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《水调歌头》教学教案
作为一名教学工作者，往往需要进行教案编写工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编整理的《水调歌头》教学教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《水调歌头》教学教案1
一 教学目标
1能独立认识本课生字“轼、廷、皓、辙、婵、娟”；积累词语“朝廷、皓月当空、手足情深、埋怨、十全十美、吟诵、婵娟”。理解“婵娟、皓月”的意思。
2 能正确流利地朗读课文。读《水调歌头明月几时有》。
3 能借助课文中的故事内容，通过联想和想象读懂诗词的意思，了解苏轼创作《水调歌头明月几时有》的经过，感受苏轼思念亲人的情感。
4 通过学习，体会中国人每逢佳节倍思亲的思想感情，了解中秋这个传统节日所蕴含的深意。
二 教学重难点
1 能借助课文中的故事内容，通过联想和想象读懂诗词的意思，了解苏轼创作《水调歌头明月几时有》的经过，感受苏轼思念亲人的情感。
2 通过学习，体会中国人每逢佳节倍思亲的思想感情，了解中秋这个传统节日所蕴含的深意。
教学过程：
一 启发谈话，揭示课题
1 师：每年的'八月十五是中秋节，你知道哪些关于中秋的习俗或故事呢？
说明：从学生已有知识、经验入手，便于教师了解学情，更好地进行接下去的教学。
2 学生交流。
3 师：中秋是团圆的象征，远在他乡的游子，望着天空的那一轮明月，常常涌起对故乡和亲人的思念之情。因此，中秋又称“团圆节”。
4 出示课题：*39、但愿人长久 齐读课题
二 初读课文，整体感知
1 自由读课文，读准字音，读通句子。
2 学生自由读课文。
3 交流
（1）学习生字
轼 辙：读准字音（翘舌音）
偏 扁：辨别读音
廷：复习笔顺
说明：三年级的学生，对于字词的教学依然不能放松，对于一些容易读错、写错或混淆的词语要帮助学生加以辨析。
（2）开火车读课文，思考：这篇文章写了一件什么事情？
出示：古时候，___________，______思念_______，写下了《水调歌头明月几时有》。
（什么时间） （谁） （谁）
个别说
三 重点突破，读中感悟
1 默读课文，思考：课文主要讲了苏轼在中秋节的夜晚对弟弟的思念之情，文中哪些地方写出了思念之情？用“——”划出有关句子。
2 自读体会、交流。
3 出示句子：一年一度的中秋节到了。这天夜晚，皓月当空，万里无云。人们都在欢欢喜喜地品尝着瓜果，只有苏轼却在为思念弟弟而心绪不宁。
（1）“皓月”是什么意思？
（2）师：在这样美丽的月夜，苏轼却思念着自己的弟弟，心绪不宁，他想起了什么呢？
（3）齐读2——5小节。
出示：在这皓月当空，万里无云的中秋之夜，苏轼在深深地思念着弟弟，他_________________。
师：你可以联系上下文，也可以发挥你的想象力，用书上或自己的语言来说一说。
学生思考、交流
说明：在教学时，老师以一个填空来帮助学生概括文章的主要内容，并以这个填空作为主线贯穿整篇课文的学习。先从填空中的“思念”出发，请学生找出能反映苏轼对弟弟思念之情的句子。通过联系上下文朗读、理解，来思考一下当时苏轼的心理活动，让学生学会把书本上的语言内化为自己的语言，在课堂上充分利用文本和现有资源培养学生的语言表达能力。
4 师：于是，苏轼写下了一首小诗，它成了流传千古之作。让我们好好地来诵读一番。
（1）以各种形式吟诵
（2）思考：这首诗是什么意思？
“古” 查字典理解意思
“婵娟” 通过课文后的注释来理解
我们在学习古诗时，对于不理解的字词和句子，既可以联系上下文，也可以借助工具书来帮助我们理解。
说明：文中《水调歌头明月几时有》片段的意思，文本中有现成的解释，学生只要找到相对应的小节朗读一下就能自己理解，这里完全可以放手让学生自己学习。但是其中，有两个词的含义，学生理解起来有一些困难，一个是“古”、一个是“婵娟”。理解这两个词的解释并不难，但是，老师完全可以利用这样一个机会，帮助学生掌握一些学习古文的方法。例如：“古”可以通过查字典、“婵娟”通过看课文后的注释就可以理解。“授之以鱼，不如授之以渔。”学生掌握了一些学习的方法，今后学习起来，就有法可循了。
（3）对照解释背诵
四 拓展延伸，扩大阅读
1 出示完整的《水调歌头明月几时有》，学生诵读，配乐演唱。
2 师介绍苏轼以及苏轼的其它作品供学生课后阅读。
《水调歌头》教学教案2
教学设想：
1、在多次诵读中，理解词作者表达的意思;
2、 在品读重要词句中，感受词作的意境;
3、 在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
教学层次：
一、朗读词文，整体感知;
二、 借月抒情，走进词境;
