（经典）苏轼的故事
苏轼的故事1
苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的'词篇，被人们万口流传，历久而不衰…… 这些事例适合话题“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁达与成功”、“宽容与成就”等。
《题西林壁》、《明月几时有》、《赤壁怀古》、《江城子》、《赤壁赋》等，都是我们非常熟悉的诗文。
一、原文再现
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”——《赤壁赋》
二、素材评析
《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。
三、适用话题
在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……。这些性格特点适合话题 “丰碑”、“谈意气”、“沉稳与灵动”、“高洁与志气”等。
苏轼的故事2
陈文新对生活中的痛苦切莫反复咀嚼。因为，越咀嚼便越伤感，越伤感便越觉悲伤难以承受。
陆游《老学庵笔记》卷一讲述了苏轼的一件轶事。苏轼被贬海南，他的弟弟苏辙亦被贬雷州，五月十一日，二人相遇于藤，一块儿吃面条。两兄弟的性情是不大一样的，苏轼高旷豁达，而苏辙的心底却总是潜伏着某种人生的忧郁。于是，当两兄弟置身同样的境遇时，其反应便大不相同了。转眼之间，苏轼已将"粗恶不可食"的面条吃光，可苏辙却放下筷子在那儿叹气。苏轼诙谐地问："莫非你还想细细品味吗？"言外之意是：对生活中的痛苦切莫反复咀嚼。因为，越咀嚼便越伤感，越伤感便越觉悲伤难以承受。
苏辙的举动令我们想起唐代的柳宗元。这位散文大家曾被贬到永州（今湖南省零陵县），后改官柳州，比海南岛近多了，可他却悲愤莫名，一次又一次地为自己的命运唏嘘感慨。他在《永州八记.钴鉧潭西小丘记》中借题发挥说：以此丘之胜，如果是在长安附近的'话，那么贵游子弟一定会出辣价钱购买；可如今，被抛弃在偏远的永州，连农夫渔父都看不起它。这里所隐喻的正是他本人的怀才不遇。由于心情抑郁，柳宗元才四十七岁就病死在柳州。
苏轼则真正做到了禅宗所提倡的随缘自适。他在惠州给人写信说："譬如原是惠州秀才，累举不第，有何不可！"这样一想，海南就成了他的故乡了。而且，这个故乡，不仅风景美好，还有新鲜的荔枝吃。
于是，他兴高采烈地写了一首《食荔枝》诗："罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。"贬谪中的苏轼，并没有倒下来。
人生总免不了会遭遇挫折，我们是作苏轼呢，还是作柳宗元、苏辙？
苏轼的故事3
吟诗赴宴：苏轼在去京城赴考的时候，被几个相同年纪的读书人看不起。于是他们摆下酒宴，邀请苏轼来，打算借机戏弄一番。苏轼受邀后，立刻动手前去赴宴。在宴会开始之时，有人提议用行酒令将餐桌上的食物单独食之。意思就是引用历史人物搭配相关事迹，还必须与菜的主材相呼应，这样就能单独吃一份菜。于是众人纷纷出口成章，有人说“姜子牙渭水钓鱼”，有人说“秦叔宝长安卖马”，还有人说“诸葛亮隆中种菜”。六人先后将菜全部抢完之后，苏轼说了一句：“秦始皇吞并六国”，将他们面前的菜全部端到了自己的面前，六人无言以对。
出人头地：苏轼参加科举开始时，书写了一篇极为精彩的案卷。当时的主审官欧阳修对此十分欣赏，但当时案卷都是密封的，无人知道答题人是谁。欧阳修觉得这份答案的文风与自己的.弟子曾巩很像，为了避免他人说自己徇私舞弊，就将苏轼的案卷排在第二。开榜后，知道作者是苏轼的欧阳修悔恨不已，对苏轼十分惭愧，而苏轼的大度也十分对欧阳修的脾气。于是欧阳修收苏轼为弟子，并说了一句：“如此俊才，真应该出榜于人头地”。
苏轼的故事4
世间是一物降一物，苏轼才高，偏又遇上更高一筹的王安石，多次交手，他始存轻慢，终落羞惭。在冯梦龙编的《警世通言》中，描写了王安石为难苏学士的`一些细节。
有一天，翰林学士苏东坡去看望宰相王安石，恰好王安石出去了。东坡在王安石的书桌上，看到了一首尚未写完的咏菊诗草稿，只有开头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
苏东坡反复琢磨，“西风”就是秋风，“黄花”就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，可延斗秋霜，怎么会被秋风吹落呢？便提起笔来，续诗两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
王安石回来以后，看了这两句诗，心里很不悦，就把苏东坡贬为黄州团练副使，苏东坡闷闷不乐，想起这个心胸狭隘的前辈与上级就恼火。他在黄州已近一年，到了九月重阳，这一天秋风刚歇，苏东坡邀请好友到后园赏菊。只见菊花纷落，满地铺金。他忽然想起王安石的两句诗，登时没了赏菊的雅兴，羞愧难当。
王安石也曾出对子为难苏东坡这个大才子，他出了一副上联，要苏东坡对下联。上联是：“一岁二春双八月，人间两度春秋。”
那年是闰八月，阴历正月和十二月都有立春这个节气，确实是两度春秋；对联的第四字与第十二字都是“春”字，要求下联对仗，难度可想而知。
苏东坡是奇才，碰到这种挖空心思的怪题，却也搜肠刮肚对不出来，只好傻呆呆交上白卷，极为难堪。不过，王安石本人的下联，好像没有传世的记载。这个千古难题，直到清朝中叶，对联大家梁章巨才给出了一个相对靠谱的下联：“六旬花甲再周天，世上重逢甲子。”
苏轼的故事5
苏轼做官故事
