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夏天的文章散文
夏天，整个城市像烧透了的砖窖，使人喘不过气来。知了热得不停地鸣叫道：“知了，知了!”狗热得趴在树荫下，吐出那鲜红的舌头，不停地大口喘着粗气;鸡热得耷拉着脑袋，有气无力地走着。
夏天的文章散文：风吹过的夏天
2016年6月，夏。是一个伤感的季节，离别成了它的主旋律。
喜欢的那个她对小义说：“我们分手吧!”
爱情的离开让小义失落了些日子，因为小义已经很努力的挽留了，最终却是那么不尽如人意的离开，她居然说出这样的理由：这只是一场爱情游戏，认真的人就输了。
是的，小义认真了，所以输得一塌糊涂。回想着那些美好时光，曾经一起在自习室里学习、一起参加校园社团活动、一起在田径场散步、一起吃饭、逛街、看电影，等等……都那么的快乐，每天都开心着，为何最后她选择离开?
哥们过来陪着去喝酒，小义二话不说点了3个小吃，拿着酒瓶就吹，拦都拦不住。哥们都劝道，说什么为了她何必如此、什么天涯何处无芳草、什么还有更好的，压根没有用，小义完全听不进去。因为他们不懂什么叫曾经住在自己生命里的人，现在不见了!
小义那段日子里夜夜喝酒，香烟点了又灭，灭了又点，显得如此坠落。哥们陪酒也陪了，该劝的也劝了，最后也没有法子让小义振作起来。
从此，再也不有什么值得留念的，他和她没有了联系。
时间如微风般划过指尖，一聚一离别，一喜一伤悲，一日没一日。
旧人说走便走，背影潇洒，生怕稍一回首便化作了盐柱，所以就算留恋，都不会再回头;而这些旧物，在整个过程中见证了那么多的好时光，自己没有行动力，全凭小义来决定它们的去留。回忆是病毒，附着在这些衣服上，小义若是不狠心把它们抛弃，稍不留神，那些病毒便渗进皮肤融入血液一路高奏凯歌直通大脑，大脑反应不过来，便会让心跟着一起负担，于是我整个人，便会再次陷入自怜自艾的死机状态。
6月26日天空格外晴朗，窗外的阳光如烈火一般烤着小义的身子，炽热的感觉让小义无法沉睡。
“铃铃铃……”电话响了，小义顺着声音摸索着手机。
“喂，哪位啊?”
“嗯，小义啊，我是妈妈啊，你好久没有给妈妈打电话了，妈妈想你，就是想问问你最近忙吗?”
小义听到是妈妈打过来的电话，全身像通了电一样，两眼发光，起身倚靠着床旗。
“妈，我最近工作忙，忘记给您打电话了，有什么事情你就说吧!”
义妈妈带着恳求的语气说“小义，现在妈妈年纪也大了，在过两年小义就快30岁了，人家都说男人30而立，你上次不是和妈妈说交了个女朋友吗?什么时候带回来给妈妈看看啊?就是想让你早点结婚，妈妈也好抱孙子。”
可是小义却不耐烦的道：“妈，你又来了，我都说了现在不急结婚，她也一样，你要在这样，以后我一个人回家好了。”
“小义，妈就是想看看未来儿媳长什么样，给你参考参考，其实，妈妈在家里这边也看中一位姑娘，人很贤惠，长得也清秀，你什么时候回来妈带给你看看，小义过些天就是国庆了，你公司放几天假期啊……”
电话那边妈妈还在不停的唠叨着，小义根本就听不进：“妈，我知道了，我先工作咯，到时候在说吧!拜拜。”
妈妈还在唠叨着：“到时候是什么时候啊?国庆回家吗?”
“嘟嘟嘟……”小义把电话挂了，放在一边。(其实小义知道妈妈的良苦用心，但是刚失恋的小义去哪里找个儿媳妇出来)
倚靠在床旗的小义看了看四周，200瓦的阳光可以把所有的事物照得发亮，只可惜房间都是酒瓶，烟头之类的东西，又脏又乱，还散发着一股恶臭。
小义想着妈妈说的`那些话，内心开始翻滚着，就像黑暗中的那一丝光线，给了希望，给了动力，有一道声音在呼唤沉睡中的小义。(就算是为了完成妈妈的愿望，我必须站起来。)
小义猛的站起来，穿上鞋子，开始打扫房间。
一切弄好后，冲进洗手间，冷水直接撒在身上，虽然寒冷，但是无法浇灭内心的火焰。
小义看着镜子里的自己，胡须都长一把了，头发长到遮眼，心里暗想：该起来了，一定要好好奋斗。
人生不如意之事十之八九!不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，今天，我们要收拾心情，重新上路!从平淡的生活中咀嚼出充实与知足，从繁忙的工作中寻求到快乐与精彩。
夏天的文章散文：《依然虹影卧南炀》王文忠
江南一天的早晨，我们去访问徐霞客的故居。汽车从江阴县城出发，在通往无锡的公路上急驶，我的心也随之在历史的长河中奔驰……
——徐霞客，明万历十四年(公元1586年)生于沈塘河畔的南炀岐村，崇祯十四年(公远1641年)卒于考察归来。二十二岁踏上征途，五十六岁长眠病塌。三十四年间，他与长风为伍，云雾为伴，把祖国的浩瀚旷野，作为书房，将无数的山川河流，视为教材。一部《徐霞客游记》，是他用毕生心血、智慧和勇敢写成的呵，为我们留下了珍贵的科学和文化遗产……
