《劝学》教案设计

时间：2024-11-12 12:27:00 毅霖劝学我要投稿

《劝学》教案设计（精选15篇）

　　作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。我们应该怎么写教案呢？以下是小编精心整理的　《劝学》教案设计，欢迎阅读与收藏。

《劝学》教案设计（精选15篇）

　　《劝学》教案设计 1

　　1、教学目标：

　　知识与技能：

　　1)了解有关文学常识;

　　2)掌握文中涉及的常用文言词语。

　　过程与方法：

　　1)能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿;

　　2)通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

　　情感态度与价值观：

　　1)学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。

　　2)让学生懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。

　　2、教学重点：

　　品味人物语言的语气特点,并说出其中表现的人物形象特点。

　　3、教学难点：

　　联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

　　4、教学方法：

　　讨论法、讲授法

　　5、教学工具：

　　PPT、录音、图片

　　6、课时安排：

　　一课时

　　7、教学过程

　　Ⅰ导入：“吴下阿蒙”的故事理解

　　Ⅱ作者、作品简介：

　　司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家，史学家。

　　《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。

　　Ⅲ检查生字词

　　卿qīng岂qǐ邪yé孰shú遂suì更gēng

　　Ⅳ听课文录音，注意朗读节奏。

　　Ⅴ学生齐读课文

　　朗读指导：注意文章中出现了三个人物，他们说话的语气也不尽相同，在朗读时要注意人物对话的语气。

　　(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”用双重否定的形式，语气坚决

　　(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!”读出责备的语气

　　(3)“卿言多务，孰若孤?”语重心长。要重读强调。

　　(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”读出惊讶不解的语气。

　　(5)“大兄何见事之晚乎!”读出自豪的语气。

　　Ⅵ疏通文意

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军

　　当初对……说当权推辞用

　　中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!

　　事务难道专掌经学传授的学官通“耶”，语气词

　　但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自

　　只应当了解历史罢了谁比得上

　　以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，

　　以(之)为，认为这样是于是、就从事到了……时候讨论议事

　　大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何

　　重新为什么

　　见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　认清事物迟于是拜见表顺接，然后

　　译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习!”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗?只应当浏览群书，了解过去的历史罢了。你说事务多，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自认为读书很有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另`眼看待，长兄知道这件事多么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

　　Ⅶ合作探究

　　1、孙权如何以自身说法，劝吕蒙学习?

　　"孤常读书，自以为大有所益。"

　　2、吕蒙读书后发生了什么样的`变化?

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”

　　3、为什么"士别三日，即更刮目相待。"

　　阿蒙由不学到就学，经过自身的努力使当初的吴下阿蒙变得有勇有谋，取得了很大的进步，让人刮目相待。反映出在现实生活情况在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

　　Ⅷ体验反思

　　1、你觉得吕蒙是一个怎样的人?谦虚、听从劝告，好学、

　　2、吕蒙由不学到学有所成，这个变化给你怎样的启示?

　　A读书学习是非常重要的，读书可以改变人生，非学无以成才。

　　B：一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。

　　C;读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干，“开卷有益”是良言。

　　Ⅸ延伸拓展：比较《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容和写法上的异同

　　板书：

　　劝学就学赞学

　　孙权—————吕蒙—————鲁肃

　　《劝学》教案设计 2

　　一、导入新课，激发兴趣

　　1、导入

　　先集体背诵课文。预设：大多数同学背的不错。还有几位同学不熟。所以老师经常会遇到这样的难题：对一些不肯用功学习的同学应该如何劝导他呢。无独有偶，三国时，孙权也遇到了这样的难题，他怎么劝的呢？今天我们一起学习《孙权劝学》。（板书课题及作者）

　　2、了解作家作品

　　谁能简介作家作品，要求背着说。

　　二、引导自学，发现问题

　　根据你们的学习经验，你觉得本课我们应重点学习什么。（提示：知识、写法）

　　认定目标：学生根据所学参与确定学习目标。师总结出示目标。

　　孔子云：“学然后知不足。”教师云：“自主学习，体会深刻。”专家说：“喂大的学生是无能的学生。”现在你们就自己动手，丰富头脑吧。

　　出示自学提示：

　　（教师巡视，指导学生自读，并随时了解学生自读情况）

　　三、点拨导学，合作探究

　　（一）俗话说，众人拾柴火焰高，今天你们是烧多大的火呢，谁来说说你的疑问。

　　学生提出小组内没有解决的疑问。

　　竞争促进合作，我们分组分角色朗读课文，看哪组能把文中的人物读活。（分旁白、孙权、鲁肃、吕蒙）

　　（二）全班分角色朗读课文

　　幸运总是爱给有准备之人的，智慧之花会落入谁家呢？

　　（三）备选题目。

　　由学生自选人物。点击后直接链接到备选题目中的某一道题。

　　然后教师给小组打分。

　　张弛有度，紧张过后我们一起来思考。

　　（四）思考讨论

　　1、概括课文主要情节。（板书）劝－学－赞

　　2、课文在情节详略处理上有什么特点？引申出文章重点在劝及侧面描写的作用。

　　如果我把后两个情节改一下：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，蒙侃侃而谈。你看如何？

　　3、如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。

　　预设：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。

　　从学生的回答中导出本课重点及难点：体味人物语言的情味。

　　揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。

　　设置意图：为了让学生体验本课主要内容和写作特点，我设计了这样的问题：如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。然后从学生的回答中导出本课重点及难点：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。为了让学生体味人物语言的情味。

　　我一改以往的直接提问：你从对话中感受想像到了人物的何种心理和神态。因为这样，学生不能真正切实感受到人物的语言情味。

　　对这个重点和难点我是这样处理的：

　　教师先做示范：

　　然后，我鼓励学生超越范例进行写作练习。下面就是课堂片段：学生练习。

　　陈思宇：吕蒙暗自高兴，想：鲁肃既然如此说我，想必我的进步真是不小。当初听孙权的话真是对了。现在我已文武双全，由此看来，读书真是受益不浅呀。想到这，不由自主道：“士别三日，即更刮目相待。大兄何见事之晚乎！”

　　聂艺菲：孙权心想：“吕蒙这个人物有的是勇气，缺少的是智谋。如果多读书，就会弥补这些不足的。那样我身边就会多了一位文武双全的好将军了。那样，我何愁难以创建大业呢。想到这，孙权便苦口婆心地对吕蒙说：“你现在当政掌权，可不能不学习呀！”

　　孙海清：鲁肃面容可掬，心里想道：“这个吕蒙，如今不仅武功高强，居然也知兵法，懂谋略。与以往的那个吕蒙比起来，真是焕然一新，真让人大吃一惊。说道：“你现在的才略，不再是当初的那个不读书的阿蒙了。”又想：这回我应该与他结为兄弟，以后对我也有帮助，否则，岂不可惜了。于是结为好友而别。

