《孙权劝学》读后感精选范文
引言：《孙权劝学》选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。被选入语文教材。下面是小编分享《孙权劝学》的读后感，欢迎大家阅读!
读了《孙权劝学》有感(三)
士别三日当刮目相看这句成语大家基本是耳熟能详，但这个成语背后孙权劝学的故事可能知道的人就不是太多了。这个故事出自《三国志·吴书·吕蒙传》，讲的是孙权教导大将吕蒙读书的故事，在这个故事里孙权向吕蒙详细解答了“为什么读书”“读什么样的书”和“怎样读书”三个问题，虽然时代不同了，但这三个问题同样对我们有深刻的启迪，当前全社会正在构建学习型社会，我们可以从中借鉴一些经验来为我们的读书学习服务。
吕蒙出身于寒门家庭，在东汉末期这个门阀族阅开始流行的时代，少年时期并么有太多的机会读书识字。他在孙策、孙权兄弟创立和巩固江东集团的过程中，由于作战勇猛，深得孙氏兄弟喜爱，很快也成为了独挡一方的将领。但由于他的文化水平太低，经常受到其他世族出身的士人的排挤和冷落，就连和他交情不错的鲁肃也经常拿他文化低的事来奚落他。
在他镇守合肥期间，一次孙权视察前线，孙权就劝吕蒙平时多读一些书，以提高自己的修养。吕蒙就说自己戎马倥偬，平时大小事务烦巨，根本没有时间也无法静下心来读书。这好像已经成为绝大部分人逃避读书的借口，忙忙忙是大多数人挂在嘴边的话，好像每个人都日理万机，赚钱娱乐人际往来还忙不过来，哪有空去读书。对此孙权的反驳可谓是一针见血，孙权说你再忙能赶得上我忙，我每天不但要处理政务，还要处理军务，事无大小都要过问，但仍然还能挤出时间来看书，你能基础的时间应该比我还多吧，我看你不是没有时间只是心里没把他当回事，根本没想过要去读书，所有的不过都是托词和借口。
这就是伟人和常人的差距了，伟人都明白自己缺少什么要干什么，认为自己只有多读书才能充实和提高自己;常人却是浑浑噩噩，得过且过，缺少目标和诉求也就失去了读书的动力。几乎所有的大人物都喜爱读书，曹操行军打仗途中还手不忍释卷;后赵国君石勒大字不识，仍要儒生在他闲暇之余读《汉书》于他听;朱元璋出身赤贫从军后，一面学打仗一面勤读书;康熙皇帝在处理国政之余，日日读书不辍;毛主席一辈子喜读书，甚至在生命最后几日，自己无法读书的时候仍要别人读书给他听。这就伟人和常人之间巨大的差距。在现在社会，谁抓住课堂以外、工作以外的时间读书，谁就能取得比其他人大的成就。
吕蒙接着抱怨我虽然知道读书好也愿意抽出时间读书，但书的种类那么多典籍浩如烟海，不知道如何去读，也读不过来。孙权说谁让你都读了，你做为武将光读兵法和史书就足够了，这样以来不但能补充理论知识，还能学习历史经验，了解政治发展的脉络，兵法的原理，历史上重大战役成功的原因，失败的教训，从中吸取经验，利用到日常练兵和智慧作战中去。况且让你读书，又不是学士人做学问，腰部着寻章摘句，死抠字眼，只要观其大略即可，这样一来既可以读大量的书，又不会占用大量的时间。
孙权这一番话真如醍醐灌顶，另吕蒙茅塞顿开。对我们来说也有恍然大悟之感。长久以来很多人总是纠结于要读什么样的书，分不清自己的所需，总是眉毛胡子一把抓，读书也不系统，结果事倍功半，书读的不少，素质却没有多少提高。人的精力是有限的，庄子说吾生也有涯，而知也无涯，人不可能读遍所有的书。现代信息化时代，每一年出产的文化信息几乎是过去数千年的总和。中国文化作为世界上唯一没有中断的文化，所留下的传统文化典籍更是汗牛充栋。如何选择书是个大问题。
在这里孙权寥寥几句话，就给我们指出了一条出路。首先不要贪多，要有目的的的去选择和自身工作学习相关密切的书，毕竟先搞好工作技能，练出熟练的本领才能在社会生存，当个孔乙己只能饿死了。其次在学好本领的基础上再进一步读一些哲学、文学、史学方面的书，吸取前人的智慧，为我所用。练好工作本领的书毕竟只是术，而能启迪人智慧的书则是道。无道御术，人就成了工作的机器;无术补道，所学也不过是死知识，无从发挥作用。最后还要掌握正确的读书方法，并不是每个人读书都是为了做学问，不用拘泥于个别字词语句的含义，要从总体上去理解把握书中的内容。诸葛亮读书“独观其大略”，陶渊明“好读书，不求甚解”，都是我们学习的典范
读孙权劝学有感(二)
读了《孙权劝学》以后，我有很大的感受。
特别是吕蒙能听从孙权的劝导，虚心接受孙权的批评。
我们也要像吕蒙那样，我们应该虚心接受老师和家长批评。不能有一肚子怨气。我们也要学习孙权不断学习。孙权那么忙，但还能抽出时间学习。难道我们不应该像孙权那样不断学习吗?只有这样我们才能不断增长才干。
我们还要用发展的眼光看待问题，不能墨守成规。
不过为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现，但天生奇才的方仲永却落个再平庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下，“涉猎将往事”，最终学有所成，使得鲁肃能够真心的感叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”
但是瞧一瞧神童方仲永，五岁能做诗，且文理皆有可观者。不过只是因为“父利其然也，不使学”结果泯然众人也。一代神童就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个老师好好调教，说不定也是一位栋梁之才啊!“伤仲永”这个题目的“伤”真的是再恰当不过的表现了王安石的叹息啊!