众所周知，苏轼是我国宋朝的著名文学大家。深得皇帝赏识。1057年，宋神宗时，苏轼做官，深得赏识，曾在徐州，湖州等多地任职。后来却因为乌台诗案被贬。到了宋哲宗时期，苏轼曾任礼部尚书等职，并出知颍州等地。晚年时期再次被贬，宋徽宗时才被特赦北还。
在苏轼做官期间，发生了许多趣事。传闻说苏轼虽然为官多年，但是并没有像其他官员的豪宅，在京城更没有自己的宅子。在开封做官期间，儿子大婚，无奈自己这个做父亲的却没法为儿子购置一套新房。波折之下，苏轼借了好友的一套房子这才把儿子的大事给办了。虽然只是为官期间的一件小趣事，但是类似的事情可不少，由此可见，苏轼的这些官做的是有多清廉。
其实，纵观史书，苏轼一再被委以重任，一再被贬，无非就是因为朝廷有所顾忌，还有党派之争的种种因素。但这些丝毫不能影响苏轼。无论做官还是被贬，他仍然有着自己的原则。在位时，一心为百姓着想，为官清廉，整顿吏治，务实为民。作为一名文人，他有着自己的报国大志，想要国家富国强兵。所以在职期间，一直踏踏实实，关心人民的切实利益，关心大众疾苦。虽然屡次被贬，但是他不计较个人荣辱得失，两袖清风，深得人民喜爱。
无论做人做事还是做官，苏轼都始终干实事，不空谈。
苏轼徐州做官参与抗洪
苏轼是北宋时期著名的大文豪，不仅仅在文学和艺术上具有杰出的成就，而且还是一个颇有政绩的官员，苏轼的为官之路可以说一波三折，曾经几次被发配到离京城很多的蛮荒之地，苏轼抗洪讲述的'就是苏轼在徐州做官的时候带领士兵与群众抗击洪水的故事，在这则故事中我们可以看到苏轼为官的恪尽职守。
史书记载，苏轼在徐州做官的时候遇到了洪水，洪水决堤了，要淹没曹村，由于洪水难以泄出，水汇集到了城下，城墙马上就要被冲垮了，于是富民们都想要逃出城去躲避水灾，苏轼下令说，富民们如果逃走了，就会动摇民心，那么我还领带谁来抗击洪水呢?只要有我在，我就不会让洪水冲垮家园。于是让士兵将想要逃走的富民们赶回去，苏轼穿着粗布鞋拄着木棍亲自来到了武卫营，将卒长找来，号召卒长带领士卒去抗击洪水，卒长看到苏轼还在坚守岗位，非常的感动，于是带领着士卒们穿着短衣，光着脚，拿着箕畚铁锹出城抗击洪水，筑成了一道长堤，长堤筑城后，洪水就不能进入城内了，这样民心才得以安定，然而雨还在日夜不停的下，为了守住城池，苏轼吃住在城上，即使是路过家门也不回家，并且让各级官吏也守在自己的岗位上，最终保住了城池，百姓也得以安定。后来苏轼还将那里的情况向上级汇报，并且申请增调明年的夫役，在老城增建木岸，防止洪水再来。朝廷听从了苏轼的建议，并且表彰了苏轼，到现在徐州的人民还在怀念苏轼。
从以上的讲述可以知道，苏轼作为一个官员是尽职尽责的，不仅仅以身作则，还带动了一大批的官吏坚持自己的岗位，所以说苏轼不仅仅是一代文豪，也是一个好官。
苏轼的故事6
北宋嘉佑二年，苏轼考中进士。他在策论《刑赏忠厚之至论》中，举了这样一个例子：“当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”判卷官梅圣俞也算学富五车了，却从未听说过尧与皋陶有如此之对白，翻了半天书也未及见。一日，他将心中疑惑问及苏轼。苏轼笑道，那是我编的。
还有三国时的孔融。曹操攻下邺城之后，烧杀抢掠。儿子曹丕还私纳了袁熙的妻子甄氏。孔融看不惯，就给曹操写了封信，言及“武王伐纣，以妲己赐周公”之事。曹操有些不明白，回家翻书也没找到，便问孔融，孔融答道：“以今度之，想当然耳。”意思说，以现在攻入邺城你们曹家父子的所作所为来推断，武王差不多也这么做过吧。曹操一听，原来孔融是编一个故事来讥讽自己。
这两件事，如出一辙，但后人谈及，前者可谓美谈，后者却难免沉重。原因是，当苏轼把真相道出后，梅圣俞一笑而过。不仅如此，梅圣俞以及当时的主考官欧阳修都特别欣赏和推崇苏轼，把他的试卷判为第二名。欧阳修如此乐观地预见苏轼的未来，“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下”。林语堂在他的《苏东坡传》中还写道：“欧阳修有一天对他的儿子说：‘记着我的话，三十年后，无人再谈论老夫。’”言外之意，将来的'文坛必将是苏轼的天下。
孔融就没有这么幸运了。因为后来，曹操找了一个借口，把孔融杀了。当然了，孔融是跟曹操作过几次对的，虽言语也侮慢，但其所劝讽，都不无道理。那么，曹操杀孔融的真正原因是什么？《后汉书·孔融传》是这么说的——“操疑其所论建渐广，益惮之……虑鲠大业。”大意是，曹操怕孔融说得太多，妨碍了他的大事。
苏轼与孔融，学问都很大，人生际遇却大相径庭。一个遇上了梅圣俞，一个遇上了曹操，一个一瞬间花开，一个一瞬间寂灭。任性知识分子的幸运和不幸运，跌宕与浮沉都在这际遇里。
苏轼的故事7
北宋嘉祐三年，欧阳修受命主持礼部贡举。他深知当时官场腐败风气盛行，于是，决心借用科举取士的机会，狠刹这股邪风。这年，正逢京城会试，举子们打听到主考官是欧阳修，便想方设法找路子、托人情、送礼物、拉关系。谁知，欧阳修早已吩咐随从，对来访的举子，一概谢绝入门，如有不听劝阻者，可以"酌情训斥"。弄得许多辛苦登门拉关系的举子，只好悻悻而去。
一天下午，一位身材瘦弱的青年文人，来到欧阳修的府第门前，一见门卫便说："我是四川的苏轼，要拜见欧阳大人。"他一再请求，门卫仍不让进，欧阳修的随从张旺，从里面走出来说："欧阳大人已有明令："来访举子一概不见，你还不快走?"苏轼本是个清高之人，虽有朝廷大官的推荐信，但他不肯轻易拿出来，现事已至此，他只好掏出来，请求张旺转呈欧阳修。谁料，张旺没看信件还算客气，一看信封见是张方平所托，竟火冒三丈，跳起脚吼道："滚，快滚?"
原来，欧阳修是庆历新政的热心促成者和积极参与者，而张方平却是守旧派的重要头目之一，两人从来水火不容。如今苏轼带了张方平的信来，张旺怎能不火冒三丈?
