荀子《劝学》教学设计

荀子《劝学》教学设计6篇[精品]

　　作为一名优秀的教育工作者，时常需要用到教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编帮大家整理的荀子《劝学》教学设计，欢迎大家分享。

荀子《劝学》教学设计1

　　教学目标

　　知识目标

　　1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

　　2.背诵全文。

　　能力目标

　　1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　2.掌握绝、强、假、望、闻五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。

　　情感目标

　　明确认识学习的重要性以及学习必须积累坚持专一的道理。

　　教学目标

　　知识目标 1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

　　2.背诵全文。

　　能力目标

　　1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　2.掌握绝、强、假、望、闻五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。

　　情感目标

　　明确认识学习的重要性以及学习必须积累坚持专一的道理。

　　教学重点

　　1.比喻的含义和内在联系。

　　2.背诵全文，积累文言词语。

　　教学难点

　　掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

　　课时安排

　　2课时

　　第一课时

　　[教学要点]

　　作者简介，解题。熟读课文，把握文意。掌握文言字词。

　　[教学过程]

　　导语设计

　　提问：同学们知道哪些关于学习的名言?

　　比如：好问则裕，自用则小。《尚书》

　　敏而好学，不耻下问。《论语》

　　善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋》

　　培根说过，知识就是力量。高尔基有书籍是人类进步的阶梯的名言。这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。(板书文题)

　　二、荀子简介

　　学生读注释①，教师补充(多媒体显示)：

　　荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。

　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。

　　荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有诸子大成的美称。

　　三、解题

　　《劝学》中的劝起统领全篇的作用。劝是劝勉的意思。繁体字勸是形声字，凡是用力作形旁的字，多数有勉励的意思，如励努等，这是劝的本义。而现代汉语中，劝解释为劝阻，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　四、熟读课文，把握文意

　　听录音或教师范读

　　诵读的准备

　　先给下列句子划分节奏，学生试读。

　　学/不可以已 輮/使之然也 木受绳/则直 金就砺/则利

　　君子博学/而日参省乎己 则知明/而行无过矣

　　吾/尝终日而思矣，不如/须臾之所学也

　　登高/而招，臂/非加长也，而见者/远

　　君子/生非异也，善/假于物也

　　蚓/无爪牙之利

　　非蛇鳝之穴/无可寄托者

　　3.师生一起处理课文词句中的疑难问题。学生可以先自学，后提问。

　　找出文中的通假字。

　　容易写错读错的字。

　　讨论分析下列词语的一词多义。(闻，绝，假，强，望)

　　词类活用

　　①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　②名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉

　　③名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也

　　④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　特殊句式

　　四.布置作业

　　整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。

　　第二课时

　　一.检查背诵

　　二.检查字词及翻译。

　　三.课文分析

　　1.讨论、分析全文的思路结构

　　本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?

　　引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是学不可以已。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

　　课文一开头提出学不可以已这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明学不可以已的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明学不可以已的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有学而不已才能成功，从而证明学不可以已的论点是正确的。

　　2.组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)

　　(1)课文中心论点用君子曰引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?

　　点拨：用君子曰引出中心论点学不可以已，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

　　(2)在论述学习的意义时，用青冰的比喻论证了什么问题?用轮木金的比喻论证了什么问题?

　　点拨：青冰的比喻论证了学习可以提高人的水平;轮木金的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

　　(3)在论述学习的作用时，吾尝跂而望矣，不如登高之博见也这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)

　　点拨：这个比喻是论述吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也这个观点的，强调了学习的作用。

　　(4)登高而招顺风而呼假舆马假舟揖这四个比喻为什么要强调臂非加长声非加疾非利足非能水?

　　点拨：这就强调了闻者彰致千里绝江河这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论君子生非异也，善假于物也丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

　　(5)课文论述学习的.方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

　　点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

　　四.鉴赏本文的论证艺术

　　引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

　　点拨：

　　(1)本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如青出于蓝冰寒于水。有的先设比喻，再引出道理，如登高而招，臂非加长也。而见者远，假舟楫者，非能水也，而绝江河。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用积土成山积水成渊设喻，引出积善成德，而神明自得，圣心备焉的道理，再用不积跬步不积小流作进一步论证。

　　(2)论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　(3)语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)

　　指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

　　五.小结

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

　　关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述学不可以已的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