　　四、当堂训练，内化所学

　　还记得我的那个难题吗。司马光老先生教了我们这么多劝的艺术，你们也一定会是个优秀劝解员了吧。那就帮我劝劝他们吧。

　　设置劝学语言情境，进行对话描写训练（见课件）。

　　杨胜男：“学无止境，以后的日子还长者呢！现在苦点累点，以后就会苦尽甘来的。你现在的问题是不会合理安排时间，改进学习方法后，你会更棒的！”

　　赵倩：其实学习方法和心态很重要。有了好的学习方法并能合理地安排时间，学起来就不费劲了。一个人如果没有正确的学习态度，那么学什么都是白学，因为他根本就没用心学。如果把学习当成乐趣，不也是很好吗？

　　徐德漩：爸爸，您还是需要学习的。学无止境，如果把知识比作海洋，您学到的只不过是沧海一粟而已。所以只有不断的学习，才会弥补我们的不足。那样您就更受别人尊重了。

　　王雪：爸爸，社会在进步，不能因为学历高就不学。还有许多的新鲜知识等着你去学，有许多新的事物等你去发现呢。不学就跟不上时代的步伐了。

　　李丹：不要找客观理由，我是领导，但现在还得学习呢！咱们俩现在有可比性吗？没听过：“活到老，学到老。”吗？学习对工作也有帮助呀！现在还有老年大学呢！再说了，工作干好了，还能加工资呢，这不是一举两得吗？

　　王艺学：爸爸，知识永远是新鲜的，即使对老人也是。一个八十岁的老人还学会了好几门外语呢！所以你也应该学习，再说，你如果博学些，您的下属不是会更钦佩您吗？你工作不就更好做了吗？咱们俩一起学吧。

　　王彬：学习是你的唯一出路啊。只有好好学习，才能日后回报社会，成为国家的栋梁之才。你看我，以前不学习，成绩倒数。现在我知道了学习的重要性，用心学了，也从中体会到了乐趣。你也试一试吧。

　　五、反思总结，质疑求学

　　经典之所以成为经典就是因为它文质兼美。生动的述说、形象的'描绘、深刻的内涵都会启迪着我们。

　　从这个故事中你得到怎样的启示？

　　学贵在反思和质疑。通过本课的学习，你有什么收获或疑问吗？

　　你能用一句话总结一下吗？

　　六、分层作业，异步达标

　　必做题：用成语“刮目相待”和“吴下阿蒙”造句。

　　把你揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。

　　选做题：仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示，请用300字以上的文字谈谈自己的感受？

　　后记：

　　我们学校所进行的“创建新课堂、构建初中课堂教学模式”实践研究中要求课前展示教学目标，我要求学生根据以往的学习经验体会本课学习目标。这样学生通过学习体验能主动有意识地掌握学习重点。

　　从我的教学实践中就可以感受到让学生先体验，他们就会有一个生动具体的感知，这样才会触发他们拥有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收获会让学生欣喜不已从而铭记在心。

　　实践证明我的教学设计既让学生切实感受到人物的语言情味又能在体会理解课文的重点和特色时得以写作上的训练。

　　从课后学生的作业中也能看出学生文学素养在提高，有的还能熟练地运用古文去扩写。

　　例如，附学生作业举例：

　　周鸿基：受到辅导后，他的成绩突飞猛进，真应对他刮目相待了。

　　佟佳：几天前，他还是个淘气包，现在，他懂事了，知道用功学习了。真可谓“士别三日，当刮目相待了”

　　崔浩然：你现在知识如此丰富，再也不是当初的吴下阿蒙了。

　　邵丹：他以前什么都不知道，现在却宛如一位学者，真是士别三日，当刮目相待了。

　　从课后作业中能看出大多数同学都能感受到每个人物的心理，揣摩出人物的神态。

　　徐德漩：肃想：蒙不过是个只知弄兵器的武夫，才疏学浅。我难为难为他，也好让他知道打仗不能只靠硬拼。于是开始谈论兵法，没想到，吕蒙的回答竟很有见解。他十分惊讶地说：“你今天的才干不再是当初的那个阿蒙了。

　　王翘楚：当鲁肃寻阳时，吕蒙与他大谈破魏、蜀之道，讲的精妙之极。鲁肃大惊道：“以你现在的才能和谋略，已不再是以前的那个吴下阿蒙了。

　　张灿宇：蒙谈了一会军机大事，也想趁机嘲讽一下吕蒙的才疏学浅。不想，待鲁肃讲完后，吕蒙就事论事，侃侃而谈，借古喻今，头头是道，直说的鲁肃张口结舌、目瞪口呆。惊呼道：“吕大人今日的才干和谋略，再也不是当日的吴下阿蒙了。

　　姜楠：你今天的才学已在我之上，你过去武艺过人，英勇善战，今又文才非凡、真是文武双全，再不是原来的吴下阿蒙了。我东吴又添一人才啊！

　　王迪峰：初，孤令卿当涂掌事、，乃因卿有治军军平战之勇。而卿之智术浅短，诚不可做大事。孤拒有江东，已历三世，国险而民附，欲内修政务，卿不可不学！

　　汪澜：肃与蒙论议，知蒙羞于兵法，厌读兵书。故，初欲使蒙难堪。奈何！今日之蒙，非复吴下阿蒙。实乃一博学将才。遂叹曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”肃思之，吾应与之交好，此乃真博学矣！

　　《劝学》教案设计 3

　　【教学目标】

　　1、积累和掌握文言词类和句式现象;

　　2、学习比喻论证的方法和对比论证的行文方式;

　　3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。

　　【难点、重点分析】

　　1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?

　　2、本文的比喻论证有何特点?

　　【教学过程设计】

　　一、导入本文

　　由先秦文学谈百家争鸣;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。

　　二、荀子简介

　　荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想：

　　1、法后王;

　　2、人定胜天;

　　3、人性恶，重视教育。

　　其思想主要体现有《荀子》一书，被郭沫若称为先秦散文四大台柱之一。其文浑厚，逻辑严密。

　　三、解题

　　劝，即劝勉，鼓励。

　　四、诵读第一段

　　1、诵读的准确。先划分节奏，纠正字音;

　　2、学生朗读第一段;

　　3、学生归纳其中的`词类现象，文言句式;老师指导;

　　4、指名学生口译第一节;

　　5、文理分析：

　　⑴本节的观点是什么?

　　⑵作者采取什么方法，如何论证观点的?

　　⑶比喻论证，其中的本体，喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同?

　　⑷这一节作者从学习的哪个层而来劝学的。

　　五、诵读第二节

　　1、主要步骤同上(第一节);

　　2、文理分析：

　　⑴本节的论点是什么?

　　⑵此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。

　　讨论：分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。

　　⑶此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?