苏轼也不示弱，用四川话不客气地回敬了几句。张旺被火上加油，一手便将苏轼推倒在地上。苏轼忍痛爬了起来，气得大骂："你狗仗人势，天将灭你......"骂完又想：一个下人竟如此粗野无礼，他的主人定不是正直廉明之人，由这样的人主考，我考有何用，不考了?苏轼昂首走了。
欧阳修听到门外的吵闹声，不知发生了什么事情，背着手走出来问原因。张旺躬着腰笑嘻嘻地说："嘿嘿，大人，小的'赶走了一个张方平的同党。"欧阳修一听，不由得沉思起来：张方平早已回乡，病得奄奄一息，谁还能与他同党......张旺见欧阳修沉默不语，立即呈上那封信，说："大人，您看。"欧阳修仔细看完，两道浓眉一竖，沉重地说："唉?你误事不浅?"他问清了苏轼去的方向，拔腿就追。张旺丈二和尚摸不着头脑，愣愣地站在门口，好一阵子回不过神来。
原来，张方平在信中说，苏轼乃四川才子，文章超群，只是看破红尘，无意功名；经他苦苦劝说，才肯出山。他自己已病入膏肓，不久于人世，万望欧阳修不计私怨，选拔贤才......欧阳修本是爱才如命的人，看了信怎能不激动异常?他想张方平在临终前，竟能不计前嫌，向我推荐人才，我欧阳修绝不能让苏轼再度看破红尘隐入深山。所以也就顾不得自己年过半百和主考官的体面，看完信就急起直追。
苏轼边走边想：如今哪有识贤之人，还是回峨嵋山隐居为好......忽然间，只听身后传来一阵呼喊："苏学士留步?苏学士留步?"苏轼转头一看，只见一位衣冠不整、胡子花白的老人，手提厚底官鞋，一瘸一拐地跑了过来，一见苏轼便喜得哈哈大笑。苏轼吓了一跳："呜呼哀哉?我碰上疯子了?"他立刻飞快奔跑。还没有跑上一箭地，又听得后面远处一阵马蹄声响，紧接着便有人大声喊叫："欧阳大人--欧阳大人--小心摔跤?"苏轼心里一震，啊?那提鞋追赶自己的老人竟是欧阳修?他立刻转身停住脚步，禁不住泪水夺眶而出。
原来，当时欧阳修一激动，哪里还记得叫张旺备马，后在路上跑时，厚底官鞋又扭了脚，为了争取时间，他干脆脱鞋去追。张旺在门口好一阵才回过神来，悟出欧阳大人定是去追赶苏轼。可他已是五十岁的老人，怎能走得过年轻后生，于是张旺赶快备马追来。
苏轼歉疚地走到欧阳修面前，纳头便拜："欧阳大人，请原谅小生失礼?"欧阳修拉着他的手，亲切地说："苏学士千里迢迢而来，一路多有辛苦，快请起?快请起?老夫差点误了大事。"
不久，苏轼果然高中。后历经沧桑，终成国家的栋梁之才。
苏轼的故事8
‘尸骨’未寒
苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。 原来，这是一副哑联。
苏东坡的上联是：狗啃河上(和尚)骨
佛印的下联是：
水流东坡尸(东坡诗)。
东坡吃草
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在?!”。小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草!”
对联退敌
北宋时期，宋人率招辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者，出上联要宋人答对：三光日月星 。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼，大笔一挥，巧妙对上下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。
三人对必有我师
苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳，淡月 梅花。看是四字联，中间却各空一字，小妹建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为：轻风舞细柳 ， 淡月隐梅花。小妹则填：轻风摇细柳，淡月映梅花。苏轼略一思索，立即响应，填字使之成为：轻风扶细柳 ， 淡月失梅花。纵观三人对联，苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。
其人之计
苏轼挚友佛印。虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬(木鱼)之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么?”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬(庆)里有鱼(余)，那就积点善，拿来共享吧”
巫山河水
一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上：何叶能如荷叶圆。苏轼听了，对弟弟说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏辙听了，表示赞同，以“水”对“山”，胜在对仗更加工稳。
联气小妹
久未与友谋面的苏轼邀黄庭坚来家做客，小妹见兄长亲自出门迎接，便出了个上句相戏，句云：阿兄门外邀双月。“双月”合为“朋”字。苏轼知小妹是和自己开玩笑，当即对道：小妹窗前捉半风。“半”对“双”，“风”对“月”，甚为妥贴。有趣的是，“风”的繁体字“风”，半风即“虱”，意思是说小妹在窗前捉虱子。小妹气得扭头就走。
皛饭与毳饭
苏轼复官后，曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此!”。黄庭坚奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到黄庭坚请帖，邀苏轼去他家吃皛(jiǎo)饭。苏轼欣然应约，并对夫人道：“黄庭坚乃当世学士，读书甚多，他这皛饭定是稀珍之物。但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟，知道这被黄庭坚戏弄了。又过了几天，黄庭坚也接到苏轼请帖，邀他去吃毳(cuì)饭。黄庭坚知道苏轼要报复，但又好奇，又想知道毳饭到底是什么，最终还是去了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上，把黄庭坚饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢?苏轼慢吞吞地答：“盐也毛(没，音mǎo， “没有”的意思)，萝卜也毛，饭也毛，岂不是‘毳’饭?其实你一直在享用着啊。” 黄庭坚惊愕之后，两人同时大笑。
死了好
到了晚年，苏轼临死时，问环伺在床边的几个儿子问道：“你们说，死了好不好?!”小儿子神秘的抢答道：“一定很好。”苏轼奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢?!”小儿子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人还不都回来吧。千百年下来没一个人回来，可见死了一定很好!”
比方说他为了帮助他的小妹和秦观的婚事他的妹妹为难秦观说只有他对的上她的诗句才可以进洞房，诗句是“双手推开窗前月”当时苏见秦观对不上来，然后就给了他一个提示，、把一块石头投进了水中，结果秦观茅塞顿开，对了句“投石击破水中天”这样才成就了他们的好事...等等苏轼的故事有很多很多的....
苏黄米蔡，苏轼的书画在当时是很多人都想求得的珍品。而苏轼平时不会随时送字的，但他有个癖好就是醉酒醒了之后都要写字画画。所以相识之人经常用这种方法得到他的字画。有位武官对苏轼的字画也很有兴趣，不过和苏轼素不相识，无法使用此方法，于是便找来一位和苏轼相识的文官，说如果能帮忙得到苏轼的一幅字画，便以一只羊腿相换。这位文官答应后便开始写信给苏轼，苏轼是有信必回，这样来来回回，这位文官便通过苏轼的回信捞到不少的羊腿。
后来这事不知道为什么让苏轼的弟子，也就是苏黄米蔡的黄庭坚知道了，他便把这件事告诉了苏轼。苏轼当时也没在意。不过有一会他办公太忙，忘记了回信。那位文官开始盼，信不来换不到羊腿啊。于是便派了仆人去苏轼那里催。苏轼见了那仆人便拿起笔要回信，突然想到了黄庭坚的话，于是把笔一搁，对那仆人说：“告诉你家大人，本官今天不杀羊!”
吟诗赴宴
苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊!“。六举人呆若木鸡。
出人头地
苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊(成语出人头地就是从这儿来的)!”并正式收苏轼为弟子。
家庭聚会
苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”!
