毕淑敏经典散文集
在学习、工作或生活中，大家都看过一些经典的散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。你知道写散文要注意哪些问题吗？下面是小编为大家整理的毕淑敏经典散文集，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
毕淑敏经典散文集1
毕淑敏不仅是一位著名的作家，也是一位善良可爱的母亲。
在这篇《混入北图》里，毕淑敏的母爱和对儿子的教导体现的淋漓尽致。
当时北京图书馆是最大的图书馆，里面有各种各样的书，但是有规定：只对成年人开放。不知道她是不是继承了毕淑敏。她的'儿子一直热爱阅读，对文学充满好奇心和求知欲。少年时的毕淑敏，为了满足孩子阅读整本书的欲望，不得不带着儿子去“融入”北方地图。
本文主要讲述毕淑敏到儿子入北图的过程以及读书的过程。它详细说明了进入的过程。过程中运用了心理描写和生动的动作描写，表现出母子两人都害怕被看穿，但儿子也渴望看书的复杂心情。终于进去后，儿子迫不及待地把图书馆的书都看完了，直到关门才依依不舍地离开。
所谓：心有多大，世界就有多大。毕淑敏的这篇文章充分体现了他儿子的阅读欲望，甚至把广泛阅读作为他的理想。的确，我们少年时代的时光很宝贵。在我们的学习中，不是对窗外的事充耳不闻，而是专心读圣贤书。相反，我们进行了许多冒险。凭借丰富的经历和阅历，我们可以让你认识到，世界是包罗万象的。年轻的时候，为什么不拓展自己的领域，为梦想而努力？像毕淑敏的儿子一样，你有野心：“长大后一定要从正门走进北图，因为那是贵宾的通道！”
毕淑敏经典散文集2
一打开《毕淑敏散文精选》我就被她那真实、健康、积极向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛，每篇散文都切合生活实际，并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情，读的时候，就好似一幅幅生活美景浮现在你的眼前，使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球，静心欣赏她的文章。
我最喜欢她的一篇文章——《“我羡慕你”》。“我羡慕你”这句话是出自文章中一位老年妇女的口中。这篇文章主要写了作者带儿子去公园玩，碰到了一位老年妇女，这位老太太说她羡慕作者和她儿子的年龄，使作者看到了自己所拥有的财富。
其实，每个人都有属于自己的宝贵的财富，每个人都是幸福的，只不过我们的幸福常常被别人羡慕着，我们应该珍惜自己现在所拥有的一切。
可是，原来幼小无知的我却总是仰望和羡慕着别人，每次周末，当我在被堆积如山的作业压着埋头苦“写”时，妈妈总是悠闲地躺在沙发上，边看着有趣的电视，边喝着香味四溢的`绿茶，还时不时地发出几声欢快的笑声，我看着妈妈轻松、无忧无虑的安详样子，真是羡慕不已，不禁说道；“我羡慕你！”妈妈一脸茫然地望着我，十分诧异：“你羡慕我什么？我只是一个普通得不能再普通的中年妇女。”“你不用写作业，而且可以看电视，可以干自己爱做的事情。”我皱着眉头说。“我还羡慕你呢，可以坐在教室里上课，可以与同学一起学习、玩耍，可以做老师布置的作业，而我已经到了中年，只能享受一下电视带给我的快乐！”妈妈叹着气说。我高兴起来，原来现在我忙碌的生活也是被别人所羡慕的，我应该好好享受现在生活的每一分、每一秒，无论是怎样的，都要珍惜，因为别人也在羡慕着我的生活。
这本书里的每一篇散文都令人得以深思，心灵得以进化，使人能把自己联系于文中，树立正确的观念，这就是毕淑敏散文的独特魅力。
毕淑敏经典散文集3
1.幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。
感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。
2.在理想主义普遍遭受嘲笑的年代，一个人仍然坚持理想主义者，必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。
3.世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。
感悟：在物质生活日益充实的社会，人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然，这不但不利于公民道德素质的提高，而且还会造成人与人之间的沟通障碍，毒害社会风气，不符合构建和谐社会的要求。应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。道德才是人永恒的、真正的财富，因此，君子不会因为贫穷而担忧，而无道德才是真正值得担忧的'。
4.人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