　　⑷这一节从学习的哪个角度来劝学?

　　六、诵读第三节

　　1、主要步骤同上;

　　2、文理分析：

　　⑴划分层次，概括层意;

　　⑵第一次运用比喻论证，分析其此喻意，这一层作者从哪几个方面来展开论证的?

　　⑶第二层除了喻证还运用了什么论证方法?

　　骐骥一跃，驽马十驾，这一句侧重哪个角度的对比?

　　鍥而舍之，鍥而不舍，这一句侧重哪个方面的对比?

　　⑷最后一层内容如何理解?

　　⑸这一节侧重从学习的哪个角度来劝学?

　　七、全体学生一起朗读本文

　　八、《劝学》是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想

　　九、结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用

　　十、作业布置

　　1、背诵全文;

　　2、完成教师布置的练习题。

　　【附板书设置】

　　一、学不可以已

　　1、通过学习，可超越前人(横向);

　　2、通过学习，可提高自身(纵向);

　　3、总结：只要学习，必有进步，甚至知明而行无过。

　　──学习的意义

　　二、学习要善假于物

　　1、过渡：承上启下;

　　2、比喻论证。

　　──学习的方法

　　三、学习必须

　　1、善于积累：正、反;

　　2、持之以恒：主观、客观;

　　3、用心专一。

　　──学习的态度、精神

　　《劝学》教案设计 4

　　【课文品读】

　　《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事主体只有两个部分，孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”文章主要通过对话的方式，表现人物，推进故事对话言简义丰，生动传神，富于情味人物寥寥数语，就表现出各自说话时的口吻、神态、心理和性格在情节的安排上，亦别具风格吕蒙学习的起因是“孙权劝学”，学习的过程略去，学习的结果是鲁肃与吕蒙“结友而别”通过“论议”“结友”来表现孙权善劝、吕蒙勤学和学有所成直接描写、侧面衬托、留白再塑、繁简结合等手法的巧妙运用，让这一篇小短文既充满了情趣，又不乏理趣。

　　【设计意图】

　　文章简短，教材注释比较丰富，学生理解起来不会有文意上的困难但是，因其短小，它的文学价值也往往容易被忽略如何感受到它的文学魅力，则需要教师在深入解读后，通过生动的教学形式带领学生一道走进文本，品析欣赏笔者通过反复解读和剖析，挖掘出短文里藏有的多个“三”，这些“三”包含了文章结构、人物形象、艺术手法、文化背景等多项内容，于是，以“找寻三”趣学文言故事作为此设计的总构思

　　教学创意：

　　趣学文言故事

　　教学目标：

　　1、积累文言词汇：谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；

　　2、赏析写人记事的美妙手法

　　教学重点：

　　赏析写人记事的美妙手法

　　教学方法：

　　诵读、品析

　　教学时数：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、朗读

　　要求：读通读顺读懂

　　方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难

　　二、积累

　　要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词

　　方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调

　　（以自行整理或统一练习的方式积累）

　　以下词需要强调：

　　实词：谓当涂涉猎见就过

　　虚词：以岂但若乃及即更何遂

　　人称：卿孤孰

　　古今异义：博士往事

　　语气词：邪耳乎

　　成语：吴下阿蒙刮目相待

　　三、品析

　　要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法

　　方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流

　　文中的“三”组合有以下一些内容：

　　1、三个段落示结构

　　根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：

　　初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……

　　2、三个人物证蒙学

　　穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃

　　简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用

　　孙权：孙权对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成

　　鲁肃：鲁肃“与蒙论议”，一句“非复吴下阿蒙！”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进鲁肃地位高于吕蒙，且学识丰富，由他说出此番话，更可表明吕蒙的长进非同一般

　　蒙母：从情节的角度讲，文章的最后一句“肃遂拜蒙母，结友而别”似乎多余，然而，细细揣摩，就可以感受到它的意味深长了

　　鲁肃是一个很有学问的人，通过他“拜蒙母”，看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，二人情投意合，侧面衬托出吕蒙富有学识；更重要的是，这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解：一个人因为读书而有丰厚的学问，会获得社会的认可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社会地位及威望这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔

　　3、三句话语见形象

　　要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理

　　方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象

　　简析：

　　（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”

　　用双重否定的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃，表现出孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任

　　（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”

　　这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动

　　孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心；不失人主身份

　　（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

　　吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹，为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄，这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情

　　4、三次态度现性格：

　　（1）蒙辞以军中多务

　　用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历

　　（2）蒙乃始就学

　　在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环

　　（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

　　这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪，充满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声

　　小结：

　　吕蒙的`三次态度的作用：

　　（1）让文气有起伏；（2）丰满了人物形象；（3）三次态度就是事件发展的三个阶段，也是他成长的三个阶段（拒学就学成学）；（4）比衬出其他的人物形象

　　5、三个留白显详略

　　要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图

　　方法：说读结合、讨论交流

　　简析：

　　（1）蒙辞以军中多务……

　　会以怎样的说来“辞”？扣紧文意想象、表达

　　（2）蒙乃始就学……

　　为什么不写他如何勤学？

　　（3）肃遂拜蒙母……

　　为什么要交代这个环节？删去了会怎样？鲁肃会对蒙母说些什么呢？

　　前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗？

　　除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：

　　三个称呼表亲密：

　　“卿”，是君对臣或朋友之间的爱称第一次出现是孙权称呼吕蒙，表现出孙权对吕蒙真切的关心和殷切的期望，既郑重，又亲切第二次出现是鲁肃“与蒙论议”后很吃惊地喊出的，表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞扬

　　“大兄”，面对鲁肃的吃惊和赞叹，吕蒙巧妙接应“大兄何见事之晚乎！”对话中有同僚间的调侃趣味，更显两人志同道合的兄弟般的情谊

　　三种语气传态度

　　人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格

　　（1）“孤岂欲卿治经为博士邪！”中“邪”表示反问语气，相当于“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味

　　（2）“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气，“罢了”说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护

　　（3）“大兄何见事之晚乎！”中“乎”表示感叹，可译为“啊”此句一出，吕蒙自得、自豪、“书中多阅历，胸中有沟壑”的自信如在眼前

　　四、诵读

　　要求：读熟、读美

　　能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵

　　方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵

　　五、总结

　　1、文言文章学习的角度：积累词汇。

　　2、文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。

　　《劝学》教案设计 5

　　教学目标：

　　1、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

　　2、学习本文比喻论证、对比论证的方法。

　　3、背诵全文，积累文言词语。

　　教学重点、难点

　　中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的学习难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的学习重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。教学准备：

　　多媒体播音器

　　教学时数：

　　两课时

　　一、导入：

　　在学习方面，不少同学存在着疑惑。没关系，荀子的《劝学》也许可以帮我们解惑。今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。（板书）

