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浮梁之美散文
夏日，临近入伏，只想静静品茶。于是，婉拒几处采风的邀请，独坐颐和园苏州街茶楼，点当年新绿，听评弹悠扬。
于幽静处追想，无疑是一种享受。尽管感怀频繁，容易被看作是“进入老境”特征之一。
行游数十载、采记万余篇，虽见识不少名城，但睹物思远、让经历重现心头之地，却寥寥无几。而眼前这色鲜翠、味如兰，产于江西浮梁县的“浮瑶仙芝”，委实让我思忆多多……
遥想当年，白居易遭贬，在浔阳江头夜送客时邂逅琵琶女，泪湿青衫、一吟三叹，倒也正常。不正常之处，就是后人把诗中那位唯利是图的商人与浮梁卖茶，进行“捆绑性联想”。
其实，商情与茶事，虽有时交集，但有本质之分。前者重赢利、后者重闲逸。多少年来，我每每品读《琵琶行》，常会想起荻花瑟瑟的秋夜，伤情女子琵琶声，想到唐代浮梁那片繁华茶市，想到那位商情饱满、情商不足的卖茶人。
那年初夏，我在景德镇采访结束，被热情接待者请到浮梁县，选一茶楼小坐。陪我细品当地名产、人民大会堂指定接待茶——得雨活茶。隔窗遥望，但见山岚深处，陆续走来身着青底碎花衣的茶女。不难想象，那斜挎臂弯的竹篮里，浮动着碧玉簪般的嫩芽。随着低声清音，一首首曲美词美的采茶曲弥散开来……看到此，以多版本史料架构的唐代浮梁茶市，似乎跨越时空，在我眼前呈现……
那是一条由远而近、向天际伸延的江流。那是飘移晨雾、浮动暮霭、传颂万千名诗佳句的江流。从九江到浮梁的航道上，帆影憧憧、茶歌悠扬，特别是祁门西南一带的浮梁县境内，茶市日益火爆、商贾渐渐云集。那情那景，当是唐·咸通三年（862）暮春。时任歙州司马的张途，面带微笑、迈着平稳的步子，走入浮梁巡察。面对繁锦的茶事，老人家兴致盎然、挥毫记事：“山且植茗，高下无遗土。业于茶者七八矣。每岁二三月，（茶商）摩肩接迹而至。”
不知何时，天际飘来的丝丝雨，穿透窗纱，袭来几许凉意。我暂断思忆，走下茶楼，走向茶田，在陇头凝视。但见晶莹剔透的雨珠在叶面滚动、丰满上扬的顶芽脆嫩可人。遥想盛唐时期，浮梁每岁出茶量多达700万驼，利税达16万贯，约占全国茶税3/8，堪称华夏最大的茶叶集散地。我想象出这样一个画面——明清时期，南来北往的诗人墨客在此相聚、携手同游，一度成为时尚。在挥毫创作之前，呼朋唤友、端坐江亭，手托高岭土为料、成化窑烧制的细瓷杯，品啜新采的明前茶，爽朗笑声时起时落……我认定，红粉三月、江畔系缆、珍瓷名茶、诗词唱和。即便是停步观望的路人，也洋溢三分诗情。
我始终没找到当年运送茶品的货运码头。据说江流远去、积沙成堆，多处泊位早已变为村舍和田园。我失落之余，又感到欣然——浮梁县所产的“浮红”早已享誉海外，曾获巴拿马万国博览会金奖。“浮瑶仙芝”已成茶市翘楚。浮梁茶商茶农待人接物时，依然保持纯真热情、古风依然。
舌尖萦绕名茶余香，行游感知也随之纷繁。进入浮梁县城，我又是一番惊奇——景德镇一带那不同凡响的名瓷名茶，衍生中国官场等级一朵“奇葩”——五品知县坐衙的“江南第一衙”。由此，浮梁人与外地人论起故里，总显露几分傲气。
古时，这座“上县”所辖之镇——景德镇。所产的名瓷被朝廷看重，御窑、官窑林林总总无不繁盛。由于上派的茶市检税官与瓷厂的督陶官均为四品，浮梁县令若为七品，便没资格会见上差，所以，浮梁县父母官承蒙皇恩，官封五品。
浮梁古县衙，始于唐，有千年历史。饱经风霜雪雨、战火烽烟，建筑环境无数次损毁、倒塌，又无数次修葺、重塑，最后定格在清道光年间的版本。县衙门前，老树葳蕤、梁燕穿廊，还是旧时模样。也不知它们的祖先可曾记得，当年五品县令与鉴瓷名家唐英品茶赏瓷的场景？可曾记得“乡无不教之地，村无不学之人”的浮梁小县，竟然矗立10余座书院，有近300名进士金榜题名、荣归故里？或许知晓，被称为“东方莎士比亚”的汤显祖，曾在此抒怀挥墨：“浮梁之茗，闻于天下。浮梁之瓷，莹于冰玉”。
县衙前、绿荫下，闲坐的老人银髯飘胸、轻摇蒲扇，似乎在睡与醒之间。偶尔听到游人问及当年的浮梁县令，便收扇而起、双目闪烁，扫视一眼衙署的照壁，又看一眼身边的咨询者，颇有自豪感地晃头微笑，向县衙大门方向一挑拇指。
老人对古县衙的大赞，引发我对当年父母官的兴趣。于是，向接待者要来《浮梁县志》，坐在县衙院中一株老榆下品读。
我惊讶浮梁人才济济！这片名瓷名茶集聚地，曾走出“一王二侯两宰辅，一佛一儒一皇师”，怎不让当地乡民谈之自豪、忆之动情！更有甚者，多部史册，在记述唐代至清代多达数百人的浮梁知县时，从未出现过贪慵之辈！
我在漫步浏览时发现，浮梁县衙耐人寻味的雕琢和意味深长的楹联，颇具文化感召力。
门前照壁之南，也就是当年持诉状、求公允者第一眼看到的屏蔽物上，画有倒挂蝙蝠，意寓为官一任造福一方；中有官帽，意寓“造福为上、冠冕为下”；下有莲花，意寓“出淤泥而不染”。
没有自我标榜之词，没有不切实际的表白与承诺，几笔素绘，一点寓意，凸现做官做人的标准，洋溢艺术感和责任感。
这里是中国楹联最多、亲民意味最浓的古县衙。大堂前檐额枋的匾文为：“亲民堂”。高悬的楹联是：“欺人如欺天，毋自欺也；负民即负国，何忍负之。”自我警醒、实实在在。
进入大堂，语句朴实、寓意深远的楹联随处可见。霹雳手段与拳拳爱心相映生辉。有的佳联为：“理冤狱、关节不通，自是阎罗气象；赈灾黎，慈悲无量，依然菩萨心肠。”有的佳联是：“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”
当今社会，那些贪婪无度、在民众面前飞扬跋扈，结党营私，略见寸功便自我膨胀的父母官们，站在浮梁大堂之上，不知表情是否骤变？双腿是否颤抖、内心是否愧悔？
我穿行于古县衙的“楹联之林”，认真解析每幅佳联的语境，赞许那些把“清、慎、勤”当作人生重要修为的官员们。古人虽渐行渐远，留下的心声却依然清越，依旧铿然。
美哉浮梁！这里的美，不在于山水，不在于茶色，在于形而上的气韵，在于为官之道的典范。
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