易经杂说：掌握话，知一人前途

易经杂说：掌握两句话，知一人前途

　　《易经》为群经之始，是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。历朝历代无数学者无不推崇备至，学习《易经》，你会发现实在是太玄奥了，以至于它根本不像是一本书，而更像是一座会移动的博物馆。

　　《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

　　《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

　　现代人非常喜欢学《易经》，但是很多人都是在枝节上做文章。学《易经》变成了：请一个人来给我算一卦，看看我这件事可不可以做，这件事的发展趋势如何，这个朋友、合作伙伴可不可以交……这些都是枝末。《易经》中有两句话大家只要掌握了，就可以看出一个人的兴衰成败。

　　第一句话就是“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。这是一定的规律。在2009年，当时的中央组织部李部长(李源潮同志)，在延安干部学院秋季开学典礼上就这样告诫：“贪官敛财，从来都祸及子孙;廉官清白，多数能荫泽后代。”

　　看了这句话，我们就知道为什么李部长现在可以当国家副主席了!这也是一个熟读历史的人，得出的一个必然的结论。所以一部《二十四史》讲的是什么道理?讲的就是“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的道理。

　　另一句话也很重要，就是“善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身”。譬如说，我们现在有一个省部级以上的干部突然锒铛入狱了，大家都议论纷纷，说怎么回事、什么原因等等，其说不一。到底是什么原因?其实《易经》上早都给我们指出来了，“恶不积，不足以灭身”，那不就是积恶所导致的吗?是恶贯满盈的结果。

　　所以中国人看问题是不论一时，而论久远，不是看他现在有权有势，过着骄奢淫逸的生活，就对他很羡慕。要知道，再过十年、二十年，甚至你看一看他的子孙后代，你就对他不羡慕了。另一家，也许现在家境贫寒，但是兄弟姐妹勤奋好学，团结互助。你不要瞧不起人家，再过十年、二十年，这个家的家道就兴盛起来了。这个都是不论一时而论久远所得出的发展趋势。

　　智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

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