《木兰诗》的拼音原文及译文

时间：2024-03-20 23:20:47 炜亮木兰诗我要投稿

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《木兰诗》的拼音原文及译文

　　在日常过程学习中，大家对文言文一定不陌生吧？现在我们一般将古文称为文言文。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编帮大家整理的《木兰诗》的拼音原文及译文，希望对大家有所帮助。

　　木兰诗原文带拼音：

　　jī jī fù jī jī ，唧唧复唧唧，mù lán dānɡ hù zhī ，木兰当户织，bù wén jī zhù shēnɡ ，不闻机杼声，wéi wén nǚ tàn xī 。

　　唯闻女叹息。

　　wèn nǚ hé suǒ sī ?

　　问女何所思 ?

　　wèn nǚ hé suǒ yì ?

　　问女何所忆 ?

　　nǚ yì wú suǒ sī ，女亦无所思，nǚ yì wú suǒ yì 。

　　女亦无所忆。

　　zuó yè jiàn jūn tiē ，昨夜见军帖，kè hàn dà diǎn bīnɡ ，克汗大点兵，jūn shū shí èr juàn ，军书十二卷，juàn juàn yǒu yé mínɡ 。

　　卷卷有爷名。

　　ā yé wú dà ér ，阿爷无大儿，mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，木兰无长兄，yuàn wéi shì ān mǎ ，愿为市鞍马，cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。

　　从此替爷征。

　　dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，东市买骏马，xī shì mǎi ān jiān ，西市买鞍鞯，nán shì mǎi pèi tóu ，南市买辔头，běi shì mǎi chánɡ biān 。

　　北市买长鞭。

　　dàn cí yé niánɡ qù ，旦辞爷娘去，mù sù huánɡ hé biān 。

　　暮宿黄河边。

　　bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，不闻爷娘唤女声，dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。

　　但闻黄河流水鸣溅。

　　dàn cí huánɡ hé qù ，旦辞黄河去，mù zhì hēi shān tóu ，暮至黑山头，bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，不闻爷娘唤女声，dàn wén yàn shān hú qí mínɡ jiū jiū 。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　wàn lǐ fù rónɡ jī ，万里赴戎机，ɡuān shān dù ruò fēi 。

　　关山度若飞。

　　shuò qì chuán jīn chāi ，朔气传金拆，hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。

　　寒光照铁衣。

　　jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，将军百战死，zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。

　　壮士十年归。

　　ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，归来见天子，tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。

　　天子坐明堂。

　　cè xūn shí èr zhuǎn ，策勋十二转，shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。

　　赏赐百千强。

　　kè hán wèn suǒ yù ，可汗问所欲，mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，木兰不用尚书郎，yuàn chí mínɡ tuó qiān lǐ zú ，愿弛明驼千里足，sònɡ ér hái ɡù xiānɡ 。

　　送儿还故乡。

　　yé niánɡ wén nǚ lái ，爷娘闻女来，chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。

　　出郭相扶将。

　　ā zǐ wén mèi lái ，阿姊闻妹来，dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。

　　当户理红妆。

　　xiǎo dì wén zǐ lái ，小第闻姊来，mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。

　　磨刀霍霍向猪羊。

　　kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，开我东阁门，zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。

　　坐我西阁床。

　　tuō wǒ zhàn shí páo ，拖我战时袍，zhe wǒ jiù shí chánɡ 。

　　着我旧时裳。

　　dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，当窗理云鬓，duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。

　　对镜帖花黄。

　　chū mén kàn huǒ bàn ，出门看伙伴，huǒ bàn jiē jīnɡ huánɡ 。

　　伙伴皆惊惶。

　　tónɡ hánɡ shí èr nián ，同行十二年，bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。

　　不知木兰是女郎。

　　xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，雄兔脚扑朔，cí tù yǎn mí lí 。

　　雌兔眼迷离。

　　shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，双兔傍地走，ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí !

　　安能辨我是雄雌 !

　　《木兰诗》的译文

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

　　《木兰诗》的鉴赏：

　　北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”;而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”(《题乐府〈木兰诗〉后》)。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职(黄庭坚谓韦任朔方节度使，误)。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。因此，《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首(《文苑英华》)。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经习见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。

　　《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜《古诗源》)，富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

　　《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。宋代乐史《太平寰宇记》载，黄州黄冈县(今湖北黄陂)有木兰山、木兰草原、木兰湖，木兰天池等木兰八景，并引杜牧《木兰庙》为证。其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。

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