劝学教案

时间：2024-10-05 23:00:32 劝学我要投稿

关于劝学教案模板合集8篇

　　作为一名默默奉献的教育工作者，常常需要准备教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的劝学教案8篇，欢迎阅读与收藏。

关于劝学教案模板合集8篇

劝学教案篇1

　　教学目标

　　知识目标

　　1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

　　2.背诵全文。

　　能力目标

　　1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。

　　德育目标

　　明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　教学重点

　　1.比喻的含义和内在联系。

　　2.背诵全文，积累文言词语。

　　教学难点

　　掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

　　教学方法

　　1.提纲式教学法。以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。

　　2.点拨法与讨论法相结合。分解比喻句含义，分析与中心论点的关系，教师示范分析第二段，用图示法教会学生方法，然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题，训练学生的思维推理能力，提高他们认识事物、分析事物的能力。

　　3.探究拓展法。设计一些探究性思考题目，如：“《劝学》到底劝人们学什么？”“有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的，始终把‘人’放在重要位置上进行论述。对此，你是如何认识的？”等等，训练学生探究思维的能力，提高学生的思维品质。

　　教具准备

　　录音机、教学磁带、投影仪、多媒体CAI。

　　课时安排

　　2课时

　　教学步骤

　　预习提纲

　　1.朗读课文，结合注释，借助工具书，掌握重要词语的音、形、义。

　　2.结合注释，疏通文意。

　　第一课时

　　［教学要点］

　　作者简介，解题。熟读课文，把握文意。师生共同研习第1、2、3段，背诵1、2、3段。

　　［教学过程］

　　一、导语设计

　　培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇。（板书文题）

　　二、荀子简介

　　学生读注释①，教师补充（多媒体显示）：

　　荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。

　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。

　　荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。

　　三、解题

　　《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有“勉励”的意思，如“励”“努”等，这是“劝”的本义。而现代汉语中，“劝”解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　四、熟读课文，把握文意

　　1.听录音或教师范读

　　2.检查学生字词积累情况

　　投影：

　　给下列加点字注音，是通假字的请注明。

　　（1）故不积跬步，无以至千里

　　（2）吾尝跂而望矣

　　（3）锲而不舍，金石可镂

　　（4）其曲中规

　　五、师生共同研习课文

　　1.研习第2段

　　（1）学生齐读第2段

　　（2）要求学生找出本段论述的事物及特点

　　（3）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。

　　学生思考、讨论。

　　明确：从论证思路可以看出，本段可分两层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过。”这两层非平行并列的，而是延伸拓展的。

　　（4）学生齐读第2段，以词语提纲为线索背诵第2段。

　　教师提示应重点掌握的词语：①②有③就④中。

　　2.研习第3段

　　（1）学生齐读第3段。

　　（2）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

　　明确：君子生非异也，善假于物也。

　　提问：作者选哪些比喻来论证这一观点的？在段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。

　　明确：跂而望登高博见

　　登高招见者远

　　顺风呼闻者彰

　　假舆马致千里

　　假舟辑绝江河

　　（3）要求学生模仿第2段的思维推理模式，前后桌四人为一组讨论分析本段的推理过程。

　　学生讨论。

　　教师引申：在学习的过程中，我们每个同学都具有一定的外在环境和条件，有顺境，有逆境。关键在于每个人自身的努力，发扬主观能动精神，不但会利用现有的条件，而且要学会创造条件改造环境。英国首相丘吉尔本来口吃，后来成为演说家，就是把不利因素转化为有利条件的一个典型例子。

　　（4）学生齐读第3段，对照词语提纲，尝试背诵。

　　教师强调应重点掌握的词语：①跂②致③绝④假

　　3.学生朗读2、3段，背诵1、2、3段。

　　六、布置作业

　　1.背诵课文。

　　2.完成练习二、三题。

　　第二课时

　　［教学要点］

　　师生共同研习第4段，背诵第4段；归纳总结本文的写作特点；进行探究性训练，提高学生的思维品质。分类归纳文言知识，小结全文。

　　［教学过程］

　　一、检查背诵

　　学生齐背一遍，再抽查两名学生独立背诵。

　　二、师生共同研习第4段

　　1.学生齐读第4段。

　　2.请学生列出本段的词语提纲，并用图示法展示本段的推理过程。

　　学生讨论分析。

　　教师明确

　　3.借助词语提纲、思路推理图示，学生按图索骥，尝试背诵。

　　教师提示应重点掌握的词语：①跬②镂③一④焉⑤至

　　对“至”作重点分析：下面两个句子中的“至”和“致”有何区别？

　　①故不积跬步，无以至千里。

　　②假舆马者，非利足也，而致千里。

　　“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”，①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说文解字》中解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思，②句强调“善假于物”的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。