感悟：幸福就在我们身边。人想了一辈子，念了一辈子，悲了一辈子，怨了一辈子，而生命早已在拥有和失去之间，不经意地流干了。回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论快乐还是忧伤，无论痛苦还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。
《提醒幸福》
5.一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
《教养的证据》
6.一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。
毕淑敏经典散文集4
拿起这本书，一本书名为我的人生笔记的散文集，我便即将开始了解作家毕淑敏的内心世界了。
本以为一个作家，就是整天坐在家里，奋笔疾书，一天到晚与文字打交道的人，但毕淑敏与我想象中的作家完全相反。她有着丰富多彩的人生经验，她年轻时曾在藏北高原当了十一年的兵，把青春留在冰川雪岭之间，她曾背负武器，红十字箱，干粮跋涉在藏北无人区，她曾在寒冰之上，铺张雨布席地而眠，她有着不平凡的人生。
但她同样有家庭、儿子、友爱，小时候也害怕见老师。脱下作家的美丽光环，她与万千女性一样是一个母亲，一个孝顺的女儿，贤良的`妻子。在下午去开家长会中，毕淑敏将母亲去开家长会的心情表现得淋漓尽致。她在去开家长会的路上，心中感到紧张，虽然老师有夸过儿子，但更多是说她的不足之处，毕淑敏写道：那种时刻，真令人尴尬和难堪。我的自尊心强烈地蜷缩起来，我的头在老师和其它家长的注视中沉重地垂下
虽然老师不再述说她儿子芦淼的失误，但她却会不停追问，生怕漏掉一点。这是天下母亲菜有的复杂心情，明明害怕听到，却又想听到，也希望孩子像一只光滑的苹果。她有一颗平凡的心。
毕淑敏的文字之间流露着一种真情，不管是她写当军医，还是关于婚姻和家庭的独白，每一章节，每一篇，读完之后都能感应到她所想表达的，文中从没有直接表达情感的陈述，好像拧一个魔方，跟着思路走，最后拼出一个完整的面。毕淑敏的文章没有张晓风那么优美，饱含细腻的情，更多的是简洁和清晰。
一篇好的文章，是优秀作家心灵性格的一面镜子，字里行间映衬出真实的自己，是他们用心最纯洁的琼浆谱写的。毕淑敏有着不平凡的人生平凡的心，也许是因为这两点，铸造出她独特的写作风格以及崇高的人生观。
毕淑敏经典散文集5
寒假里，我读了《毕淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，给我的触动很大。
在当今广阔无边的世界里，一个人实在是太渺小，太脆弱了。 读毕淑敏的《我很重要》后，我改变了看法。 对于我的'母亲和父亲，他们有一个儿子； 为我们的家庭，我增添了许多欢乐； 对于朋友，他们有知己； 对于未来的社会，或许我们能够带动新时代的潮流，创造出更加惊人的成就……可见我们的意义有多么重要！
“我生来就是有用的。” 的确，无论我们未来做什么，我们对整个世界都是有价值的。 我们不要自卑，总是说：我不重要。 自信地说：我很重要！ 我们对亲人、朋友乃至整个社会都是无可替代的，我们都是独一无二的。
我们每个人都很重要，无论我们身处何地，无论我们的职位多么卑微，无论我们的事业多么坎坷，无论我们的地位多么低微，但这并不代表我们不重要！
我们常常以对社会的贡献作为衡量自身重要性的标准，但我不这么认为。 只要别人因为我们的存在而感到幸福，我们就无比幸福，无比重要。
毕淑敏经典散文集6
喜欢毕淑敏的散文，是因为读过她的很多作品都会让我心境异常的平静，平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得：人生所有的`问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，你和你自我的关系最为重要。
它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你能够成功，但没有欢乐。你能够有家庭，但缺乏温暖。你能够有孩子，但他难以交流。你能够姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。
你会大声地埋怨这个世界，殊不知症结就在你自我身上。
你爱自我吗?如果你不爱自我，你怎样有本事去爱他人?爱自我是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本，却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的，爱一个不完满的自我是勇敢者的行为。
处理好了和自我的关系，你才有精力和智慧去研究你的人际关系，去和大自然和谐相处。如果你被自我搞得焦头烂额，就像一个五内俱空的病人，哪里还有剩余的热血去濡养他人!