　　二、作者简介、解题

　　１、关于荀子这个人和《荀子》这本书。

　　荀子（约公元前313—前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的.作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　２、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”在这里有“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　三、听读课文，整体感知。

　　1、听课文朗读，纠正字音。

　　2、教师领读课文。

　　3、学生分组自读。

　　四、分析文章的结构层次，理清文章内在逻辑关系。

　　刚刚同学们读得很好，说明大家对于文章有了一定的理解。但是我们学习文言文如果仅停留在理解字词、能翻译的层面上，是不能把握古人的思想精华、文章精髓的。因此，我们要对文章的内容进行分析。

　　１、同学们课前已经充分预习过了，文中荀子提出的一个总观点是什么？

　　“学不可以已”。荀子用“君子曰”以增强文章的说服力，就像我们写文章喜欢用名人名言论证自己的观点一样。提问：结合课文说说为什么“学不可以已”？明确：因为学习具有重大的意义和作用。

　　２、文中哪一小节是写学习的意义的？（第２节）第２节是不是直接谈学习的？（不是）下文哪里第一次谈到了学？“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”前面几句又讲了什么内容？和这句又有何联系呢？我们一起来看一下。引导：“青于蓝”、“寒于水”两个“于”表明前后二者不同，否则无法比较。青和蓝相比、冰和水相比有怎样的变化？（前者较后者有提高）弯木可以变直、直木可以变曲、金属可以变锋利，这说明它们的性状发生了改变。

　　青要经过蓝的提纯，冰要经过水的降温，直木经輮才曲，弯木受绳才直，金属就砺才利。无论是“提高自己”还是“改变习性”都是一种变化。物可以变，那么人可以变吗？（可以）物理变需要条件吗？（需要）那么人的改变需要什么条件？“博学而日参省乎己”荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。可见学习的意义相当重大。齐读第２节。

　　第二课时

　　一、复习导入。

　　二、分析文章的结构层次，理清文章内在逻辑关系

　　1、要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。那么“博学而日参省乎己”说的是学与什么的关系？（学与思的关系）孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么荀子认为二者何者更重要？（学更重要）从哪句话可以看出？“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”可见学习的作用之大。学习的作用在于什么？（弥补不足）作者是怎样论述学习的作用的？（用了四个比喻）学习的作用在于弥补不足，因为人的能力是有限的。在“臂非加长”、“声非加疾”、“非利足”、“非能水”的情况下，怎样才能“见者远”、“闻者彰”、“致千里”、“绝江河”？

　　“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。这里“善假于物”就是善于学习。荀子认为君子的天赋本性跟普通人没什么不同，而君子之所以能成为君子就是因为他们善于学习来弥补自己的不足。荀子勉励人们学习，就是想让人们通过学习改造自己、去掉恶劣本性从而成为君子。儒家有个观点“人皆可以为尧舜”，尽管荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”截然相对，但在这个问题上殊途同归。孟子认为人通过后天的学习保持善的本性就可以成为君子、圣人。同时，“君子生非异也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于学习、不善假于物。如：科学家们利用微型机器人进入埃及金字塔法老墓中探秘。微型机器人是科学家们研制并加以利用的，机器人做的是人无法做的工作。我们普通人就无法发明出这种机器人帮我们工作。所以善假于物就是善于学习。齐读第３节。现在我们知道了学习的意义和作用，明白了学习的重要性。既然学习这么重要，我们应该如何学习呢？怎样又叫做善于学习呢？这就涉及到学习的方法和态度问题，也就是第４小节讲的内容。

　　2、指名朗读第４节，其他同学思考：这小节共讲了几层意思？概括一下每层内容。各层之间又有怎样的逻辑关系？作者指出：学习的方法在于点滴积累（板书）；学习的态度在于持之以恒、专心致志（板书）。持之以恒、专心致志是做到积累的必要保证，因为日积月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。我们很多同学都懂得“积少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打鱼，两天晒网”，而这正是学习的大忌。这里作者除了运用比喻论证（使得抽象的道理形象生动、具体明白，更易为人接受。）的方法外，还使用正反对比论证（运用增强了文章的说服力）的方法。

　　齐读第４节。这小节对我们有极大的指导意义，课后同学们可以根据自己的实际情况，找出相关句子作为自己的座右铭。三、结合板书，回顾全文内容。这篇《劝学》虽是节选，但相对完整。文章开头作者就提出自己的观点：“学不可以已”，也就是“是什么”（板书）；接着讲了“为什么”（板书）因为学习有着重大的意义和作用：可以提高自己、改变习性，可以弥补不足；那么应该“怎么办”（板书）呢？要注重点滴积累、持之以恒、专心致志。文章思路相当清晰。

　　四、析特点

　　（一）、论证方法：

　　1、比喻说理，形象透彻

　　2、正反对比论证，灵活而富于变化

　　（二）、句式特点

　　气势充沛，说理流畅，多用排比、对偶句式

　　中心论点：学不可以已

　　分论点

　　比喻句

　　学习的意义：

　　提高自己改变自己

　　青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水

　　木直中绳，輮以为轮，其曲中规木受绳则直金就砺则利

　　分论点

　　比喻句

　　学习的作用：

　　弥补不足

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

　　登高而招，臂非加长也，而见者远

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

　　假舆马者，非利足也，而致千里

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　分论点

　　比喻句

　　学习的方法和态度：

　　积累

　　坚持

　　专心

　　积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉

　　不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者

　　五、练基础

　　而：1表并列关系连词

　　2表递进关系连词

　　3表顺承关系连词

　　4表转折关系连词

　　5表修饰关系连词

　　（1）蟹六跪而二螯（连词，表并列）

　　（2）积善成德，而神明自得（连词，表承接）

　　（3）吾尝跂而望矣

　　（4）吾尝终日而思矣

　　(5)顺风而呼

　　(6)登高而招（连词，表修饰）

　　（7）君子博学而日参省乎己

　　（8）则知明而行无过矣（连词，表递进）

　　（9）青，取之于蓝，而青于蓝

　　（10）登高而招，臂非加长也，而见者远

　　（11）假舆马者,非利足也,而至千里

　　（12）假舟楫者,非能水也,而绝江河（连词，表转折）

　　（13）锲而舍之，朽木不折（连词，表假设）

　　六、联美文

　　劝学

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　------唐代大书法家颜真卿

　　百川东到海何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

　　————古乐府诗《长歌行》

　　勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏

　　————陶渊明

　　发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏东坡

　　七、总结

　　人要活到老学到老，是谓“学不可以已也”。

　　勤学、思考、积累、专心是学有成效的法宝。

　　《劝学》教案设计 6

　　教学目标：

　　1、了解有关文学常识

　　2、掌握文言字词

　　3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

　　4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。

　　5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较）

　　教学重点：

　　1、字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合）

　　2、品读对话，分析人物形象。

　　难点：联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。

　　教学设想：

　　1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。

　　2、朗读课文，体会人物的神态、心理。

　　3、品读对话，分析人物形象。

　　教学课时：

　　1课时

　　预习：

　　熟读课文，利用课下注释和工具书翻译课文，并记下疑点。

　　教学过程：

　　一、导入。

　　以关羽导入，引出吕蒙。

　　多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。

　　二、介绍《资治通鉴》和司马光。

　　通过预习《孙权劝学》，你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书？

　　明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的'文学知识和修养，并给我们提供进一步学习、看书的基础。