　　4.学生齐背第4段。

　　三、分析归纳本文的写作特点

　　提问：本文作为一篇议论文，写作特点是什么？

　　学生从课文中选择相关句子作答。

　　明确：①比喻说理，形象透彻；②正反对比论证，灵活而富于变化；③气势充沛，说理流畅，多用对偶、排比句式。

　　要求学生在朗读中反复体会。

　　四、探究性阅读训练

　　1.提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？

　　学生可能会回答：学习文化知识。

　　教师否定，点拨并引申：课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自德，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的`对象是明确的，也就是品德的学习。

　　《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始？恶乎终？曰……始乎为士，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”，这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己，最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗？刘海洋伤熊事件确实值得我们深思，让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。

　　当然，荀子讲学习要积累、坚持、专一的方法和态度，对我们学习科学文化知识也具有启发意义和指导作用。

　　2. 提问：有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的，从开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述，“人”实质上是本文反复咏唱的主旋律，透过文字，我们可以发现文中写了哪些人呢？

　　学生明确：“君子”“吾”。君子“博学而日参省乎己”“知明而行无过”“善假于物”；吾“尝终日而思”“跂而望”，知道“不如须臾之所学”“登高之博见”，知道“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一个境界。

　　教师适当引申：荀子认为，人的本性是恶的，主张用教育来陶冶，用礼法来约束，才能抑“恶”扬“善”，避“恶”就“善”，所以文中向我们展示了两种不同境界的人，突出学习的重要性。

　　3.请把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”两句插到本文各自最适合的段落中去，并简要说明理由。

　　学生思考。

　　教师略作解释：冥冥：精诚专一，埋头苦干。昭昭：明显的样子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：显著盛大的样子。

　　应从词语的照应关系来着手解答问题。“蓬生麻中”点出外部环境，与“善假于物”的“物”是合拍的，而且《劝学》第3段论述“善假于物”的作用，故应放在第3段末尾。第4段中的“积”“锲而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼应，故第2句应放在第4段段尾。

　　（这样分析，把课文内容的理解上升到哲理美的层次，让学生接受美的熏陶）

　　五、分类归纳文言知识

　　1.多媒体逐题显示：

　　（1）选出古今义相同的一项（）

　　A.非蛇鳝之穴无可寄托者

　　B.蚓无爪牙之利

　　C.用心一也

　　D.先帝不以臣卑鄙

　　（2）从下列四句中，找出与其他三句句式不同的一项（）

　　A.蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　B.青，取之于蓝，而青于蓝

　　C.求人可使报秦者

　　D.人马烧溺死者甚众

　　选三名学生回答。

　　明确：（1）B（A.寄托：托身、寄居，今义多指把理想感情托付于具体的人或物。C.用心：指思想意识的活动，今义指读书用功，遇事肯动脑筋。D.卑鄙：指地位卑贱，见识短浅，今义多指品质、道德败坏）

　　（2）B（4句都是变式句，A、C、D都是定语后置句，B为状语后置句）

　　2.选五个学生完成课后练习二，积累常见的文言实词。

　　六、课堂小结

　　本文是先秦时代著名的思想家、文学家荀子的一篇名作，连用20个比喻，反复论证学习的意义、作用。妙语连篇，具有激荡人心的力量，不愧是语言大师。春秋战国五霸七雄迭起，诸子百家活跃于政坛、文坛，不但留下了他们光耀千古的思想理论，也同时留下了他们语言艺术的名篇精萃。同学们要发扬好学不倦的精神，把视野投向古今中外，从大千世界中吸收丰富的营养滋润自己。