三、名句重读，读懂词情;
四、拓展体悟，读透词心。
一、教学导入
师：说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的月亮一片冰心，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。
二、诵读品味
1、字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。
2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。
3、有情有味地读。这一环节中，学生先听录音朗读感受，然后自由读，要求读出味道与感觉来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。
教师预设穿插问题：
①解读从小序入手，问词中借月亮来抒怀作者怎样的情怀。读懂怀子由的思念之情，赏析并诵读上阙中的前几句。(补充作者与子由兄弟情深的资料与词作)
②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义。
以“不关我月，是君__________________”的句式对应“不应有恨，何事长向别时圆”句的对话练习，来充分理解怀子由的离愁别绪。
③“兼”字告诉我们作者举杯对月，还另有一番感慨在其中。小序中没有介绍，下面老师也给大家读一次《水调歌头》，你从词中去发现。(配乐朗诵)
④赏析上阙，抓住“不知” “归去”读懂词人借月怀的内心祈愿，从 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。
⑤作者是否一直陷入这样的幽愤与伤感中?从哪些词句中可读出来?(古难全;但愿)
重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。
(理解：人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，虽然远隔千里，也能共享美好的`月光。)
三、体悟拓展
1、出示李白的《把酒问月》和《月下独酌》给大家。
比较诗句：
青天有月来几时?
我今停杯一问之。
明月几时有?
把酒问青天。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
起舞弄清影，
何似在人间。
唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
但愿人长久，
千里共婵娟。
问：比较中发现了什么?
(有相似或相近的地方。原来《水调歌头》的问月、舞月、愿月是从“绣口一吐就是半个盛唐”的李白诗中继承而来，借月亮来抒怀的词作中它确是属于顶峰之作了。)
2、同学们，这让我想起评论家周啸天的一句话：“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙;向下看一首诗的影响，则可见其衣被百代之力。”词中的更妙处且不论说，就来看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是动词，该读披，披及的意思，换一个成语就是——流芳百世的魅力。想过它为什么会有流芳百世的魅力吗?
(从苦闷的悲观中走出来，到了豁达乐观的人生境界，一位从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观的文人留给后人的温暖与美好，慰藉着千年来普天下不得意与离恨的人，超脱的灵魂装着美好的东西就会永世活着。)
3、评述中接着还有一句“好的作品，往往在一个或几个方面给后世之人以启发。”
这就是说好的作品能让我们更好更多地读出自己所思所悟的东西。
(借余光中的诗句脱化一下，来对名句说出你的味道与理解……)
师：点拨长久与婵娟
千年后你的一句
“但愿人长久，千里共婵娟”
轻叩我额头
“当”地一弹
挑起回音袅袅…… 我明白
————————————
————————————
4、词读到现在，你肯定相信一种评价了——清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”千古绝唱的中秋月词作，用你共鸣感悟到的情感有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》，能背诵就更好了。(配乐朗诵)
五、结束语：
优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去……以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟!下课，同学们再见!
