《符存审传新五代史》阅读答案及翻译

《符存审传新五代史》阅读答案及翻译

　　现如今，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以更好地掌握此类题型的解题思路和方法。你所了解的阅读答案是什么样的呢？下面是小编收集整理的《符存审传新五代史》阅读答案及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　符存审，字德详，陈州宛丘人，旧名存，少豪侠，多智算。

　　存审微时，尝为俘囚，将就戮于郊外，临刑指危垣谓主者曰：“请就戮于此下，冀得坏垣覆尸，旅魂之幸也。”主者哀之，为移次焉。迁延之际，主将拥妓而饮，思得歌者以助欢。妓曰：“俘囚有符存审者，妾之旧识，每令击节，以赞歌令。”主将欣然，驰骑而舍之。

　　十四年冬，破汴将安彦之于杨刘，诸军进营麻口。时梁将谢彦章营行台村，庄宗勇于接战，每以轻骑当之，遇窘者数四。存审每俟其出，必叩马谏曰：“王将复唐宗社，宜为天下自爱，搴旗挑战，一剑之任，无益圣德，请责效于臣。古人不以贼遗君父，臣虽不武，敢不代君之忧。”

　　十七年，汴将刘鄩攻同州，朱友谦求援，遣存审与李嗣昭将兵赴之。九月，次河中，进营朝邑。时河中久臣于梁，众持两端，及诸军大集，刍粟暴贵。居旬日，梁军逼营。会望气者言，西南黑气如斗鸡之状，当有战阵。存审曰：“我方欲决战，而形于气象，得非天赞欤！”是夜，阅其众。诘旦进军，梁军逆战，大败之。自是梁军闭壁不复出。存审谓嗣昭曰：“偏师既败，彼若退归，惧我踵之；穷兽搏人，勿谓无事。可开其归路，然后追奔。”乃令王建及牧马于沙苑，刘鄩、尹皓知之，保众退去，遂解同州之围。

　　十月，平梁，迁都洛阳。存审以身为大将，不得预收复中原之功，旧疾愈作，坚求入觐寻医，以情告郭崇韬。时崇韬自负一时，佐命之功，无出己右。功名事望，素在存审之下，权势既隆，人士辐凑，不欲存审加于己上。每有章奏求觐，即阴沮之。存审妻郭氏泣诉于崇韬曰：“吾夫于国，粗效驱驰，与公乡里亲旧，公忍令死弃北荒，何无情若是！”明年春，疾甚，上章乞生觐天颜，不许。伏枕而叹曰：“老夫历事二主，垂四十年，幸而遇今日天下一家远夷极塞皆得面觐彤墀射钩斩祛之人孰不奉觞丹陛独予壅隔岂非命哉！”五月十五日卒于幽州官舍，时年六十三。庄宗震悼久之，废朝三日，赠尚书令。

　　存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百馀。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。尔其勉哉！”子孙皆诺。

　　5.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

　　A.得非天赞欤？ 帮助

　　B.诘旦进军，梁军逆战 反攻

　　C.自是梁军闭壁不出 营垒

　　D.坚求入觐寻医 朝见君王

　　6.下列各组语句中，加点的词意义和用法相同的一组是

　　A.思得歌者以助欢 而不能与汝相养以生，相守以死

　　B.主将欣然，驰骑而舍之 赵尝五战于秦，二败而三胜

　　C.庄宗震悼久之 顷之，持一象笏至

　　D.尔其勉哉 吾其无意于人世矣

　　7．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：

　　A.幸而遇今日／天下一家／远夷极塞／皆得面觐／彤墀射钩／斩祛之人／孰不奉觞丹陛／独予壅隔／岂非命哉

　　B.幸而遇今日天下一家／远夷极塞皆得面觐／彤墀射钩斩祛之人孰不奉觞／丹陛独予壅隔／岂非命哉

　　C.幸而遇今日天下一家／远夷极塞／皆得面觐彤墀／射钩斩祛之人／孰不奉觞丹陛／独予壅隔／岂非命哉

　　D.幸而遇今日／天下一家／远夷极塞／皆得面觐彤墀／射钩斩祛之人／孰不奉觞／丹陛独予壅隔／岂非命哉

　　8.下列对课文的分析理解正确的一项是

　　A.符存审曾犯法当死，为保全性命，拖延时间，提出到危墙下行刑的请求，获得准许。后因歌妓请求，获得宽宥，被免除了死罪。

　　B.唐庄宗贵为君王，能身先士卒，勇气可嘉，欧阳修在《伶官传序》中亦有“入于太庙，还矢先王，而告以成功”之语盛赞其意气之壮。但符存审认为君王更应该保证自身安全，征伐之事应交给部下去办。

　　C.为实现早日进攻的目标，符存审使人夜观天象，见鸡大如斗的天象，便以“老天相助”之说鼓舞士气，终大败梁军。同时他又深知“困兽犹斗”“穷寇莫追”的道理，对梁军“网开一面”，轻松化解同州之围。

　　D.朝中重臣郭崇韬自恃劳苦功高，不把符存审这样的老臣放在眼里，多次阻挠符存审上朝面圣，致使一代名将，含恨而终。

　　9．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　⑴时河中久臣于梁，众持两端，及诸军大集，刍粟暴贵。（4分）

　　⑵与公乡里亲旧，公忍令死弃北荒，何无情若是！（3分）

　　⑶其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百馀。（3分）

　　参考答案

　　5、答案：B

　　6、答案：C

　　7、答案：C

　　8、答案：B（A项有多处错误，其一是请求危墙下行刑并非为“保命”，而是为“覆尸”，且此举也保不了命；其二是“歌伎请求”不对，歌伎并非有意请求保他性命，其命获保，纯属偶然。B项联系课文作一点拓展，并不影响答题。C项“使人夜观天象”于文无据，应是先有观象者言，然后才有进攻之说；且“鸡大如斗”说法错误，应为“两鸡相斗”的天象。D项郭崇韬并没有不把符存审放在眼里，而是嫉妒他的功劳之大，害怕符存审对自己的地位有影响。）

