诗经《小雅·车舝》原文鉴赏

时间:2024-08-18 02:57:01 诗经 我要投稿
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诗经《小雅·车舝》原文鉴赏

  《车》,《诗经·小雅·甫田之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗五章,每章六句。这是一位诗人在迎娶新娘途中的赋诗。他亲自驾车,没有仪仗和随从,可能是一位“士”。《左传》相关内容可证明这是一首咏新婚的诗。全是歌颂新娘季女的美,以德为主。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

诗经《小雅·车舝》原文鉴赏

  车

  间关车之兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。

  依彼平林,有集维。辰彼女,令德来教。式燕且誉,好尔无射。

  虽无旨酒?式饮庶几。虽无嘉肴?式食庶几。虽无德与女?式歌且舞?

  陟彼高冈,薪。薪,其叶兮。鲜我尔,我心写兮。

  高山仰止,景行行止。四牡,六如琴。尔新婚,以慰我心。

  译文

  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。

  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩

  登上高高那山冈,枝劈来当柴烧。枝劈来当柴烧,叶茂盛满树。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。

  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。

  注释

  ⑴间关:车行时发出的声响。(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。

  ⑵娈:妩媚可爱。季女:少女。逝:往,指出嫁。

  ⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。

  ⑷括:犹“”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。

  ⑹.依:茂盛的样子。

  ⑺(jiāo):长尾野鸡。

  ⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。

  ⑼誉:通“豫”,安乐。

  ⑽无射(yì):不厌。亦可作“无”。

  ⑾庶几:此犹言“一些”。

  ⑿(xǔ):茂盛。

  ⒀鲜:犹“斯”,此时。(gòu):遇合。

  ⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。

  ⒂景行:大路。

  ⒃(fēi):马行不止貌。

  鉴赏

  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《车》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平氏之计耳。以,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。

  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的树。“陟彼高冈,薪。薪,其叶兮。”“薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡,六如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸,情结全篇。

  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。

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