板书：
水调歌头
苏轼
月
怀子由 离愁别恨
叹人生 失意矛盾
悟真谛 超然高格
《水调歌头》教学教案3
第一课时时间：
一、
1、教学目标：
知识目标：识记词中的字词。
能力目标：1、能当堂背诵全词；积累咏月名句。。
2、了解阅读对话的三条基本途径。
德育目标：理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
2、教学重点、难点：
（1）词人借咏月表达的人生感触。。
（2）阅读对话的基本途径及方法。
3、课型：新授
4、教法：组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
5、教具：多媒体
二、教学过程
（一）导入
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
（二）诵读欣赏
1、放录音泛读，学生在听的同时画出停顿，揣摩语气、语调。
2、学生有感情的自由朗读全词，进一步了解全词的内容。
3、找同学泛读，其他同学认真听，并画出词中的生字词。
4、全班齐读，记忆好的同学可以背诵。
（三）文章分析、理解
今天我们的学习采取一种新的方式，希望同学们积极参与。
开展阅读对话。有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话
（1）学生对照课下注释解释全词，理解全词大意（小组讨论）。
重点几句话的理解：
“起舞弄清影，何似在人间。”
“不应有恨，何事长向别时圆。”
其他同学还有疑难句子请提出来，大家讨论。
（2）解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容
上阕：望月－思归（写景）借景抒情情景交融
下阕：责月－怀人。（抒情）
（3）诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
让我们再来朗读这首词，整体感知词的`内容，仔细品味精美的语言。
2、与作者对话
语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）
《水调歌头》教学教案4
一.教学目标:
1.学会通过想象感悟古代诗词的意境。
2.通过反复朗读体会情感。
二.教学重点:
学会通过想象感悟古代诗词的意境。
三.教学难点:
体会作品表达的人生哲理.
四、教学工具:
课前把课文内容制成幻灯片、影片等多媒体。
五、教学设想：
1、本教案以课程标准为指导，突出对了学生语文素质的培养。以情景教学作为指导的思想，通过善设、再现诗的意境来达到感染学生的目的。、
2、采用多媒体辅助教学，增强直观性和感染力，提高学生的学习兴趣。并以此激发学生的想象和创造，把课堂延伸至课外，提高学生的语文素养。
3、诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。设计了几种新的朗诵方法和教学方法，体现了诗词教学的特点。让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。如：音乐烘托法、绘画激趣法、散文描述法。通过富有艺术感染力的朗读，使学生更深入地了解作品的思想内容，更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感，更能引起他们的共鸣，从而受到思想教育和美好情操的陶冶。
4、本课安排一课时完成：
①学习生字词，查作者相关资料等预习任务要求学生在课前自学完成。
六、教学过程:(一课时)
（一）、课前三分钟活动
(由一学生讲述童年趣事)和《钢铁是怎样炼成的》的读书报告。
（二）、导入：
1、一年一度的中秋节是中华民族重要的传统节日。历来被列为我国三大传统节日之一。同学们，你们家过中秋有什么习俗吗？古人过中秋喜欢吟诗赋文来抒发自己当时的感受，为我们后人留下许多优美诗篇。
2、媒体呈现课题：
找学生讲讲课前查找的有关作者的资料。多媒体展示简介作者生平
苏轼（1037－1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵弟弟苏辙，合称三苏。为唐宋八大家之一。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白畅达，为唐宋八大家之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》传诵甚广。
（三）全班自由朗诵一遍.注意字词的准确读音，划分朗读节奏。
1、多媒体展示以下生字：
1.阙（què）
2.琼（qióng）
3.绮（qǐ）
4.胜（shēng）
2、投影内容，反复朗读体会情感。(选配古筝曲目《春江花月夜》))
3、听配乐范读，学生小声跟读。
4、展示朗读技巧，全班模仿配乐范读有感情大声跟读，注意语速、重音。