　　在学生的背诵声中结束全文。

　　七、布置作业

　　1.结合荀子的《劝学》，写一篇读后感，题目是：学贵有恒——读《荀子劝学》有感。

　　2.完成课后思考练习三。

劝学教案篇2

　　【学习目标】

　　1．结合注释，积累文言字词，了解文章故事内容。

　　2．通过反复诵读课文，体会文中人物说话的语气，整体感知人物形象。

　　【学习重点】

　　通过角色扮演，揣摩体会人物的语言特点，进而分析人物形象及其性格特征。

　　【学习难点】

　　联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

　　【预习指导】

　　（一）知识链接

　　作品简介《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部多卷本编年体通史，共294卷，历时19年完成，是中国第一部编年体通史。主要以时间为纲，事件为目，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），涵盖十六朝1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

　　写作背景本文选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。题目是编者加的。文章所叙故事发生于三国之初。孙权大将周瑜在赤壁之战中大破曹操军队后，不久病死于江陵。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。

　　【学习过程】

　　初读课文，整体感知。

　　1．诵读下列句子，体会句子所表示的语气，标注在括号内。

　　（1）孤岂欲卿治经为博士邪!（）

　　（2）但当涉猎，见往事耳。（）

　　（3）大兄何见事之晚乎！（）

　　2．根据原文内容填空。

　　（1）从“________________________________________________”中可见吕蒙进步之大；从“________________________________________________”可见鲁肃爱才敬才。

　　（2）“________________________________________________”可看出吕蒙对于自己的进步相当自信，“______________________________”一句生动地表现出了吕蒙的`颇为得意。

　　（3）通过学习，吕蒙由“______________”变得使人“________________”,可见学习对一个人是非常重要的。

　　3．阅读《孙权劝学》和《师旷劝学》两篇文言文，回答文后的问题。

　　(甲)初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　(乙)晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不秉烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。’秉烛之明，孰与昧行乎?”公曰：“善哉!”

　　[注释]①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。

　　（1）用现代汉语翻译下面的句子。

　　孤岂欲卿治经为博士邪！

　　少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。

　　（2）摘抄选文中你喜欢的句子并说明喜欢的理由。

　　（3）比较赏析：

　　【课后巩固】

　　结合课本注释，翻译下面的字词。

　　卿今当涂掌事：_____

　　孤岂欲卿治经为博士邪：_____

　　但当涉猎，见往事耳：_____

　　大兄何见事之晚乎：_____

　　蒙辞以军中多务：_____

　　及鲁肃过寻阳：_____

　　士别三日，即更刮目相待：_____

劝学教案篇3

　　教学目标

　　1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。

　　2.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

　　教学重点

　　了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。

　　教学难点

　　掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

　　教学步骤

　　一、导语：

　　同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说，我整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

　　二、作者介绍：

　　荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的.散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　三、分析课文：

　　（一）整体感知课文：

　　1.中心论点：学不可以已。

　　2.学习的意义：提高和改变自己。

　　3.学习的作用：弥补不足。

　　4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。

　　（二）让我们分析第二段（学生齐读，老师纠正读音）。

　　1.字词积累：

　　以为：“以之为”的省略，“把…作为”。

　　就：靠近。

　　乎：句中相当于“于”。

　　2.思考：本段一共有几个比喻句？

　　明确：共五个。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。说明经过某种人为或自然的变化过程，事物可以改变原有的性质。

　　木直中绳??使之然也。已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。

　　木受绳则直，金就砺则利。说明学习可以改变人的本性，使之向好的方面发展变化。同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德，有学问的人。

　　（三）齐读一二段，试着背诵

　　第二课时

　　（一）朗读第三段。(老师正音)

　　1.第一句话的前半部分讲到了思和学，强调的是什么？（答：学习。）后半部分，用了哪个比喻句？（答：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。用这个比喻来说明学习的作用可以开阔人的视野。）

　　2.找出四组比喻句并翻译：①登高而招，臂非加长也，而见者远；②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；（③假舆马者，非利足也，而致千里；④假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　（二）探讨第四段：大家齐读并找出本段的比喻句（共10个）。

　　1.作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用“蚓”和“蟹”两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　2.知识点积累：

　　焉：兼词，“于之、于此”。

　　无以：没有用来……的东西或方法。

　　蚓无爪牙之利：之，宾语前置的标志词。

　　（三）、发散思维：

　　荀子提出的“学不可以已”的观点与我们现在倡导的“终身学习”的观点是否一致？谈谈你的看法。

　　（四）、课内拓展练习：

　　（甲）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　（乙）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅①，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

