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三字经全文表格带拼音
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。下面是关于三字经全文表格带拼音的内容，欢迎阅读！
《三字经》其书作者说法大致有四种：
一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作者应是宋末区适子；
二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；
三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；
四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。
《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言，《三字经》 在中国古代蒙书教材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。
巍哉，《三字经》堪称“蒙学之冠”。
| 三字经全文 | |||
| rénzhīchū | xìngběnshàn | xìngxiāngjìn | xíxiāngyuǎn |
| 人之初 | 性本善 | 性相近 | 习相远 |
| gǒubújiào | xìngnǎiqiān | jiàozhīdào | guìyǐzhuān |
| 苟不教 | 性乃迁 | 教之道 | 贵以专 |
| xīmèngmǔ | zélínchǔ | zǐbùxué | duànjīzhù |
| 昔孟母 | 择邻处 | 子不学 | 断机杼 |
| dòuyānshān | yǒuyìfāng | jiāowǔzǐ | míngjùyáng |
| 窦燕山 | 有义方 | 教五子 | 名俱扬 |
| yǎngbújiào | fùzhīguò | jiàobùyán | shīzhīduò |
| 养不教 | 父之过 | 教不严 | 师之惰 |
| zǐbùxué | fēisuǒyí | yòubùxué | lǎohéwéi |
| 子不学 | 非所宜 | 幼不学 | 老何为 |
| yùbùzhuó | bùchéngqì | rénbùxué | bùzhīyì |
| 玉不琢 | 不成器 | 人不学 | 不知义 |
| wéirénzǐ | fāngshàoshí | qīnshīyǒu | xílǐyí |
| 为人子 | 方少时 | 亲师友 | 习礼仪 |
| xiāngjiǔlíng | néngwēnxí | xiàoyúqīn | suǒdāngzhí |
| 香九龄 | 能温席 | 孝于亲 | 所当执 |
| róngsìsuì | néngrànglí | dìyúzhǎng | yíxiānzhī |
| 融四岁 | 能让梨 | 弟于长 | 宜先知 |
| shǒuxiàotì | cìjiànwén | zhīmǒushù | shímǒuwén |
| 首孝悌 | 次见闻 | 知某数 | 识某文 |
| yīérshí | shíérbǎi | bǎiérqiān | qiānérwàn |
| 一而十 | 十而百 | 百而千 | 千而万 |
| sāncáizhě | tiāndìrén | sānguāngzhě | rìyuèxīng |
| 三才者 | 天地人 | 三光者 | 日月星 |
| sāngāngzhě | jūnchényì | fùzǐqīn | fūfùshùn |
| 三纲者 | 君臣义 | 父子亲 | 夫妇顺 |
| yuēchūnxià | yuēqiūdōng | cǐsìshí | yùnbùqióng |
| 曰春夏 | 曰秋冬 | 此四时 | 运不穷 |
| yuēnánběi | yuēxīdōng | cǐsìfāng | yìnghūzhōng |
| 曰南北 | 曰西东 | 此四方 | 应乎中 |
| yuēshuǐhuǒ | mùjīntǔ | cǐwǔháng | běnhūshù |
| 曰水火 | 木金土 | 此五行 | 本乎数 |
| shígānzhě | jiǎzhìguǐ | shíèrzhī | zǐzhìhài |
| 十干者 | 甲至癸 | 十二支 | 子至亥 |
| yuēhuángdào | rìsuǒchán | yuēchìdào | dāngzhōngquán |
| 曰黄道 | 日所躔 | 曰赤道 | 当中权 |
| chìdàoxià | wēnnuǎnjí | wǒzhōnghuá | zàidōngběi |
| 赤道下 | 温暖极 | 我中华 | 在东北 |
| hányùjūn | shuānglùgǎi | yòugāoyuán | zuǒdàhǎi |
| 寒燠均 | 霜露改 | 右高原 | 左大海 |
| yuējiānghé | yuēhuáijì | cǐsìdú | shuǐzhījì |
| 曰江河 | 曰淮济 | 此四渎 | 水之纪 |
| yuēdàihuá | sōnghénghéng | cǐwǔyuè | shānzhīmíng |
| 曰岱华 | 嵩恒衡 | 此五岳 | 山之名 |
| gǔjiǔzhōu | jīngǎizhì | chēngxíngshěng | sānshíwǔ |
| 古九州 | 今改制 | 称行省 | 三十五 |
| yuēshìnóng | yuēgōngshāng | cǐsìmín | guózhīliáng |
| 曰士农 | 曰工商 | 此四民 | 国之良 |
| yuērényì | lǐzhìxìn | cǐwǔcháng | bùróngwěn |
| 曰仁义 | 礼智信 | 此五常 | 不容紊 |
| dìsuǒshēng | yǒucǎomù | cǐzhíwù | biànshuǐlù |