高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀!如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。
最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。
读了《孙权劝学》有感(三)
才能来自勤奋学习。
是的，即使你很笨，只要你肯学，肯挤出时间去学习，你终究会学有所成的。
孙权是一个君主，他虽然平易近人，但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人，他似乎“惜才如金”呢!而吕蒙作为一个部下，机智幽默，还谦虚好学，是一个不错的人才。作文
虽说吕蒙是“老来成才”，但他终究努力了，他抓住了学习的机会，而我们呢?哦，我们放着学习的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学习。但是，不学习是不行的，因为学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程。
开卷有益。对，但是我们要有选择地去看对自己有用的书，但也不能一成不变的去学习，要让学习充满了乐趣，你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学习上，那么，学习就不会枯燥无味了。作文
在现实生活中，是不会有愚蠢的人的，只要你认真学习，就会变成有用的人。相反的，在现实生活中，也不会有人人羡慕的天才，正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样，那么，你又流了多少汗水呢?
不积畦步无以至千里，不积小流无以成江海，是啊，学习是必须一步一步,踏踏实实,一步一个脚印地去学,而且,学习非一日之功,要活到老学到老。
爱因斯坦用自己的智慧征服了世界，刘翔用勇飞的冲击力成为了世界飞人，而我，要用勤奋去浇开成功之花。
读了《孙权劝学》有感(四)
讲《孙权劝学》这一课时，老师列举了12条启示，全班哗然。但我觉得其中有很重要的一条，那就是：开卷有益。吕蒙在孙权的劝说下，勤奋学习，受益匪浅，我们在读书中岂不也是如此?
读书其实是一个人一生一世的是，是一种与良师益友相伴的过程。在我们生活中，有用的书分为两种：一种是对考试有用的;另一种是对人的一生有用的。如果只为考试而读书，那么99%的课外书可能都是没用的，只读那剩下的1%的书就可以了。所以，我们读书，并非为了考试，而是要自己去享受读书的乐趣。
有的人，语文确实学得很好，不敢说天下无敌，反正从小学到大学，各种语文考试永远第一。到了高中阶段，基本不用听语文课，闭着眼也能考90分以上。要知道，他们的本事主要不是从课本中得来，而是“功夫在书外”。所以，各种好书任你读吧。
小学老师对我们说过：“多读书，读好书。”中学老师又对我们说“不要仅限于一类书籍，否则你的知识面就会太窄。”当时听到这句话，没怎么当回事。但后来一想，还真是，我爱读青春校园小说有点过头了，一本《走走停停》竟重复看了不下十遍。或许，这与我将来想成为业余小说作家有些瓜葛。
另外，我觉得在读书的同时，可以写一写，背一背。比如，每天写日记，100字就够，写够一千回，下笔如有神。又如，背诵好字词，名言佳句。要知道，“电脑”的“存盘资料”越多，到关键时刻可调用的东西就越多。努力与收获是成正比例的，所以付出越多，回报越多。
阅读还是一个人从外界获取信息量最重要的通道，如果每个人的一生是一条走廊的话，那么各种前人宝贵的经验，珍贵的精神遗产，便是走廊两边等待我们阅读的壁画。毫无疑问的是，谁能在同样长的时间内获取到更多的信息，谁便拥有更多的人生智慧和更丰富的内心世界。
最后，希望我们都能在读书中完善自我，成为新一代的人才!
【《孙权劝学》读后感】相关文章：
孙权劝学原文06-25
孙权劝学及翻译03-08
孙权劝学翻译03-28
《孙权劝学》赏析04-19
孙权劝学的启示01-08
孙权劝学教案07-03
孙权劝学反思11-18
孙权劝学故事01-03
孙权劝学原文及翻译02-02
《孙权劝学》原文及赏析12-02