　　（丙）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

　　注释：（1）涅：黑泥。（2）滫：污水

　　从劝学的目的出发，概括三段文字的基本观点。

　　甲文：学习是为了加强自身的修养

　　乙文：环境对人的影响丙文：后天学习的重要性

　　（五）、布置作业：

　　以“老师，我想对你说”为题写一段文字，向老师谈谈自己学习方面的心里话。

劝学教案篇4

　　教学设计（A）

　　教学设想

　　教学重点：揣摩体会人物的语言特点，《孙权劝学》教案设计。

　　教学难点：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

　　可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。

　　安排一课时。

　　教学内容和步骤

　　一、课文导入。

　　三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。

　　二、简介作者作品。

　　1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。

　　2．《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

　　三、学生齐读课文。

　　1．掌握下列加点词的意思。

　　但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待

　　2．理解下列句子的含义。

　　①蒙辞以军中多务

　　应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

　　②大兄何见事之晚乎！

　　长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。

　　四、学生自读课文，理清课文情节。

　　1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

　　劝学。

　　2吕蒙接受了孙权的建议吗？

　　辞十就学。

　　3．课文是怎样表现目蒙学习的效果的？

　　通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。

　　4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？

　　结友。

　　5．概括情节：劝学～就学一议论～结友。

　　6思考：课文在情节的处理上有什么特点？

　　理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友’测一笔带过。

　　②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③

　　情节以人物对话为主。

　　五、分析对话，体会人物形象。

　　1．请一位同学朗读孙权的话。

　　思考讨论：

　　①“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？

　　用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　　②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？

　　“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的`不悦神情和责备的意味，初中一年级语文教案《《孙权劝学》教案设计》。

　　③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？

　　现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

　　说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

　　2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。

　　思考讨论：

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

　　十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。

　　这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

　　②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？

　　为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。

　　3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？清说明。

　　孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

　　六、背诵课文。（可当堂检查）

　　七、说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。

　　要求：注意语言表达要清楚，有条理。

　　八、布置作业。

　　完成练习一、二。

　　板书设计：

　　孙权劝学

　　《资冶通鉴》

　　劝学：辞～就（恳切、关心）

　　议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹）

　　何见事之晚（自得、自豪）

　　（马骏）

　　教学设计（B）

　　教学内容和步骤

　　一、学生查字典，理解“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语的含义。

　　吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识、文才的人。

　　刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看’”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相

　　待：相看待。

　　二、学生自读课文。

　　1．根据注释疏通字词，有疑难之处即提出来。

　　2．教师落实重要词句。可结合教学设计（A)

　　三、学生齐读课文，分析理解“外机功学”。

　　I．吕蒙是怎样从”吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的？

　　听从了孙权的劝告，”‘就学”。

　　2．孙权是怎样功学的？体会他的语气、神态和心理。

　　①‘“卿今涂掌事，不可不学！”：语＼坚决果断，神态郑重严肃．既严要求．又允满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。