　　六.课后作业

　　1.背诵全文

　　2.摘录或创作有关劝学的格言。

　　学习可以提高、改变自己 举例论证 5、略

荀子《劝学》教学设计2

　　教学目标：

　　1 掌握和积累“中”“参”“知”等文言字词，理清文章的论证结构

　　2 学习本文比喻论证的方法

　　教学重难点：

　　理解文意，学习比喻论证方法

　　教学过程：

　　一、导入

　　以荀子的“性善论”导入，提出荀子如何劝学的问题。

　　二、整体感知

　　1、听读课文（在听的过程中，同学们可以跟着录音默读这篇课文，注意字词的读音，朗读的节奏和停顿）

　　齐读课文，完成研讨与练习三

　　教师出示文言字词，进行归纳和总结。

　　2、理清论证思路

　　解决导入时提出的问题：荀子是如何劝学

　　学生讨论明确本文的论证思路

　　三、品读语言，学习论证法

　　荀子在论述的过程中采用了大量的比喻来论证自己的观点

　　教师以第二段为范例指导学生掌握比喻论证的方法

　　学生分组讨论第三、四段相对应的比喻，并阐述其说明和学习相关的道理（从文本中找出相关语句朗读翻译，再进行阐述）

　　教师小结

　　四、拓展训练：你认为荀子的观点过时了吗？

　　五、作业：

　　1 背诵全文

　　2运用比喻论证法写一组句子阐述一个道理

　　《劝学》教学反思

　　《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇，是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中，它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备，制定了详尽的教学目标。

　　在知识方面：让学生了解荀子基本的“人性恶”的观点，提出问题荀子是如何劝世间人学习的，疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，、词类活用和特殊句式等；、学习本文严密的谋篇布局特色；学习比喻论证的方法。

　　这节课我很重视古诗的朗读，让学生听范读 正音，理解大意，划分节奏，全班集体朗读解决字词，自由读找出比喻论证的句子，最后熟读成诵。通过这节古诗的教学，我发现学生对于古诗的.朗读津津乐道，很有兴致，这无疑对学生今后的诗歌学习以及朗读都是一个良好的开始！

　　在能力方面：培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力；培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。

　　在情感方面，在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感，激发主动、自觉学习的主体意识；让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。

　　通过以上内容的学习，收到了较好的学习效果，但也有不足，比如课堂的节奏偏慢，课堂掌控能力不强，在后面讲比喻论证的时候，讲的较浅不够深入。通过这次参加课堂教学大赛，自己学到了不少东西，也知道自己还有很多可以提升的空间，自己也将在今后的教学道路上，不段努力，朝着自己的目标前进。

荀子《劝学》教学设计3

　　【教学目标】

　　1.知识和能力目标

　　（1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。

　　（2）掌握比喻论证的方法

　　2.过程和方法目标

　　（1）培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力，做到古为今用，学以致用。

　　（2）掌握朗读、背诵的技巧。

　　3.情感态度和价值观目标

　　通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪。

　　【教学重点】

　　1．文言实虚词的.意义和用法 。

　　2.注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　【教学难点】

　　理解比喻的含义及其内在联系。

　　【学情分析】

　　基础版第五单元主要学习古代散文欣赏，学生通过初中对文言文知识的学习和积累，对这一类散文已并不陌生。本课运用了大量的比喻论证和对比论证，这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮助。

　　【学法指导】

　　学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意，把握全文的内容，并注意学习本文的论证方法，着重培养学生独立阅读文言文的能力。

　　【教学方法】

　　诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。

　　【教学课时】

　　2课时

　　第一课时

　　【课时目标】

　　1.作者、作品简介，释题：

　　2.正音，找出通假字；

　　3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。

　　【课时重难点】

　　梳理文章结构思路，学习论证方法 。

　　一、 课文导入

　　同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。

　　李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河

　　海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。这与荀子《劝学》中的一些观点不谋而合。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

　　二、学生朗读课文，对课文进行整体感知

　　（一）整体感知课文： 1.中心论点：学不可以已。 2.学习的意义：提高和改变自己。 3.学习的作用：弥补不足。 4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。