在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。
毕淑敏经典散文集7
我有一个面目清秀的女友，多年没见，再相见时，吓了我一跳。一时间张口结舌，不知说什么好。她倒很平静，说，我变老了，是吧？我嗫嚅着说，我也老了。咱们都老了，岁月不饶人嘛！她苦笑了一下说，我不仅是变老了，更重要的是变丑了。对吧？
在这样犀利洞见的女子面前，你无法掩饰。我说，好像也不是丑，只是你和原来不一样了，好像换了一个人似的，整个面目都不同了。
她说，你不知道我的婚姻很不幸吗？
我说，知道一点。
她说，我告诉你一件事，一个不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女子年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福和不幸福两大阵营。
我说，生活是可以雕塑一个人的相貌的，这我知道。但是，好像也没有你说得这样绝对吧？
她坚持道，是这样的，不信你以后多留意。到了老年妇女那里，差异就更大了。基本上就分为两类：一种是慈祥的，一种是狞恶的。我就是属于狞恶的那一种。
我不知如何接下茬，避重就轻说，不过，我们在照片上看到的老年人，都是慈祥的。
她说，对啊。那些不慈祥的，根本活不了太久。比如我，很可能早早就告别人世。
话说到这份上，我只好不再躲避。我说，那么你怎样看待自己的相貌变化？
她说，我之所以同你讲得这样肯定，就是从我自己身上得出的结论。因为我的婚姻不幸福，我又没有办法离婚，所以一直在怨恨和后悔中生活、煎熬着。对着镜子，我一天天地发现自己变得尖刻和狞厉起来。当然，这不是一天发生的，别人看不出来，但我自己能够看出来。我用从自己身上得到的经验去看别人，竟是百分之百地准确……
我看着她，说不出话来。在这样透彻冷静的.智慧面前，你只能沉默。
每当我想起她来，心中都漾过竹签扎进甲床般的痛。她所具有的智慧，是一种波光诡谲入木三分的聪明，犹如冰河中的一缕红绳，鲜艳地冻结在那里，却无法捆绑住任何东西。
我愿意把她的心得转述在这里。女人会不会因为心理不健康而变丑，我不敢打包票。因为心理不健康而导致身体上的病患，却是千真万确的。
为了不得病，为了不变丑，人们只有更多地让爱意充满心扉。
毕淑敏经典散文集8
毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。
毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。
她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的文章带着情感。这种情感，是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自己的安慰。
你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。
在《孩子，我为什么打你》中，孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”：“妈妈，你经常打一个人，那就是我。”
也许我们曾受到过家长的`批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。
她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。
在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。
我们也可以学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。
毕淑敏经典散文集9
在寒假中我读了《毕淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，对我感触极大，毕淑敏散文集读后感。
对于今天这个宽广无穷的世界来说，一个人实在是太渺小，太脆弱了。而读了毕淑敏老师的《我很重要》之后，我改变了自己的看法。我对于我妈妈和我爸爸来说，他们有了一个儿子；我对于我们家来说，我增添了许多的欢乐；对朋友来说，他们有了一个知己；对以后的社会来说，也许我们能够推动新时代的潮流，创造出更惊人的伟业可见，我们的意义是多么重要啊！