　　②“孤岂—…·邪！但—…·耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关，心、爱护。

　　③“卿言……大有所益”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。

　　四、请两位同学分角色朗读吕蒙与鲁肃的对话，揣摩“刮目相待”的内涵。

　　说明：朗读时要模仿人物语气，体会说话时的心境，读完后教师应作点评。

　　思考讨论：

　　1．鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”？

　　因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。

　　2．吕蒙学有所成．课文直接表现这一点没有7是怎样表明的7

　　没有直接表现目获的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的占语中侧面表明的。

　　3．“‘卿今者才略，非夏吴下阿蒙！”表现了鲁市怎样的感情？

　　既感到十分惊讶，又由衷为吕象的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。

　　4．“士别三日，……大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙怎样的心境？

　　“何……乎！”表示感叹语气，并非对鲁肃不满．而是表现出吕蒙对自己才略长进后

　　感到很自豪、自得。

　　说明：吕蒙的“自豪、自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益非浅。

　　5．“刮目相待”后。鲁肃有何举动？说明了什么？

　　与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。

　　五、背诵课文。

　　六、布置作业。

　　写一篇读后感．谈谈学了本文后你的体会。

　　板书设计：

　　孙权动学

　　《资治通鉴》

劝学教案篇5

　　【教学目标】

　　１、在朗读课文的基础上，能理解课文内容大意，并背诵全文。

　　２、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义。

　　３、品味人物对话并说出通过对话表现人物特点的作用。

　　４、领悟读书有益于人的发展和完善的道理。

　　【教学重点】

　　品味对话并说出其中表现人物形象特点。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学设计】

　　１、导入：

　　同学们喜欢看《三国演义》吗？知道孙权、吕蒙、鲁肃是怎样的人吗？今天我们一起来学习《资治通鉴》里的一则关于品蒙读书的故事。（板书课题）

　　２、学生自读题解，画出其中介绍《资治通鉴》和司马光的文字。

　　３、翻译课文：

　　⑴ 齐读课文。

　　⑵ 对照注解，自行翻译课文。

　　⑶ 根据你对下列词语所处的.上下文内容大意（语境）的理解，揣摩其含义（板书）。

　　初谓岂邪掌但耳熟若就遂

　　① 四人合作小组讨论，然后全班交流。

　　② 全班讨论翻译课文

　　５、分角色朗读：

　　① 先同桌练习

　　② 再请三位同学朗读

　　③ 讨论

　　孙权：善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、亲心、期望，语重心长而又不失人主的身份。

　　鲁肃：情不自禁的赞叹，十分惊奇的神态。

　　吕蒙：颇为自得的神态，以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。

　　６、小结：

　　孙权的话是认真相劝，鲁、吕的话则有调侃的意味，他们一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

　　７、质疑问难

　　８、巩固拓展：

　　① 试背课文（比赛）

　　② 吕蒙读书迅速长进对你有什么启示？

　　全班讨论

　　９、作业

劝学教案篇6

　　【教学目标】

　　1.利用课文注释和教师提示读懂课文。

　　2.朗读课文，揣摩语言，领会人物形象。

　　3.积累词汇。

　　4.教育学生努力读书。

　　【教学重点】揣摩体会人物的语言特点。

　　【教学难点】理解吕蒙与鲁肃对话的含义。可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。

　　【课时安排】1课时。

　　【教学内容和步骤】

　　一、课文导入

　　三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。

　　二、简介作者作品

　　1.司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。

　　2.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

　　三、学生齐读课文

　　1.掌握下列加点词的意思。

　　但当涉猎：只。

　　见往事耳：知道。

　　2.理解下列句子的含义。

　　①蒙辞以军中多务。

　　应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

　　②大兄何见事之晚乎！

　　长兄怎样知道这件事就晚了啊！何：怎么，为何。

　　四、学生自读课文，理清课文情节

　　1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

　　劝学。

　　2.吕蒙接受了孙权的建议吗？

　　辞——就学。

　　3.课文是怎样表现吕蒙学习效果的？是通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。

　　4.鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友。

　　5.概括情节：劝学～就学——议论～结友。

　　6.思考：(教案 ) 课文在情节的处理上有什么特点？

　　理解：①详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”“结友’则一笔带过。

　　②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。

　　③情节以人物对话为主。

　　五、分析对话，体会人物形象

　　1.请一位同学朗读孙权的话。

　　思考讨论：

　　①“不可不学！”写出了怎样的口气？

　　表现了怎样的心理？

　　用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　　②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？

　　“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的.不悦神情和责备的意味。

　　③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？

　　现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

　　2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。

　　思考讨论：

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

　　十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。

　　这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

　　②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？

　　为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。

　　3.齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？

　　孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

　　六、背诵课文（可当堂检查）

　　七、说话训练

　　谈谈学了这篇课文后有何感受。

　　要求：注意语言表达要清楚，有条理。

　　八、布置作业

　　完成练习一、二。

　　板书设计：孙权劝学

　　1.《资冶通鉴》

　　2.劝学：辞～就（恳切、关心）

　　议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹）

　　何见事之晚（自得、自豪）

劝学教案篇7

　　教学目标

　　1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。

　　2、掌握文中涉及的常用文言词语。

　　学情分析

　　同学们读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，孙权雄霸一方，其手下一员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操与赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖，但是，吕蒙年青的时候不喜欢学习，他斗大的字不识几个，怎么会后来立下如此赫赫战功呢？他的成长离不开孙权的劝导。今天我们就来学习《孙权劝学》一文，看孙权是如何劝的，吕蒙又是怎么做的？

