易经白话版第十卦《履卦》

时间:2024-08-26 15:17:28 松涛 易经 我要投稿
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易经白话版第十卦《履卦》

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易经白话版第十卦《履卦》

  第十卦:《履卦》

  履:履虎尾,不咥人,亨。

  【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。

  《象》曰:上天下泽,"履";君子以辩上下,定民志。

  【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。

  初九,素履,往无咎。

  【白话】初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。

  《象》曰:"素履之往",独行愿也。

  【白话】《象辞》说:"心地纯朴,品行端正,处处小心行事",表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。

  九二,履道坦坦,幽人贞吉。

  【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。

  《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。

  【白话】《象辞》说:"幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。

  六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。

  【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。

  《象》曰:"眇能视",不足以有明也;"跛能履",不足以与行也;"咥人之凶",位不当也;"武人为于大君",志刚也。

  【白话】《象辞》说:"眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点",不足以分辩事物;"腿跛了,但勉强能走几步",不能出外远行;"老虎咬人是凶险的",表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳",表明武士的志向刚强。

  九四,履虎尾,愬愬,终吉。

  【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。

  《象》曰:"愬愬终吉",志行也。

  【白话】《象辞》说:"感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。

  九五,夬履,贞厉。

  【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。

  《象》曰:"夬履贞厉",位正当也。

  【白话】《象辞》说:"刚毅果断,小心行动,要提防危险",说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。

  上九,视履考祥,其旋元吉。

  【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应陰柔自然之道,这样是吉祥的。

  《象》曰:"元吉在上,大有庆也。

  【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。

  易经中最唯美的句子

  1.不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

  2.地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。

  3.二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

  4.风行水上,自然成文。

  5.观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。

  6.含章可贞,或从王事,无成,有终。

  7.火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命。

  8.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

  9.君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

  10.君子上交不谄,下交不渎。

  11.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

  12.君子以独立不惧,遁世无闷。

  13.君子以遏扬善,顺天休命。

  14.君子以俭德辟难,不可荣以禄。

  15.君子以见善则迁,有过则改。

  16.坤至柔而动也刚,至静而德方。

  17.劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

  18.立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

  19.明两作,离。大人以继明照于四方。

  20.谦谦君子,卑以自牧也。

  21.谦谦君子,用涉大川。

  22.人之所助者,信也。

  23.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

  24.山附于地,剥。上以厚下安宅。

  25.山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

  26.山下出泉,蒙。君子以果行育德。

  27.山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

  28.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

  29.水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。

  30.天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以。

  31.天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

  32.天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

  33.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

  34.天下雷行物与,无妄。先王以茂,对时育万物。

  35.天与火,同人。君子以类族辨物。

  36.形而上者谓之道;形而下者谓之器。

  37.一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

  38.泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

  39.泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

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