　　三、全班朗读全文。

　　用幻灯片打出几个应该注意的读音。

　　四、字词过关。

　　昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了。下面，以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。

　　1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。

　　2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。

　　──给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。

　　《劝学》教案设计 7

　　教学目标

　　知识与技能：

　　1、读准字音，读清节奏，读出感情，朗读成诵。

　　2、反复朗读理解并积累文言文词汇，疏通文意。

　　3、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。

　　过程与方法：

　　1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。

　　2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。

　　情感与价值观：

　　培养学生虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的精神。

　　教学重点：

　　理解并积累文言文词汇，反复朗读，当堂背诵。

　　教学难点：

　　品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理。

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　板块一：激趣揭题

　　板块二：风采展示

　　（1）学法交流要求：学生自由交流学习文言文的经验、方法

　　（2）预习检测要求：学生到黑板前展示预习的`文言文基础知识

　　从以下几个方面展示：文学常识、正确读音、古今异义词、一词多义、通假字、重点字词句、多义同词

　　（3）我有我风采要求：共享预习中的收获、探讨预习中的疑问

　　板块三：感悟文本

　　（1）初读课文，分角色朗读，学生点评朗读得失。

　　（2）品读课文，探讨人物神态、心理，概括人物性格。

　　板块四：拓展延伸

　　要求：从孙权的劝说艺术、吕蒙虚心学习等角度谈自己的思考。

　　板块五：课堂小结

　　板书设计：

　　孙权劝学

　　孙权——劝学——关心下属

　　吕蒙——就学——知错就改

　　鲁肃——赞学——赏识进步

　　《劝学》教案设计 8

　　教学要求

　　1、认识学习的重要性以及学习必须积累坚持专一的道理只有这样才能增长知识、发展才能、培养高尚的品德、获得良好教养的途径。

　　2、了解本文比喻论证的写法。

　　3、掌握积累课文中文言虚实词、古今字和通假字。

　　教学重点

　　探究词义，学习比喻论证等的方法

　　教学难点

　　第1段。这一段是全文的总纲，其起句学不可以已似易而难，因为全篇论述皆发源于此;其结句君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣，明确地表示了作者反对儒家生而知之这一先验论的立场，联

　　系荀子的基本哲学思想才能获得比较透彻的理解。

　　教学过程：

　　1、新课导入

　　同学们，也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性;也许我们有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。今天我们学习荀子的《劝学》，它将告诉我们学习的意义和作用，告诉我们学习的方法和应有的态度，希望大家能有所借鉴。

　　2、解题

　　(1)《劝学》的劝起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个劝字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：劝告。教者趁此在劝字后加上一个学，再问：劝是什么意思?学生才会领悟：原来它还有劝勉的意思。为什么要劝学?

　　(2)作者介绍

　　荀子(约公元前313前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出制天命而用之的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠法制，又要重视教化兼用礼治，强调行对于知的必要性和后天学习的'重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　人性恶之说，是作者劝学之因，学而知之，完善自我。

　　作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，论述了学习的意义、作用、方法和态度。勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识、发展才能、培养高尚的品德、获得良好教养的途径。

　　3、整体感知

　　课前同学们通过自读、查找相关资料、研讨和交流等途径，已经基本理解了这篇文章的大致内容。我们来大声齐读课文，整体感知文章内容。

　　朗读要求：读音准确、断句正确、感情充沛。

　　学生齐读课文，教师评价。

　　4、质疑，讨论，分析

　　从朗读这个角度看，同学们对这篇文章的内容有了一定程度的理解。当然，尽管如此，我们还不能说我们已经读懂了荀子的这篇文章。可能我们还有一些难以解决的问题。下面请各小组把你们讨论交流后把难以解决的字、词、句方面的问题提出来。我们一起来解决。

　　生质疑。

　　师生共同讨论解决。

　　(1)实词：劝、已、中、就、励、疾、彰、假、致、绝、兴、功、舍、一、躁;虚词：于、而、焉

　　(2)通假字：揉、知、暴、有、生

　　(3)词类活用：日、水、上、下、高

　　名词作状语：a、君子博学而日参省乎己b、上食埃土，下饮黄泉

　　名词用作动词：a、假舟楫者，非能水也

　　形容词作名词：登高而招

　　(4)古今译义：博学、用心、爪牙、寄托

　　(5)句式：

　　判断句：虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。

　　登高而招，臂非加长也。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　倒装句：定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强。

　　介宾短语后置：青，取之于蓝，而青于蓝。

　　冰，水为之，而寒于水。

　　5、问题探究

　　1)文章的中心论点是什么?

　　明确：学不可以已。

　　2)荀子在文章中是从哪几个方面阐明学不可以已这个中心论点的?

　　明确：

　　①从学习的意义方面。作者用了五个比喻论证，人如果要知明而行无过，就必须博学而日参省乎己，这样才能提高自己。第一个比喻青出于蓝，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和冰寒于水，说明事物经过一定的变化，可以提高。直木为轮说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用故归纳上文，又用了木受绳则直、金就砺则利两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到知明而行无过的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　②从学习的作用方面。荀子用了5个比喻，论证了学习能弥补后天不足，并得到结论：君子的天赋本性和其他人并无异样，而君子只所以能成为君子，是因为君子善假于物，善于利用学习来弥补自己的不足。

　　开头作者用终日而思，不如须臾之所学先来阐说，接着就用揉而望，不如登高之博见这个比喻，形象说明只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　③从学习的方法和态度方面。荀子用了十个比喻从正反两方面论证学习要平时逐步积累，要坚持不懈，要用心专一。

　　作者先用两个比喻，从积土、积水推论到人的积德，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用不积跬步、不积小流两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用骐骥、驽马对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用锲而不舍，锲而舍之对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　3)《劝学》全篇人文性很浓，从开篇到结尾始终讲述人要怎样。对此你怎么认识?

　　明确：全篇写了两种人：一种是君子，一种是吾。

　　君子：博学而日参省乎己，善假于物，结果知明而行无过。

　　吾：吾尝终日而思，跂而望得出不如须臾之所学。登高之博见，得出假物的好处，两者相比，君子比吾高一个境界。

　　4)《劝学》这部古代作品为什么到今天还能有生命力?

