温庭筠词中的女性形象分析

时间：2023-12-22 09:10:40 泽彪温庭筠我要投稿

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温庭筠词中的女性形象分析

　　温庭筠的词中女主人公或表达对爱人的恋慕与期待，或抒发对恋人牵肠挂肚的思念与寄托，或哀叹自身孤独无依的寂寞与伤感。以下是小编为大家整理的温庭筠词中的女性形象分析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

温庭筠词中的女性形象分析

　　温庭筠词中的女性形象分析：

　　温庭筠是花间词的代表人物。他常站在女性的角度，模拟她们的声口，描写塑造了许多天生丽质、娇艳绝伦却结着愁怨的女子。词中女主人公或表达对爱人的恋慕与期待，或抒发对恋人牵肠挂肚的思念与寄托，或控诉自己被无情抛弃的愤怒与无奈，或哀叹自身孤独无依的寂寞与伤感。正是这些丰富的女性形象，使得温词形成了含蓄幽深、柔婉绮丽的风格。品味研读温词，离不开对词中的女性形象的把握与分析。

　　一、以女性形象为题材的原因

　　对混乱政局的失望以及仕途的失意，是晚唐一些文人转向歌席酒筵描写女性的重要原因之一，温庭筠也不例外。他文思敏捷，才华横溢。如此有才之人，却数举不第。后来又因“扰乱科场”、讥刺权贵，招忌被贬。遂绝了心思，不再涉足名场。无奈的心情使他流连于歌馆青楼，借以发泄自身的不满与愤懑，同时获得心灵的慰藉。所以“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”(《旧唐书》)。用他那诗人的心去感知处于封建社会下层的女性，便更有了同是天涯沦落之感。因此也便有了香艳中透着哀愁的闺音。

　　温庭筠被称作“男子作闺音”第一人。有人说“无论文人怎样肆力去体会女子的心情，总不如妇女自己了解的真切;无论文人怎样描写闺怨的传神，总不如妇女自己表现的恰称。”[1]如果单从表现真实的角度来讲，男作家或许表现不够完整多元。但封建社会中的女性受压迫深、受教育少，所以女性很少能用文学来表现自己。而男性文人却有机会接触、观察、欣赏和描写女性。男子对女性又往往具有审美的态度和情感。所以男性笔下的女性也能被描绘得真实细腻。温庭筠具有文学音乐上的才情，且因其长期寄迹青楼，有着大量接近女性的生活经历，所以他在抒发女性情感、刻画女性心理方面更为深婉和细腻。

　　二、女性形象分析

　　温庭筠的花间词中着力描绘了三种的女性形象。这三种女性形象各有其特点，而她们之间的共同特点是：美丽动人却又悲伤忧愁，是“美与愁的结合体”。姣好的容颜和丰富的敏感心理都在朦胧中更为深邃。都显出了其悲情的人生命运，有一种静默的悲美。下面简单介绍：

　　1.歌妓舞女的形象

　　温庭筠常寄迹青楼楚馆，与很多歌妓舞女交结。在其诗歌创作中就有所反映：“自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。”暗引出他怀念旧情的怅惘情绪。常在青楼厮混，也给人以“狂游狎邪”、放浪轻薄的印象。其实唐代的妓无论是官妓、家妓、私妓，都有着较好的音乐、舞蹈和文学修养，能歌善舞又能言善辩，聪慧幽默，颇能博得文人士大夫的喜爱。音乐文化的空前繁盛，使得诗人词客与歌妓舞女之间发生了自然密切的关系，甚至相互爱恋。蓄养妓乐，乃是唐代的一种普遍风气。像白居易、元稹、刘禹锡、杜牧等文豪也都有过家妓。温庭筠常厮混青楼，接近这些女性的日常生活与思想情感。词中常描绘青楼女子：“转盼如波眼，娉婷似柳腰。”、“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟”(《南歌子》)，尽管她们有着华美的服饰、美丽的容颜，表面光鲜亮丽，但终究掩饰不了孤独寂寞的心境。温庭筠也并非很多人所说的狎邪、淫猥之徒，他对女性是同情、尊重、爱怜的。他常常会把自己的不幸遭遇同她们联系起来，引为同类，觅作知音，反映歌妓舞女强颜欢笑背后所潜藏的辛酸与苦楚。“画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知”(《菩萨蛮》)充分抒写了歌妓的寂寞相思之情，“懒起画峨眉，弄妆梳洗迟。”(《菩萨蛮》)表现女子伤心无奈，无精打采心灰意懒的心绪。

