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失意文人的样板-孟浩然
中华文化上下五千年离不开数不胜数的中国文人，而中国文化的博大精深，也体现了中国文人思想的深邃。可纵观历史，在官场上风生水起的中国文人只在少数，空余报国之志的文人倒是多数。下面是小编整理的失意文人相关内容，希望你能喜欢。
我们先来看一首小诗：
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
——《春晓》
想必只要是中国人都应该会背这首诗，其语言浅显得如同在说话，但却充满了意趣。在这里我就不翻译了，因为据说唐诗是不可译的，一翻译那就只能破坏意境。
但我们可以在这里就这首诗做个推理。
首先，诗人睡觉睡到自然醒，能够拥有如此良好的睡眠质量，可见其没有公务缠身，也就是说无官一身轻。不比那些做了官的文人，天天都有应酬，天天都去喝酒。刘禹锡说：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”可见他在做官时，这个案牍是天天有的，饭局也不会少。
其次，诗人所住的房子周围有很多鸟，也有很多树，所以才会出现满耳的鸟语，满地的落花。我想这种场景应该只会出现在山上吧!
由此我们可以得出：在山上的一间房子里，诗人睡觉睡到自然醒，醒来后还伸了个大懒腰，一会儿听听鸟语，一会儿又看看落花，既无案牍劳神，也无饭局应酬。这小日子过得那叫一个滋润啊!像极了在山中隐居的一个隐士。
这首诗的作者孟浩然，盛唐时期的著名山水田园诗人，湖北襄阳人，世称“孟襄阳”，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
不错，诗人孟浩然就是个隐士，而且还是个资深隐士。
应该说，孟浩然最初也不想当隐士，要知道在盛唐那个时期，有谁会愿意在一个山上度此一生呢?尤其是像孟先生这样有理想、有道德、有文化的人，那就更不会了。
真正的隐士，不是看破红尘就是被红尘看破，几经沉浮之后，觉得活得太累了，才会去纵情山水的。但年轻时的孟浩然是有理想的，是有抱负的。这几乎是所有文人的通病，都想着怎么去修身齐家治国平天下。
孟浩然早年是住在襄阳附近的鹿门山上，可那并非是隐居，并非是看破了红尘，而是为了读书。
实在是孺子可教啊!平时看书看累了，他就会写写小诗，自娱自乐一下，说不定当时还有红袖添香的艳福呢!
再后来，孟浩然便开始游历了，他的足迹遍布长江南北以及巴蜀、吴越等地，巴蜀就在今天的四川境内，而吴越则是指江浙一带，也算是见过世面了。
可老是这么游下去也不是个办法，心中的理想还在，心中的抱负仍旧，看来还是得去试一试。
于是，在孟浩然四十岁的时候，他终于下定决心，要到长安去走一遭，也就是去进京赶考。
按理说，以孟浩然的才华考个进士应该是没有问题的，可是命运偏偏就跟他开了个玩笑——他没考上。
丢人啊!郁闷啊!失落啊! 想想自己寒窗苦读十几年，诗名早已誉满天下，可现在却被这科举考试给绊住了。
浩然兄啊，其实你也不必过于自责了，要知道在那个年代，进士的录取率是非常低的，今天的公务员国考都没它那么难。你老兄所参加的唐朝进士考试那才是真正的“中华第一考”，每次往往只录取那么十几个人，多的时候也不过是二三十个这样子。
但孟浩然不这样想，他可没有回家复读的打算。于是他哀叹啦!看，人家王维那可是进士出身，现在已经是朝廷重臣了。不知道他现在还认不认我这个朋友了?算了，还是去看看他吧!
一天，孟浩然来到了王维家。
王维到底是王维，并没有因为孟浩然的落榜而怠慢他，而是热情地接待了他。孟浩然想必当时欷歔不已，一把鼻涕一把泪地拉着好友的手说：“想不到你老兄还把我当个朋友。”
一向自视甚高的孟浩然，其满腔热血不免变成了满腹牢骚，正向王维倾诉着呢，这时，一位大人物来了，他叫李隆基，也就是唐玄宗了。
王维诚惶诚恐，准备接驾;孟浩然就比较搞笑了，不知道是被天威震慑，还是因为准备不足而不知所措，一听皇上驾到，他竟一头扎到了床底下，躲了起来。王维忙于接驾也来不及阻止他。
等皇帝坐定之后，大诗人王维就把好友给“出卖”了，说有一个家伙慑于天威，躲在了他家床底下，而且还是位诗人。要知道这王维哪敢欺君。
唐玄宗一听，原来竟有位大诗人躲在了床底下，于是便把他叫了出来。要知道，唐玄宗曾几何时也是一文学青年，平时有事没事还喜欢搞个诗歌派对呢，这下倒好，一下就有了两位大诗人。于是玄宗便问他：“诗人近来可有什么大作啊?读来让朕听听。”
这可是个千载难逢的好机会，主考官就在眼前，只要你孟浩然发挥出色，也就能够像王维那样了，那就好好表现吧!面试开始。
“最近有什么大作?有啊，俺最近由于落第，刚写了一首诗，那就读它吧!”