　　（二）有关《荀子》 （学生介绍，教师补充）

　　荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　（三）题解

　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　（四）正音

　　（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）

　　木直中．（zhng）绳 輮．（róu ）以为轮

　　虽有．（yu ）槁．（g?o）暴．（pù）

　　金就砺．（ lì）则利 参省．．（sān）（xǐng）

　　知．（zhì）明而行无过

　　须臾．．（xū）（ yú ） 跂．（ qì ） 彰．（zhāng） 舆．（ yú ）马 生．（xìng ）非异

　　跬．（ kuǐ）步 骐骥．．（ qí ）（jì）驽．马（ nú ）锲．（qia）而不舍朽木不折．（ zh? ）

　　镂． （ lu ）螯．（ áo ） 蛇鳝．（ shàn ）

　　（五）找出通假字

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　“知”通“智”，智慧

　　2.虽有槁暴，不复挺者。

　　“有”通“又” 再

　　3.君子生非异也，善假于物也。

　　“生”通“性”，资质，禀赋

　　4.木直中绳，輮以为轮。

　　“輮”通“煣”，使弯曲

　　三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析文章结构 。

中心论点：学不可以已

　　论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己） 学习的作用（拓展自己）

　　论证：学习的方法和态度（注重积累，贵在坚持，用心专一）

　　四、根据文章结构，把握文章的论证方法

　　明确：比喻论证和对比论证

　　第一段：论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。

　　第二段：是用比喻的论证方法论述学习的作用。

　　第三段：运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。

　　课堂小结：

　　本文论点鲜明，论证层次清晰，正反两个方面比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。

　　五、作业布置

　　1.背诵课文

　　2.结合课文注释，做相关练习，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）

荀子《劝学》教学设计4

　　【教学内容】《劝学》

　　【课型】新授课

　　【教学目标】

　　1. 知识与技能：

　　①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;背诵默写全文。

　　②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证;

　　2. 过程与方法：

　　教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法;

　　3. 情感与价值观：

　　培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法

　　【教学重点】

　　1.指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文;

　　2.了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。

　　【教学难点】

　　1. 学习运用本文的比喻论证的方法;

　　2. 劝勉学生勤奋学习;培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法

　　【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法

　　【教学工具】多媒体课件

　　【教学课时】两课时

　　【教学过程】

　　【第一课时】教学重点：指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点 课前布置预习：

　　让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。

　　一. 导入：

　　古乐府诗《长歌行》 有云：百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过, 知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么, 获取知识的途径是什么? 答案只有一个, 就是学习。可以说, 人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为, 大幅度地提高学习效率呢?这一点, 古人已为我们指明了方向, 两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。

　　二.作者介绍：

　　荀子(约公元前313—前238)名 况 , 字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　三.解题。

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝有劝勉、鼓励之意。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　四.疏通文意、整理文章重点文言知识点：

　　1. 首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。 槁 gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng 知zhì明 须臾yú

　　跂qì 舆yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 鳝shàn

　　2. 齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。 3. 学生个别朗读课文， 根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。

　　4. 学生展示自己归纳的文言知识点，列出自己不明白的地方小组讨论交流，并翻译下列重点句子，注意要“直译”：

　　1. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　2. 假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　3. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 4. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。

　　(10分钟后老师观察学生交流的结果，看是否还有疑难字词未得到解答，进一步归纳文章的文言知识点，检查学生对重点句子的翻译情况)

　　1. 梳理文言知识点：

　　①通假字：

　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，智慧 虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”

　　君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋 木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲 ②古今异义

　　假舆马者

　　古义：借助，利用 今义：不真实

　　蟹六跪而二螯

　　古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势

　　金就砺则利

　　古义：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称

　　用心一也

　　古义：因为心思 今义：专心、认真

　　爪牙之利

　　古义：爪子和牙齿 今义：坏人的党羽或帮凶

　　③重点实词：劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用

　　④重点虚词：于、者、而(课堂上只讲解“而”，其他两个字要求学生课下归纳)

　　而：连词，表转折，可翻译成“却”“但是”：青，取之于蓝，而青于蓝。 .

　　连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”：君子博学而日参省乎己 .

　　连词，表因果，可翻译成“因而”：积善成德，而神明自得，圣心备焉。 .

　　连词，表修饰，可翻译成“地”：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 .

　　连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”：锲而舍之，朽木不折 .

　　连词，表并列，可翻译成“和”“与”：蟹六跪而二螯

　　⑤词类活用

　　动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　名词作状语：上食埃土，下饮黄泉

　　名词用作动词：假舟楫者，非能水也

　　⑥文言句式：

　　判断句：青，取之于蓝

　　固定格式：无以至千里(“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)冰，水为之

　　定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　2. 翻译重点句子：

　　1. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。

　　2. 假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河

　　借助车马的人，并不是善于走路， 却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。

　　3. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想(也就)具备了。

　　4. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。

　　蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)用心专一(的缘故)。

　　五.小结本课时：

　　本节课的重点是疏通并归纳了文章重点的文言知识点，其中“而”的用法很重要，请在理解的基础上认真记忆、积累。并在理解文意的基础上尝试背诵文章。

　　六.布置作业

　　1.梳理本文“于”、“者”的用法。

　　2.背诵第一、二段。

　　【教学过程】【第二课时】

　　一.复习上节课知识导入

　　提问一些重点的实词和句子的意思，如劝(劝勉、鼓励)，绝(横渡) 翻译：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。

　　二.整体感知全文

　　1. 读课文，根据标题，找出本文的中心论点是什么?