“天生我材必有用”，的确，不管我们以后从事什么，我们对于整个世界都有价值，我们不应该自卑，总说：我不重要，读后感《毕淑敏散文集读后感》。要自信地说：我很重要！我们对于亲人，朋友，乃至整个社会都是不可替代的，我们都是唯一的。
我们每个人都非常重要，不论我们身处何处，不论我们的地位多么卑微，不论我们的事业多么坎坷，不论我们的.身份多么渺小，但这不等于我们不重要！
我们往往以对社会的贡献来作为自己是否重要的标准，但我不这么认为，只要别人因我们的存在而感到幸福，我们就是无比幸福，无比重要的。原文地址：http://
毕淑敏经典散文集10
窗外，依旧车水马龙，窗内，我轻轻将这本《毕淑敏散文集》合上，小心翼翼地放回书架。
毕淑敏，一个多么柔和雅致的名字，连带她笔下的，也如她的名字、本人一样，睿智不失柔雅，多思不失理性。没有太过华丽的点缀，只有将对人生、生活的感悟融进文中，打开人们的心灵窗户，于是，在她的笔下，我看见了一位深思的智者。
她的，如同春日里和煦的春风，杂着人生百味，真、善、美，便隐在了这字里行间中，描绘成灿烂的人生百观，她曾说：“优等的心，不必华丽，但必须坚固。”她的话，十分朴素，但它所发出的美丽却是如此的安详，柔婉，如果一定要给她这本散文集做出评价的话，请允许让我将它比作一盏上好的人参乌龙茶吧，它清香扑鼻，令人受益无穷，在我的眼中，大多女性作家的文风无非是多愁善感、风花雪月，我不斥责也不认可，而毕淑敏女士的，诠释了世间最美好的`爱，我敬佩她所对幸福的感悟：幸福不是金钱，是人世间那些微不足道的所给予你的。
阅遍全书，我最喜欢的便是《让我们倾听》，毕淑敏女士捕捉到了生活中一个十分弱小，甚至并没有很多人注意的美德，便是“倾听”，她以她娟秀的文笔娓娓道来——倾听，在他人语速不满时，你有没有认真的倾听呢？她从一个实验——认真与不认真倾听带给他人的感受从而感叹道：要在相当短暂的时间内，让别人听懂了你的话，让你听懂了别人的话，并且在两颗头脑之间产生碰撞，这就变成了心灵的碰撞，令我深深明白；在你的朋友遭受挫折时，请一定要认真的理解、倾听你的朋友。
外面忽的下起雨来，打断了我的思酌，不由自主把视线转至那本一直在静默的《毕淑敏散文集》上，我不禁冲着它莞尔一笑：是啊，让我们一起，去感悟毕淑敏所提倡的“人性的爱抚”吧，让我们怀着感恩之心，去关爱身边的那些人！
毕淑敏经典散文集11
孝，是中华民族的传统美德，它表达了我们对父母、对长辈的尊重。然而，此刻的我们，有几个人真正的做到了孝呢？我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章，有了很多的感触。
这篇文章主要表达了毕淑敏对“孝”的理解。我对她文章中的语言有着自己的理解，有着自己的感悟。“父母走了，带着对我们深深得挂年，父母走了，遗留给我们永无偿还的情绪。你就永远无以言孝。”
或许我们每个人都对自己的父母说过长达以后要孝顺他们，可这句话是有期限的，我们却都忽略了这一点，总想着拼命的学习、工作，总想以更好的条件来孝顺自己的父母，从而使我们对父母的孝一拖再拖，但人生是短暂的，父母可能在我们尽孝之前离开我们。
那是对父母深深的愧疚，是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。作者在文中也提到了两个关于“孝”的例子，其中一个是苦孩子求学的故事，他的家庭十分困难。
父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，母亲只有去卖血供他上学……我认为他很自私，或许他是想透过自己的'努力使生活更好，但他在实现这个理想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害，这种伤害是无法愈合的。
孝，其实很简单，它能够是父母劳累时递过来的一杯热茶，能够是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜，能够是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小，是轻是重，只要是我们发自内心的，这就是孝，就是我们对父母无限的爱！
毕淑敏经典散文集12