　　重点难点

　　教学重点

　　1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

　　2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

　　教学难点

　　联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

　　教学方法：诵读法、讲授法、练习法、归纳法。

　　教学过程 4.1 第一学时教学活动活动1【导入】孙权劝学

　　教学设计：

　　一．创设情境，导入新课

　　（出示《孙权劝学》幻灯篇）。

　　二．检查学生预习情况。（出示幻灯片）

　　1、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是主持编纂的一部体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。

　　2、司马光，字君实，北宋家、家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。

　　3、生难字：卿（）岂（）邪（）孰（）遂（）即更（）

　　三．朗读课文，整体感知

　　（一）朗读指导

　　1、自由朗读（两遍）

　　2、听示范朗读

　　3、全班齐读

　　（二）请同学复述课文：文中写了哪些人物？围绕他们发生了哪些事？（师生归纳，出示幻灯片）

　　四、请学生结合注解，翻译全文，积累文言词汇。

　　1、出示幻灯片提示学生积累。

　　2、学生再读课，边读边翻译课文。

　　五．归纳内容（学生归纳完成后，出示幻灯片）

　　1、通假字归纳

　　邪：同“耶”表反问语气。

　　涂：同“途”即道。

　　2、古时称谓归纳

　　卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

　　孤：古代王侯的自称。

　　3、古今意义归纳

　　（1）、孤岂欲卿治经为博士

　　博士：古义_当时专管经学传授的学官_今义_求学的最高学位_

　　（2）、见往事耳

　　往事：古义_历史今义__过去的事情_

　　4、成语归纳

　　吴下阿蒙：指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。

　　刮目相待：意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

　　六．再次朗读课文，注意人物对话的语气。

　　（一）生小组朗读，畅谈朗读感受。

　　（二）师生讨论总结

　　（1）卿今当涂掌事，不可不学！（“不可不学！”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　　（2）卿言多务，孰若孤？（现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

　　（3）邓岂欲卿治经为博士邪！（“邪”表示反问语气，译为“吗”，联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。）

　　（4）卿今者才略，非复吴下阿蒙！可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？（感叹句，一句可见鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。）

　　（三）小组讨论：“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？

　　明确：“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。“大兄何见事之晚乎？”“乎”表感叹语气，相当于“啊”。是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，并不是埋怨鲁肃，而是为自己的进步深感自豪。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。

　　七．拓展延伸，明白道理。

　　1、归纳道理：

　　昔日的吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，说到这，我们不禁想起前面学的一篇文章《伤仲永》，读罢这两篇文章你有何感想？（引导学生明白要重视后天的学习，开卷有益的道理）

　　2、拓展积累：

　　积累关于读书的名言警句：

　　“读书破万卷下笔如有神。”

　　“书是人类进步的阶梯。”

　　“书读百遍其义自见。”

　　“书到用时方恨少。”

　　“穷者因书而富，富者因书而贵。”

　　八．小结本课学习内容

　　本文的学习，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。本课上到这儿，相信每个人都收获不小，愿这些美丽的收获，伴随着你走过青春岁月，让你的青春年华一路美丽！

　　七、作业布置：

　　1.背诵课文。

　　2、背诵相关文学常识。

　　3.我们学过《方仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一是幼年不学，毫无所成，一是年长好学，学有所成，请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样的一段故事呢？请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限。

　　板书设计：

　　孙权劝学

　　《资治通鉴》

　　孙权――――劝学

　　吕蒙――――就学

　　鲁肃――――赞学

　　读书好好读书读好书

　　15 ＊孙权劝学

　　课时设计课堂实录

　　15 ＊孙权劝学

　　1第一学时教学活动活动1【导入】孙权劝学

　　教学设计：

　　一．创设情境，导入新课

　　（出示《孙权劝学》幻灯篇）。

　　二．检查学生预习情况。（出示幻灯片）

　　1、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是主持编纂的一部体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。

