蜀道难作文

时间：2022-09-02 09:00:12 蜀道难我要投稿

蜀道难作文（精选14篇）

　　在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的蜀道难作文，希望能够帮助到大家。

蜀道难作文（精选14篇）

　　蜀道难作文篇1

　　千古诗人，莫不喜爱李太白；千古读者，更莫不熟知《蜀道难》。

　　一曲《蜀道难》以其狂放不羁的笔锋、奔放激越的豪情、奇诡丰富的想象、新奇大胆的夸张，乃至力拔山河、气吞宇宙的气势成为流传千古的不朽绝唱。而诗中三次“蜀道之难，难于上青天”的咏叹，更以其雷霆万钧、惊天动地的笔力，纵横驰骋、飞扬跋扈的格调，回飙掣电、神出鬼没的变化，大开大合、大起大落的结构，穿越时空的阻隔，成为千百年来脍炙人口的传世名旬。高声诵读，低吟品味，委实令人惊叹不已。

　　首先，从内容上看，这短短九个字，几乎可以说是《蜀道难》全诗的高度浓缩。三次咏叹，三度浓缩：

　　诗一开头，太白就以“噫吁嘁，危乎高哉”这一连串惊叹词引出了一声坼天裂地的惊呼：“蜀道之难，难于上青天！”这好像大地深处运行了几十万年的熔岩突然找到了喷火口，猛地冲出地面，直上云霄。这声“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫《寄李十二白二十韵》）的呼啸是全诗的第一度浓缩。短短一句话，即把历史上的古蜀“开国”“四万八千岁”“不与秦塞通人烟”,地理上的“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”,以及神话中的“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”这三个从不同侧面描写的“蜀道之难”,以一言而尽蔽之。

　　接下来，诗歌继续转入对“蜀道之难”的正面描写：其山峰入天，“上有六龙回日之高标”;其山势陡峭，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”;其山路曲折，“青泥何盘盘！百步九折萦岩峦”;其山涧荡激，“下有冲波逆折之回川”“砅崖转石万壑雷”;其山林阴森，“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”.而攀爬于其中的行人呢？只能呼吸紧张，“扪参历井仰胁息”;心惊魂悸，“以手抚膺坐长叹”.此时此刻，此情此景，不得不让神游蜀道的李白从心底深处再次仰天发出“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”的惊呼慨叹，进而对蜀道艰险之状，旅人愁惨之情进行了再度浓缩。

　　最后，这位一直自命“功略盖天地”（李白《赠张相镐二首》之二）的青莲居士又高屋建瓴，站在长远的战略高度，给还陶醉于“开元盛世”的唐朝统治者敲响了战乱的警钟。真知灼见的他从“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”的蜀中自然环境之险，看到了“所守或匪亲，化为狼与豺”,“猛虎”“长蛇”“磨牙吮血，杀人如麻”的汉中的政治形势之危。“大贤达机兆，岂独虑安危。”（李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》）从这个意义来说，这最后一次咏叹，恰恰浓缩了一向放荡不羁的诗人心中对大唐国事的深深隐忧与关切。

　　其次，从感情上说，三次“蜀道之难，难于上青天”的咏叹，看似字面上的简单重复，却使诗人“仰喷三山雪，横吞百川水”的炽烈激情闪展腾挪，跌宕起伏。三声咏叹，一波三折：

　　诗发乎情，但诗人在《蜀道难》诗中一气呵成的情感却因时、因景、因境而异。三声“蜀道之难，难于上青天”的九天霹雳，是“谪仙人”高亢豪放情感的升华，犹如烈火腾空而起，直冲云霄，又如飓风卷地而来，山呼海啸。刚开始，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的李白“登山则情满于山”,讲历史，谈地理，话传说，真可谓“思接千载，视通万里。诗人心中倜傥不羁的感情犹“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，在“无所至极”的高空奋翮翱翔，顿时在读者的心海中“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。然而“亢龙有悔”，随后在这“噫吁嘁，危乎高哉”“难于上青天”的天然蜀道、“政治蜀道”乃至“人生蜀道”面前，即使是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李翰林也不禁望而生畏，豪气锐减，渐生愁苦之绪；最后，诗人梦飞“难中之难，险中之险”的天下雄关——剑阁，在自思自忖，自嗟自叹之后，只能愁云密布，忧心忡忡，“侧身西望长咨嗟”.