　　明确：中心论点：学不可以已。

　　2. 中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系?它们分别在谈什么? 明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：

　　第二段：学习具有重大的意义;

　　第三段：学习具有重要的作用; 第四段：学习要采取正确的态度和方法。

　　3. 分析第二段：第2段互动探讨课文分析： 要求学生找出本段论述的事物及特点。

　　明确：第一层“青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

　　第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。 第三层“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。

　　——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

　　几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的.品性，使人智慧明达，不犯过错。

　　4. 分析第三段：

　　提问：要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

　　明确：君子生非异也，善假于物也。

　　作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?

　　明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

　　第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理

　　请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?

　　第三段作者用了五个比喻。

　　“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

　　“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

　　——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 。

　　5. 分析第四段：

　　提问：第四段作者又运用了几个比喻?请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?

　　第四段作者用了十个比喻。

　　从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。

　　下面就分两层说明如何做到积累。

　　“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。

　　蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。

　　——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

　　这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。

　　三、归纳文章的论证层次：

　　明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　四、分析文章的写作特色

　　①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻，说明学习的作用;第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。

　　②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　③语言特点：运用了排比和对偶，文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。

　　五.小结全文：

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　六.拓展探究：

　　下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字，说说用了几个比喻?论述了什么观点?

　　南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

　　这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。

　　七、布置作业

　　1. 背诵全文;

　　2. 尝试用比喻论证的手法来写一段话，说明环境对人的影响，200字左右。

　　附板书设计：

　　学不可以已

　　学习的意义：提高自己，改变自己(比喻论证)

　　学习的作用：弥补不足(比喻论证)

　　学习的方法、态度：积累，恒心，专心(比喻论证、对比论证)

　　(比喻论证：道理明白、具体生动、深入浅出)

荀子《劝学》教学设计5

　　【教学目标】

　　1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式；

　　2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力；

　　3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　4.背诵课文

　　【教学重点与难点】

　　重点：文言词语和句子，论证方法；

　　难点：比喻论证——比喻的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果；

　　【教学方法】

　　学案教学法、诵读法、练习法、讨论法

　　【教学课时】

　　两个课时（课前要求学生根据导学案进行自学）

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.了解作者，解题：

　　2.辨析文中重要读音，找出通假字；

　　3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。

　　课前三分钟

　　1. 古典诗词积累

　　2. 语言表达训练（哲理小故事，名人事迹）

　　一、课文导入

　　（学生上台导入课文）

　　二、学生朗读课文，对课文进行整体感知

　　（一）感知文意

　　本文主要论述了学习的重要意义和学习应该持有的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过后天的学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备，所以，任何人都应该持恒专一，脚踏实地，不断学习。

　　（二）有关《荀子》

　　（学生介绍，教师补充）

　　荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；

　　荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

　　（三）题解

　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　（四）辨析字音

　　（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）

　　木直中（zhng）绳 輮（róu ）以为轮 虽有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．

　　金就砺（ lì）则利 参省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行无过．．．．

　　须臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．

　　舆（ yú ）马 生（xìng ）非异 跬（ kuǐ）步 ．．．

　　骐骥（ qí ）（jì）驽马（ nú ） 锲（qiè）而不舍．．．．

　　朽木不折（ zhé ） 镂 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鳝（ shàn ） ．．．．

　　（五）找出通假字

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，智慧

　　2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”

　　3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋

　　4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲

　　三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析文章结构

　　中心论点：学不可以已（1）

　　论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己）——（2）

　　学习的作用（拓展自己）——（3）

　　论证：学习的方法和态度（注重积累，跪在坚持，用心专一）——（4）

　　四、根据文章结构，把握文章的论证方法

　　明确：比喻论证和对比论证

　　第二段：

　　以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝，冰是水结成的却比水更寒冷，木材经过木匠的`加工就可以成为符合需要的圆形，金属刀剑经过磨刀石的加

　　工就可以变得锋利等比喻，说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力，才能符合社会规范的要求，只有博学才可以智慧、明达，行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。

　　第三段：以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻，说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比喻暗含的道理是：学习可以使人增长知识，弥补自己的不足。因此，这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用。

　　第四段：积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性；骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉，螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄托都强调了用心专一的重要性。本段运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。

　　四、课堂小结：

　　本文论点鲜明，论证层次清晰，比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。

　　五、作业布置

　　1.针对我校学生使用手机这一问题，进行短文训练（要求用到比喻论证或对比论证）

　　2.背诵课文

　　3.结合课文注释，做相关联系，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）

　　六、板书设计

　　第二课时

　　【学习要点】

　　1.鉴赏本文的论证艺术，分析本文的写作特点。

　　2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式）

　　一、学生朗诵课文，回答问题（提出问题，引导学生讨论分析，教师总结。）

　　1.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?

