荀子《劝学》知识点

时间：2024-09-11 10:36:17 秀雯劝学我要投稿

荀子《劝学》篇知识点归纳推荐度：
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荀子《劝学》知识点

　　漫长的学习生涯中，不管我们学什么，都需要掌握一些知识点，知识点也可以通俗的理解为重要的内容。那么，都有哪些知识点呢？下面是小编整理的荀子《劝学》知识点，欢迎大家分享。

荀子《劝学》知识点

　　字音

　　靛青 diàn 蓼蓝 liǎo 輮以为轮 róu

　　虽有槁暴 gǎo pù 参省乎己 xǐng 跂而望 qì

　　假舆马者 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ

　　骐骥一跃 qí jì 锲而不舍 qiè 驽马 nú

　　其曲中规 zhòng 参省 cān xíng 须臾 yú

　　金石可镂 lòu 舟楫 jí 舆马 yú 骐骥 qíjì 驽马 nú 二螯 áo

　　通假字

　　輮以为轮 “輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲;

　　虽有槁暴 “有”同“又”;“暴”同“曝”，晒干;

　　知明而行无过 “知”同“智”，智慧;

　　君子生非异也 “生”同“性”，天赋，资质。

　　词类活用

　　輮以为轮动词的使动用法，以火烘木，使其弯曲;

　　其曲中规形容词作名词，弯曲的弧度;

　　君子博学而日参省乎己名词作状语，每天;

　　知明而行无过矣名词作动词，犯错误;

　　登高之博见也形容词作名词，高处;

　　见者远形容词作名词，远处;

　　非利足也形容词的使动用法，使……快;

　　非能水也名词作动词，游泳;

　　积善成德形容词作名词，善行;

　　上食埃土，下饮黄泉名词作状语，向上;向下;