　　2、司马光，字君实，北宋家、家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。

　　3、生难字：卿（）岂（）邪（）孰（）遂（）即更（）

　　三．朗读课文，整体感知

　　（一）朗读指导

　　1、自由朗读（两遍）

　　2、听示范朗读

　　3、全班齐读

　　（二）请同学复述课文：文中写了哪些人物？围绕他们发生了哪些事？（师生归纳，出示幻灯片）

　　四、请学生结合注解，翻译全文，积累文言词汇。

　　1、出示幻灯片提示学生积累。

　　2、学生再读课，边读边翻译课文。

　　五．归纳内容（学生归纳完成后，出示幻灯片）

　　1、通假字归纳

　　邪：同“耶”表反问语气。

　　涂：同“途”即道。

　　2、古时称谓归纳

　　卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

　　孤：古代王侯的自称。

　　3、古今意义归纳

　　（1）、孤岂欲卿治经为博士

　　博士：古义_当时专管经学传授的'学官_今义_求学的最高学位_

　　（2）、见往事耳

　　往事：古义_历史今义__过去的事情_

　　4、成语归纳

　　吴下阿蒙：指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。

　　刮目相待：意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

　　六．再次朗读课文，注意人物对话的语气。

　　（一）生小组朗读，畅谈朗读感受。

　　（二）师生讨论总结

　　（3）邓岂欲卿治经为博士邪！（“邪”表示反问语气，译为“吗”，联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。）

　　（三）小组讨论：“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？

　　七．拓展延伸，明白道理。

　　1、归纳道理：

　　2、拓展积累：

　　积累关于读书的名言警句：

　　“读书破万卷下笔如有神。”

　　“书是人类进步的阶梯。”

　　“书读百遍其义自见。”

　　“书到用时方恨少。”

　　“穷者因书而富，富者因书而贵。”

　　八．小结本课学习内容

　　七、作业布置：

　　1.背诵课文。

　　2、背诵相关文学常识。

　　板书设计：

　　孙权劝学

　　《资治通鉴》

　　孙权――――劝学

　　吕蒙――――就学

　　鲁肃――――赞学

　　读书好好读书读好书

劝学教案篇8

　　在教《劝学》一课时，我事先并没有告诉学生这一节课要学什么，而是让学生做下面的“造句”练习：

　　１、事物经过变化，可以得到发展、提高，就像（）一样。

　　２、事物经过改造，可以改变原来的状况，就像（）一样。

　　３、读书可以使人变得更聪明，就像（）一样。

　　４、做事情时借助外物可以取得更好的成效，就像（）一样。

　　５、在学习上，积累是很重要的，就像（）一样。

　　６、做学问要有持之以恒的精神才能取得理想的成就，就像（）一样。

　　７、心不专是取得成就的最大障碍，就像（）一样。

　　几分钟后，学生开始举手回答问题，这些答案中，有的很有创意，如：

　　１、答为“人类进化”，

　　２、答为“铁久炼而成钢”，

　　３、答为“牛顿说自己取得成就是站在巨人肩膀上”，

　　４、答为“利用计算器可以算得更快”，

　　５、答为“千里之行，始于足下”，

　　６、答为“滴水穿石”，

　　７、答为“小猫钓鱼”等等。

　　当然，也有些答案值得纠正的，如有的同学把４答为“考试作弊”、“谈恋爱要有资本”，７答为“脚踏两只船”等等，对这些答案必须正确引导，使学生形成高尚的道德情操，充分发挥语文学科的教育功能。然后，我对答案加以引导，依次把它们答为：青出于蓝、把刀拿到磨刀石上去磨刀会变得更锋利、站得更高看得更远、借助车马可以走得更快更远、汇聚小河可以成为江海、只要功夫深铁杵磨成针、弱蚓心专能食土饮泉而强蟹心浮却只能寄居，我特别强调了第７句的答案，说是某班一个学生的'答案，以引起学生的兴趣。讲到这里，学生已经隐隐约约地知道今天要学什么课文了，我便顺势问了一句：“同学们，你们知道今天要学哪一篇课文吗？”

　　“《劝学》──”学生异口同声。

　　在这个基础上，我又布置了下面一道题：

　　请从《劝学》一文中找出一些比喻句填在１～７中，看看古人的答案好还是你自己的答案好。

　　就这样，在无形中就已经进入了《劝学》的学习。事实证明这几十分钟没有白费，在分析课文重点的时候，稍加点拨，学生就理解了。真可谓：

　　暗渡陈仓，出奇制胜。

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