　　明确：《劝学》是两千多年前的著述，至今读起来，仍觉得很有道理。虽然时代变了，学习的条件和环境都大大地变了，可是我们可以看出，荀子论述的基本规律，对今天的学习仍然有指导意义。而正因为它已经为两千多年的实践所验证，所以更具有权威性。

　　5)本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点是什么?

　　明确：A、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明学不可以已之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了学不可以已而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。

　　B、设喻方式多样：

　　①正面设喻，如青出于蓝、冰寒于水、輮木为轮、金就砺则利等从正面阐明学习的重要性。

　　②正反设喻，如蚓和蟹、骐骥和驽马、锲而舍之和锲而不舍，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。

　　③反复设喻，如跂而望、登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

　　C、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

　　①有的是将道理隐含于比喻之中，如青出于蓝、冰寒于水锲而舍之、锲而不舍。

　　②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出善假于物也的道理。

　　③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用积土成山积水成渊设喻，引出积善成德的道理，再用不积跬步、不积水流两个比喻从反面进一步论证。

　　6)同学们学过了这篇哲理性很强的文章后，你对文章中哪些观点比较认同，你不赞同哪些，谈一谈感想。

　　7、课堂小结

　　同学们，两千多年前的荀子在《劝学》全文中就精辟论述了学习的重要性，论述了环境能够影响人的道理。我们大家要进一步认识学习的重要性，只有这样，才能分清善恶，选择环境，以利于自身发展。但是，我们还必须有超越荀子的想法和胆量，也就是通过学习，还要改变环境。

　　《劝学》教案设计 9

　　教学目标：

　　1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。

　　2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。

　　3、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

　　4、认识10个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个新部首。

　　教学重点：

　　1、认识10个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。

　　2、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

　　教学准备：

　　1、关于读书、学习的名人名言。

　　2、生字卡片。

　　3、学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。

　　第一课时(4--1)

　　一、创设情境，激趣导入。

　　同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗?

　　大家知道的可真不少!教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌;天才出于勤奋;书山有路勤为径，学海无涯苦作舟;少壮不努力，老大徒伤悲;盛年不再来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人;莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　古人的目的就是要告诉后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会后悔的。今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗《劝学》。颜真卿这个人物很有名，哪位同学能根据自己查到的.资料给大家介绍一下?

　　学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。

　　二、朗读古诗，初步体会诗意。

　　1、教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。

　　2、教师领读。

　　3、学生自由读诗。

　　4、个别学生读诗，教师纠正字音。

　　5、学生齐读古诗。

　　6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。

　　三、在文本中学习要求会写的字。

　　1、学习“劝”：“劝”有两个意思，一是拿道理说服人，使人听从，如“劝告”;二是鼓励，如“劝学”。谁知道“劝”字在诗有是哪个意思?

　　2、学习“学”：朗读诗的前两句。

　　3、学习“更”：指导发音。

　　4、学习“书”：前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读，早上鸡叫就要起订读书。

　　5、学习“发”：“发”是多音字。

　　6、学习“首”。

　　7、学习“迟”：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。

　　8、认读要求会认的字：学习“灯”“读”“勤”“悔”。

　　四、再读古诗，感情诗意。

　　诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。

　　五、背诵古诗。

　　六、巩固生字

　　1、送字宝宝回家。将诗文抄在黑板上，学生将生字卡片贴到正确的位置。

　　2、多音字练习。

　　3、字理识字练习。

　　出示“道”字的演变过程，让学生练习讲述。

　　七、课后作业

　　熟练背诵古诗。

　　第二课时(4--2)

　　三、认读生字卡片

　　四、指导书写

　　可按字形结构分类。

　　五、课后练习

　　1、读一读。

　　生自由读、开火车读。学生选择喜欢的词语说一句话。体会背景图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向它们学习。

　　2、写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，写美观。

　　3、背一背。指导学生熟练背诵《惜时》和三句名言，不必强调理解诗意。

　　六、课后作业。

　　1、书写生字。

　　2、书写词语：劝学、头发、学生、迟早、首长。

　　教学反思：能正确流利有感情地朗读、背诵古诗，了解了古诗所描绘的意思，认识了10个生字，会写7个生字，学会了“首”的字理。

　　《劝学》教案设计 10

　　【教学目标】

　　一、知识目标：积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。

　　二、技能目标：培养学生利用课文注释和工具书阅读、探讨浅显文言文的能力，培养学生独立思考、大胆质疑、善于探究的良好思维习惯。

　　三、情感目标：认识学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。

　　【教学重点】

　　文言词语的积累，比喻的含义和内在联系。

　　【教学难点】

　　理解比喻的含义和内在联系，使文中论述的道理深入学生内心并使之身体力行。

　　【教具、学具准备】

　　苏教版高中语文课本必修一，中学生《古汉语常用字字典》。

　　【教学设想】

　　本文是苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一篇，所以本文的教学紧紧围绕这个专题展开。同时，《劝学》也是学生进入高中学习后接触到的第一篇文言文，积累文言知识，引导学生深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。所采用的教学方式以指引学生乐于亲近文言文为原则，以探究、合作为途径，所以生生合作，师生互动，学生主体，教师主导是这篇教学设计的主导思想。

　　【教学过程】

　　预习提纲：

　　1、结合注释，借助工具书，疏通文意。

　　2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。

　　第一课时

　　导语设计：每个人都渴望成为一个有知识的人，每个人都渴望成为一个有修养的人。那么获取知识的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，学会学习也是一种学习，优秀的学习品质本身就是一种修养。相信两千多年前荀子所作的《劝学》会对我们学会学习和培养我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。今天，就让我们走进这篇流传千古的佳作。

　　荀子简介：

　　1、学生读注释。

　　2、教师补充：荀子，名况，战国末期赵国人。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的.最后代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。

　　课文赏析：

　　一、朗读课文，整体感知：

　　1、教师范读，提示学生注意老师发音、重读、断句。

　　2、学生自由朗读，注意读准字音，把握朗读节奏。

　　3、三名学生分段朗读课文，教师适时点拨，对学生读得精彩的地方要及时鼓励（可以带头鼓掌），以营造一种感情朗读的氛围。

　　二、小组合作，解决疑难：

　　1、学生根据预习笔记，把预习中遇到的问题在小组内合作解决。

　　2、教师在课堂巡回，可适当参与到小组讨论中去，对小组内争论不定的问题给以解答。但要注意在解答时以引导、点拨为主，不宜直接明确“答案”，以免影响学生讨论的积极。

　　《劝学》教案设计 11

　　课前准备：

　　学生读两遍课文，借助注释和工具书：

　　①解决字音问题。

　　②完成初步翻译，写在纸上，上课备用。

　　学习目标：

　　1、在正确朗读的基础上理解文意。

　　2、在理清思路的基础上背诵文章。

　　教学过程：

　　一、导入揭标

　　中国的教育源远流长，从孔孟到老师，都是教育的实践者。先贤的风范与成就我们只有敬仰，但是我想，作为教育者，我们都有着共同的心愿，就是劝勉学习、鼓舞精神。也就是我们今天要学习的课文《劝学》所倡导的。