5、学生单人配乐朗读，教师点拔。
6、男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙。
（四）了解写作此词的背景帮助理解作者的情感。
苏轼因乌台诗案倍受折磨，被贬黄州。写此词时，作者41岁，除政治不得意外，苏轼兄弟情谊深厚，他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了，但无缘相会。时值中秋，苏轼赋词怀之。
（五）品味、赏析词的内容.(重点)
整体感悟：
1、展示思考题：笔下的月亮是何形象？诗人由月色的美好想到了什么？表现作者怎样的思想？
2、听邓丽君演译这首词的MTV歌曲,在歌中展现画面，感染学生，引发无穷的想象。
3、学生初步谈感想，鼓励个人独到的.见解。
重点赏析
1、学生说说自己对这首词的理解，发挥想象描绘词的意境。（由学生用自己的话来讲述，教师点拨难解的字词或投影出来。）
2、学生思考、讨论、质疑以下问题：
A)这首词中你有哪些问题需要解决的？
B)用自己的话说说作者心中的天宫是怎样的？他向往那美好的天宫吗？你认为作者是怎样想的,觉得天上好还是人间好？如果真有天宫的话，你愿乘风而去吗？为什么？
C)这首词你最喜欢哪几句？为什么？
（欣赏名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
赏析：人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，这些事自古以来难以圆全。但原我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。
人月无常，自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样，惟望各自珍重，希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉，释却离怨。
（六）归纳小结，投影板书主题：
这首词中饱含着深奥的人生哲理，通过一个完美的文学意境来实现，在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感困扰的理智的矛盾，最终是理智摆脱情感困扰，表现出诗人那热爱生活、执着人生的情感。
(活动形式:小组讨论,选派代表回答,教师归纳总结学生的答案)
（七）（每个人对诗词可有不同的理解、想象和创造。
美好的诗词意境引发人们无穷创造。有的用绘画方式表达自己的感受，有的用文字来表达。）试发挥想象力根据这首词的内容制成配图卡片或写下来。投影一副《苏轼对月饮酒图》，(事先布置预习作业)
(教师配乐示范朗读自己改写的范文，以引起学生想创作的心理，请同学们闭上眼睛听范读)（选配古筝曲目《西厢词》）
（《水调歌头.明月几时有》的改写
中秋之夜，皎洁的月亮缓缓地升起来了。庭院里显得特别幽静，诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮，面对如此优美的月色，诗人浮想连篇，在这本应家人团聚的佳节，只有月亮在我身边陪伴，举起一杯酒面对天上的月色，想邀请月娥一起来欢饮，这美好的月亮在什么时候才出现呢？请问你居住天宫，至今已有多少年了？你回答呀！你为什么不回答？哦！那我就飞到月宫上问个明白，那里是我向往的地方，也许会比人间洁净吧？可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁，却是水气结成的寒宫，凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢？算了，那就只好在月下独舞自娱，与那舞动的影子欢愉吧，毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢？
你看，此刻的月光慢慢地转过红色楼阁，又低低地照进美丽的窗阁里，复照着深夜不能入眠的诗人，是什么原因使诗人无法入睡呢？是思念，是离愁，思念远在他方的弟弟，诗人不由埋怨起月亮来了：你为何总在人们离别时这样圆满呢？哦，月亮，这不是你的错，人世间万事万物都是如此，时盛时衰，既然人间自古以来就有悲欢离合，月亮当然也会有阴晴圆缺了，又怎能强求？只要彼此永远健康，能在千里之遥共赏明月，有了这份心愿也就足够了，祝福天下的离人总有团圆的一天。）
（八）能力迁移。
你试发挥想象说说下列诗句的意境，理解诗中的感情。
1、海上生明月，天涯共此时
2、举头望明月，低头思故乡
（九）.布置作业.
1、课后练习改写这首词或绘成图画。
2、背诵整首诗,直到会准确默写
3、课后继续收集中秋咏月诗词，准备朗诵会。
板书:
《水调歌头·明月几时有》
苏轼
上阕:饮酒问月----------------追求美好生活.
下阕:难眠怀弟----------------探求人生哲理.