　　9、（1）译文：当时河中长时间对梁臣服，人民游移在两国之间，等到各路大军聚集，粮草的'价格暴涨。（给分点：“臣于梁”，“臣”名—动，“于梁”介词结构后置，最佳解释“对（向）梁臣服（称臣），解释为“臣服梁国”也勉强算对；“持两端”，解释为“游移在两国之间”或“两边讨好”；“及”，“等到”；“刍粟”，“刍”为“草”，“粟”为“粮”。）

　　（2）译文：和您是同乡亲友，您（怎么）忍心让（他）死后弃尸北边荒野，（您）怎么如此无情啊！（给分点：“亲旧”，亲人朋友；“何”，怎么；“若是”，像这样、如此，状语后置。）

　　（3）译文：期间九死一生的情况不止一次，破开骨头取出箭头的情况总共有一百多次。（给分点：“出万死获一生”，意译为“九死一生”；“镞”，箭头；“凡”，总共。）

　　【文言译文】

　　符存审，字德祥，陈州宛丘人，原名符存，少年时有豪侠气概，多有智谋。

　　符存审没成名时，曾被俘成为囚犯，将要在郊外被处死，临刑时他指着快要倒塌的墙对主事人说：“请允许我在那堵墙下用刑，希望倒塌的墙体能盖住我的尸首，这将是我的游魂之幸。”主事人为他而悲伤，给他移换到墙脚下。在延缓的这一点时间，这时主将正搂着歌妓饮酒，想要一位唱歌的人为他助兴。歌妓说：“俘虏中有个符存审，是我的旧相识，每次要他打拍子，来辅助歌令。”主将很高兴，派人骑马把他救下。

　　十四年(917) 冬天，符存审在杨刘打败梁将安彦之，各军进军驻扎在麻口。此时梁将谢彦章在行台村扎营，庄宗勇于作战，常常亲自率轻骑出战，好几次碰上困境。符存审每次等他出去，必拦住马劝说道：“大王打算复兴唐朝社稷，应该为天下着想而爱护自己，举旗挑战，挥剑上阵，对圣德没有益处，请大五向为臣要求战争实效。古人不会将贼寇留给君主或父亲（去对付），我虽然不勇武，但不敢不替代君王解决忧患。”

　　十七年(920)，梁将刘鄩进攻同州，朱友谦向晋军求援，庄宗派符存审和李嗣昭带兵援助。九月，临时驻扎在河中，进而在朝邑扎营。当时河中长时间对梁臣服，人民游移在两国之间，等到各路大军聚集，粮草的价格暴涨。过了十天，梁军逼近晋军营地。观察天象的人说，西南有黑气像斗鸡形状，会有战事发生。符存审说：“我正准备决战，就在天象上表现出来，莫不是老天相助吧！”这天夜里，存审检查部队。第二天早晨进军，梁军迎战，（晋军）大败梁军。从此梁军守住营垒不出来。符存审对李嗣昭说：“偏师既已失败，他们如果退回，就会怕我们追杀；无路可走的野兽会与人搏斗，不能说没有事。可以给他们让开一条退路，然后追击。”于是令王建及在沙苑放马，刘鄩、尹皓知道此事，带着众人退去，于是解除了同州的包围。

　　十月，（晋军）消灭了梁朝，将首都迁到洛阳。符存审因自己身为大将，不能参予收复中原的战斗，旧病复发，坚决要求进京面见圣上并寻求医治，将情况告诉郭崇韬。此时郭崇韬十分自负，认为辅佐的功劳，没有超过他的。但他的功名威望本来一直在符存审之下，现在权势大了，别人都趋附于他，不想让符存审压在自己上面。每当存审有奏章求见，便暗中阻拦。符存审的妻子郭氏对郭崇韬哭着说：“我丈夫对国家，征战效力；和您是同乡亲友，您（怎么）忍心让（他）死后弃尸北边荒野，（您）怎么如此无情啊！”第二年春天，符存审病情严重，上奏请求能活着见到皇上，不被允许。符存审伏在枕上感叹道：“老夫侍从两位主人，前后四十年，有幸遇上现在天下统一为一家，边远的人都能回到京城，过去的敌人也无不在宫中任职，只有我与皇上隔绝，岂不是命运造成的！”五月十五日死于幽州官舍，时年六十三岁。庄宗震惊哀悼很久，停止上朝三天，赠尚书令。

　　存审出身贫寒没有地位，他常常训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡，四十年了，地位到达将相这样的高位。这中间（经过）九死一生的险事不止一件，剖开肉骨从中取出箭头的情况总共一百多次了。”于是，把所取出的箭头给孩子们，吩咐他们珍藏起来，说：“你们这些人都出生在富贵之家，应当知道你们的父亲是这样起家的。你们要努力啊！”他的子孙都答应了。

　　作者简介

　　欧阳修（公元1007年－1072年），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今属江西吉安）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。

　　作品简介

　　《新五代史》是宋欧阳修编撰纪传体史书，属“二十四史”之一。原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的五代史，称为新五代史。全书共七十四卷，本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共五十三年的历史。《新五代史》撰写时，增加了《旧五代史》所未能见到的史料，如《五代会要》、《五代史补》等，因此内容更加详实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削，则不足为训，故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。

　　《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史，欧阳修文采引人入胜，在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上虽有着重要的地位，可由于提倡“春秋笔法”，近人褒贬不一。

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