东坡鱼
苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了(黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐)。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写?”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗?”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗?”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理?”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面?!”一向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十!
水果和药
苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里(杏、枣、李)，且从容(苁蓉为一味中药)。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事(柰，苹果之属、蔗、柿)须当归(当归为中药名)。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。
高风亮节
作为文人，难免就喜欢在政治上豪不避讳的抒发己见。几乎就是才华同义词的苏轼也不例外，作为保守派的苏轼对王安石的变法维新更是狂炮猛轰。北宋神宗元丰二年， 变法推行的第十个年头，面对苏轼犀利的批判，王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州，接着又逮捕，送到汴梁受审。史称乌台诗案的文字狱开始，大量跟苏轼有交往的文人墨客都受到株连，就连已经逝去的苏轼老师欧阳修及家人也未幸免。苏轼本人更是遭受一百天的牢狱之苦。后来王安石变法失败辞世后，宋哲宗昭命苏轼代拟敕书，苏轼丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇，反倒是高度评价了他的这位政敌，文中有一段曰：“瑰玮之文，足以藻饰万物;卓绝之行，足以风动四方。”这个给予王安石的评价，苏轼自己也是当之无愧的。东坡居士的这种高风亮节、大公无私的精神实在令后人感动。
生死一线
苏轼入狱后，神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意，特派一个小太监装成犯人入狱和东坡同睡。白天吃饭时，小太监用言语挑逗他，苏轼牢饭吃得津津有味，答说：“任凭天公雷闪，我心岿然不动!”夜里，他倒头睡，小太监又撩拨道：“苏学士睡这等床，岂不可叹?!”苏轼不理不会，用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒他，说道：“恭喜大人，你被赦免了。”要知道，那一夜可是危险至极啊。只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动，危在旦夕。其实神宗皇帝也是糊涂人，派个太监去凭苏轼的才智又怎么可能瞧不出来呢?
东坡赤壁
苏轼被赦免后，遭贬至黄州。靠朋友资助住在东坡上的'一间茅屋里(东坡居士有此而来)，这时的苏轼有了大量清闲时间，就到处题赋游玩，大量绝世名词如《临江仙》、《卜算子：黄州定惠院寓居作》等等就是在这个时期写出来的。苏轼在游黄州赤壁时所写《念奴娇》更成了千古佳句。不过苏轼虽然博学多才，但才地理上却犯了致命错误，三国赤壁在武汉上游，而黄州赤壁在武汉下游，此赤壁非彼赤壁。不过将错就错，苏轼题词的这个赤壁现在就被叫做东坡赤壁。
涵养
朝廷保守派复辟后，以砸缸著名的北宋著名文学家司马光重拜相位，新法全盘被废。此时，同为保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定，应存良箅渣区别对待，因此与司马光发生激烈冲突，再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教，但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大，苏轼听说后不服气，就决定到山上会一会老和尚!在庙里，苏轼从皇帝讲到文武百官，从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着，苏轼见佛印一直一言不发就从心里有点瞧不起他。心里想：大家都说他有本事，原来草包一个，来这里是骗几个香火钱的吧!话题慢慢的就扯到了佛事上，这时候佛印问道：“在先生眼里老纳应该是一个什么样的人?”苏轼正满肚子鄙视，随口答道：“你在一般人眼里看来是有本事，但那是因为他们浅薄，实际上你每天故弄玄虚，没有真才实学，是个骗子而已!”佛印微微一笑，默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起来，便乘兴问道：“在你眼里我苏大学士又是一个什么人呢?”“你是一个很有学问，有修养的人，老纳自亏不如!”佛印答道。回到家后，苏轼洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事给小妹讲了一遍，苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了忙问道：“小妹为何发笑?”“你贬低和尚他不仅没生气反而把你赞扬了一番，你说谁有修养?没有学问哪来的修养?你还自以为自己比别人强?羞死你你都不知道!”。苏轼听后恍然大悟，从此与佛印大师成了莫逆之交。
反唇相讥
相传，苏东坡一次与王安石同行，偶见一房子根基已动，一面墙向东倾斜。王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣!”
苏东坡仰头大笑，即吟下联反讥王安石：“是置安石过也!”
嵌名为巧，双关尤妙。
暗助新郎
秦少游娶苏小妹时，被一难再难，及至新房门口，苏小妹再出一联：闭门推出窗前月。
秦观思索良久不得下联，苏东坡有心相帮，在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发，冲口而出：投石冲开水底天。
学无止境
苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌。
一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字;读尽人间书。”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心。没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书。苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去。
苏轼羞愧难当，跑到门前，在那副对联上各添上两字，境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字;立志读尽人间书。”
寺态炎凉
苏东坡游莫干山时到一寺中小坐。寺中主持和尚见来了个陌生人，就淡谈地说：“坐。”又对小和尚喊：“茶。”
两人落坐交谈后，主持和尚发现对方脱口珠玑，料想此人不凡，就请客人进厢房叙谈。入室后，主持和尚客气地说;“请坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打听，方知来者是赫赫有名的苏东坡，主持和尚连忙作揖打恭地引他进客厅，连声地说：“请上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”苏东坡临走时，主持和尚请他题副对联。苏东坡胸有成竹，含笑挥毫，顷刻书就：坐，请坐，请上坐 茶，敬茶，敬香茶