我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了，它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自我，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。
现实生活上，每个人的经历都不会一帆风顺，或许是遭到意外，或许是碰到绑匪，或许是破产的危机，这些都会给你造成灾难或者损失，甚至使你一无所有。这时，有的人悲哀欲绝，怨天尤人，有的人那么是“不以物喜，不以已悲。”我们就应以乐观的态度应对人生中的一些灾难。“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。”钱没了能够重新赚过，至少，我们还拥有健康的身体，这也是一种幸福呵。“当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人能够依然微笑着说：“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。”
每个人的人生际遇各不相同。就应说上帝对你有多重视，它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过：每个人都是上帝咬过的苹果，它个性青睐你的话，缺陷也就大些。我们一出生就没有了选取的余地，那我们就唯有勇敢地去应对，努力地去奋斗，经过了这些挫折之后，就会有好日子等着你。“不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。”人生就是这样，先苦后甜，这才是最真实的'人生。
人，从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责，尽自我最大力量去完成每一件事，因为我们生活中无时无刻不存在意外，这些意外可能随时都会发生在自我身上，人不可能明白自我的生命有多长，如果每件事情都马虎了事，就对不起自我，对不起自我存活下来的使命，所以我们要做到，认真活好每一天，认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外，也对得起自我，不枉活了一次。
我们要时时刻刻提醒自我，在灾难降临时，要提醒自我坦然乐观地去对待;志得意满的时候，也不要忘了提醒自我，灾难随时会发生在自我身上。，所以我们要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要明白在任何时候，任何状况下，幸福都会存在的，如果我们每一个人都以乐观的态度对待人生，对待生活，我们的生活会更多彩，世界会变得更加美丽。
女人，是位有深刻的社会职责感的女人，是位因阅历而无年龄感的女人，如果世间有更多这样的女人，与音乐、书为伍、为善良、正直为伍，将无所谓漂亮与否，都会如散发着阳光气息的花草，将周围装扮得愈加美丽……
毕淑敏，是我喜欢的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华美的词藻修饰，但却总能触及人的心弦。让人有所感悟。让疲惫、烦躁的心总能得到找到一处最宁静最温馨的港湾。总会在心灵最阴霾时刻寻到风雨过后的阳光。她教给我们爱，同时教给我们理性，应对残酷的世界阴暗面与不可理喻的黑暗角，我们应当怎样样的调整自我的心里，正确的看待，走向光明与灿烂。累了、倦了、厌了，不要和自我过不去，找到合理的途径，给心灵放个假。毕淑敏教给我勇敢，赋予我理性。
毕淑敏经典散文集13
这个学期我学的毕淑敏的文章——《学会看病》 。便去深入的去了解她。这篇读后感是我所取感悟所写的。
文章讲述了库玛里女神的神圣，但入选艰苦，只有毫无瑕疵的少女才能胜任。当上女神之后，这孩子便离开了平凡的世俗生活，断裂了正常的人生轨迹，在庄严寂寞的宫殿里，开始她荣耀而有孤独的生涯。她们也容易失去一切，当她们真真正正成为一个女人的时候，便是她们退位，也就是一无所有的时刻。
由此我感受到成为活女神库玛里，对于女孩来说是一种偶然，但她被贬低的命运又是必然的.。女神固然神圣，入选固然严格，对于每个女孩来说任期的这几年非常幸福，但退位了，生活立即变得真实而有残酷。由于几乎没有读过书，再加上长期与社会脱节，她没有知识，不懂人际间的交流，难以面对巨大的落差。