　　从表面上看，这三声咏叹下来，诗人的感情似乎由高昂转入了低迷，可正如李白的《上李邕》中所云：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”这回环往复的一唱三叹，在客观上把诗人感情的波涛，也把读者感情的波涛，一步步推向了顶峰。

　　再次，从结构上讲，三次“蜀道之难，难于上青天”的咏叹似一条红线将《蜀道难》的诗中之景、诗里之情、诗内之意以及诗外之音紧紧地联结了起来。三番咏叹，三个作用：

　　在篇首，“蜀道之难，难于上青天”一道厉声劈空而来，直破诗题，大有开宗明义、标示题旨、奠定基调之功。同时又突如其来，让读者蓦然惊愕，一时不知所措，造成一种凭空突兀的浩大气势。这样一来，接下来的高歌就如怒涛汹涌、波浪滔天的“黄河之水天上来”,奔流到海，直泻而下，排山倒海，势如破竹。

　　在篇中，“蜀道之难，难于上青天”的第二次咏叹紧接在“畏途巉岩不可攀”和“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”之后，隐隐表现出与先前惊叹奇景、引吭高歌心情不同的畏惧和疑虑心理，在结构上急转直下，同时又承上启下，为下面的触发人事埋下了伏笔。

　　在篇尾，早已百感交集、鼻酸眼热的诗人，终以最后一声“先天下之忧而忧”式的“蜀道之难，难于上青天”的大呼作结，犹如神龙摆尾，一方面与篇首飞龙在天似的惊呼遥相呼应，收束诗意，进而升华题旨，总括全篇；另一方面又与尾句“侧身西望长咨嗟”相和，一促一舒，一急一缓，声震山林，响遏行云，引人反思，余音不绝。

　　最后，从节奏上看，这一唱三叹，一脉相承，始而惧，继而悔，终于回头，如同贯穿于一首激昂飞扬的进行曲之中的主旋律，起声突然爆发，横空出世，曲终又突然收煞，戛然而止，好似惊涛骇浪，奇峰时出，时时激荡着读者的心弦，既极尽凸显了全诗的节奏感和音乐美，又大大增强了它的表现力和艺术感染力，令人荡气回肠，激情澎湃，慷慨击节，叹为观止。

　　蜀道难作文篇2

　　学校开展经典诗文诵读比赛，我们班准备了一个节目，诵读李白的《蜀道难》。原以为四年级的学生诵读李白的《蜀道难》会有难度，那天，我们选择古诗文的时候，我将李白创作《蜀道难》的背景作了简单的介绍，再给孩子们诵读了一遍。没想到，这些孩子都说要学这首诗。在这之前，他们也挑战过稍难些的古诗文，曾背下了毛泽东的十多首诗词，也背下了李白的《将进酒》，曹操的《短歌行》，还背下了古文《陋室铭》和《爱莲说》，而今，面对难度较大的《蜀道难》，孩子们竟然都跃跃欲试了。既然大家都喜欢挑战，我们就这样选定了。花了一个夜自修，带着孩子们边学边背，孩子们竟然能将第一段和第二段的前四句背下来了。这样的效果我们都很满意，毕竟《蜀道难》全文363个字，初读起来也不是那么顺畅的。背下的这一部分149个字，因为诗句中有典故，和孩子们一起看看古蜀道的图片，讲讲“蚕丛及鱼凫”的古蜀国故事，讲讲“地崩山摧”的传说，讲讲“六龙回日”的神话，讲讲“扪参历井”的星宿知识，李白的《蜀道难》也就变得那么亲切，那么有趣了。那天回到家，上网搜了有关《蜀道难》的视频资料，下载了方明的朗诵视频和庞岩的演唱视频。第二天，我们欣赏了这两段视频，又用了一个夜自修，将后一半也背了下来，还学会了唱其中的一段。诵读节目的构想已经形成，我们确定了节目的形式，又将各自的角色做了分配，剩下的就是娴熟与入神的工夫了。