　　(板书课题及作者)

　　这节课，我们要完成以上目标：

　　1、在正确朗读的.基础上理解文意。

　　2、在理清思路的基础上背诵文章。

　　二、理思路、背诵

　　1、要完成目标，我们从朗读开始。请大家齐读课文。

　　（学生齐读课文，纠正字音，强调通假字和音随意转。）

　　2、请大家再读第一二段。

　　我仔细看了大家的翻译，总体很好，有一些小问题我们需要再注意些。比如第二段的“于”（强调一词多义）

　　这篇文章是议论文，第一段的作用是——提出中心论点：学不可以已。第二段进一步论述，提出了第一个分论点：学习的意义。为了论述清楚，作者列举了哪些事物？

　　（板书

　　学不可以已｛青→蓝冰→水博学

　　木、金参省）

　　这几个事物都是正面的事例，它们共同论证了学习是成为君子的必要条件。本来是空泛的道理，作者以五个身边常见的事物为喻，生动形象的把道理讲得既透彻又深刻，这种论证方法叫做——比喻论证。（幻灯出示）这也是《劝学》这篇文章最显著的特点。

　　请大家试背第一二段，两分钟时间。

　　请同学们和我一起背，我说上句，请大家接下句。

　　请同学们依据板书提示背诵。

　　3、很好，我们来看第三段。先来读一遍。

　　（提问“彰”“水”“绝”的意思。）

　　这一段论述的是学习的作用。作者又用了哪些事物来做比呢？

　　（板书

　　思不如学｛（望不如登高）——反

　　登高顺风正假于物

　　舆马舟楫）

　　这几个事例正反结合，论证了要成为君子，要善于借助外物，而这个外物，是学习。紧扣题目和中心论点，笔力老到，论证谨严。

　　请大家试背第三段，两分钟时间。

　　请同学们和我一起背，我说上句，请大家接下句。

　　请同学们依据板书提示背诵。

　　4、很流畅，我们来看第四段。先读一遍。

　　（强调固定结构“无以”和定语后置“蚓无爪牙之利，筋骨之强”。）这一段的分论点大家能看出来吗？（学习的态度和方法）

　　我们来找找这一段的事例。

　　积土、积水、积善——积；跬步、小流——不积；这组事例先正后反，论述了学习要注意积累。骐骥——舍；驽马——不舍；朽木——舍；金石——不舍；这组事例先反后正，论述了学习要持之以恒。蚓——一；蟹——躁，这两个事例先正后反，论述了学习要专一。）三个段落的比喻论证都是正反对比结合，而且模式不一，灵活多变。

　　（板书

　　积→不积

　　不舍→舍正→反

　　一→躁）

　　请大家试背第四段，两分钟时间。

　　请同学们和我一起背，我说上句，请大家接下句。

　　请同学们依据板书提示背诵。

　　5、背诵全文

　　非常好，我们已经依次背会了这四段，下面我们来尝试背诵一下全文。给大家三分钟准备。

　　请同学们依据板书提示背诵课文。

　　现在我要擦去一部分板书，我们再来试一遍。

　　太棒了，大家都觉得文言文不好学，特别是不好背，可是这篇文章我们一节课就背会了，大家发现什么小窍门了吗？

　　理解文意理清思路选关键词循序渐进

　　这样文言背诵其实也不难。

　　三、小结

　　我们还发现，这篇文章的比喻虽多，却毫无板滞生硬之感。原因是什么？

　　（并列设喻，反复论证。对比设喻，对照鲜明。层层深入，详尽严谨。整散结合，文气流畅。）

　　四、结语作业

　　高中的语文学习，文言是很重要的一部分内容，学好文言的关键在于积累，积累的关键在于背诵。我们只有背诵了一定数量的优秀文言文，才能厚积薄发，学以致用。比如这篇《劝学》，既有论辩色彩，又具有文学韵味，形象清新、脍炙人口，读背这类文章，我们收获的不仅仅是文言知识，还有写作方法的借鉴，更重要的是思想的启迪、精神的鼓舞。

　　请大家学习借鉴本文的比喻论证、对比论证的方法，仿写一篇《劝背》。

　　这节课就到这里，谢谢大家！

　　《劝学》教案设计 12

　　学习目标：

　　1、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。

　　2、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

　　3、学习一些文言实词和虚词的用法，提高自学能力。

　　学习重点、难点：

　　1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

　　2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

　　学习安排：二课时

　　学习过程：

　　自主学习

　　㈠了解作品：

　　㈡、读译课文，理解文意

　　1、读一读:

　　学生自由朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。

　　根据提示，读出下面句子的正确的语气。

　　A卿今当涂掌事，不可不学！（语重心长，谆谆告诫）

　　B孤岂欲卿治经为博士邪！（反问句。强调学的目的，有责怪的语气。）

　　C卿言多务，孰若孤？（反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。）

　　D卿今者才略，非复吴下阿蒙！（感叹句，惊讶赞叹的语气）

　　E大兄何见事之晚乎！（感叹句，带有自豪的语气。）

　　2、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。

　　①疑难词语探究：

　　以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。

　　②理解下列句子的含义。

　　a蒙辞以军中多务。应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

　　b大兄何见事之晚乎！应理解为：长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。

　　c刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

　　3、议一议：

　　①鲁肃为什么会对吕蒙“刮目相待”?

　　②吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的'?

　　③为什么“士别三日，即更刮目相待。”

　　⑥“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?

　　（与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。）

　　二、导学过程

　　㈠、小组展示

　　㈡合作探究，互动释疑

　　1、合作探究：

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情?

　　②“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境?

　　③“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?

　　2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。

　　四、模仿表演，体验反思

　　1、模仿表演：

　　2、体验反思：

　　你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情？这对你有什么启示呢？

　　五、总结存储，课外延伸

　　1、总结存储：

　　2、课外延伸：

　　①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。

　　②《孙权劝学》【拓展阅读】

　　鲁肃过蒙屯下

　　鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。（《三国志?吕蒙传》节选）

　　1、解释文中加点词语的意思。

　　（1）过：

　　（2）诣：

　　（3）就：

　　（4）悉：

　　2、用“/”给下列句子断句。

　　于是又为择师使辅导之其操心率如此

　　3、句子翻译

　　（1）将何计略以备不虞?