女神拥有高贵的首饰，但却没有自由。邻家女孩朴素，但却拥有世间最宝贵的东西——自由。
毕淑敏经典散文集14
读书的女人，是指从学生时代起，一直到老都坚持读书的人。这书还不算课本、专业书籍和报刊，是能益智益德提升女性全面素质的好书。女性读书婚前容易婚后难，就是在婚前，离开学校能坚持读书的人也寥若晨星，婚后读书的女人就更少了。由于工作的繁忙、恋爱的沉迷、家务的纠缠和人生的百顺及人生的万事不如意，没有美好的追求、没有坚强的意志和没有浓厚的兴趣，在日常工作和生活的闲暇时间里，抓紧分秒读书，一般女人都难以坚持。何况，平时还得留心觅好书，花钱买好书。所以，谁若能真的成为书女，就是女界的奇迹。
近日读著名散文作家毕淑敏的《淑女书女》一文，对女人坚持读书的好处有了新的认识，她在这篇千字散文里，重点指明女人多读好书之妙用，她以简洁的文笔娓娓道来：读书的女人，“更善于倾听”、“更乐于思考”、“更勇于决断”、“更充满自信”、“较少持续地沉沦悲苦”、“较少无望地孤独惘怅”、“较少怨天尤人孤芳自赏”、“较少刻毒与卑劣”。“好书对于女人，是家乡的一方的绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园。半生过下来，女人就变得言语空虚眼神恍惚心地狭窄见识短浅了。”这样正反一对比，我们心里就明亮了，读书的女人和不读书的女人，真的有了天壤之别。
女人的美，不只是外貌天生漂亮，或者不尽善尽美，就去涂脂抹粉，关键还得美化心灵，圆满道德，博学多识，才干不凡。人们不是给温和、善良、美好的女人一“淑女”之美誉吗？淑女，女人群体中的姣姣者，谁不想当啊！美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。自然之貌美与不美，只要女人多方面的素质符合“温和善良美好”的条件，谁都可以冠以“淑女”之美誉。淑女是在知识的滋养下，在道德的孕育中，成长起来的。
要想成为淑女，首先要当名符其实的书女。正如毕淑敏在散文里指示的那样：“日子是一天天地走，书要一页页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。”书女要识书，要千方百计地把好书弄到手下，把读书当作生活中的必修项目，如饥似渴地从书中吸取精神食粮，真正成为一名读书的女人，让内心世界如百花长春，淑女的美誉自会降临。
近来闲暇时读毕淑敏作家的`散文集，觉得很受启发，她的思想理念、人生阅历、生活态度都让我受益匪浅，其中有一篇文章对我们的生活有指导意义，摘录一些与大家共勉，题目是《人生有三件事不可俭省》，《毕淑敏散文集》读后感800字。
无论世界变的如何奢华，我还是喜欢俭省。一来受经济情况的限制，二来是习惯，三来是俭省比奢华容易得多是偷懒人的好伴侣，用最直截了当的方式和最小的花费直抵目标。
然而有三件事是不能俭省：
第一件是学习。学习是需要费用的，学习费用的支出和买卖其它货物略有不同。你不知道究竟能得到多少知识，这不单决定于老师的水平，也决定于你自己的状态，谁也不能保证你在付出学费之后，一定能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。要了解世界必须到远方去，旅游是需要花钱的，谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的，常常需要日积月累潜移默化的蓄积。旅游让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣，谈吐因此谦逊。
第三件事是锻炼身体。社会进步了，物质丰富了，用不完的热量成了我们挥之不去的负担。于是要人为的在机器上跋涉，在充满氯气的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滚，只有不间断地投入金钱，操练贫瘠的肌肉和骨骼，以保持最起码的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能俭省的。当然也有省钱的方法，把人生当作课堂，向一切人学习，就省了上学的钱。徒步到远方去，就省了旅游的钱。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做广播体操……就省了健身的钱。
