诗辞大国推盟主散文随笔
我们中国人自认为自己是诗词大国,文学的源头在《诗经》。不过你去仔细思索一下世界几大主要文明,也都是诗歌最在前头,也最为辉煌,古希腊,古印度,虽然人家叫史诗,但也是诗。诗歌最本质的特征在节奏性和用韵。
先民在最初认识我与世界时,一有体会就想用语言表达出来,后来他们又想把话说得漂亮一些,发现和运用语言的特征,这样最早的文学,诗歌便出现了。诗歌、诗歌,既能吟又能唱。那个时候诗歌都是口头传送,没有书写材料,也没记录材料。那时诗人也是歌手,比如荷马,我相信屈原也能撂上两嗓子。现在诗和歌分开了,也没什么不好。但人类最初诗歌是一体的,所以现在出现诗人歌手,我们至少不应该觉得奇怪。诗歌与音乐都是通过美的声音来传递感情与思想,两者在这方面是一样的。文学就是艺术,不过一个是把美记录下来,一个是把美演绎出来,世界上所有伟大的艺术品都可以用美仑美奂的语言进行描述,它是文学;所有伟大的文学都可以艺术化表达,它比文学还文学!你不见舞台上的卡门有多美!
我还没见过哪个优秀的歌手唱歌不摇晃身体的,尤其唱到动情处,那时候他的声音在传递情感,他的表情在传递情感,他的动作当然也在传递情感。如果他的动作再丰富一些,层次感再强一些,花样频出,那他就是一个不错的舞蹈家。如果他的表情再丰富些,使他的表情动作都为一个故事服务,那他是一个很优秀的演员!很多东西,看似无关,它们有着千丝万缕的联系,我们被习惯欺骗了,连自己的眼睛都不相信!
我并不偏好于任何一种文体,小说、诗歌、散文,杂文,都无所谓,关键看能不能打动人,在文体之间就质量方面进行孰优孰劣的比较是没有必要的。当然,每种文体都有自身的'特点,这自不必言,这也正给人提供了表达不同情感的手段,否则人类探索那么多的文体干嘛?
我也不排斥用不同的文体进行创作,根据不同的表达进行选择,其实也不用选择,当你要说的话语在脑海中浮现的时候,你一闻味,就知道该用那种文体了。当你想到一个虚构的有趣的事时,你还想你就是那主人公,我想没有人会笨到用诗歌来写,散文也不太合适。
诗歌是语言的精华,那你意思我小说不是精华,明给你说呢,我这里面全是好东西,谁他妈整天闲着没事跟你扯淡!其实这话也没错,诗歌语言相对凝练,但这只是特点,不是优点。当我们说诗歌是语言的精华时,你仔细体会你心里,总觉得诗歌高贵,其他形式不登大雅之堂,厚此薄佊,抛开了这些,我们大可以说诗歌的特点也是优点。可惜我们总是斜着眼看。
人总是这样,总是企图通过无意而恶意的贬低别人来抬高自己。就像一个中国学者总爱在韩国学者面前提孔子是中国人,而且把这认为是爱国的表现。人家知道就行了,你整天把那挂嘴边,结果人家把汉城改成首尔了,我们就嫌人家去汉语化了!我改我们首都名字与你个屁事,你狗拿耗子多管闲事!
这样写小说的就不服气了,凭啥你们写诗歌的就高人一等!你们赚不了钱还在那穷吵吵,我看你就是嫉妒!平白无故地树个敌人!
各种文体都能自由自在地生长才比较合理,大家都繁荣那当然更好了。不要整天没事就叹自己命不好,好东西永远都是紧缺货,问题是看你能写出来不?
咱们不仅是诗词大国,还是散文大国,庄周、唐宋八大家难道是外国人。咱们还是小说大国,四大名著拿到世界文坛咱尿他谁!
既然能搞诗词大会,就能搞散文大会,小说大会,背点里面的经典段落、名言名句,谈谈体会都行嘛!活人还能叫尿憋死了!让经典的好的东西多在人眼前晃。
喜怒哀乐,悲欢离合,我们不过是这样的一群人罢了,没有什么好自傲的,也没有什么好自卑的,但是,该傲还得傲,该卑还得卑!
【诗辞大国推盟主散文随笔】相关文章:
《木兰诗》木兰辞原文赏析07-14
木兰诗/木兰辞原文,翻译,赏析10-18
木兰辞(木兰诗)原文及赏析11-12
木兰诗 / 木兰辞原文及赏析08-18
长恨歌诗辞手法赏析09-14
木兰诗/木兰辞原文翻译及赏析10-20
木兰诗木兰辞原文翻译及赏析09-23
木兰辞木兰诗原文翻译及赏析08-20
木兰诗 / 木兰辞原文、翻译及赏析01-07
《金铜仙人辞汉歌并序》全诗赏析05-05