课文劝学的相关练习题

时间:2024-07-21 02:40:06 劝学 我要投稿
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  阅读下面的文言文,然后回答:(每小题3分)

  君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  1.下列句子中,加线的词解释不正确的是( )A.则知明而行无过矣知:智慧B.而闻者彰彰:清楚C.非能水也,而绝江河绝:横渡D.君子生非异也生:习惯2.对下列两组句子中加线的字的意义和用法理解正确的一项是()

  而寒于水 善假于物也。

  吾尝终日而思矣 而至千里A.两个于字相同,两个而字相同。B.两个于字不同,两个而字相同。C.两个于字不同,两个而字不同。D.两个于字相同,两个而字不同。3.对下面两句话的意思,理解正确的一项是:( )

  ①、金就砺则利 ②、学不可以已

  A.刀剑放在磨刀石上磨就会锋利学习不可以停止

  B.金属靠拢在磨刀石上磨就会锋利学习不可以停止

  C.刀剑放在磨刀石上磨就会锋利学习是不可以成为过去的事情

  D.金属靠拢在磨刀石上磨就会锋利学习是不可以成为过去的事情

  4.对上文理解和分析不正确的一项是( )

  A.上文三处提到了君子。而其意义不同,按照顺序他们分别是有学问的人、品德高尚的人和统治者。

  B.第一段论证了学习的意义,强调人的知识和道德修养不是先天固有的,而是在后天不断的学习中逐渐培养起来的。

  C.第二段形象的论证并强调了后天的学习在获取知识和培养品德中的巨大作用。

  D.上文反复运用了同类事物设喻,比如登高而招、顺风而呼、假舆马者、假舟楫者等,论证了同一个道理。

  答案:

  1.D

  2.C

  3.A

  4.A 答案解析: 1.试题分析:生,是个通假字,通性,资质,禀赋。

  考点:本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力,能力层次为B级。

  2.试题分析:而寒于水中的于,介词,比;善假于物也中的于介词,可不译,起引进作用。吾尝终日而思矣中而连词,表修饰;而至千里中而连词,表转折。

  考点:考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力,能力层次为B级。

  3.试题分析:B项,把就解释错了,就,靠近,在句中可以译成把放到上。C项,把已译错了,已,停止。D项,把就和已都译错了。

  4.试题分析:统治者错,第三处君子指有学问有修养的人,而非指统治者。

  考点:本题学生对归纳内容要点,概括中心意思的能力,能力层次为C级。

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