“嘎”的一声，打断了我的思绪，汽车在马镇停下了。我们徒步往南*岐村走去。
我们在白杨掩映的小路上行进着，蓦然，林尽路朗，一座古老石桥，横在粼粼绿波之上，桥椽上楷书石刻对联：
曾有霞仙居北坨
依然虹影卧南炀
对联虽只十四个字，却把徐霞客帮居的风光和位置，人们对徐霞客的爱戴和怀念之情，说得一清二楚。
登桥北望，果然不错，古老的南*岐村，葱茏绿树，拥簇着重重灰瓦;团团榴火，装点着垛垛粉墙。人们大概是取“虹影卧南”之意，把徐霞客纪念堂建在离桥不远的河畔。据说这里当年是个河埠头，徐霞客数次由此登船远去，又数次在此弃舟归来。
在具有民族风格的纪念堂院门前，并列着一对明代石狮，一块大理石碑刻，镶嵌门旁，刻写着一九五七年八月三十日，江苏省人民委员会确定徐霞客故居——晴山堂的石刻为省级文物保护单位的字样。
进得院门，又是一番风光。奇花异卉，五光十色，千姿百态，发出幽香。听说是从徐霞客游历过的山水间，收集而来。也许昔日徐霞客为研究它们熬过心血，或者辛劳之余，领略过它们的芬芳。
穿过花径，便是高敞的石刻堂。堂内陈列着徐霞客塑像、《徐霞客游记》和有关徐霞客的其它文物。重要的是三面墙上,镶嵌着七十六块完好的晴山堂石刻。“四月晴和雨乍晴，南山当广转分明。”据传徐霞客三十五岁时，母亲生了重病，病愈后，重盖新房，在这样的位置、这样的时日落成，所以称为晴山堂。
晴山堂石刻在文学和书法上，颇具价值。在八十五位文人墨客的九十四篇诗文中，有不少出自明代宋濂、倪瓒、董其昌、米万钟、文征明、黄道舟、高攀龙等名家之手。这些诗文不仅详昼描绘了徐霞客的'家世及其活动，而且用“三奇”——奇人、奇文、奇迹概括了徐霞客的一生。
是的，徐霞客确是“奇人”。
他出身官宦人家，不应科举，不入仁途，支“无它事，无它嗜，日遑遑游行天下名山”，热衷于探索大自然的奥秘;他十九岁丧父，二十岁丧妻，不在家里奉养老母，哺育周岁孤子，却走向千山万水，进行地理考察;他在漫漫征途中，不乘车，不坐轿，绝少骑马，脚穿布鞋，肩背行装，但“遇有名胜之区，无不披奇扶奥，一山一水，亦必寻其源而探其脉”;在旅途中不求伴侣，不计征期，遇盗不惧，绝粮不悔，生病不悲伤，跌落深潭几乎丧命也不灰心;他以清泉解渴为快，野果充饥为乐，以露宿山野，寄身草莽，点起松枝写作，为别有风采。数十年风雨坎坷，使他“墨颧雪齿，身高六尺，形似估木”。但他直到生命的最后一息，“不能肃客，惟置怪石于榻前，摩挲相对”。他是拿着从野个带回的标本，离开人世的呵!
他是“奇人”，他的著作也是“奇文”。
《徐霞客游记》，本是部极富创造性的地理考察著作，但对当时的农业、手工业、交通运输、名胜古迹的演变、少数民族的风土人情等各方面，都作了详细的记载。同时用文艺的笔法，写得引人入胜，恰似优美的散文，宛如动人诗篇，使一些颇有名望的作家，也望尘莫及。他描桂林山色，“诸峰倒插于中”，“如青莲山水”;他绘阳朔晨景，“早起，晓月光流，奇峰合棹”，是“碧莲玉笋世界”;他画柳州群山，“石峰 数十，挺立成队”;他在瑰丽的黄山顶端，凌空高吟：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”人们读之，都誉为千古绝唱。这样广博深刻、生动优美的著作，不称为“奇文”又如何评价呢?可惜的是二百余万字的游记，大都散失，保存下来的仅数十万字而已。
“奇人”所以写出了“奇文”，主要是他在地理地质研究上，创造了“奇迹”。
在浙江，他考察雁宕湖，悬崖陡壁，前进无路，他挥动手中铁棍，凿石开道，寸寸开劈，直达湖滨;在湖南，他听说茶陵山里的麻叶洞，闹神闹鬼，于是在三九隆科，脱去棉衣，掌着火把，钻进很小的洞内，探清奥秘;在桂林七星崖，崖洞密布，他屡次深入洞内，逐穴踏勘，终于把巨大复杂的洞穴体系，考察得清清楚楚。由于他在西南地区，深入过一百多个洞穴，所以，研究岩溶地形，取得了丰硕成果，不仅在中国是首创，而且比欧洲学者爱士倍尔同类项目的研究，早一百余年。故中国地理学史，确认徐霞客是崇尚实学、探讨自然的新学派的开拓者;世界地理学史，也不得不给篇章写出他的贡献。
绕过石刻堂，便是纪念堂的后院，院中安放着徐霞客的墓，墓前立着石碑，碑高八十厘米，宽仅一半，顶端横刻着“十七世”三字，是徐氏家族第十七代的意思，是间直书“高士霞客徐公之墓”，为清初刻制。
纪念堂的隔壁，就是霞客小学。多少年业，老师们把徐霞客的故事，编成了乡土教材;孩子们学习徐霞客，常作模拟旅行。这难道不正说明徐霞客精神在人们心里扎了根。“依然虹影卧南炀”，这七彩光华，横在半空的虹影，不正是徐霞客的傲岸形象和献身科学精神的英灵么!
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