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《易经》经典名言警句170句
在平平淡淡的日常中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编整理的《易经》经典名言警句170句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
2、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
4、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
5、谦谦君子，卑以自牧也。
6、不事王侯，高尚其事。
7、君子以多识前言往行以蓄其德。
8、君子以独立不惧，遁世无闷。
9、君子以言有物而行有恒。
10、君子以反身修德。
11、见险而能止，智矣哉。
12、君子以惩忿窒欲。
13、君子以见善则迁，有过则改。
14、君子以顺德，积小以高大。
15、困而不失其所亨，其唯君子乎！
16、君子以恐惧修省。
17、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
18、劳谦君子，万民服也。
19、冥豫在上，何可长也。
20、同人于宗，吝道也。
21、习惯形成性格，性格支配言行，言行决定命运。
22、男孩子长大了，就想离开家，女孩子长大了，就想建个家。
23、放纵自己的欲望，是最大的祸害，论谈别人的隐私，是最大的罪恶：不知自己的过失是最大的愚痴
24、在不知足的人那里，幸福也会变成痛苦。
25、步入社会，第一件事就要学会吃亏。
26、忍是成功之母，怒是失败之源。
27、改变别人，不如改变自己。
28、有人群的地方，要看住自己的嘴，自己独处的时候，要看住自己的心。
29、善良的人，就不晓得怨恨人，：没有私心的人，也不懂得发脾气。
30、不应该占的便宜而硬要去占，这是亏本：能占的便宜而不去占，这是存款。
31、善念是人们一切安乐的因缘。
32、要懂得收心，不要让心随着外境跑，否则不但累，而且也很危险。
33、因为你不是金钱，所以你就没有必要去讨好每个人的喜欢。
34、知错改错。就是自己在救自己。
35、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。
36、不要轻易的给人下定结论，因为每个人都有无限的可能性。
37、我们常常会原谅那些使我们讨厌的人，却不能原谅那些讨厌我们的人。
38、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关：男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。
39、固执就是愚蠢，愚蠢会败坏一切事情。
40、人最喜欢 相信的，是自己，最容易欺骗的，也是自己。
41、你能舍弃一切，你就是一切的主人，你不能舍弃一切，那么你就是一切的奴隶。
42、随顺自己的烦恼，就是任由命运对自己的宰割。
43、帮助了别人还有求回报的念头，那就如同实景交易，毫无美德可言。
44、夫妻之争，永远没有胜利者，永远是两败俱伤。
45、心无所贪，何必奉承，心无邪念，何必恐惧。
46、贪欲就像洪水猛兽，会使你原本聪明的头脑变得昏庸，原本善良的心肠变得凶残，原本患难与共的朋友变成敌人，甚至兄弟反目，父子为仇，最后会把你一切美好的东西都会坏掉。
47、有些人屡屡上当受骗，不是他不知道那是陷阱，而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。
48、欺凌弱者，是件很丢人的事。
49、痛苦产生于执着，执着产长生于不平等，不平等产生于分别。所以，人只要还有是非好坏高下的分别心，痛苦就不会停止。
50、遇事能忍，便是占了个大便宜。
51、恶念不生，祸殃自然就会远离。
52、吹捧也能杀人，而且还能让死者至死不觉。
53、逝去的爱情都是假的，所以应该歌唱，而不是哭泣。
54、当你心中升起烦恼的时候，首先受到伤害的是你自己。
55、当你嫉妒甚或仇视别人的时候，你已经把自己的命运交给对方了。
56、能够认识自己的缺点，叫做觉悟，能够改正自己的缺点，叫做智慧。
57、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
58、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
59、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。
60、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
61、三人行，则损一人；一人行，则得其友。
62、君子以遏扬善，顺天休命。
63、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
64、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
65、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
66、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
67、君子以教思无穷，容保民无疆。
68、居上位而不骄，在下位而不忧。
69、含章可贞，或从王事，无成，有终。
70、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
71、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
72、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
73、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
74、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
75、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
76、慢藏诲盗，治容诲淫。
77、方以类聚，物以群分。
78、唯君子为能通天下之志也。
79、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
80、《易》，穷则变，变则通，通则久。
81、夫妻反目，不能正室。
82、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
83、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
84、终日乾乾，与时偕行。
85、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
86、君子以作事谋始。
87、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
88、君子以见善则迁，有过则改。
89、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
90、损而不已必益。益而不已必决。
91、谦谦君子，卑以自牧也。
92、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
93、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
94、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
95、坤至柔而动也刚，至静而德方。
96、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
97、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
98、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
99、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
100、能经众正，可以王矣。
101、君子上交不谄，下交不渎。
102、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
103、师出以律，失律凶也。
104、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
105、君子以懿文德。
106、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
107、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
108、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
109、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
110、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
111、君子敬以直内，义以方外。
112、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
113、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
114、不恒其德，或承其羞。
115、君子以独立不惧，遁世无闷。
116、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
117、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
118、君子上交不谄，下交不渎。
119、《君子以立不易方。》译文如下：
120、天下同归而殊途，一致而百虑。
121、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
122、立者，止于一而不移也。方者，至正之理也。
123、二人同心，其利断金。
124、大怒易失礼这一条比较常见，一旦怒从心头起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节？所以，最好的方式是从源头解决：制怒！
125、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
126、不妄取，不妄求，不妄易经想，不妄求
127、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
128、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
129、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
130、积善之家，必有馀庆：积不善之家，必有馀殃。
131、君子以顺德，积小以高大。
(恒彖)
133、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。一《荀子·劝学》
134、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
135、见善则迁，有过则改。
136、人之所助者，信也。
137、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。一-《荀子·劝学》
138、君子道长。小人道消。
139、大喜易失言言多必失，特别是在高兴的时候，其实那时的心态是善而良性的，因为希望倾诉，所以不吐不快；因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。因为，说出去的话，再也不能收回。
140、君子以俭德避难，不可荣以禄。
141、地势坤，君子以厚德载物。
142、地势坤，君子以厚德载物《坤·象》
143、形而上者谓之道，形而下者谓之器。
144、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。
145、3.大惊易失态如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态？我的理解就是让心时刻保持安住。
146、声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
147、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
148、方以类聚，物以群分。
149、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
150、若是孔子说的应该是：立天之道曰阴曰阳，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。
151、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
152、穷则变，变则通，通则久。
153、终日乾乾，与时偕行。
154、若是说易经中本来的句子则是：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
155、乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞《乾·彖》
156、天行健，君子以自强不息《乾·象》
157、《君子以立不易方。》出自：《易经》名言名句
158、君子藏器于身，待时而动。
159、慢藏诲盗，冶容诲淫。
160、天行健，君子以自强不息。
161、不事王侯，高尚其事。
162、天行健，君子以自强而不息
163、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
164、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之《乾·文言》
165、君子立身处世，不论遭遇任何事变，都绝对不会改变操守。
166、蓬生麻中，不扶而直。——《荀子·劝学》
167、巩用黄牛，不可以有为也。
168、大哀易失颜这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态。
169、谦谦君子，卑以自牧也。
170、居上位而不骄，在下位而不忧。
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