一盏明灯
一天，苏东坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，见小路上有个用三块石头垒起的“磊桥”。苏东坡用脚踢了一下石桥，同声吟出一句上联：
踢破磊桥三块石
他回头看看秦少游，要他对出下联。秦少游想了很久也没对出下联，回到家里闷闷不乐。苏小妹看丈夫一脸不悦之色，只道是出了什么事，一问才知是为了一句对联。她二话没说，就在一张纸上写了个“出”字，同时用剪刀剪成两段。秦少游顿时大悟，道出下联：
剪断出字两重山
注：上篇标题“寺态炎凉”，冷笑一声自以为不坏。这一篇的标题“一盏明灯”，是指秦少游不点不明，不过点了以后还是很明白的。一笑。
敷衍豪门
据说，苏小妹为了找到如意郎君，曾以文选婿。当时消息一传出，呈文求婚者不计其数。其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选。他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无。
苏东坡看到小妹的对联，可急坏了。方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷。
方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠。苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知：去年一滴相思泪，至今流不到腮边。未出房门三五步，额头先到画堂前。
方若虚怎知是苏东坡在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了。
绝妙好骂
苏东坡被贬岭南为官，一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪，十分奇怪，忙问小和尚因何如此?小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，还罚跪庙门口三日。苏东坡一听很气愤，便走入庙内去见方丈。
庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访，喜出望外。苏东坡一进庙门，那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏东坡留个手迹。
苏东坡对这个方丈十分憎恶，但为了使庙门口那个小和尚不再受苦，他答应了老和尚的请求，说：“写字可以，但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”
老和尚一听，立刻满脸堆笑，连声答应说：“阿弥陀佛，老纳遵从吩咐。”
小和尚磨好墨，展开纸，苏东坡奋笔疾书，一幅对联一挥而就：
一夕化身人归去，八千凡夫一点无
时隔不久，佛印云游来到此山，见了对联捧腹大笑，问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗?”老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔，挥毫写了两个字，拂袖而去。
苏轼的故事9
据说，苏小妹为了找到如意郎君，曾以文选婿。当时消息一传出，呈文求婚者不计其数。其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选。他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无。
苏东坡看到小妹的对联，可急坏了。方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷。
方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠。苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知：去年一滴相思泪，至今流不到腮边。未出房门三五步，额头先到画堂前。
方若虚怎知是苏东坡在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了。
一日，苏洵来到后花园内，只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香。红日西下，绿树掩映，一弯新月挂在半天之上。这位老先生顿时诗兴大发，忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐，苏洵说道：“如此佳境，不可无诗。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我们各自吟出两句诗来，且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何？”兄妹一起应道：“父亲说得好。”
苏洵见儿女一起应允，十分高兴，首先吟出两句诗来：
水向石边流出冷，风从花间过来香。
苏轼一向以诗词著称，听了父亲的诗句，以为过平过俗，不以为佳。谁知正当他沉吟之际，调皮的小妹却开口道：“兄长平日作诗，思路何等敏捷，想当初嘲弄小妹额角长得高，那‘未出庭前三五步，额头先到画堂前’的诗句，得来何等迅速，今日缘何思路闭塞？”
苏东坡一听，知道小妹又在调皮了，只是微微一笑，便吟出两句诗来：
拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。
这苏小妹诗词歌赋、琴棋书画无不精妙，听了父兄的诗句，两相比较，觉得还是哥哥的略高一筹。心中寻思道：“长兄的诗句好则好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好远处传来杜鹃的啼鸣，她闻声生情，也信口因此两句诗来：
叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。
小妹诗句刚吟出，父兄不禁齐声赞好。
苏东坡被贬岭南为官，一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪，十分奇怪，忙问小和尚因何如此？小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，还罚跪庙门口三日。苏东坡一听很气愤，便走入庙内去见方丈。
庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访，喜出望外。苏东坡一进庙门，那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏东坡留个手迹。
苏东坡对这个方丈十分憎恶，但为了使庙门口那个小和尚不再受苦，他答应了老和尚的请求，说：“写字可以，但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”
老和尚一听，立刻满脸堆笑，连声答应说：“阿弥陀佛，老纳遵从吩咐。”
时隔不久，佛印云游来到此山，见了对联捧腹大笑，问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗？”老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔，挥毫写了两个字，拂袖而去。
