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李白《蜀道难》的主旨
《蜀道难》是一篇公认的充分体现了李白积极浪漫主义精神的杰作。作者用超时空的视觉从历史、地理、传说的角度极写蜀道的高耸险峻;接着则用在蜀道途中跋涉者的所见所闻，让人惊叹。
《蜀道难》的主旨
对《蜀道难》一诗的主旨，说法颇多。教材参考书说，从最后一段看，在风云变幻，险象丛生的惊险氛围中，写到蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描 写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了对国事的忧虑与关切。《唐诗鉴赏词典》说“关于本篇，前人又种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明 人胡震亨、顾炎武认为，李白‘自为蜀咏’，‘别无寓意’。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才 不遇的愤懑，迄无定论。”
我以为作品的主旨并非一定要符合作者本来的意图，因为作品一旦产生，它也是不以作者初衷为转移的客观，只要从 作品实际出发，也可以发掘其客观性的主旨。本诗也应如此。根据诗人的生活经历和思想性格以及其所生活的时代特点，我认为蜀道难的主旨可以理解为：探险者的 礼赞和悲歌;表现着怀才不遇者的愤懑与痛苦。
诗作首先是用超时空的视觉从历史、地理、传说的角度极写蜀道的高耸险峻;接着则用在蜀道途中跋涉者的所见所闻，极写蜀道的阴森恐怖;最后又用历尽沧桑者的口吻叙述着凭依险峻独霸一方的故事，极言争战蜀道的惨烈悲壮。
在第一段中，诗作用五丁开山的传说，交代蜀道的来历。这个传说的引用，凸现了五壮士开路探险者的形象，表现了人类勇于开拓自己生存空间的探险精神。第二 段第一句“问君西游何时还”和最后一句“嗟尔远道之人胡为乎来哉”都是反诘句，表达的似乎只是规劝之意。可是换个角度，我们不难看到一个“明知山有虎偏往 虎山行”的探险者形象。第三段状写了争战的惨烈，叙述口吻中，我们不难想见一个历尽险峻从失败中走过来的探险者，“侧身西望长咨嗟”的情状。
从诗作的实际情况看，第一段饱和了诗作主人公对探险者的礼赞，而在最后一段固然也很明显的表露其探险失败的伤痛。而第二段中诗作主人公的前后两个反诘 句，既表现了对探险者的不解甚至规劝，也表达出对探险的赞叹。这种矛盾，我们可以从诗人生活经历和思想性格上找到解释。诗人一生两度进京为官，两度探险漫 游;他的思想既受儒家影响，怀有济天下黎民的政治抱负;更受道家浸染，崇尚个性解放，不满世俗束缚。此外他还深受游侠思想的影响，所谓“以武犯禁，不爱其 躯”，“十步杀一人，千里不留行。事了拂身去，深藏功与名”。但这种人生理想始终未能实现，但他又始终在追求。在这过程中，理想、追求与现实的矛盾、冲突 就自然会在诗歌表现出来。
因此，我们有理由说，开山的五丁作为探险者形象体现了诗人的理想，而那个知难而进的“来者”之“君”更是诗人自己的写照;整首诗就是一曲对探险者(既是自然的，也是社会的)的礼赞和悲歌。
【知识扩展】
蜀道难
唐 李白
噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!
蚕丛及鱼凫，开国何茫然!
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇;磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟!、
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