　　2.宫女形象

　　在封建社会中，宫女注定是一个充满悲剧性的人物。她们虽衣食无忧、深居皇宫、生活在“金缕毵毵碧瓦沟”(《杨柳枝》其四)之中，可以“凤凰窗映绣芙蓉”(《杨柳枝》其七)，被很多人所艳羡，但她们的命运却掌握在别人的手中，他们在等待皇帝的临幸，希冀成为备受宠爱的佳丽。即便有朝一日得宠，也终究会被抛弃，在等待中葬送了青春年华，最终人老珠黄。“曾为无双今两身”(《照影曲》)为宫女抒发的美人迟暮之感，“半拂栏杆半入楼”(《杨柳枝》)自然而然地表现出了宫女们在宫中下雨时，无奈寂寞的情态，宛若一幅风俗画，充分描绘出了宫中生活的无趣与孤独。而“竟把黄金买赋，为妾将上明君”(《清平乐》)刻画了一个求君恩心切的宫女的形象，足见其悲剧意味。温庭筠对宫女寄予了深厚的同情，用多彩的笔墨描绘出了一个个身处深宫的幽怨暗恨的宫女形象。

　　3.思妇的形象

　　丈夫出征打仗或戍守边关，妻子只能独守空房。她们日夜都在担心着对方的安危，盼着远在边关的心爱之人能早日归来。思念无时无刻不牵扯着她们的情怀，让她们肝肠寸断，词人笔下的思妇也具有很强的悲剧色彩。“断肠塞门消息，雁来稀。”(《定西番》)表达了妻子苦苦等待丈夫音信，思念肝肠寸断，却终究无果的无奈与悲哀。“凭绣栏，解罗帏。未得君书。断肠潇湘春雁飞。不知征马几时归。海棠花尽也。雨霏霏。”(《遐方怨》)写深闺中的思妇，等也等不到郎君的书信，一年又一年，不知出征的马儿何时能够回归，战争何时才能停止，带回她边疆的丈夫。温庭筠笔下众多思妇的形象不是单调单一的，他笔下被相思之苦所害的女性，有的终日怅惘，有的整夜未眠，有的魂牵梦绕，有的枕上闲忆。形象千姿百态，生动传神，惟妙惟肖。愁容满面发未梳，素颜眉头蹙的生活摆在了读者眼前。

　　结语：

　　温词中描绘了大量的女性形象，这在文学史上有着重要的认识价值和审美意义。《花间集》中的女子的确如花一样的美丽，但是命运却是悲戚坎坷。女性的塑造和题材的应用，对后代文学的发展也产生了深远的影响。