　　译文：

　　（2）吾不知卿才略所及乃至于此也。

　　译文：

　　4、鲁肃为什么和吕蒙“结友”？

　　答：

　　5、联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。

　　4、两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？请写在下面横线上。

　　答：

　　____________

　　②写一篇读后感，谈谈学了本文后你的体会。

　　③课后背诵全文。

　　《劝学》教案设计 13

　　教学目标

　　1、知识目标：朗读课文，理清故事发展脉络，把握主题;准确翻译文言词句

　　2、技能目标：分析人物形象的性格，体会对话描写的作用

　　3、情感态度价值观目标：学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养

　　教学重点

　　1、分析人物性格特点，体会对话描写的作用

　　2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养

　　教学难点合作探究文中语言，体会人物特点。

　　学情分析

　　学生掌握文句的基础上，深入探究课文内容。

　　教学准备

　　翻译课文，课件。

　　教学过程：

　　结合学科特点，体现单元组教学环节，学习内容，时间预测，教师活动，学生活动，自主学习设计，问题探究，单元组合作，同层竞争，人人参与，精讲足练，联系实际，点拨升华，集体备课个人备课

　　一、导入新课，同层展评：朗读课文，并流畅准确的翻译。(5分钟)

　　二、结合学习建议，学生自主学习：(10分钟)

　　1、朗读课文，理清故事发展脉络，把握主题;

　　2、准确翻译文言词句

　　3、分析人物形象的性格，体会对话描写的作用

　　三、学生同层交流，小组展示、质疑问难(10分钟)

　　四、师生共同探究，构建知识体系。(15分钟)

　　(一)关键词句的翻译

　　1、关键词语:

　　当涂：当道，当权岂：难道

　　邪：相当于“耶”表反问语气“吗”

　　但：只见：知道

　　涉猎：浏览群书，不作深入研究

　　才略：军事方面或政治方面的才干或谋略

　　关键语句

　　1)蒙辞以军中多务倒装：蒙以军中多务辞

　　2)权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!”“我难道想让你研究经书当博士吗!”

　　3)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”

　　“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊!”

　　3、积累成语：(2分钟)

　　吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识、文才的人,比喻才识尚浅。

　　刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。

　　(二)理清故事发展的脉络，把握主题

　　理清文章发展脉络

　　1、a、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

　　b、吕蒙接受了孙权的建议吗?

　　c、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?

　　学法指导：再细读课文后完成。

　　总结：文章围绕学展开，出现的三个人物分别是：

　　孙权学--吕蒙学—鲁肃学

　　细读课文，合作探究

　　1、文章主要是通过什么方式来进行人物的表达的?

　　2、孙权的话表现了对吕蒙的.什么态度?从文中找出，仔细分析。

　　3、吕蒙读书后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?

　　4、结蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”猜一猜吕蒙说这话时，是什么语气和心情?

　　5、通过上面的分析，你能总结一下人物形象吗?

　　(四)拓展延伸：

　　与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示?

　　(五)、当堂检测(5分钟)

　　(六)、作业设置：(1分钟)

　　必做：同步一、二、能力迁移一;

　　选作：能力迁移：二

　　学科知识构建与板书设计

　　孙权劝学劝学就学赞学

　　孙权——→吕蒙←——鲁肃

　　(善劝)(肯学)(爱才)

　　吴下阿蒙————→刮目相待

　　启示：肯学、勤学

　　写法：对话描写

　　《劝学》教案设计 14

　　教学目的

　　1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

　　2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　3、理解从三个角度论述中心论点的方法。

　　4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

　　教学难点

　　抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性；

　　教学重点

　　比喻的含义和内在联系以及比喻论证。

　　教学设想

　　1、抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

　　2、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

　　3、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。

　　4、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

　　教学时数

　　两课时

　　教学步骤

　　第一课时

　　教学要点

　　1、提示本单元教学目标和本文教学目的；

　　2、介绍作者、解题；

　　3、正字正音；

　　4、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

　　5、试译难句。

　　教学过程

　　一、从学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

　　二、作者介绍（结合注释①）。

　　荀子（约公元前３１３—前２３８）名况,当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”，认为后天环境和教育可以改变人的本性，和孟子成为儒家中对立的两派。

　　三、解题：

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。（板书“劝”）字，问：这个字是什么意思？学生往往会回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？---“劝勉”。作者在这文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　四、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

　　对照注释，借助字典，正字正音

　　通假字：

　　輮----煣有----又知----“智”暴pù----“曝”乎----于（古音声母韵母相同）生xìng----性（古音声母韵母相同）

　　其他易写错读错字：中zhōng砺ì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo

　　２、给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

　　３、复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：

　　虚词

　　温故

　　知新

　　于

　　虽然，受地于先王，愿终守之

　　介词：从

　　青取之于蓝

　　苛政猛于虎

　　介词：比

　　而青于蓝

　　告之于帝

　　介词：向

　　君子生非异也，善假于物也

　　者

　　有蒋氏者，

　　特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”

　　假舟楫者，非能水也

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

　　表示略作停顿，并提示下面要说明原因

　　虽有槁暴，不复挺者，使之然也

　　而

　　君将哀而生之乎

　　连词：并列关系

　　知明而行无过矣

　　潭西南而望

　　连词：修饰关系

　　吾尝终日而思矣

　　舟已行矣，而剑不行

　　连词：转折关系

　　假舆马者，非利足也，而致千里

　　一鼓作气，再而衰，三而竭

　　连词：顺接关系

　　积善成德，而神明自得，圣心备矣

　　4、学生试译难句，教师点拨指正。

　　君子曰：学不可以已------“可以”与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句-----有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。

　　木直中绳，以为轮，其曲中规------句中两个“中”作动词---“符合”。“绳”指木工取直用的墨线，现泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”作连词用，译作“而”。全句----（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的'孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉------句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果关系的连词。这句----积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河------句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，偏指舟。“水”，名词用如动词---“游泳”。“绝”---引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是却能横渡江河。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也------句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句----蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。

　　５、指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

　　五、布置作业：

　　１、认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

　　２、书面作业：“思考和练习”二、三、四。

　　３、熟读课文。

　　４、反复阅读课文，思考题：

　　（１）课文的三段各是从什么角度论述的？

　　（２）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

　　第二教时

　　教学要点

　　1、每组比喻的意义和内在联系；

　　2、论述中心的三个角度；

　　3、设喻的特点。

　　教学过程

　　一、检查预习。

　　二、研读课文，围绕三个问题讨论：

　　1、作者是从哪几个角度论述中心论点的？

　　2、本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？

　　3、本文设喻有什么特点？（由学生分段试译，试讲，教师重点点拨）。

　　结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：

　　本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段------从学习的意义这个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”先来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻、形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段-------从学习的作用这个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次--------从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　讨论第三题：

　　本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：

　　（１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。

　　（２）设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

　　（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

　　三、布置作业：练习一；补充练习；背诵全文。

　　附板书：