王安石梅花诗意

时间:2024-09-24 01:37:05 王安石 我要投稿

王安石梅花诗意

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王安石梅花诗意

  梅花

  王安石

  墙角数枝梅,凌寒独自开。

  遥知不是雪,为有暗香来。

  【译文】

  那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。

  为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

  【注释】

  ⑴凌寒:冒着严寒。

  ⑵遥:远远地。知:知道。

  ⑶为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香。

  【赏析】

  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。

  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。

  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。

  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。

  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。

  作者简介:

  王安石(1021—1086),字介甫,号半山,人称半山居士。封为舒国公,后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系,北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书,提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事,推行新法。

  次年拜同中书门下平章事。熙宁七年(1074年)罢相,次年复任宰相;熙宁九年(1076年)再次罢相,退居江宁(今江苏南京)半山园,封舒国公,不久改封荆,世称荆公。卒谥文。执政期间,曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》,时称《三经新义》。其文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一;诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等,多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。

  王安石诗词名句:

  1、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  2、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

  3、才之用,国之栋梁也。

  4、春风又绿江南岸,明月何时照我还?

  5、年少从他爱梨粟,长成须读五车书。

  6、修身洁行,言必由绳墨。

  7、因循二字,误尽一生;鼓舞精神。

  8、人生乐在相知心。

  9、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

  10、故古者教士,以射、御为急,其他技能则视其人才之所能,而后教之,其才之所不能,则不强也。

  11、因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。

  12、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成。

  13、传之以心,受之以意,切问近思,而资所学,以施于世。

  14、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

  15、天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。

  16、苟不可以为天下国家之用,则不教也。苟可以为天下国家之用者,则无不在于学,此教之之道也。

  17、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?

  18、善理财者,不加赋而国用足。

  19、世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕见至焉,故非有志者不能至也。

  20、礼贵从宜,事难泥古。

  21、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。

  22、仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺。

  23、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

  24、因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。

  25、教化比雨露,名法方风霜。

  26、富其家者资之国,富其国者资之天下,欲富天下,则资之天地。

  27、黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。

  28、隔岸桃花红未半,枝头已有蜂儿乱。

  29、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。

  30、精良止如留,疏恶去如摈。

  31、才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。

  32、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

  33、读书谓已多,抚事知不足。

  34、教人治己,皆宜以正直为先。

  35、良禽相木而栖,良臣相主而佐。

  36、百年养不足,一日毁有余。

  37、糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。

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