《桃花源记》的教学案设计

时间：2024-09-23 06:59:28 桃花源记我要投稿

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《桃花源记》的教学案设计

　　《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

《桃花源记》的教学案设计

　　教学目标：

　　1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

　　3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重点：

　　1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

　　2.把握课文的思想内容和艺术特色。

　　3.加强诵读训练。

　　教学难点：

　　认识评价课文所描绘的理想境界。

　　教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

　　教学时间：两课时

　　教学步骤：

　　第一课时

　　一、导入新课：“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧!

　　二、作者简介

　　陶渊明(365—427)，又名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。当时社会动乱不安，他有志不得展。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

　　《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

　　三、整体性阅读

　　1、读准生字的字音。(投影显示)

　　豁然开朗(huò ) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)

　　黄发垂髫 (tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥( jì )

　　诣太守(yì)

　　2、朗读

　　(1)教师范读，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　　(2)学生放声自读课文。同学齐读课文。

　　(3)读完后理出难解的字词句。

　　3、指导学生在预习的基础上串讲课文，解释重点的文言词语和句式。

　　(1)理解“向”“穷”“去”“交”“通”“妻子”“绝境”“无论”等古今词义变化和文言文单音节词多的特点。

　　(2)掌握五个表概括性质的范围副词：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差别。

　　(3)了解形容词词尾“然”构成形容词后的作用。

　　(4)复习并掌握副词“复”的用法，“之”作结构助词和代词的用法，如：“忘路之远近”“渔人甚异之”“具答之”“处处志之”“闻之，欣然规往”。并学习“之”作句末助词的用法。

　　(5)理解意动句“渔人甚异之”和省略句“林尽(于)水源”“此人一一为(之)具言所闻”的特点。

　　4、文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

　　(l)渔人是怎样发现桃花林的?

　　(2)在桃林尽头渔人看到了什么?

　　(3)渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

　　(4)渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?

　　概括情节为：

　　发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。

　　5、在整体把握故事情节的基础上要求学生复述文章内容。可以适当加上自己的想像。(结合课后练习一)

　　四、突破性阅读

　　1、齐读第1段，思考：第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

　　讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

　　“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

　　2、请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

　　进入桃花源不容易：“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食、安居乐业。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

　　3、齐读1、2两段。

　　五、布置作业：

　　1.查字典，弄清下列成语的意思。

　　落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津

　　2.熟读并背诵课文。

　　板书设计：

　　桃花源记

　　陶渊明(东晋)

　　进景奇桃花林：鲜美缤纷

　　桃花源：平旷俨然良田美池桑竹

　　人奇悉如外人

　　大惊叹惋语云

　　出踪奇处处志之

　　遂迷未果

　　第二课时

　　一、复习回顾

　　1.抽查第一、二自然段的背诵情况。

　　2.学生口头解释所查成语的意思，并造句。

　　二、突破性阅读

　　1、集体背诵1、2两段。

　　2、请一位同学朗读第3段，思考：

　　①桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

　　“大惊”写出对陌生人到来的惊异，显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

　　②“皆叹惋”说明了什么?

　　渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

　　③本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?

　　此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

　　4、默读课文最后两段，思考：

　　①作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?

　　明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地。但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

　　②　最后两段与前又哪句话相呼应?

　　与“不足为外人道也”一句相呼应。

　　三、探究性阅读

　　齐读全文，讨论总结以下内容。

　　1.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

　　情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑朔迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。》

　　2.怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会?(结合课后练习二)

　　应联系作者所生活的社会时代背景来理解。陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频繁、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

　　3、本文的详略安排有什么特色?

　　明确要点：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细。这是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以桃花源里面写的详，桃花源外面写的略;生活图景写的较详，一般过程较略;渔人进桃花源时写的详，出来时写的略;桃花源中人“自云”写的详，渔人的答话写的略。尤其是中间部分无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。全文仅用320字，就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物和有对话的动人故事，完美表达了作者的寓意。

　　四、研究性阅读

　　阅读短文，回答问题。

　　穴中人语

　　老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻枲(xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

　　(南宋康与之《昨梦录》)

　　1.下面句子中的“此”字，分别指代什么?

