《端午风情》阅读答案

时间：2020-09-13 11:50:32 阅读答案我要投稿

《端午风情》阅读答案

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《端午风情》阅读答案

　　端午风情

　　①宋人杨无咎，写有一首《齐天乐》词，词的上阙写道：“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。”词虽短，但却写尽了宋人端午的风情。

　　②关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;吴越民族图腾祭说等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

　　③端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗还是同多于异的。

　　④赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

　　⑤端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　⑥ ，。端午节贴对联虽然不如贴春联那么引人注目，但历史上流传下来的端午联作也不在少数，每逢端午，家家户户都要食粽子，于是有人创作一则短联：“九子粽; 五彩丝。”此联虽仅有六字，但反映了端午节的两大风俗。民间还流传着这样一幅描述节令的对联：“端午午时人赏午;立春春日客游春。”上联道出了民间过端午节的气氛，下联则描述了民间立春以后人们纷纷外出踏青寻春游春的情景，上联中的“三午”对下联中的“三春”，可谓严丝合缝，自然流畅，读来的确是兴趣盎然。

　　⑦在民间，端午之日还有在门上悬艾草、插菖蒲的习俗，以避邪禳毒。

　　⑧端午还可赠扇给父母，相传唐太宗曾于端午日送绢扇两把给他的“爱卿”长孙无忌和杨师道，上有他的'“飞白书”亲笔题词。宋代人把“花巧画扇”列为 “端午节物”。至今，甘肃等地过端午仍保留着“蒸面扇”之俗;在福建，儿媳妇要送扇给公婆;浙江一些地区，学生给老师送粽子、馒头，作为还礼，老师以扇子回赠，所以那里的端午又名“敬师节”。如果新婚夫妇在端午给老人家送扇子，不仅寓意驱赶蚊蝇，祈福、避邪赈灾，还能扇凉。

　　⑨端午节对中国人来说，不仅仅是一个节日，更多的是一种深藏在心中的炎黄子孙的文化情结，一种内心深处对民族文化、对传统文化的敬畏。我们不要为了赛龙舟才过端午节，不要为了纪念屈原才去吃粽子，只有深入下去，才能真正领会端午节等传承千年的民族节日，所带给我们不可替代的真正遗产。

　　3.阅读全文，说说本文介绍了有关端午节的哪些内容?(4分)

　　4.在文中第 ⑥ 段横线处填写一个过渡句，使上下文语意连贯。(2分)

　　5. 说说下面句子中加点词的表达作用。(3分)

　　因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

　　6. 文章第①段主要运用了的说明方法，你觉得这样写有什么好处?(3分)

　　参考答案

　　3.①端午节的由来，说法甚多;②端午节的许多别称③端午节的习俗同多于异④端午节的重大意义。

　　评分意见：每答出一条得1分，如果只答出端午节赛龙舟，吃粽子，贴对联，悬艾，送扇只得1分。

　　4.端午节的时令风俗中，除家喻户晓的吃粽子、赛龙舟等外，还有端午节人们在门上贴对联的活动。

　　评分意见：承上1分，启下1分，意思接近即可得分。承上只写吃粽子可得分。只写赛龙舟不得分。

　　5. 主流地位的意思是主要的，突出的，主导的地位。在这里指纪念屈原说是所有起源说中最重要的。进一步说明，因为屈原的爱国精神和他的文学成就(感人诗词)才使得纪念屈原之说端午节的由来广泛的深入人心，成为影响最深最广的说法。