苏轼曾两次到杭州任地方官，浚湖筑堤，颇有政绩。他写过不少盛赞西湖的诗篇，其中一首这样写道：“西湖天下景，游者无愚贤，深浅随所得，谁能识其全？”
相传苏轼与其父苏洵及小妹，就有过一次：“深浅随所得”的撰联比赛。这日，他们来到五云山之西的云栖。此地因五彩云霞飞集停伫而名，向以清凉幽静、花香醉人著称。“云栖竹径”为西湖十八景之一。苏洵见此美景，要大家各作一联，并限定收尾之字为“冷”和“香”。苏轼思维敏捷，当下说道：拂石生来夜带冷，踏花归去马蹄香。苏小妹也不甘示弱，说：叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。
苏洵听了，连连摇头说：句子都还不错，就是与此间景致离得太远了些。你们听我的——水自石边流出冷，风从花里过来香。
苏轼和小妹不得不叹服，直夸此联是神来之笔。
宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼在杭州任通判期满后，主动要求到贫穷落后的山东密州（今诸城）任职，担任该州的最高长官“知州”。当时密州的百姓生活很困苦，苏轼便跟百姓同甘共苦，帮他们解决了许多实际困难。有一次，他跟同僚刘庭式沿着城墙根挖野菜，忽然在一丛枸杞旁发现了一个用包裹裹着的弃婴。他心痛地捡起弃婴，抱回府中抚养，从中更深地了解到百姓生存的艰难。于是，他下令州府的官员到野外去捡拾弃婴，自己也“洒涕循城拾弃孩”。几天时间，州府中就收养了近40名弃婴！他把这些弃婴分别安排到各家抚养，政府按月发给抚养费，两年内就救活数十名弃婴。
两年后，苏轼被贬到黄州。有一次，他从一位读书人那里得知，当地有溺死初生婴儿的野蛮风俗，他听了很痛心，立即提笔给本地太守朱寿昌写了一封信——《上鄂州太守朱康叔（寿昌）书》，并请朋友将这封信当面交给太守。在这封信中，苏轼首先诉说了让他“闻之心酸，为食不下”的弃婴恶俗的惨状：
在列举了一些悲惨事例后，苏轼又提出对杀婴者绳之以法的建议：
准律故杀子孙，徒二年，此长吏所得按举。愿公明以告诸邑令佐，使召诸保正，告以法律，谕以祸福，约以必行，使归转以相语……若以律行遣数人，此风便革。
为避免杀婴事件的发生，他还建议对那些养不起孩子的'穷人给予救济：
在救助弃婴上，苏轼不但仗义执言，给地方官员献计献策，还以身作则，身体力行。他在上书鄂州太守的同时，又成立了一个“救儿会”，请慈悲、正直的邻居谷某担任会长，让一个和尚当会计。“救儿会”动员富人捐钱，用来买米、买布、买棉被；还到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，不再抛弃，便赠予金钱、食物、衣裳等。他自己虽然囊中羞涩，也给“救儿会”捐了十缗钱。他说，如果一年能救一百个婴儿，便是一件大喜事。
苏轼初贬黄州，与朋友出去游玩，有一项重要的娱乐活动，就是“挟弹击江水”。这种游戏，不知是拿弹弓将石子打到江水里，看谁打得远，还是类似于我们儿时玩的“打水漂”，拿一块小瓦片或者石头斜着投入水中，瓦片或石头贴着水面上一跳一跳地过去，激起一串串浪花。不管是哪一种，作为一个年过45岁、华发早生的中年人，在仕途备受挫折的境遇下能玩这种充满童趣的游戏，的确天真得可爱。
比这更可爱的是，他居然会用竹箱去装白云。一日，苏轼从城中回来的路上，看到白云从山中涌出，像奔腾的群马，直入他的车中，在他的手肘和腿胯之处到处乱窜，于是他将白云装了满满一竹箱，带回家，再将白云放出来，看它们变化腾挪。所以他的诗中有这样的句子：“搏取置笥中，提携反茅舍。开缄乃放之，掣去仍变化。”
这些白云就像飞禽走兽一样，被他赏玩一番，又放回山里去了。
天真总是和无邪相连，所以苏轼不相信世界上有坏人，只有是否值得交往之人。他曾对弟弟苏辙说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”对于陷害过他的政敌，他不记恨，更不会打击报复。
苏轼的故事10
东坡肉
苏轼被贬黄州的时候，有著名的`《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。
苏轼的故事11
1、‘尸骨’未寒
一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼楞了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”
2、东坡吃草
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？！”。小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”
3、对联退敌
北宋时期，宋人率招辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者，出上联要宋人答对：三光日月星。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼，大笔一挥，巧妙对上下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。
4、三人对必有我师
苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风细柳，淡月梅花。看是四字联，中间却各空一字，小妹建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为：轻风舞细柳，淡月隐梅花。小妹则填：轻风摇细柳，淡月映梅花。苏轼略一思索，立即响应，填字使之成为：轻风扶细柳，淡月失梅花。纵观三人对联，苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。
5、其人之计
苏轼挚友佛印。虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么？”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿来共享吧”
6、巫山河水
一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上：何叶能如荷叶圆。苏轼听了，对弟弟说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏辙听了，表示赞同，以“水”对“山”，胜在对仗更加工稳。
7、联气小妹
久未与友谋面的苏轼邀黄庭坚来家做客，小妹见兄长亲自出门迎接，便出了个上句相戏，句云：阿兄门外邀双月。“双月”合为“朋”字。苏轼知小妹是和自己开玩笑，当即对道：小妹窗前捉半风。“半”对“双”，“风”对“月”，甚为妥贴。有趣的是，“风”的繁体字“风”，半风即“虱”，意思是说小妹在窗前捉虱子。小妹气得扭头就走。
8、饭与毳饭
苏轼复官后，曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此！”。黄庭坚奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到黄庭坚请帖，邀苏轼去他家吃（jiǎo）饭。苏轼欣然应约，并对夫人道：“黄庭坚乃当世学士，读书甚多，他这饭定是稀珍之物。但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟，知道这被黄庭坚戏弄了。又过了几天，黄庭坚也接到苏轼请帖，邀他去吃毳（cuì）饭。黄庭坚知道苏轼要报复，但又好奇，又想知道毳饭到底是什么，最终还是去了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上，把黄庭坚饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢？苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（没，音mǎo，“没有”的意思），萝卜也毛，饭也毛，岂不是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊。”黄庭坚惊愕之后，两人同时大笑。