　　用心一也数词作形容词，专一。

　　古今异义

　　輮以为轮古：把……做成; 今：认为

　　金就砺则利古：金属的刀类; 今：金钱，黄金

　　君子博学而日参省乎己古：广泛地学习; 今：学识渊博

　　古：检验; 今：探究并领会

　　假舆马者古：凭借; 今：与“真”相对

　　而绝江河古：特指长江与黄河;今：泛指河流

　　下饮黄泉古：地下的泉水; 今：阴间

　　蚓无爪牙之利古：爪子和牙齿; 今：比喻坏人的党羽或帮凶

　　用心一也古：因为心思; 今：读书用功或注意力集中

　　非蛇鳝之穴无可寄托者古：寄身; 今：托付

　　蟹六跪而二鳌古：腿，蟹腿今：跪下

　　一词多义

　　之：取之于蓝代词，代青而：取之于蓝而青于蓝表转折

　　水为之代词，代冰水为之而寒于水表转折

　　须臾之所学结构助词，的博学而日参省乎己表递进

　　登高之博见结构助词，的知明而行无过表并列

　　锲而舍之代词，代雕刻终日而思表修饰

　　爪牙之利，筋骨之强定语前置的标志跂而望表修饰

　　蛇鳝之穴结构助词，的登高而高表修饰

　　而见者远表转折

　　于：取之于蓝介词，从顺风而呼表修饰

　　青于蓝介词，比而闻者彰表转折

　　寒于水介词，比而致千里表转折

　　善假于物也介词，向，引出对象而绝江河表转折

　　而神明自得表因果

　　者：不复挺者语气词，表停顿锲而舍之表承接

　　见者远 ……的人锲而不舍表承接

　　闻者彰 ……的人蟹六跪而二螯表并列

　　假舆马者 ……的人

　　假舟楫者 ……的人一：骐骥一跃数词，一次

　　无可寄托者助词，表判断用心一也专一

　　成语

　　1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。

　　2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻;舍，停止。

　　特殊句式

　　1、判断句

　　①青，取之于蓝

　　②冰，水为之

　　③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加长也

　　⑤君子生非异也，善假于物也

　　2、省略句：輮以(之)为轮

　　故木受绳(测)则直，金就砺(磨)则利

　　骐骥一跃，不能(跃)十步

　　3、状语后置句：青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水

　　善假于物也

　　4、定语后置句：蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　通假字并释义：

　　輮以为轮輮通 “煣”，以火烘木，使其弯曲。

　　虽有槁暴有通 “又”。暴通曝，晒干。

　　则知明而行无过矣知通 “智”，智慧。

　　君子生非异也生通 “性”，天赋，资质。

　　劝学知识点之活用情况：

　　木直中绳，輮以为轮。輮，使动用法，用煣的工艺。

　　君子博学而日参省乎己　日，名词作状语，每天。

　　上食埃土，下饮黄泉上，向上;下，向下;名词作状语。

　　非利足也----非能水也足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。

　　一词多义

　　于：青，取之于蓝，而青于蓝：比。　　冰，水为之，而寒于水：比。

　　善假于物也：对，向。

　　之：锲而舍之：代词。　　筋骨之强：定语后置的标志。

　　青，取之于蓝：代词。　　蚓无爪牙之利：定语后置的标志。

　　不如须臾之所学也：的非蛇鳝之穴无可寄托者：的。

　　使之然也：代词，木。　　不如登高之博见也：主谓之间，取消独立性。

　　而：表转折：而寒于水而致千里而绝江河而青于蓝而闻者彰而见者远

　　表修饰：顺风而呼登高而招吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣

　　表并列：则知明而行无过矣蟹六跪而二螯

　　表递进：君子博学而日参省乎已

　　表因果：而神明自得

　　表承接：锲而不舍

　　者假舟楫者，非能水也，而绝江河。者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。

　　虽有槁暴，不复挺者，使之然也。者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。

　　特殊句式

　　判断句

　　1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

　　即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。

　　2、登高而招，臂非加长也，而见者远;

　　登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见;

　　3、君子生非异也，善假于物也

　　君子的天资同一般人没有什么差别，(只是)他们善于借助外物罢了。

　　固定句式故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海：“无以…” “没有用来…的办法”。 (所以不积累小步，就不能远达千里;不汇聚细流，就不能成为江海。)

　　定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，(却能)在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。

　　介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。

　　靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝成的，但比水更冷。

　　2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。

　　分析

　　课文可分为三部分。

　　①第一部分(第一段)：提出中心论点"学不可以已"，并加以论述。"学不可以已"强调学习的重要性，接着具体论述其重要性，即学习可以提高、改变素质，使人智慧明达、言行无过。这一部分运用了比喻论证的方法，共用了"青，取之于蓝而青于蓝"等5个比喻。

　　②第二部分(第二段)：论证学习的重要作用。阐述学习的重要作用是：学习可使人增长才干的本领，可以改变人的品性。

　　这一部分也运用了比喻论述的方法，共用了"吾尝跂而望矣，不如登高之博见也"等5个比喻。

　　③第三部分(第三段)：论述学习应持的态度。阐述学习应持的态度是：逐渐积累、坚持不懈、专一不躁。这一部分仍运用了比喻论证的方法，共用了"积土成山，风雨兴焉"等10个比喻。

　　作者介绍

　　荀子(约公元前313-前238)，名况，赵国猗氏(今山西运城临猗县)人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

　　文学常识

　　荀子，战国时期著名的思想家，儒家学派的代表人物。它发展了古代的唯物主义思想。他反对天命、鬼神的迷信之说，提出了“性恶”的思想，强调教育和后天学习的重要性。

　　《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“ 劝勉”的意思。所以题意是劝勉学习。

　　解释加点字词

　　1、君子曰：学不可以已

　　2、木直中绳，輮以为轮

　　3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

　　4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

　　5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

　　6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

　　7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

　　8、假舆马者，非利足也，而致千里

　　9、君子生非异也，善假于物也

　　10、而神明自得，圣心备焉

　　11、故不积跬步，无以至千里