　　拓展：

　　温庭筠把其描写对象限定于女性的原因：

　　(一)温庭筠自身的个性因素

　　温庭筠是一位多才多艺的文人，可是由于其性情浪漫，行为放纵，因而被当时的统治阶级所痛恶摧抑，所以终身沉沦，又因为他不愿意巴结当时的当政者，故而屡试不第，无法在政治上大展抱负。据《新唐书》载，今可考者，唐文宗开成四年(839年)，温庭筠将近四十岁时开始应举，没有中进士，只是在京兆府试以榜副得贡，未能参加省试。究其原因，大概是与其受到宫中政治的斗争牵连有关。因当时受到杨贤妃的谗害，庄恪太子及一系列与他相关的人或被杀，或被逐，之后庄恪太子又不明不白的死去。温庭筠被卷进这起政治的斗争中，没受灾祸已经算是幸运之极了，怎么还有可能指望中进士。促使温庭筠流连于烟花之地的另一原因则与当时的相国令狐绹有关。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要将此事泄露出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐绹甚为不满。温庭筠还瞧不起令狐绹的才学，以至令狐绹更加恨他，于是奏他有才无行，不宜与第。在《旧唐书》中记载：“温庭筠咸通中，失意归江东，路由广陵，既至，与新进少年狂游狎邪，久不刺谒，又乞索扬子院”。科举仕途的坎坷，放荡不羁的性情，冶游宴乐的世风，使他对政治生活丧失信心，终日流连于花街柳巷，纵情于酒筵歌舞之中，以此来寻求感官的刺激，排遣心中的愤懑不满与苦闷。正是在偎红倚翠，群艳众芳的簇拥下，才使温庭筠对女性的外在和内在有了更为深刻、细致的理解和把握，对于女性自身有着更为深刻的揣摩。正是因为接触到了这么多形形色色的女性，使他自身的体验更加丰富，也为他的词的创作提供了社会自然环境和众多女性的原型。据《旧唐书》本传中说温庭筠“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。而在温庭筠词中所描绘的众多女性形象中，歌妓舞女和商人妇的比重是最大的，词人之所以把重笔放在这两类女性身上，最主要的还是这两类人物形象其实也象征了词人自己，她们身上有词人的影子，词人想借她们的行为来表述自己的心情，他渴望得到朝廷的重用，为朝廷效力，只不过由于他的行为不能融于当政者，所以，他也只能像是那些盛装等待的商人妇那般落寞，那般孤独。对于掌权者来说，温庭筠的这种性格以及行为是不能被他们所接受的，所以，温庭筠也只能选择与这些社会底层的女性交往，并以此来排解自己心中的忧愁与苦闷，不过，也正是因为词人的这种不融于当政者的行为才使得他在以女性形象为描写重点的词的发展道路上取得的成就颇大。

　　(二)社会因素

　　就外在因素而言，晚唐时期，由于时局的动荡，政局的混乱以及在仕途上的失意，使得一些文人转向歌酒筵席来描写女性，这是把女性作为描写对象的重要原因之一。虽然她们结交这些女性，也体会到了不少真情，但是最终不免于“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名” 的悲叹。他们虽然在政治上失去了进取的机会，可是却获得了探索社会生活的更多机会，正是由于这些机缘，而使女性成为他们描写的对象。加上在中唐以后，都市得到很大发展，大都市的格局基本形成，勾拦行业也更加发达，为了适应这种都市的腐化生活，就需要更多种类的歌词，对这种需要也就显得更加迫切。而对常常流连于秦楼妓馆的词人温庭筠来说，这样的需求正好也符合了他的心意，利用其自己的创作才能，写出了众多的词作，也满足了青楼歌妓的需要。

　　在中、晚唐时期，教坊词开始流行，对于经常出入花街柳巷的温庭筠来说免不了要受其影响，而且，他所在的花街柳巷也是教坊词的流行之处。想要待在这些秦楼妓馆中，没有足够的银两是不可能的，为了能继续流连于这些地方，身为文人的温庭筠开始依仗着自己的才能为这些女性创作歌词，可是在这样的地方，最多的也只是要以女性为中心才能博得这些青楼歌妓们的青睐，为了迎合歌妓们的需要，以及由于“文人的阶级局限和阶级趣味，加上教坊词题材的局限，温庭筠‘以文为货’的需要，为歌妓们量体裁衣创作歌词，由此决定了温庭筠秾丽靡艳的词风”，同时专门写女性也是他的词题材创作上的局限，可是也正是因为他专写女性，使他在女性题材上也取得了不小的成就，从整个诗歌甚至是社会的发展来看，温庭筠对于女性的重视，对女性的理解是其他任何一个诗人或是词人所无法比拟的。虽然看似局限，其实从另一个角度看也算是成功。

　　在温庭筠的词作当中，我们能够读到的是不同的形形色色的女性形象，这些女性形象有共同之处也有不同之处，她们有悲哀的心事，有孤独寂寞的生活，有对幸福生活的向往，甚至她们会为了自己的追求而不断付出努力，可是，她们之中也不乏活泼天真的人存在。虽然她们的生活是不能选择的，可是她们可以选择生活的方式，追求幸福对于每个人来说都不是错，只是有些人不愿意去奋斗而已。在温庭筠的词中，我们看到了一个对女性寄予深厚同情的男性文人，虽然他是男性，但是他却是最懂这些女性心理的，最了解这些女性的。作为专力描写女性的文人来说，温庭筠无疑是进步的;就他同情关心女性的方面来说，温庭筠确实是值得人敬佩的，而且就他对女性形象的描写来说，对后代文学的发展也是产生了深远的影响的。

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