《劝学》阅读答案
无论在学习或是工作中,我们都不可避免地会接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。你所见过的阅读答案是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《劝学》阅读答案,仅供参考,大家一起来看看吧。
《劝学》阅读答案 1
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
14.对下列句子中加粗的解释,不正确的一项是
A.木直中绳 中:合于。
B.虽有槁暴 暴:晒干。
C.假舆马者 假:借助。
D.君子生非异也 生:出生。
15.下列句子中“而”字的用法与例句相同的.一项是
例句:冰,水为之而寒于水
A.吾尝终日而思矣 B.登高而招
C.臂非加长也,而见者远 D.蟹六跪而二螯
16.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是
A.作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高,实现超越。
B.第一段用“輮木为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。
C.第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习,才能有所成就。
试题答案:
14.D
15.C
16.B
《劝学》阅读答案 2
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
一、在括号内写出下列句中加粗的通假字。
1.以为轮( )
2. 虽有槁暴( )
3. 则知明而行无过矣( )
4. 君子生非异也( )
二、写出下列句中划横线的古义。
1. 君子博学而日参省乎己
今义:学问广博精深 古义:______________
2. 假舟楫者,非能水也,而绝江河
今义:泛指一切河流 古义:______________
3. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
今义:坏人的党羽、帮凶
古义:______________
4. 上食埃土,下饮黄泉
今义:阴间
古义:______________
5. 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
寄托 今义:把抽象的思想情感等放在具体的人身上或事物上
古义:______________
用心 今义:集中注意力;多用心力
古义:______________
三、解释下列句中划横线的多义词。
1. 望
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也( )
日夜望将军至,岂敢反乎( )
先达德隆望尊( )
适冬之望日前后( )
2. 假
善假于物也( )
乃悟前狼假寐( )
汉人未可假大兵权( )
以是人多以书假余( )
四、指出下列句中划横线的活用情况并解释。
1. 假舟楫者,非能水也( )
___________________
2. 君子博学而日参省乎己( )
____________________________
3. 上食埃土,下饮黄泉( )
____________________________________
4. 木直中绳, 以为轮( )
_____________________________________
5. 假舆马者,非利足也( )
____________________________________
6. 用心一也( )
___________________________________
五、指出下列句子的`句式特点并翻译。
1. 蚓无爪牙之利,筋骨之强。( )
___________________________________
2. 青,取之于蓝,而青于蓝。( )
_______________________________
3. 虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。( )
参考答案
一、1. “ ”通“煣”;
2. “有”通“又”;
3. “知”通“智”;
4. “生”通“性”。
二、1. 广博地、广泛地学习;2. 特指长江、黄河;3. 爪子和牙齿;4. 黄土下面的泉水;5. “寄托”指寄居、存身,“用心”指思想意识活动。
三、1. 向远处看/盼望/名望、声望/月圆之时,指农历每月十五;2. 凭借/假装/给予/借。
四、
1. 水,名词用作动词,游水;
2. 日,名词做状语,每日;
3. 上、下,方位名词做状语,向上、向下;
4.,通“煣”,动词的使动用法,使……弯曲;
5. 利,形容词的使动用法,使……快;
6. 一,数词用作动词,专一。
五、1. 定语后置句 蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。
2. 状语后置句 靛青(是)从蓝草中提取的,但(它的颜色)比蓝草的更深。
3. 判断句 即使又晒干了,(也)不再挺直,这是人力加工使它弯曲成这样的。
《劝学》阅读答案 3
阅读下面的文言文,完成小题。(共4分)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
【小题1】下列划线的词解释不正确的一项是()
A.声非加疾也(疾:快,速,这里引申为洪亮)
B.而绝江河(绝:到达)
C.而闻者彰(彰:清楚)
D.用心躁也(躁:浮躁,不专一)
【小题2】下列叙述不符合文意的`一项是()
A.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,荀子以亲身体验的终日思与须臾学对比,强调空想不如学习。
B.荀子的文字朴实浑厚,节选两段文字中选取的材料大都来源于生活,深入浅出,让人感到亲切可信。
C.第二段文字,作者从求学的方法和态度的角度来劝学,阐明学习要积累、要坚持不懈和要讲方法的道理。
D.第二段运用了对比论证、比喻论证的手法,从正反两面设喻,如骐骥与驽马,蚓与鳝等,形象生动。
答案:
【小题1】B
【小题2】C 答案解析: 【小题1】试题分析:B(绝应为横渡的意思。)
考点:本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力,能力层级为B级。
【小题2】试题分析:C(要讲方法应为要专心致志。)
考点:本题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力,能力层级为C级。
《劝学》阅读答案 4
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。……,筋骨之强,……,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学·荀子》)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,……。(韩愈《师说》)
14. (3分)下列各句中不含通假字的一项是( )
A.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
B.则知明而行无过矣
C.积善成德,而神明自得,圣心备焉
D.君子生非异也,善假于物也
15. (3分)下列各句中划横线的词语,意思与现代汉语不相同的一项是( )
A.学不可以已
B.木直中绳,輮以为轮
C.吾尝终日而思矣
D.骐骥一跃,不能十步
16. (3分)下列与例句中划横线的.词类活用现象相同的一项是( )
例句:君子博学而日参省乎己。
A. 木直中绳,輮以为轮
B. 非利足也,而致千里
C. 非能水也,而绝江河
D. 上食埃土,下饮黄泉
17. (3分)下列句子中划横线词解释有误的一项是( )
A.无贵无贱,无长无少(无论)
其下圣人也亦远矣(低于)
B.师道之不传也久矣(道理)
吾未见其明也(明智)
C.不耻相师(以……为耻)
士大夫之族(类)
D.余嘉其能行古道(赞许)
作《师说》以贻之(赠送)
18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)君子生非异也,善假于物也。(5 分)
(2)师者,所以传道受业解惑也。(5 分)
答
14.C
15. B
16. D
17.B
18.
(1)君子的天性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。
(2)老师,是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。
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