| 地所生 | 有草木 | 此植物 | 遍水陆 |
| yǒuchóngyú | yǒuniǎoshòu | cǐdòngwù | néngfēizǒu |
| 有虫鱼 | 有鸟兽 | 此动物 | 能飞走 |
| dàoliángshū | màishǔjì | cǐliùgǔ | rénsuǒshí |
| 稻梁菽 | 麦黍稷 | 此六谷 | 人所食 |
| mǎniúyáng | jīquǎnshǐ | cǐliùchù | rénsuǒsì |
| 马牛羊 | 鸡犬豕 | 此六畜 | 人所饲 |
| yuēxǐnù | yuēāijù | àiwùyù | qīqíngjù |
| 曰喜怒 | 曰哀惧 | 爱恶欲 | 七情俱 |
| qīngchìhuáng | jíhēibái | cǐwǔsè | mùsuǒshí |
| 青赤黄 | 及黑白 | 此五色 | 目所识 |
| suānkǔgān | jíxīnxián | cǐwǔwèi | kǒusuǒhán |
| 酸苦甘 | 及辛咸 | 此五味 | 口所含 |
| shānjiāoxiāng | jíxīngxiǔ | cǐwǔxiù | bísuǒxiù |
| 膻焦香 | 及腥朽 | 此五臭 | 鼻所嗅 |
| páotǔgé | mùshíjīn | yǔsīzhú | nǎibāyīn |
| 匏土革 | 木石金 | 与丝竹 | 乃八音 |
| yuēpíngshǎng | yuēqùrù | cǐsìshēng | yítiáoxié |
| 曰平上 | 曰去入 | 此四声 | 宜调协 |
| gāozēngzǔ | fùérshēn | shēnérzǐ | zǐérsūn |
| 高曾祖 | 父而身 | 身而子 | 子而孙 |
| zìzǐsūn | zhìxuánzēng | nǎijiǔzú | rénzhīlún |
| 自子孙 | 至玄曾 | 乃九族 | 人之伦 |
| fùzǐēn | fūfùcóng | xiōngzéyǒu | dìzégōng |
| 父子恩 | 夫妇从 | 兄则友 | 弟则恭 |
| zhǎngyòuxù | yǒuyǔpéng | jūnzéjìng | chénzézhōng |
| 长幼序 | 友与朋 | 君则敬 | 臣则忠 |
| cǐshíyì | rénsuǒtóng | ngshīxù | wùwéibèi |
| 此十义 | 人所同 | 当师叙 | 勿违背 |
| zhǎnqíshuāi | dàxiǎogōng | zhìsīmá | wǔfùzhōng |
| 斩齐衰 | 大小功 | 至缌麻 | 五服终 |
| lǐyuèshè | yùshūshù | gǔliùyì | jīnbùjù |
| 礼乐射 | 御书数 | 古六艺 | 今不具 |
| wéishūxué | réngòngzūn | jìshízì | jiǎngshuōwén |
| 惟书学 | 人共遵 | 既识字 | 讲说文 |
| yǒugǔwén | dàxiǎozhuàn | lìcǎojì | bùkěluàn |
| 有古文 | 大小篆 | 隶草继 | 不可乱 |
| ruòguǎngxué | jùqífán | dànlüèshuō | néngzhīyuán |
| 若广学 | 惧其繁 | 但略说 | 能知原 |
| fánxùnméng | xūjiǎngjiū | xiángxùngǔ | míngjùdòu |
| 凡训蒙 | 须讲究 | 详训诂 | 明句读 |
| wéixuézhě | bìyǒuchū | xiǎoxuézhōng | zhìsìshū |
| 为学者 | 必有初 | 小学终 | 至四书 |
| lúnyǔzhě | èrshípiān | qúndìzǐ | jìshànyán |
| 论语者 | 二十篇 | 群弟子 | 记善言 |
| mèngzǐzhě | qīpiānzhǐ | jiǎngdàodé | shuōrényì |
| 孟子者 | 七篇止 | 讲道德 | 说仁义 |
| zuòzhōngyōng | nǎikǒngjí | zhōngbùpiān | yōngbùyì |
| 作中庸 | 乃孔伋 | 中不偏 | 庸不易 |
| zuòdàxué | nǎizēngzǐ | zìxiūqí | zhìpíngzhì |
| 作大学 | 乃曾子 | 自修齐 | 至平治 |
| zhōngshūshú | xiàojīngtōng | rúliùjīng | shǐkědú |
| 中书熟 | 孝经通 | 如六经 | 始可读 |
| shīshūyì | lǐchūnqiū | hàoliùjīng | dāngjiǎngqiú |
| 诗书易 | 礼春秋 | 号六经 | 当讲求 |
| yǒuliánshān | yǒuguīcáng | yǒuzhōuyì | sānyìxiáng |
| 有连山 | 有归藏 | 有周易 | 三易详 |
| yǒudiǎnmó | yǒuxùngào | yǒushìmìng | shūzhīào |
| 有典谟 | 有训诰 | 有誓命 | 书之奥 |
| wǒzhōugōng | zuòzhōulǐ | zhùliùguān | cúnzhìtǐ |
| 我周公 | 作周礼 | 著六官 | 存治体 |
| dàxiǎodài | zhùlǐjì | shùshèngyán | lǐyuèbèi |
| 大小戴 | 注礼记 | 述圣言 | 礼乐备 |
| yǒuguófēng | yǒuyǎsòng | hàosìshī | dāngfěngyǒng |
| 有国风 | 有雅颂 | 号四诗 | 当讽咏 |
| shījìwáng | chūnqiūzuò | yùbāobiǎn | biéshànè |
| 诗既亡 | 春秋作 | 寓褒贬 | 别善恶 |
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