　　熟话说，“台上三分钟，台下十年功”。练习时的勤奋与曲折大多相似，所有的努力皆为台上的展示。下午，我们正式登台演出了。我们是第一个节目，孩子们穿着校服，精神抖擞地站在舞台上。从起诵、齐诵、分诵，到合唱、领诵、对诵，从声音，到眼神，从姿态，到入神，孩子们都那么投入。领诵诗题之后，孩子们默数三拍开始齐诵；女生第一次诵读结束之后，默数三拍，进入合唱，这两个环节的衔接，我们试练的时间与次数最多，可是那种默契程度令人担忧。我们都担心比赛时会出现声音参差不齐，影响整体效果。下午，孩子们诵读展示的时候，这两处竟然过渡得非常和谐，仿佛有人在无声地指挥，谁也没有提早一秒，谁也没有落后一秒，那一瞬间的自然流泻，竟然是这样动人。集体诵读最为担心的就是孩子们诵读时的神情，而神情中最为关键的就是大家的眼神。一直以来，我们都让孩子们眼神平视前方，可是，就这么将眼神集中到一个点上，孩子们很难做到入神。就说眼睛的神采吧，因为目光注视的点就是前方一个虚无的点，单调而持久，孩子们的视力容易疲劳，没过半分钟，就会有人将眼皮垂下，将表情停滞。

　　还有一个问题，有些孩子轮到自己诵读的时候，因着诵读内容的影响，他会自发地呈现出神采，但当他的任务暂告一段，听别的同学诵读时，他就变得面无表情。此时，你就会发现舞台的整体情感已经被破坏得荡然无存了。为了解决上述问题，我们想到了一个办法：转换目光注视的方向。我们将诗句中的句号作为目光注视的转换标准。也就是说，第一个句号前，全班同学的目光略斜向右前方，第二个句号前，全班同学的目光略斜向左前方，如此类推。不管是自己诵读还是分诵聆听，大家的目光始终一致。目光看向前方之时，大家都在眼前浮现出诗句所表达的图像，使注视的目光有物可视，这样，流露出的神情就变得有光彩了。这番改进，诵读时，孩子们变得神采奕奕了。下午，诵读比赛的时候，孩子们将目光的转换与目光注视时焕发的神采运用得非常娴熟。站在台下，你看到的是一台充满朝气，充满活力的小脸，他们的专注，他们的神采，他们的演绎，将李白的《蜀道难》活现在眼前了。站在台下，眼睛看到的是感动，耳朵听到的仍是感动。孩子们的声音是那样圆润，那样饱满，那样清脆。他们学会了呼吸，学会了运用气息，从他们的小嘴里吐出的一个个字，流出的一句句诗，仿佛一条绵延不息的山脉，雄浑厚实；又宛如一条奔腾不息的小河，轻快灵动。那声音，时而高亢，时而低吟；时而急促，时而婉转；时而如狂风暴雨，一气呵成；时而如轻风拂面，缓缓道来；时而如与朋友一起遥看蜀道险峻，感慨万千；时而又将满腔的关切溢于言表，一声“问君西游何时还”，二问“胡为乎来哉”，将赠别的情怀注满。看着孩子们的诵读，聆听着孩子们的诵读，欣赏着孩子们的诵读，也感动着孩子们的诵读。“蜀道之难，难于上青天！”孩子们用自己的声音，用自己的眼神，用自己的精神气，将蜀道之难活现了，它的逶迤、峥嵘、高峻、崎岖，都一一活现在我们的眼前，活现在我们的耳边。

　　精彩，孩子们；精彩，《蜀道难》！

　　蜀道难作文篇3

　　《蜀道难》是李白的代表作，也是我国文学宝库中具有历史价值和文学价值的不朽杰作。《蜀道难》本为乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题，李白此诗是对传统题材的再发挥。此诗的主题思想众说纷纭，见解不一，我认为它与政治现实还是有一定联系的。诗歌创作于天宝初年，即李白第一次入长安的时候，当时表面繁荣的唐朝隐伏和酝酿着衰败、变乱的危机。藩镇割据，怀觊觎之心者，非徒安史。诗末抒发的感慨，当是针对时局而发，寄寓着诗人的隐忧，诗歌借助神话传说和民谚，驰骋丰富奇特的想像，运用夸张手法，近乎完美地描写出蜀道的奇和险。唐代殷页圃薮耸“可谓奇之又奇，自骚人以后，鲜有此体调”。相传贺知章读罢《蜀道难》，“称赞者数四，号为‘谪仙’”。

　　《蜀道难》形象雄伟，感情炽烈，想象丰富，语言夸张。这是一首让古今文人拍案叫绝的诗章。

　　诗歌开篇即凭空起势，骤响彻天。诗人就通过连声的惊叹，层叠的比喻，突出地表现了蜀道那不同寻常的险峻，然后又通过神话传说，夸张的笔墨写出了蜀道是历史上不可逾越的险途，给险峻的天梯石桟蒙上了一层神秘色彩，为进一步描写蜀道的艰险作了铺垫。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折紫岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。诗句气势磅礴，让读者在心目中对蜀道留下了深刻的印象。

