《夜归鹿门歌》古诗词鉴赏

时间:2024-09-13 14:06:16 王娟 诗词 我要投稿
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《夜归鹿门歌》古诗词鉴赏

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,广义的古诗,泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌,与近代从西方传来的现代新诗相对应。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的《夜归鹿门歌》古诗词鉴赏,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《夜归鹿门歌》古诗词鉴赏

  【年代】:

  唐【作者】:孟浩然——《夜归鹿门歌》

  【内容】:

  山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

  人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门。

  鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

  岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去。

  【作者小传】:

  孟浩然(689-740)本名浩,字浩然,襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名,号王孟。其诗每无意求工而清超越俗,正复出人意表,清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音。有《孟浩然集》。

  【注释】:

  渔梁:地名,在河北省襄阳东。鹿门:诗人当时所居的襄阳鹿门山。庞公:庞德公、东汉隐士。

  【赏析】:

  先写渡口的喧闹,再写居所只有自己独来独去的幽静。因为东汉时的著名隐士庞德公也曾在这里住过,追慕和自照便自然地融为一体,浑然成篇。

  这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻;山寺传来黄昏报钟,渡口喧闹争渡,两相对照,静喧不同。三、四句写世人返家,自去鹿门,殊途异志,表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山,到得庞德公栖隐处,感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山,心慕先辈。

  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。

  创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,故题为“夜归鹿门山”。

  名家评价

  宋·刘辰翁《王孟诗评》:此诗为昔人所甚赏,尚非孟胜场,作手自辨。

  明·高棅《批点唐诗正声》:浩然作《鹿门歌》,其本象清彻闲淡备至。

  明·钟惺《唐诗归》:幽细之调,得此一转有力(“余亦”句)。

  明·唐汝询《唐诗解》:此篇不加斧凿,字字超凡。

  明·唐汝询《汇编唐诗十集》:浅浅说去,自然不同,此老胸中有泉石。

  明·周珽《唐诗选脉会通评林》:清彻,真澄水明霞。陈继儒曰:明月在天,清风徐引,一种高气,凌虚欲下。知此可读孟诗。

  清·张揔《唐风怀》:窈然幽绝。

  清·刘邦彦《唐诗归折衷》:“幽”之一字,非孟襄阳其谁与?然篇不多见,即此五十六字,亦足当诸家工百言。

  清·吴瑞荣《唐诗笺要》:韵事佳题,词不烦而意有馀,更妙在“庞公”不多铺张。

  清·张谦宜《茧斋诗谈》:句句下韵,紧调也。脉却舒徐。

  清·宋宗元《网师园唐诗笺》:入画(“余亦”句)。

  清·张文荪《唐贤清雅集》:幽秀至此,直是诗中精灵。

  清·施补华《岘佣说诗》:孟公边幅太窘,然如《夜归鹿门》一首,精幽绝妙,才力小者,学步此仲,参之李东川派,亦可名家。

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