情景交融
主题
这首词表达了词人旷达的胸襟和对亲人的思念。
（以上教学过程是初步构想，上课时可灵活处理。）
20xx年11月5日
教学后记：
本节课采用多媒体教学，体现新课程标准教学的理念，重视培养学生的语文素养，课堂教学基本上达到教学目标，重视字词句的理解的同时，善于启发学生思维，发展想象的创新能力，运用多种多样的教学手段，课堂气氛活跃、由于教学内容较充实，学生由于个别分析能力局限，讨论时间在保证充足情况下，后面教学环节较紧凑，结尾匆促，日后注意培养学生讨论问题的方法和技巧。
《水调歌头》教学教案5
教学重点：
训练联想力和想像力。
教学难点：
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。教学过程：
一、设置情景、导入新课
（欣赏《水调歌头》的音乐，媒体演示）
古往今来，不知有多少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，同学们能背一两首吗？
二、检查预习
1。《水调歌头》是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。清朝胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”谁能介绍一下苏轼？（生自由发言）（多媒体演示苏轼个人资料）
2。自由读课文，查字典解决生字词，并思考：
（1）这首词的序写了些什么？
（2）上阕写什么？
（3）下阕写什么？
（4）词采用了怎样的写法？
3。解决学生质疑。
三、内容分析
1。这首词的序写了些什么？
明确：本篇长调词，作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋日。当时作者正任密州（今山东诸城）知州。从词序来看，这首词盖为醉后抒情，怀念兄弟（子由）所作。
2。上阕写什么？
明确：上阕——望月（写景），其中明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户（实写），宫阙、琼楼玉宇（虚写）。
3。下阕写什么？
明确：下阕——怀人（抒情），朱阁、绮户（实景），不应有恨，何事长向别时圆？（借景抒情、情景交融）
4。作者为什么会有此感慨？
明确：苏轼一生坎坷，宋神宗时曾任礼部员外郎，后因反对王安石变法，以作诗“谤讪朝廷”罪，被捕入狱，出狱后，贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出任杭州、颖州等地，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。对政治上失意的人来说，难免对现实不满。不过苏轼的心胸是旷达的，毫不悲观，结句完全表现出诗人的美好愿望。
5。这首词采用了怎样的写法？请举例说明。
明确：
明月——宫阙——琼楼玉宇想像
月圆（天上）——人圆（人间）联想
6。提供几幅形色各异的云彩图，让学生想像。
7。小结“词”。词是由诗歌演变而来的一种韵文。在唐五代时称曲子词。曲指的是音乐，词指的是文辞，词与曲二者本来不分离，至宋代，词与曲分离开来，词成为一种独立的文体，但仍然可以配乐吟唱。词有词牌，即乐调，如《水调歌头》就是词所配的乐调。古人多以吟唱的方式读词。
8。多媒体播放歌曲《水调歌头》，提出背诵要求。（提名试背、师生齐背）
三、布置作业
以“遥望夏夜的星空，我浮想联翩……”开头，写一篇短文。
评价
xxx（江苏通州市教科室）
江苏省xx高级中学xxx老师在“优秀教师与教育专家合作论坛”暨“通州市名师之路教育科研沙龙”活动中，借该市xx中学初二学生为与会者上了一堂语文观摩课：教学苏轼的《水调歌头·明月几时有》。该课堂生动体现了现代教学理念，教学技艺灵活精巧，深受学生欢迎和同行赞赏。回味凌老师这堂课，其成功之处贵在一个“随”字：随学生之意、教材之意，随机、随和；不刻意作秀，没有固定的模式。
一、纵导：得意于随意
为了让学生真正主动地自得词中之意，教者始终把自己定位于学生探索队伍中的随员角色。其引导多是随学生之意的商量、探讨，随课文之意的设疑、设境。