　　接着按由秦入蜀的路线（长安—太白山—峨眉山—青泥岭—剑阁—成都），具体细致的写蜀道之难，难在何处。

　　先写蜀道开辟之难。诗歌夸张地说自蜀开国四万八千年以来，一直“不与秦塞通人烟”，后来五丁力士拽蛇导致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。这个悲壮的神话故事为蜀道增添了许多神奇色彩，也间接地表现了古代劳动人民的智慧和力量。

　　次写蜀道旅途之难。以“六龙回日”的神话和想像，用黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬，用悲鸟、子规作烘托，极写山的高峻奇险；以“冲波逆折”“飞湍瀑流”的直接描写，用“崖转石万壑雷”的夸张手法，极写水的湍急凶险。

　　继写蜀道人事之难。剑阁位置险要，易守难攻，历史上不乏据险作乱的先例，诗人怀着对国事的担忧、对人民的关切之情，警告当局要吸取历史教训，防止地方军阀据险作乱，残害人民。

　　文末的结语写蜀道之难导致的结果。行人望蜀兴叹，徒唤奈何，言有尽而意无穷，妙哉妙哉。

　　诗人以鬼神莫测的笔锋，纵横驰骋，时间上从四万八千年之前的混沌初开至战国而至中唐；空间上从长安跨越数座大山而至成都，从上可摩天的山巅到激流回旋奔腾的深壑；其他，从行人至鸟兽，从神话传说至当今世道……腾挪跌宕，惊心动魄，把蜀道之难渲染得淋漓尽致。

　　本诗为乐府诗，形式自由，每句字数从三言至十一言，参差错落，且三次换韵，非常适合表达大自然的奇观和诗人热情奔放的思想感情。诗歌融神话、传说、谚语与景观、人事、心理于一炉，想像丰富奇特，夸张新颖独到，虚实结合，情景交融。“蜀道之难，难于上青天”一句，前、中、后出现三次，反复咏叹，内容逐次加深，产生了回肠荡气的艺术效果，具有极强的艺术感染力。

　　全诗从形式到内容，充分体现了诗歌的浪漫主义特色。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰上有六龙回日之高标;状道之险阻，则曰地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。诗人驰走风云，鞭挞海岳(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语)，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那落笔摇五岳、笑傲凌沧洲的高大形象。

　　蜀道难作文篇4

　　蜀道难难于上青天！

　　是怎样磅礴的力量，铸成这这粗犷巍峨的山；是怎样惊世的雷，劈成这万丈天堑；又是怎样非凡的造化，削出这般冷峻的绝壁，铺就这般泥泞崎岖的山路！

　　我惊骇，面对那沉重的如天幕从天而降的高山；我唏嘘，面对那倚壁而生斜身倒挂的千年古木。站在山脚，仰望极高处的封顶，仿佛那就是天庭所在，带着冷酷的傲气和阻挡一切的霸气，不给阳光丝毫的可称之机。站在入霄的峰顶，仿佛伸手就可触摸蓝天，摘取星辰。西方太白山横路，只是有一条鸟道通向山的那头，只怕是黄鹤也难飞越，猿猱也愁攀援！

　　脚下是迂回的山路，萦绕山峦，布满了青泥岩石。沿路上攀，百步九折。空荡的山谷间萦绕着鸟的悲鸣，泥石滚滚而下，发出如雷鸣包振聋发聩的巨响，山下是回旋激荡的急川，仰头是令拉日之龙也回返的高峰。面对这景象，怎能不使人朱颜顿改心生悲凉！

　　传说这山间毒蛇猛兽数不胜数，它们肆虐猖獗磨牙吮血，时刻等待着人肉盛宴。出行的人们经过这里都格外的心惊胆寒。朋友，不知你此次西行何时归来？京城固然是好，但故乡才是最大的眷恋。请您一定要早日归来，我为你祈求一路平安！

　　蜀道难作文篇5

　　笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　　有校园的地方，就有李白的诗。每个中国的孩童从五六岁开始就知道一位诗人——李白。

　　从咿呀学语开始的“床前明月光”到初中时耳熟能详的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”以至今日所学的“蜀道之难，难于上青天！”一字一句乃至一笔一划皆溢出你的才华，现出你的智慧，透出你的浪漫，看出你的豪放，听出你的感叹。在我活过的这十几年中，几乎每一天都有你的影子，也许这一生都被你的诗萦绕。但我愿意沉入你的诗海中，品味那甘甜的诗香！

