游子吟是歌颂谁的古诗

时间:2023-02-17 10:59:51 王娟 游子吟 我要投稿
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游子吟是歌颂谁的古诗

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家收集的游子吟是歌颂谁的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

游子吟是歌颂谁的古诗

  游子吟是歌颂谁的古诗?

  游子吟是歌颂母亲的伟大,表达母爱的古诗。

  游子吟鉴赏

  慈母手中线,游子身上衣

  临行密密缝,意恐迟迟归

  谁言寸草心,报得三春晖

  千百年来,母爱一直被我们所赞颂,“母爱”这么神圣而博大的字眼,母爱如春天的旭阳给予我们温暖,母爱如夏天的绿荫,遮挡炎炎夏日。

  如果有人问我世界上最伟大的爱是什么?我会毫不犹豫的回答——母爱!不知同学们是否记得是谁一把屎一把尿的把我们拉扯大,是谁在你生病时日日夜夜守候在你身边,是谁在你受挫折时来鼓励你,来安抚你,这些都是我们亲爱的妈妈,他们用自己的行动来证明了她们有多爱自己的孩子,而她们却不求一点儿的回报,她只希望她的孩子能好好学习,将来成为国家栋梁,过上好日子,就仅此而已。

  我听说这么一个故事:游子是我国古代著名的诗人,有一次游子因为要出门,家中老母亲怕他冷着,于是就一针一针的给游子缝好了衣服,设问一个老人家想要缝好一件衣服是何等难事?可是游子的母亲为了游子缝好了这件衣服,这一针一线都充满了作为一个母亲对儿女那种深深的爱,于是游子就拿起笔写下了这首被人传诵至今的《游子吟》

  《游子吟》这首诗中我对“临行密密缝,意恐迟迟归。”此句颇有感悟,作为母亲,都希望自己的孩子能天天陪在她们身边,可现实过于残酷,孩子们长大后不得不离开母亲到外去谋生。可此时母亲心中的痛苦我们谁都不会懂。母亲总是担心我们在外面会受累会受苦,他们什么事都以我们为前提,什么事都为我们考虑,在如今这个2017高科技年代,许多青少年把这种母亲对我们的爱当成了理所应当,认为父母对我们做什么事都是他们该做的,可同学们你们有没有想过,父母为什么这样对你?

  为什么对你这么好?难道这一切只是因为他是我们的父母,所以应该吗?如果这样想那就大错特错了,这一切都是出于他们对我们的爱,都是爱啊!每一位父母都深爱着自己的孩子,为了孩子,他们可以放弃一切,甚至牺牲自己的生命来保护自己的孩子,但又有多少个孩子愿意用自己的生命去换父母的生命呢?我不能说没有,但可以说寥寥无几。不是说我们不爱自己的父母,只是爱的还不够深,我们对父母的爱还没有那么博大。想到这儿,同学们会不会觉得有一阵内疚之情呢?

  父母对我们的爱经得起时间的磨练,经得起风雨的摧残,经得起沧桑巨变,父母对我们的爱如此深厚,那我们是不是应该多关心一下父母?是不是应该多为父母想想?是不是应该做到一位称职的儿女?

  “母爱”这如风般的字眼,吹进我身体每一个角落,触动我每一处灵魂,“母爱”这如火一般的字眼,点亮我心灵最黑暗的地方,我歌颂母爱,但我更赞美母爱,他给予了我们太多太多的爱,多的已无法用语言来表达了。

  注释

  游子:古代称远游旅居的人。

  吟:诗体名称。

  临:将要。

  意恐:担心。

  归:回来,回家。

  谁言:一作“难将”。言,说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

  报得:报答。

  三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

  译文

  慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

  临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

  有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

  创作背景

  《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

  赏析

  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

  前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

  在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

  孟郊的这首《游子吟》艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的母性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣,成为中华民族一首母爱的颂歌。

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