课未始，课堂上便回荡起多媒体播放的《水调歌头·明月几时有》的歌曲，气势雄浑而奔放。教者陶醉其中，随意踏歌倘徉，俯仰跟唱。学生被感染了，不经意地融入意境，纷纷哼唱……这便是“导入”。此曲成为贯穿课堂始终、时隐时现的“背景音乐”。教者在纵导上的“随意”，随处可见。“你们觉得学习古诗词最重要的方法有哪些？”学生认为一是“多读”，二是“理解词义语意”。教者倾听学生说明此“二法”的理由后，便深表赞同：“好，我们今天就用这两种方法来学习这首词。”让学生听多媒体播放的名人朗读录音时，不仅是提供示范，而且还要求学生注意有没有你认为读得不准确的字。一个小小的细节，便使学生由被动的“听众”转向“主动的评委”。细微处也未忘批判、研究精神的培养。果然，学生在“听”中捉到一个“错”：我欲乘风归去的“乘”应读“ｃｈéｎｇ”，不应该读“ｃｈèｎｇ”。“为什么？”轻轻一问，“导”出了学生们引经据典的论证。“很好，由已知推断未知，是研究、学习的一种很重要的方法。”点睛于实赞，既是承上的肯定与鼓励，又是启下的学法“暗导”。为接下来的学生自由研读课文，解词悟意的自学“授之以渔”。在学生查字典的'过程中，教者的“导学”也微处见大：“我发现有的同学是边查边抄录，有的同学是边查边折书页，有的是同桌分工合作，收获共享。你们说，哪种方法更快、更好呢？”依然是方法指导。“‘清影’是什么意思？字典里也查不到。”有学生提问。
“对了，影子为什么是‘清’的，难道还有浑浊的影子？什么意思？猜猜看。”稍静，即有学生兴奋地回答：“清影，是寂寞孤独的影子。”“你怎么知道的？”“因为，‘清’还有寂静的意思。作者远离故乡和亲人，中秋团圆时节，孤身饮对明月，顾影自怜，这不是一般的‘寂静’，我想，应该是说自己孤独寂寞的身影。”“有没有不同意见？都赞同？我也赞同。我很佩服这位同学理解这类词的方法，一是把‘清’和‘影’分开来理解，合起来思考；二是结合课文中有关句意去分析思索，不拘泥于字典上的一般性解释。我们不仅要会查资料，更要会用资料。现在，对那些字典上查不到的词，有办法对付了吧？来，我们试试看。”于是“朱阁”、“绮户”等词，便很快迎刃而解了。显然，教者把解词法中的“析语素法”随机顺手暗授给了学生。让学生说说词中上下阕的主要意思时，一学生说得不全。教者道：“嗯，有这层意思，还有其他吗？”另一学生作了补充。又一学生把前两者来了个“连加”。“意思全了，把面粉、糖、奶、水等原料和起来了。还不是压缩饼干，谁会加工压缩？”一学生作了概括。“很好，饼干成了，能不能再精炼一些？”就这样步步引导，最后精炼到一句话。如此展示过程化的操作，把领悟文意与提炼概括能力的训练相融、互动，效果明显。在讨论下阕时，教者便由导演退为观众了，学习过程大大缩短。教者看似“随意”、洒脱的纵导，其形散神不散的“神”，主要是以多种形式的“读”为主线的。听读、评读、自由初读、边读边查、探讨研读、自练朗读、教师范读、学生范读，最后的本课“小结”，也以师生齐诵全词而代之。整个教学过程的起承转合、思研议结，纵究横拓，都始终扣在“诵读——理解”这根“主轴”上。缘起于读、发散于读，领悟于读，归结于读（情感体验与体现）。为语文尤其是古诗词教学中如何让“读”走出“峡谷”，多层次、多种形式的灵活运用，提供了很值得借鉴的范例。
二、横拓：生发于随文
开放性的语文教学要求教者凭借教材载体，给学生以更多的知识信息和思维、表达、创新等能力训练的机会。凌老师的课在“纵导”中的随意、随机的横向拓展，也足见其机敏灵活、收放自如的教学技艺。具体表现如下：
1。在以歌曲导入后，以写作对象“月亮”引发学生回忆、举例、背诵古今咏月的诗词。
2。在关于作者和读“序”的讨论中，让学生竞说所知，拓展有关文学常识。教者巧妙地“调控”在作者的生平际遇、当时处境、词作风格及该词的创作背景上，为透视、领悟全词“蕴意”作铺垫。
3。研讨上阕写景中实写了几种景物，发展到关于“我”这个“人”是不是景中一“物”的讨论。
4。讨论到联想和想像的写作方法时，教者横拓到学生学过的郭沫若的自由体诗《天上的街市》。
5。在学生领悟了联想与想像及其联系与区别之后，教者即在屏幕上出示了几幅形色各异的云彩图，让学生运用联想和想像看图说话，进行发散思维、口语表达等创造性实践能力的训练。
此外，作者的神态、动作、姿势、语气、声调……协调而多变，张驰起伏的幅度、张力，无不充溢着丰富的激情，给学生带来强烈的感召力和感染力。教者以激情传递着作者之情，感染、唤起学生的激情。情趣激发随机、随情，又为整堂课平添了许多活力，为听课者所称道。
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