　　你所作的诗数以千计，它们像你的脚步，在人生的每一片森林，每一个弯道，每一堆土丘，每一泽泥潭之中它们便是你一生的写照。当你挥笔而下时，涌万念于心头，集千愤于笔触。殊不知，你的每一字皆影响后人，成为他们生命中的歌，生命中的印记。你的诗，也许在一刹那改变了他们的信念，使他们在迷惘的泥淖中，找到生命的出路，而后像你一样洒脱的活着！

　　当时空之界变得模糊，我相信你所走的路，我们也将走过。让我用你那不朽的诗歌，作为我生命的印记。因为你的诗不是随意泼墨，而是一种执着，一个信念，一曲生命之歌。

　　所以，是诗，亦是生命！

　　致酒中诗仙——李白

　　飞雁十行，南来北往总是情。人家百户，烛光炊烟身心静。皓月千里，床头明月遥相寄。大地万垄，只求一醉不复醒。繁星亿枚，天涯各处皆遇你。

　　酒中诗仙，斗酒千篇诗亦命！

　　蜀道难作文篇6

　　噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

　　——李白：《蜀道难》

　　“蜀道难，难于上青天”。历史传说的神奇与壮美，山川景物的伟大和强悍，诗人李白的豪放与旷达，久久回荡在脑海。再读《蜀道难》，别有一番风味。

　　李白借“蜀道”这一特定的审美对象，通过描写“蜀道”之“难”，来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识，就是《蜀道难》的魅力之所在。而今，往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观，“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也变成了宽阔的道路，行人车辆不断。

　　一场突如其来的人间灾难悄然而至，5。12四川汶川大地震，地动山摇，山崩地裂，房屋倒塌，桥梁坍塌，公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失，再一次出现了“蜀道难”的局面。

　　面对困境，有的人选择面对，有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险，用自己的身体和困难抗争，从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命；他们冒着生命危险，从4999米严重缺氧的高空，空降地震灾区救助灾区人民，创造了世界军队空降史的奇迹；他们冒着生命危险，挖凿堰塞体导流明渠，排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情，创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀，蜀道难，但难不倒我们的民族和国家，也难不到我们英勇的人民军队。

　　在人生的道路上，我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难，我们应该怎么选择？文学家王国维曾把人生的境界分为三种：昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。无论何时何地，王国维想告诉我们的.是，要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠，就算再苦，也必须坚持。只有走出沙漠，才有活的机会。中年的我们好像狮子，为了达到自己的目标，为了让家人过更好的生活而拼命工作，满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真，与世无争，很淡定的过完余生。无论我们像什么，我们都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。

　　最后，我想说，无论我们处在哪个阶段，达到何种境界，面对困境，只要有“人生得意须尽欢”的乐观，“天生我材必有用”的自信，“钟鼓馔玉不足贵”的坦然，相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。

　　蜀道难作文篇7

　　小时候，有人曾问我最喜欢的诗人是谁，我说是李白。我喜爱他的“举头望明月，低头思故乡”的绵长;喜爱他的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的唯美;喜爱他的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的细腻

　　我以为读过他的这些诗就算是真正了解他了，可是当我读到“蜀道之难，难于上青天”的豪情时，我才发现，“诗仙”李白的诗就像是自己手里举着的那一壶酒一样，令人回味悠长。

　　“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”开篇的那一句绝唱，绝非懦弱胆小无能之人能写出来的，只有李白，这个敢叫力士脱靴，贵妃磨墨的李白敢于叫板而出。

　　我读过很多作家写山的高险，然而只有李白，这位用生命写诗的人，可以让我读得脊背发凉。一首好诗总会有一两句可以震撼到人心，而这首诗的每一句都足以让我肃然起敬。

　　全诗都是夸张地描绘蜀道的危险，行旅的艰苦。诗中蜀自开国四万八千年以来，一直“不与秦塞通人烟”;太白山有鸟道，却无人路可行寓高山阻隔之意于其中。接着引用五丁开山这个悲壮的神话故事表现劳动人民改造自然的强烈愿望，为蜀道增添了许多神奇色彩，也间接地说明了蜀道在历史上就是不可逾越的险阻。蜀山太高，连太阳神的车子都得绕行，而且天梯石栈的下面是急湍险流。健飞的黄鹤无法通过，善于攀援的猿猱之类也同样为如何通过而发愁，在此基础上，诗人又通过摹写攀登者的神情和动作，如“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，来进一步烘托山路纤曲，蜀道因其高而艰险难行。“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”不但路途难走，而且环境荒凉、凄清，充满了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，这样的细节描写较好地渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