然而，这也是破费，因为我们付出了时间。
以上三件事不是一朝一夕可以做到的，他需要持之以恒的精神、坚定不移的信念、积极向上的态度，才能保持良好的生活习惯，克服人生的磨难，做自己想做的事。它也是我今后为之努力和学习的目标。
毕淑敏经典散文集15
在高中的时候，我就早已读过毕淑敏的散文，例如《我的五样》、《离太阳最近的树》等等。也就是从那时起，我喜欢上了毕老师的文章。不仅语言优美生动，而且字字都铿锵有力，好似一杯清茶，带给人一种清新留恋的感觉。因此，这个暑假，我特意挑了一本她的散文集来滋润心田。
毕老师曾经在西藏阿里军分区任军区，1980年转业回北京，开始从事写作。对于这样的转变，很多人都会不解，包括我在内，当读了《医文异同》后，我才领悟其中的内涵。或许在中国人的传统思想中，文学属文科，医学属理科，两者非此即彼，有点势不两立的味道。但毕老师却不这样认为，她觉得文学与医学也是有相同点的。其一，两者研究的对象都是人，只是医学注重的是生理，而文学更侧重于心理，但它们的最终目的都是维持人的身心健康。其二，都共需高度的仁爱于责任。医学是需要责任的，这个道理毋庸置疑，文学也需要责任。毕老师认为，既然拿了读者的钱，就应对读者负责。因为文学针对于人的心灵，心灵的瘢痕，可在平复多年的焦痂下沁血，在所有情感的梅雨季节，隐忍生痛。如此说来，文学家也应当具备仁爱于责任。其三，两者均要面对同样的千古之谜。我们生活的世界存在着许多未解之谜，没有人敢想当然得说已经把整个世界弄透，弄明白了。这一点当然也成立。若从我个人角度来审视这个问题，我觉得，我们不应当把文科与理科完全孤立来看。其实，文科于理科也是有链接点的，或许受高考制度的影响，文科生于理科生的界限被清晰地划分开来，但在分析问题时我们会发觉光靠单方面的知识与能力，我们永远都达不到最高层，所以要想成为一个高素质的人才，文、理均应具备，我们也无需刻意对它们进行区分。
毕老师的文章之所以能吸引我，关键还在于文章所蕴含的深刻哲理。譬如《行驶拒绝权》一文中，告诉我们：拒绝是一种权利，更是一种主动地选择。在生活中，拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。那如何做到正确的拒绝呢？拒绝应该是慎重思虑之后的一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。因此，我认为行驶“拒绝”是一门大智慧，如何恰当好处的行驶这种权利，是影响我们一生的一个重要因素。而此时，我为自己拟下了这样一条：顺境中拒绝自满，逆境中拒绝放弃；工作中拒绝散漫，生活中拒绝放纵。再如《精神的三间小屋》中，毕老师将精神修建成为三间小屋。第一间是盛着我们的爱与恨。假若爱比恨多，那小屋就光明温暖，假如恨比爱多，那小屋就阴风惨惨，历息出没。因此，我们需要给爱留下足够的容量，让圣洁的阳光透进这温暖的小屋。第二间是盛放我们的事业。事业犹如田野，我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的.远方。第三间是安放我们自身。我们需要有自己的头脑，自己的思想，而不是受外物的牵绊、束缚。三间小屋，是建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每个人都有权为建筑一个美观，结实的小屋而努力奋斗着。在《旷野与城市》中，城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光，再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长，而狂野呢，是大自然的肌肤，是大地的褶皱。当今社会，城市建设的速度越来越快，在这飞速前进的步伐中，我们却远离了自然，我们再也闻不到泥土的芳香，呼吸不到没有汽车尾气的空气，吃不到没有污染过的绿叶，殊不知善待旷野就是善待人类自身。
毕老师带给我的启迪远远不止以上所述的内容，况且这只能作为一种指引，真正人生的价值需要我们自己去体会，去把握，去修建。
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