　　此公欲来　　　　　　指代(杨氏)

　　老人肯相引至此　　　指代(大穴)

　　此殊不缺也　　　　　指代(金珠锦绣珍异等物)

　　2.补出下列句子中的主语。

　　(穴中人)又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，(杨氏)与老人同出。

　　3.对短文内容理解有误的一项是(　)

　　A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

　　B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

　　C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

　　D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

　　五、巩固性阅读

　　1、完成课后练习四

　　2、四人小组为单位，讨论完成练习三

　　3、指导背诵。

　　(1)集体朗读，加深理解。

　　(2)结合文后小知识，指导学生练习背诵。

　　4、随堂练习(投影显示)

　　(1)陶渊明又名______，字_______，是_________(朝代)著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。

　　(2)本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。

　　(3)写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：_______________，________________，___________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

　　(4)写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是______________;_________________。

　　(5)“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“__________ ，_________”来评点。(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

　　(6)解释加点的词。

　　①屋舍俨然______________ 便舍船_______________

　　②寻向所志_______ __ ___ 寻病终______________

　　③处处志之______________ 寻向所志_______________

　　④悉如外人_______________

　　⑤并怡然自乐_______________

　　⑥诣太守_______________

　　(7)指出下列词语的古今义：

　　妻子：古义：( )今义：( )

　　绝境：古义：( )今义：( )

　　无论：古义：( )今义：( )

　　(8)作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么?(这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。)

　　六、布置作业。

　　写一篇小短文。要求：①设想你是渔人，写你进入桃花源后的见闻，不与课文同。②400字左右。

　　拓展阅读：桃花源记赏析

　　《桃花源记》写于晋、宋交替之际，当时政治黑暗，兵连祸接，民不聊生。作者虚构了一个渔人偶入桃花源的故事，借以描绘了_个没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由安乐的世外桃源的生活图景，寄托了他的社会理想，也反映了广大人民要求摆脱残酷剥削和贫困境遇的意愿。这样的理想国在剥削阶级统治的社会里固然仅是一个乌托邦，但它像一面镜子，照出了现实的丑恶和黑暗，表现了作者对现实的批判态度;又像一座灯塔，激励人们对美好社会的向往和追求。“桃花源”的艺术创造以其民主性的光辉照彻中古时代，并成为后代作家的传统题材，表现出经久不衰的艺术魅力。

　　文章以渔人行踪为序展开记叙，从他逢桃花林并入桃花源写起，以他出桃花源、再寻未果而告终。开头结尾略写，因为这些只作为引起和余韵，中间渔人在桃花源里的所见所霞是主体，就写得很详尽。有渔人眼中看到的桃花源的风貌，他与桃花源中人的对话，桃花源中人对他们款待，他们的来历和生活情景，思想感情等等，这样写，中心突出，层次分明，结构完整，详略得宜。《桃花源记》总的构思带有浪漫主义色彩，这表现在故事是虚构的，桃源境界也是想象中的产物，人间并不存在等方面。但它的细节描绘又是现实主义的，不论是山外夹岸数百步的桃花林，“才通人”的入山小口，还是桃花源里的良田美池桑竹之属，现实生活中都不难找到，这就给人以亲切逼真之感，相信这是人间乐土，而不是神仙境界宁愿信其有，不肯信其无。特别是借助于当时的真实人物──南阳刘子骥的规往，更增添其真实感，使读者也为之神往。归根结底，世外桃源的生活理想是植根现实的沃土之中的。但渔人重寻又迷了路，“后遂无问津者”，又带有神密色彩。又实又虚，似真似幻，表明桃源虽好，但只是幻想而已。

　　文章语言简练生动，富有表现力。一个完整的引人入胜的故事，仅用了三百二十字，叙述得扣人心弦。“忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”二十二个极常壳的字眼，便勾画出一片奇景，如在目前，永难忘怀。至于桃源风貌的描绘，人物活动，对答的记叙，也是着墨不多而内含丰富，令人味之不尽。“美好而淳朴”，这是桃花源和这篇散文给我们的共同印象。

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