　　如果说，这样就让我们对蜀道的难畏惧，这似乎不是诗仙的作风。于是，接下来的四句又唱出另一种绝响。

　　“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。如此一笔，勾勒出险而峻的蜀山绝壁，领我们进入那群峰之间共观峭壁绝岩。“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。仅此一句，酣畅淋漓，他带着那一声声惊天动地的声响，连同那蜀道的艰险，一同呈现在世人前。读诗，是享受美的过程，读出了万丈豪情的同时，还听到了震耳的水流声，看到了争流的瀑布倾泻而下。

　　面对着这“一夫当关，万夫莫开”的险境，即使有着锦城的云乐，李白也只有“侧身西望长咨嗟”，早早回家而去。这并不是懦弱，他只是看清在繁华一片的气象下统治阶级的腐败，因而深表愤恨与不满，以奔放不羁的笔调写了政治上的求仕心，也表达了对人民的热爱。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之凭的李白，一切无不尽归笔底!

　　一直以来，很想找一个完美的词来形容李白，可是，太多的修饰在他的身上都显得那么累赘，他就是那么一个飘然超脱的诗人，不需要太多的形容，只需静静的读着他的诗，便懂了。

　　余光中曾这样形容李白：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。是的，惨淡月光下，一个身影，左手一壶浊酒，右手一把利剑，趁着酒兴而舞，剑反射出淡淡寒光，身旁石桌上，笔墨散乱地放着，纸上，一篇文章扬扬洒洒，最显眼的，莫过于那几个字：蜀道难。

　　蜀道难作文篇8

　　最近我读了诗人李白所写的《蜀道难》一文，这篇文章虽然不是第一次读，但是当再次读完后又让人感慨万千，又一次被李白的那种浪漫主义情怀带进了诗里，《蜀道难》凸现了大气磅礴的崇高美，演绎了迅疾变幻的运动美，奔涌出参差错落的音韵美，真正谱写了一首浪漫主义的绝唱。现淡淡读了文章后的感想：

　　作为最伟大的浪漫主义诗人，李白的诗清新飘逸，豪迈旷达，已成了中国文学史上不可动摇的扛鼎之作，而《蜀道难》，就是这诸多审美对象中的一个经典。

　　李白的人格力量是什么?勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“长风破浪会有时”的自信，是“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”的狂放。一个“狂”字，是他喷薄如日热情似火的情感的体现，也是他对自己精神家园本能的执着的选择：对“钟鼓馔玉”的嗤之以鼻，蔑视鄙弃，对黑暗现实的不满抗争，毅然绝弃;对祖国壮丽山河的一往情深，无比热爱!

　　总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美。只有李白，只有有着风卷残云般气魄的李白，才能让蜀道上连天的群峰，壁立的悬崖，汹涌的恶水，凄凉的丛林，还有那磨牙吮血的

　　恐怖，全都渲染出大气磅礴的长轴画卷，才能凸现出一种惊天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之难，难于上青天”这空间上难度上的极度扩张;“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，这时间上的极度绵延拓展;“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，这“五丁开山”的巨大的神勇力量;“飞湍瀑流争喧豗”的汹涌激荡，“一夫当关，万夫莫开”的奇险峥嵘，这一切的一切，在诗人如椽巨笔的挥洒下，没有一个不是突破景物常态的，没有一个不是宏大壮阔的，没有一个不是粗拙奇谲的，也没有一个不是令人心动魂悸的!总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美!

　　《蜀道难》，一首狂放的浪漫的绝唱，从内容到形式，无不都是诗人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走笔渲染，写意泼墨!知道李白的《蜀道难》的人，应该很多，他给人以辽阔的远景，一种地平线的宽广的感觉,又有一种崩天开地的豁然。

　　这是一种我们民族的本质，艰辛却坚定，不易却执著。

　　蜀道难作文篇9

　　李白一生都怀有建功立业的求仕思想，性格自由豪迈，入京求仕时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，想念长安时，又有“狂风吹我心，西挂咸阳树”，是那样的雄健奔放，那样的充满激情，那么的感情至深!

