《三槐堂铭》诗词鉴赏
三槐堂铭（苏轼） ◇原文 天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉①？
吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时②。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明、天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年③。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公④。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下⑤。而栖筠之子吉甫、其孙德裕，功名富贵略与王氏等，而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福，盖未艾也⑥。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平⑦。归视其家，槐荫满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德⑧？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐，郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！
◇注释
①衷：同“中”，此为正确之意。
②晋国王公：即王祜，字景叔。
③魏国文正公：即王旦，字子明。王祜次子。
④懿敏公：即王素，字仲仪，王旦之子。死后谥懿敏。
⑤李栖筠：唐朝大臣，字贞一。
⑥艾：止，绝。
⑦砥平：像磨刀石一样子稳。这里指国家安定。
⑧侪：类，辈。皇恤：皇，同“遑”，怎能。
◇鉴赏
“三槐堂”是北宋初期大官僚世家王祜家的堂号，因主人在庭院中植三株槐树而得名，三槐象征朝廷中的三公。作者在文中赞颂了王祜的`功业、品格及子孙的贤德，只是把王家的功名富贵归结为世代积累而得上天报答的天命观还有其不足之处。不过，本文善于剖析事例，烘托陪衬，娓娓而谈，文风通畅，在写作方面颇值得借鉴。
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