9、死了好
到了晚年，苏轼临死时，问环伺在床边的几个儿子问道：“你们说，死了好不好？！”小儿子神秘的抢答道：“一定很好。”苏轼奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小儿子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人还不都回来吧。千百年下来没一个人回来，可见死了一定很好！”
10、猜谜
宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请素轼喝酒，苏轼欣然前往。入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、好、好！”“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”
请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？答案：嬴政并吞六国
11、眼里众生
一天，苏轼与佛印一起对坐参禅。忽然间苏轼问佛印：“你看我像什么？”佛印说：“我看你像尊佛”，苏轼心喜。佛印问苏轼：“你看我像什么？”苏轼说：“我看你像堆牛粪！”佛印听后并没生气，反而一笑了事。苏轼自以为占了上风，心中窃喜，回到家中向苏小妹炫耀。才女苏小妹听后笑嘻嘻地看着哥哥说了句禅语：“心中有佛则众生皆佛，心中有粪则众生皆粪。”
12、登州五日两上书
苏轼一生忧国忧民，不管是被贬期间还是任职之时，他心系天下的赤诚之心从未改变。他曾在登州（今山东蓬莱）作过五日知州，就在这短短的五天时间里，他就完成了两件利国惠民的好事，被后人称颂。
宋元丰八年（1085年10月15日）苏轼受命复朝奉郎知登州，这一年他五十岁。此行是他六年前由于“乌台诗案”被陷下狱，后又被贬黄州（今湖北黄冈），复出后首次移职地方官。
登州处于“地瘠民贫，商贾不至”的沿海之地，千里迢迢上任后，他耳闻目睹的是登州百姓深受榷（专卖）盐法之苦。这一带百姓多为“灶户”，即以煮盐换钱为生计。可自从朝颁布实施“榷盐法”，即推行食盐专卖制度以后，灶户所产之盐必须卖给官家，不准私自出售。这样，灶户所得的钱还不及以往直接卖给百姓的三分之一。许多灶户因此破产，只得背井离乡外出逃荒；另一方面，百姓向官家买盐，又要付出高昂的价钱，吃不起盐。而官府所屯之盐“有入无出”，“一、二年间即化为粪土”，主管屯盐的官吏也要因此破家赔偿损失。结果是朝廷无利，百姓遭害。面对这种状况，刚刚上任的苏轼再次把个人恩怨置之度外，毅然上书朝廷，递上《乞罢登州榷盐法》一道奏折，力陈罢行榷盐法的利害。当即获得皇帝准奏，为登州百姓争得生计之路。
登州城北当时有一座水军寨——刀鱼寨，是防御北卤（当时对北辽的恶称）的重要军事基地。苏轼上任后巡视刀鱼寨发现，这里武备松弛，且屯兵多有外调的严重问题，深为不安。就在上任后的第五天，他接到受命被封为礼部郎官召还朝廷的诏书时，又向朝廷递上了《登州召还议水军状》的奏折，直陈登州武备松懈之忧，建议“朝廷详酌，明降指挥，今后登州……兵士并不得差往别州屯驻”，以保国家安全。
登州之任，短短五日，苏轼先后两上奏折，一惠民一忧国，以其任职时间与所上两折之比例看，可谓“政绩显赫”。
13、三抄《汉书》
对苏东坡的天才世人皆知，就连他的.政敌也十分赞佩。然而对苏东坡天才的成因，归结为他的天资超人是主流观点，并没有多少人了解他的天才同样离不开勤奋和刻苦。
他三次抄写《汉书》足见其勤奋。四十七岁被贬黄州时，他的生活是十分艰难的，除了承受极大的精神打击之外，他还要去东坡开荒种地，维持一家几十口人的生活。劳动之余仍旧坚持写作和学术研究。此间，他又开始了第三次手抄《汉书》的工作。手抄《汉书》，起先他是以三个字为题（即书中叙述某事件，他只抄其中三个字，然后凭此将此事背记于心），后来以两个字为题，这次只以一个字为题，把《汉书》有关的内容背记下来。
他的朋友朱载上去拜访他，任意挑选一册《汉书》，任意抽举其中一个字，苏东坡马上应声背出几百字的一大段内容来，无一漏错。
他经常诵读杜牧的《阿房官赋》，日子久了，就连侍奉他的老兵也能理解杜牧这篇赋的主旨了。
可见苏东坡勤奋刻苦之程度。
苏轼的故事12
苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡。四川眉山人，出身于书香门第。其父苏洵是当时的散文大家；母亲程氏出身于一个有文化的官宦家庭，是一位明大义、有才学的女子。苏家藏书甚丰，父母对苏轼有着良好的影响和教育，加上他聪敏好学，7岁知书，10岁能文，出口成章，所以亲友夸奖，远近闻名。
有一天，苏轼和弟弟苏辙跟同乡程建用、杨咨在草堂一边游戏，一边吃着馒头。突然，天空乌云密布，大雨滂沱。四人商量联句成一首完整的诗歌。
程建用先出第一句：“庭松偃盖如醉。”意为堂前浓密偃卧的松树在风雨中像喝醉了酒一样不住摇动。杨咨接着说：“夏雨初凉似秋。”意思是夏日的雨一来阴暗凄凉、乌云压顶，好像是秋天。苏轼紧跟着杨咨吟道：“有客高吟拥鼻。”这一句写的最为典雅，用晋朝大臣谢安的典故。意思是此时此地，有几个文人用雅音拖长声调吟诗作赋。几个人一听齐声叫好，说这句诗有声有色高雅含蓄，这时苏辙看见大家都只顾品诗顾不上吃馒头，于是又联了一句最俏皮的话：“无人共吃馒头。”听罢三人都哈哈大笑。
苏轼稍大一点，就到四川峨嵋山下眉山城西面的寿昌书院里读书。书院的教师叫刘微之，他既精通经史又会写诗作文，是位学识渊博的学者。
一天，老师在课堂上吟诵了自己新近创作的一首《鹭鸶》诗。老师吟罢，传来了学生的一片赞扬声，老师看看学生们的反映，然后说：“大家不能都一味夸好，还要大胆提意见。”课堂上一片沉寂，老师用鼓励的眼光望着大家，看到有一位学生开始用手指轻轻敲着桌子，一遍又一遍地默念“渔人忽惊起，雪片随风斜”，从他的神态看，老师知道这位学生对诗似乎有点看法，他就问：“苏轼，你对这首诗有什么看法？”
苏轼很有礼貌地站起来说：“这首诗从整体来看写得很好，但有一点学生不清楚，想请教老师，这后两句中的‘雪片’是不是指鹭鸶受惊时一瞬间掉落下来的羽毛？”“正是，正是。”老师连连点头。“学生前几天在江边玩，亲眼目睹鹭鸶受惊时，一瞬间掉落下来的羽毛，离地面很近，并不是随风斜飘的。”
“诗首先要真，既然不合乎事理，就请你改一改吧。”老师用真诚的'眼光看着苏轼，然后又转向学生，“大家都试试看吧。”
学生们你看看我，我看看你，都不说一句话。苏轼也沉吟了一下，然后说：“我看可以改为‘雪片落芦苇。’”
刘老师是位谦虚好学的人。他凝思片刻，称赞说：“改得好，改得好！
这‘落’字读起来声音铿锵有力，合乎事理，使人们仿佛看到鹭鸶惊飞时掉羽毛的生动情景，这样诗的意境就比原来清新优美得多了。”
从此以后刘老师经常和苏轼一起切磋诗文，常常告诫别的学生要好好向苏轼学习。
苏轼发愤识遍天下字，立志读尽人间书。他博览群书，少年时代就打下了坚实的基础；他21岁考中进士，在诗、词、散文、书法诸领域里都有巨大的成就；他是唐宋八大家之一，被誉为豪放派词宗；书法方面，他与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”；他的诗清新豪放，善用夸张比喻，在艺术表现方面独树一帜。
苏轼的故事13
