天地之间的正气散文
柳公权给皇帝说：心正乃笔正，笔正乃可为法矣。柳公权的楷书《神策军碑》，把“正”演绎到了最高境界，那叫最正，最精彩，是最标准的“正”！
从大处着眼通篇看来，那《神策军碑》，跟天安门广场阅兵式上威武壮观的步兵方队非常神似。那些战士，持钢枪，迈正步，飒爽英姿，整齐划一，那才叫精神。这楷书，神采奕奕，千姿百态，整齐而变化，演绎出了人间最活泼的神采，当然更美，更有威仪！若是从细处观察，每一个字，每一笔，都经过千锤百炼，都有着非凡的气度，都有着直木曲铁的刚劲和力量。
《神策军碑》的笔画，最刚劲。楷书笔画，无论力道，无论风韵，必须由弯曲来成就。在《神策军碑》里，弯曲让笔画的神采返璞归真，变成大自然造化出来的钢筋铁骨，变成力道和风韵，这的确是奇迹，是书法艺术特有的奇迹。那横竖撇捺，给人的第一印象，就是力，就是如骨似筋的力。有些横竖，似乎被拉直了，给人的.视觉标直标直。其实，那就是弯曲造就的最高境界，弯出来千钧之力，弯出来斩钉截铁。这样的用笔，很容易让人联想到健美冠军，浑身上下都是肌肉，都是精神！那长撇，像兰叶，又比兰叶刚劲，又比兰叶风韵；那长捺，棱角分明，就像长刀利刃镌刻出来的痕迹；那丰腴的中竖，那壮实的横折，那一笔都依仗着弯曲创造出无与伦比的风采与力道！
柳公权的楷书用笔，精神到了极致，极致来自功夫，功夫当然出于正直。没有倔强和正直，没有过人的毅力，即便他有着过人的天赋，也难以年复一年，日复一日，几乎把毕生精力都用于楷书！也只有刚正，只有倔强，才会有千古之下的功力。那句名言“心正则笔正”，需要底气，需要百折不挠、宁折不弯的风骨和气概。当然，就是那股子正气，成就了功夫，也成就了柳公权。
唐朝的楷书，结体崇尚端正。柳公权的楷书，在端正的大前提下，更有神采。《神策军碑》的书法精神，除了得力于刚劲的用笔之外，还得力于那别具一格的结体。《神策军碑》的结体，中宫收紧，四下里伸张，单字看来，俨然一个手持长枪，披挂齐整的全副武装勇士。《神策军碑》里的字，结体没有四平八稳，老老实实。但是，那绝对正，正得没有一点儿悬念。那里面，笔画的收放向背，偏旁部首的穿插和避让，包抄和并列，都别具一格，与众不同，都精湛。无论怎样变化，这结体都成一个“正”！还有，《神策军碑》的结体功夫，简直登峰造极！那结体，带着极致的精美严密，带着精神和风采，本身就震撼人心，更何况那是功夫顶峰造化出来的境界。那分间布白，处处默契，处处巧妙，处处精神。偶尔，也会有一两笔飘逸和浪漫，譬如“餘”的捺，“月”的长撇，这些，使分间布白更灵动，字更出神。就像潘安宋玉的才华偶尔一点显露，虽然不多，却惊世骇俗。有很多结构，柳公权将它们巧妙安排，用出人意外的疏密变化来显现飘逸和神采。偏旁的笔画，并没有追求绝对的均等，而是有密有疏，密者集中，疏者空灵，跟整体布局相映成趣。还有，那扁有扁的姿态，长有长的意趣，斜有斜的风范，圆有圆的姿态，配合下来，字字都经典，字字都完美。譬如国家的“國”，图画的“圖”，团团而围，框子里面又像是高高城墙包围着的三街六市，格局井然。“有”，横放撇收，下面的部首，修长而灵气。那样的结体，就像白衣秀士，风姿飒爽精神抖擞。当然，这样的字，更见得精美，更能让人品味。
《神策军碑》的篇幅，当然整齐。不过，那整齐是拓片割裁之后装裱的。至于原碑怎么样，咱没有见过。但是，透过裁割后的拓片编辑出来的法帖，完全能洞悉原碑的风貌。这法帖上面的字，宽窄扁圆，大大小小，格局整齐又错落有致。开头部分的“二百廿有餘載”几个字，“二”浓墨重笔以得其势，“百”字收紧以见其神，“廿”字拓宽以彰其采，“有”字修长以显其韵，“載”字宽博以显其骨。布局到这境界，完完全全是天地造化，是正气的精神，是大自然的至精至华，若无柳公权的功力和天才，世人恐怕难得一见！通篇之中，还有几个大字相当显眼。那些字，或是骨力开张，或是飘逸大方，或是厚重丰腴，它们镶嵌在篇幅里，就像茫茫星空里的金木水火土，虽无日月耀眼，却是点缀衬托，使全篇的正气陡然生色，更加灵动，更见活力，更灿烂辉煌。这些，都让人寻味，让人遐思，当然属于柳公权创造出的境界！
《神策军碑》，无论用笔结字还是篇幅，天成地就，自然而然，精妙绝伦，都有着刚劲倔强的风骨，都昭示着天地之间的正气。
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