　　学生讨论回答后，教师总结：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　2.本文的写作特点是什么（即鉴赏本文的论证艺术）?

　　学生讨论回答后小结：

　　①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。

　　②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　③语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。

　　二、检查《教学与测试》，讲解文言知识

　　1.古今异义

　　（1）君子博学而日参省乎己

　　古义：验，检查 今义：参加，加入

　　（2）声非加疾也

　　古义：强 今义：疾病

　　（3）假舆马者

　　古义：借助，利用 今义：不真实

　　（4）蟹六跪而二螯

　　古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势

　　（5）金就砺则利

　　古义：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称

　　（6）用心一也

　　古义：因为 今义：使用

　　2.词类活用

　　（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　（2）名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

　　（3）名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

　　（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）

　　（l）判断句

　　①青，取之于蓝

　　②冰，水为之

　　③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加长也

　　⑤君子生非异也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　无以至千里（“无以??”意为“没有用来??的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

　　（3）定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来）

　　（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

　　译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。

　　（2）假舆马者，非利足也，而致千里。

　　译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。

　　（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。

　　（4）驽马十驾，功在不舍。

　　译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。

　　（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（办法）。

　　（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。

　　三、总结

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

　　四、板书

　　五、作业布置

　　1.背诵全文

　　2.做《教学与测试》

　　3.课本研讨与联系第四大题。

荀子《劝学》教学设计6

　　教学目标

　　知识与能力目标：

　　1、掌握基本的文学常识；

　　2、积累文言词语，背诵全文；

　　3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述；

　　4、认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。

　　过程与方法：

　　注重诵读，在反复诵读中感悟，在合作探究中领悟和提高。

　　情感态度价值观目标：

　　1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　2、学生通过探讨了解学习之道，了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。树立正确的学习观，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　2学情分析

　　我所教的是两个普通班的学生，学生的基础比较薄弱，自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候，针对学生的实际，重视学生学习兴趣的培养，抓基础，重视朗读教学，重视与实际相结合，以激发学生的求知欲，重视方法的知道，提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成，在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。

　　3重点难点

　　教学重点：辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。

　　教学难点：1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系

　　 2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　4教学过程4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程

　　教学过程

　　一、导语：

　　培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么？最佳答案只有一个，就是学习。庄子曾说“吾生也有涯，而知也无涯”孔子则说“学而时习之，不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的'呢？。。。。。今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的道理。（板书‘劝学’）

　　二、解题：

　　《劝学》的‘劝’是‘鼓励’的意思，劝学就是勉励、鼓励人们勤奋学习。起着统领全篇的作用。（出示幻灯片学习目标）解读

　　三、探究：

　　※那么这篇议论文的中心论点是什么？让我们端起书来齐读一遍课文，再一次熟悉文章内容。

　　※本文的中心论点是“学不可以已“，就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。

　　※课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处？

　　用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。（《陋室铭》孔子曰‘何陋之有？’）

　　※“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的意思？（为什么说学习不可以停止呢？）

　　包括两方面的意思：一是因为学习的意义很大，所以学习不能停止；（古人对这方面非常的重视，如子曰：朝闻道，夕死可矣；屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；欲穷千里目，更上一层楼）

　　而是学习的态度和方法，就是不能停止学习。（学如逆水行舟，不进则退；有花堪折直须折，莫待无花空折枝）

　　※（过渡）纵观全文，作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点？

　　学习的重要性

　　※那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的？谁来读一遍这段；（真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血）勇者无畏。

　　※提问：第二段用了哪些比喻？

　　1、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰。水为之，而寒于水。”2、“木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”3、“故木受绳则直，金就砺则利”（出示幻灯片）

　　四、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？

　　“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平；（客观事物、、变化过程、、发展、提高）

　　※用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

　　说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用；（客观事物、、人工改造、、、改变原来状况）

　　※小结：由物及人，这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

　　※追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学、、、、行无过矣”这一论点的。既然如此，在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)

　　可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于：提高自己。改变自己。（出示幻灯片）

　　教学反思

　　“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。

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