有一个苏轼的故事，体现了他的学问渊博而且运用灵活。宋朝与辽国结盟，两国使者往来，时常以诗文相互谈谑。元佑（宋哲宗赵煦年号，1086-1093）间东坡就担任接待辽国使者的工作。辽国使者素闻东坡的大名，想出一个奇题来使他答不出来。他们国家素来有一个对子，是“三光：日、月、星”。大凡用数字来对，必然产生难以克服的困难。你如果答四什么，那么下接四样东西，就多了一个字。所以他们整个国内，没有能对出来的。使者首先就以这个对子请教东坡。东坡答：好的，好的。就对使者的助手说：“我能对，而您不能对，也不是可以全大国之体的事。我对‘四诗：风、雅、颂。’这是一个天生的对子，何不以这去回复您的主人？”（我们知道，诗经分风雅颂三种类型。而雅有大雅与小雅之分。四种诗的类型，就暗含在风雅颂三个字之中，这就克服了上面所说的难关。）
助手依照东坡的话去回复，正在叹愕之时，东坡又徐徐地说道：“我也有一个对子，‘四德：元、亨、利。’”（我们知道，《易经》的乾卦首句是‘乾：元亨利贞。’乾有四德，元亨利贞。这里东坡只说了元亨利，而没有说贞。真的是‘犯了常识性的错误’。）使者似乎抓住了东坡的'把柄，睢盱（张目仰视貌）要来辩论，指出东坡的“失误”。东坡说：“你以为我忘记其一吗？请不要吱声，我对‘两朝兄弟邦’。您是外国的臣子，不知道这是仁祖的庙讳。（仁祖，即仁宗赵祯。祯与贞同音，臣子是不能说出皇帝的名讳的。）”使者实在是想不到，有这样的情况。大骇服。既而互相谈话，都为东坡所胜。使者自愧不如。一直到白沟往返，咬着舌头不敢再说什么了。
苏轼的故事14
唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
苏轼是其中之一，苏轼就是苏东坡，是我国宋代大文豪。说起苏轼大家并不陌生，都知道他才识渊博为人阔达。曾写下赤壁赋——“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的名篇！
有个叫佛印的禅师，是苏轼的一个好友，他德高望重，佛学精湛。苏轼受他的'影响也学了些禅道。
一次苏轼和这位老友比试坐禅。佛印欣然答应。苏轼坐了许久微微张开眼朝佛印看了看，然后满怀大笑。佛印问道：“你为何发笑？”
苏轼答曰：“我现在看你就像一坨牛粪！”
佛印不作声，问道：“那你可知现在我看你像什么？”
苏轼回答道：“不知道！”
佛印回答：“我看你现在像一尊佛！”
苏轼听完哈哈大笑，比先前笑的更欢了，回到家中还大笑不止。他妹妹苏小妹见哥哥如此发笑不知何故，问道：“什么事笑的如此之欢？”
“今天我和佛印比试坐禅，我看到佛印的样子说他像一坨牛粪！结果佛印看到我的样子他说我像一尊佛！亏他还是佛学大师！哈哈哈…”苏轼说完仍是大笑。
“哥哥，亏你还笑得出来！你就是比不过人家！你输了！”苏小妹说道。
“我哪里输了？”苏轼不解的问道。
“你看人家像一坨牛粪，说明你当时的心里想的就是牛粪；而佛印说看你像一尊佛，说明他心中想的是佛！禅学高深你还差的远呢！”苏小妹说道。
苏轼听后想了想觉得有理，从此以后更加用心向佛印学习禅道。
善恶本事同根，所谓一念成佛，一念成魔就是这个道理！
任何一门学问皆有他的道德高深之处，如果不明其理，只是妄加推断，凭一己之力实在太过于牵强。所悟出的道理也不过凡尘尔尔，实难端上大雅之堂。只有静心悟道，理会本意，从根本出发，方可体会出天地大道，禅道高深！
心静则宁！不受凡尘事物干扰，宁静以致远，才能打开心静，向更加广远的方向发展，拓展自己的视野！
人本该如此！不必为那凡尘琐事扰乱心智，向更高深的学界进军！
苏轼的故事15
苏轼正月初五的放生，说天降曼陀雨，他是为谁过生日？
“泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千缕。佳气郁葱来绣户。当年江上生奇女。一盏寿觞谁与举。三个明珠，膝上王文度。放尽穷鳞看圉圉。天公为下曼陀雨。”——宋苏轼《蝶恋花·同安（君）生日放鱼，取金光明经救鱼事》
农历的正月初五，是一个重要的日子，因为年节许多忌讳都会在这天解除，生活恢复正常，破是出年的意思，破旧迎新。在宋朝，商业开市纳客，人们可以开始从亲戚拜访延伸朋友社会，走出家庭，出外郊游拜客。而寺庙这天，有拜财神送贫的传统，这是佛教的人间化。
苏轼这首词，读来极其轻快，看得到他游兴高涨。
“泛泛东风初破五，江柳微黄，万万千千缕”。
那和煦的春天在初五这天到来，简直风唤人间呀，你看看这江上杨柳轻黄，那是万万千千的杨柳，柔丝飘荡，好个爽气春天！
是什么事让苏轼如此开心，仅仅只是少年春风的游玩吗？不是。
“佳气郁葱来绣户。”
这点出了让他有如此豪兴的是一个女子，因为绣户只能是女性的居所。
“当年江上生奇女。一盏寿觞谁与举？”
这是说，这个女子是在江上或者江边生的，而今天就是这个女子的生日啊。从寿觞上来看，这个女子已经成年，特地为他在江边的酒楼上摆寿宴，那么她是谁，这么让苏东坡开心？
那么苏轼特地为这首词做了注解“同安（君）生日放鱼，取金光明经救鱼事”
那么金光明经讲了一个放生的故事，说是流水长者带着孩子游历，看见有恶人捕鱼，为了鱼的生存，他借了二十头大象驮水救了鱼，这些鱼不但得救，而且因为听得懂佛法，全部升上了天界，回报给流水长者的是天上飘落美丽的曼陀花，和鱼儿送给长者的最华丽的璎珞。
那么苏轼为什么要用这样一个佛经典故呢？这个女子是谁？
有人说这个女子是苏轼的第二任妻子王闰之。但实际不是。这是写他心爱的屈居妾室的红颜君王朝云，而此时二十二岁的王朝云无怨无悔陪着苏轼度过黄州最清苦的岁月，并给他生了一个孩子。此年苏轼46岁。转年正月初五就是王朝云的生日。
那么王朝云的身世有什么奇特之处呢？她是钱塘人，但是十来岁就在客船上靠歌舞应酬客人，说明她身世低微，可以说就是江边出生或者卖到江上。同情这个女孩的不止是苏轼，还有他的妻子，女孩子十二岁，歌舞动人，身世可怜，如果苏轼一家人不出手，这个女孩将来不堪。
救人救到底，苏轼和妻子买下朝云，看见她还小，就放在家中做婢女，实际是等她稍微长大一点给说个好人家。这是苏家的仁义。
后来苏轼乌台诗案发生后，家境变化，夫妻两人决定遣散这些女孩。但是十八岁的王朝云固执地留了下来，愿意代替正妻王弗，去边远黄州照顾苏轼。
这已经不是收养与婢女的关系，这是互相的恩义与情重。苏轼怎么不感动。这个女孩如同是他们夫妻当时一念救下的鱼，回报他的`是生死相随。而且，在黄州的最后一年，王朝云给他生下了一个儿子。此前苏轼已经有三个孩子，但是这个孩子的到来，无疑让苏轼感到特别开心，这是困境下老天给他的礼物，王朝云和孩子都是他心中的瑰宝。
无论如何他要给出生在正月五日的朝云过次隆重的生日。
“三个明珠，膝上王文度。”
我已经有了三个孩子，最可爱的就是抱在膝盖上的这个啊！
“放尽穷鳞看圉圉。天公为下曼陀雨。”
那么生日放生，是为祝福和感恩心爱的小妻子，两个人这一生如同佛教的善缘，结出了爱情的果实。他希望因为孩子的到来，自己能够命运眷顾，摆脱贫困，放鱼也是初五送穷的一种方式。
苏轼非常感恩，奇女子王朝云和孩子就是老天给他的福报，他愿意用这种方式表达对命运的感谢，对王朝云的感谢，对未来的期望。
所以这初五的风，这万条千丝的杨柳，这身边的爱人和孩子，带给了他无限憧憬和豪情。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
况且苏轼也提前接到信息，可能今年他的职务会动一动。这总是人挪活的好事。
这首词侧面描写了宋朝初五的风俗，破五，拜庙，放生，送穷。但苏东坡是真心的。
此年四月，苏轼接到调令，带着王朝云和孩子辗转水陆赴任。但是车马劳顿，孩子在七月夭折在金陵的船上。给了中年的苏轼和年轻的王朝云重大的打击。
但是王朝云仍旧陪在苏东坡身边，陪他度过最颠沛的岁月，直到三十四岁病死在惠州。
当代人总是标签化看待古人的爱情和婚姻，尤其是对王朝云这样出身低微的女子。但是苏轼为她正名，她是佛国仙女，有情有义，妻妾不足表达她的高洁和慈悲。
她是早已成仙的鱼，一生为了报恩而来。这是苏轼对她最好的冠冕。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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