　　“蜀道之难，难于上青天”。既是作者咏叹的主题，也是一叹之不足而二叹，二叹不足而至于再叹的基调。诗中大量运用神话，用夸张的手法来写蜀道难行及战祸之烈。使蜀道风光既神奇又壮伟，令人惊奇振奋，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、峥嵘、奇险、高峻之貌。通过传神的历史，使全诗充满奇险色彩和浪漫气氛。

　　“六龙回日”写其高，“冲波逆折”写其险，“黄鹤南飞”“猿猴攀愁”写其峻，“飞流争喧”写其险，“扪参历井”写其危，“悲鸟、雄飞雌、子规”写其空悲。总之，作者运用大量想象和形象的夸张，把蜀道的难和伟抒发的淋漓尽致。

　　气象上，如从高山壁画经过一般，一幅幅动人的画面连绵不断的出现在面前，让人叹为观止啊!

　　还有，诗人反复咏叹，“蜀道之难，难于上青天”也因而成为千古传颂之佳句，反复咏叹描绘了由亲人蜀道路上惊险而奇丽的山川。

　　结尾写战祸之烈，一方面写剑阁的险要，易守而难攻，易生叛乱，不可留;另一方面写蜀道军事叛乱的残忍景象，抒发诗人对现实的隐忧，他看清在繁华一片的气象下统治阶级的腐败，因而深表愤恨与不满，以奔放不羁的笔调写了政治上的求仕心，也表达了对人民的热爱。

　　“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之凭的李白，一切无不尽归笔底!

　　杜甫、白居易、李商隐，命运大致相同，都是一直遭到排挤，一生失意，通过诗句表达对专权黑暗政治的不满，但他们的失意在诗中消极的表现，如李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，白居易“醉不成欢惨将别，别时茫茫江侵月”，杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。无不体现作者的感叹，蕴藉忧愤。而李白单单除外，“锦城虽云乐，不如早还家”岂是悲叹?是他那鲜明的浪漫。

　　蜀道难作文篇10

　　今天是语文课，老师教的这一篇诗是大家很熟悉的诗人李白——蜀道难。

　　“噫旴嚱，危乎高哉……青泥何盘盘，百步九拆萦岩峦……飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷……朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻……蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”

　　初次阅读下，给我的是一种身临其境的情景，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。正是笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。

　　久久惊叹回味之下，不得感到，人类是不可能征服自然的，人应与大自然共同和谐发展。

　　蜀道难作文篇11

　　如果我们现在去四川的话，会认为李白《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”写得十分夸张，其实并不是这样的。

　　因为当时这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。当时又没有公路，当然十分不好走了，再加上诗中所说的：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”这就写出了一个十分危险的风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中最后写道蜀中要塞剑门关。诗人用西晋张载的《剑阁铭》中的“形胜之地，匪亲勿居”的语句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻。”从而表达了对国事的忧虑与关切。

　　我爱《蜀道难》，我爱古文，我更爱书和知识的海洋。

　　蜀道难作文篇12

　　小时便会吟“床前明月光，疑是地上霜”，想着能写出这样诗句的人该是怎样的仙风道骨。直到初学《蜀道难》时，便又想如此谪仙般的人物怎会有这般畏叹。之后反复思索，终不得果。只觉人生路似蜀山道，坎坷叹，波折叹，不如学太白那样心破九霄，得一世肆意洒脱。

　　“蜀道之难，难于上青天”——是仕途坎坷，世俗薄他。

　　“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，有些人不需要姿态，便是一场惊鸿。皇帝钦点不可耀，奸媚诋毁最为悲。面对这满目破碎的山河，盛唐不存，世态炎凉。经历安史之乱，蒙冤牢狱之灾，便是敬亭山后再无诗仙。是这世俗薄情，待他不善，还是这仕途坎坷，比蜀道路险，亦或是……他虽反复惊叹蜀道难行，却一直再走。不寄托高堂的庄严，不艳羡官场的利禄，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。千年的风吹过，蜀道依存，他宁折不弯的风骨犹在。

　　“锦城虽云乐，不如早还家”——是阶级腐败，忧国忧民。

　　“只扁舟破浪，乱发当风”，蜀道究竟有多高险，让他一叹之不足而二叹，二叹不足则再叹。这其中的反复咏叹，是叹蜀道之难，还是叹军事叛乱，是叹锦绣繁华下的千疮百孔，阶级腐败，还是叹他这颗愤恨不平，忧国忧民的心。这又怎会是悲叹，仰天长啸，谁又与君知！独坐花荫下，独自痛饮酒。“怨长安城小，而壶中天长”，怕锦城金醉纸迷，乐不思蜀，乱了天下。他为国为民的丹心犹在。