站在一旁的王维心中窃喜，想孟老弟的诗歌久负盛名，写过无数好诗，只要略选一两首把它读出来，便可得到唐玄宗的青睐了。
这时只见孟浩然清了清嗓子，张口就来了一句：“北阙休上书，南山归敝庐。”
玄宗皇帝一听，就觉得味儿不太对。旁边的王维想必听到后也皱起了眉头。
那么这是一首什么诗呢?这首诗名叫《岁暮归南山》，全诗如下：
北阙休上书，
南山归敝庐。
不才明主弃，
多病故人疏。
白发催年老，
青阳逼岁除。
永怀愁不寐，
松月夜窗虚。
真是哪壶不开提哪壶!诗固然是首好诗，但你也不看看听者是谁。
可以说，这是一首标准的怀才不遇的牢骚之作。大意是说自己是个人才，但就是找不到表演的舞台以及发挥的空间，于是我很生气，干脆不和你们玩了，你们都不是伯乐。这就好比是如今的求职者在面对招聘单位的领导时，一上来就说：“我这个人才，你们要是不要的话，那是你们不识货，是你们的损失，爱要不要吧。”
不管你孟浩然有多高的才华，你这么一说，毫无疑问是要得罪主考官的，尤其是作为天底下最大的主考官皇帝，肯定立马就把你给“pass”掉了。
一旁的王维估计当场会被他气晕，何为“多病故人疏”啊?说谁呢?谁疏远你了?你小子不仅得罪了皇帝，还得罪了我这位老朋友;得罪我事小，得罪皇帝那问题可就大了。唉!你小子这回算是完了。
可孟浩然哪里知道，还继续朗读着他的得意之作呢：“白发催年?老……”?
“行了行了!”玄宗皇帝哪里还听得下去，“你这不是污蔑我吗!你自己不来应聘，我也没说不用你啊!行了，你回去吧!思想有多远你就给我走多远。”
面试结束。
孟浩然啊孟浩然!你写了那么多诗，你就不能挑一两首歌颂大唐王朝的，歌颂当朝皇帝的吗?实在不行，你就背那首《春晓》，没准也能捞个一官半职的。可你却偏偏选择了一首最不该选的。所以皇帝很生气，后果很严重。
没有抓住机遇的孟浩然暂时就与仕途无缘了。但从这个故事中我们不难看出孟浩然的一些性情。
首先，孟浩然有一说一，可见他是没有什么心计与城府的，是一个很坦诚的诗人;其次，他很清高，自诩高洁，稍微有一点看不过去的事情他就感到很不爽;还有就是，他不善于应酬，尤其是不善于与领导打交道，不会跟领导说话，更不会拍马屁。
当然这并不妨碍他结交朋友，要知道孟浩然的朋友还是很多的，诸如王维、李白、王昌龄等，且都是大诗人级别的。李白曾高呼：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”引得别人好不羡慕，并且还为他写下了那首千古传诵的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，他与李白关系之铁可见一斑。王维就不说了。还有就是那个被誉为“七绝圣手”的王昌龄了，跟他关系也很好。
话说王昌龄游襄阳时，曾特地去拜访隐居在鹿门山上的孟浩然。两人相见甚欢，接着就是把酒言欢称兄道弟了。
不过这时的孟浩然实在是不应该饮酒的，因为他背上长有毒疮，医生也反复告诫他不要喝酒。本来快要好了，可这下完了，疮伤发作，就此一命呜呼。
一代大诗人竟以这种方式结束了自己的生命，终年五十二岁。
为什么那么多大诗人都与孟浩然关系很好呢?
我想，一方面是因为他诗情纵横，能够与其他人志趣相投;另一方面，孟浩然是个洁身自好的人，不喜欢趋炎附势，所以为当时的名士所倾慕。
其实仔细想来，还有一个原因，那就是孟浩然终生都未能进入仕途，政治上的建树等于零。说白了，孟浩然的遭遇能够为别人的官场失意带来一些安慰。看吧!还有比我混得更差的呢!同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，所以能够与他引为知己。也就是说，在孟浩然面前，别人没有自卑感，兴许还有一丝优越感。要知道，王安石之所以没多少至交，就是因为他当过宰相。
所以概括起来可以这样说，孟浩然是唐代一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。他从未进入过仕途。
其实，那次在长安面试失败之后，他还有一次机会的，只可惜又被他给错过了。
这便是开元二十二年，当时他的好友韩朝宗为襄州刺史，约他一同到长安，希望他能够再次轰动京城，博取一个功名。但这时的孟浩然对当官已兴趣不大，对隐居生活却越来越感兴趣了，已然是不把功名放在心上。所以他竟失约没去，让韩朝宗白等了好几天。韩兄终于等得不耐烦了，便一个人去了长安。而我们的大诗人呢，继续过着他的隐居生活，睡觉睡到自然醒，数花数到手抽筋。
这里要说一下，我们的孟兄在鹿门山上，时刻都在跟随着一个名叫庞德公的足迹。
庞德公，何许人也?可能大家不认识他，但他有一个好朋友大家一定认识，那就是大名鼎鼎的诸葛亮先生。我们的诸葛先生以对待老师的礼节来对待他，可见对他是十分尊敬的，而诸葛亮的外号“卧龙”就是他给取的。
庞德公乃是东汉名士，想当年，荆州刺史刘表几次请他出来做官，人家理都不理，那叫一个酷。此人后来就隐居在襄阳的鹿门山上，以采药终老，是个著名的隐士。
毫无疑问，我们的孟先生以他为榜样了，也打算在这鹿门山上做一个逍遥的隐士。你要是不信，可有诗为证：“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。”这里的庞公指的就是庞德公了。
至于孟浩然对诗歌的贡献嘛，在这里我就不多说了，课本上写得很多。由于他的生平经历比较简单，不是隐居就是出游，所以他的创作题材也就比较单一了，比不上他的好友王维那样丰富。要知道，人家王维那可是几度出世又几度入世。但他们二人所开创的“王孟诗派”，对后世的山水田园诗人还是非常有影响的，可谓是影响深远。
诗人介绍
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
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