　　“问君西游何时还”——是人生路坎，心破九霄。

　　“他本楚狂人，凤歌笑孔丘”，四海无乡，酒入豪肠。七分月光，酿龛世梦。余下月光啸三分剑气，绣口一吐便半个盛唐。我常于明月处想起他，思他的眉眼，思他的傲骨，思他的狂浪不羁，思他的肆意洒脱。便从中想到一个佩剑的白衣侠客，随身携着酒壶，且吟笑且徐行，慢慢消失在我的眼中，身后蜀山道上是他洒下的万千银辉。纵使人生路坎，但心破九霄。不如学太白豁达豪情，潇洒走一回。他笑看红尘的态度犹在。

　　子之诗词，杰力人上。大骋阙词，至于如此。

　　一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。之后便再读，亦是悲叹。不如看淡坎坷，心破九霄。

　　蜀道难作文篇13

　　世人皆知，蜀道之难，万物不可及。摒弃书本的道理，我想重新看看你的这首诗，我也想知道，哪个才是真实的你。

　　我不知道，哪个才是你的真实意图。千百年来，那么多人都在追寻你的足迹。蜀道之难，究竟是十六岁的你对友人的劝告，还是初入长安的你对自己的感叹。我向来不想相信书本上所说的最贴切，一切未定之前，一切都是变数。不过，从长安直入蜀道，可见你对家的情结何其之深。或许，年少的你对友人的前行倍感不值，又或许，你对自己的前行深感痛心……我非神，也不能知晓千年前的你到底如何想。但是，蜀道之难的劝告，何尝不能用在你最后一次入长安呢？子美尚且梦中劝你不要前往，而这一首看似悲叹看似赠友的诗，那绘出的一幅幅画面，那一句句劝告，何尝不是和最终的你所吻合了呢？蜀道之难，难于上青天啊！你很早之前，就已经知道，知道应当还家，也知道那杀人如麻的豺狼四处都是。你知道那是狼窝，但你没有听你自己的劝告，最终的你终究还是去了。子美梦里的你，也去了。或许，大家都知晓，其实你就是这般。所谓蜀道之难，不过是写给旁人看看，叹叹心里的感慨。等到真正做起来，你永远不会因为磨牙吮血与杀人如麻而早早还家。你的锦城，你的梦，还有你的远大抱负与理想，你不会放弃。其实，你的狂傲与自负在众人眼里其实可为笑柄，明明不行，却说的自己可以一般。但是，也正是你的狂傲与自负，受着你的才华支撑，得以让众人为之倾倒！如若我是子美，我断然不会劝你回来，我会告诉你——蜀道难，却难不倒你李太白！

　　李白，我不知道把你前所作与你后所行联系起来是否妥当，我也不知道这迷离之中哪个才是真实的你……但是我愿意去走近你，非世俗之事故，而去体会你的感受，诗仙的角度，狂傲的路。

　　蜀道难作文篇14

　　《蜀道难》凸现了大气磅礴的崇高美，演绎了迅疾变幻的运动美，奔涌出参差错落的音韵美，真正谱写了一首浪漫主义的绝唱。

　　诗篇开头“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”的诗句，体现了李白胸中激荡着狂涛巨澜。

　　总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美。

　　由于奔放不羁，豪迈恣肆，古乐府单一古板的句式，已远远适应不了李白那如长江大河般奔涌的情感了，于是，突破旧乐府的句式特点，也就成为必然。三字句，四字句，五字句，最长的九字句，这些长短不齐，流转自如的句式。也只有这些句式，轻重缓急地表达出诗人奔放如风，迅疾如电的豪迈情怀，才能涂抹出气象不凡的浪漫主义的壮丽画卷。

　　笔力的雄浑洒脱，龙腾蛇行;语言的参差错落，摇曳生辉，都使狂放浪漫的绝唱，平添了酣畅的流转美，起伏的参差美和动人撼人的节奏美!《蜀道难》，一首狂放的浪漫的绝唱，从内容到形式，无不都是诗人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走笔渲染，写意泼墨!

　　知道李白的《蜀道难》的人，应该很多，他给人以辽阔的远景，一种地平线的宽广的感觉,又有一种崩天开地的豁然。这是一种我们民族的本质，艰辛却坚定，不易却执著。

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