八声甘州读诸葛武侯传阅读答案

时间：2024-07-17 23:34:53 林惜阅读答案我要投稿

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八声甘州读诸葛武侯传阅读答案

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八声甘州读诸葛武侯传阅读答案

　　原文

　　王质①

　　过隆中。桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沉了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。

　　他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁②。

　　注：

　　①王质（1135—1189），字景文，号雪山，其先东平（今属山东）人，南渡后，徙兴国（今湖北阳新）。游太学，与张孝祥父子交，深见器重。

　　②草堂：“安史之乱”爆发后，杜甫曾于公元760年（唐肃宗上元元年）避难入蜀，在成都西郊的浣花溪畔营构草堂，前后居住长达三年之久，故以“草堂翁”命名。他游成都武侯庙时，满怀激情地写下了吊诸葛亮的著名诗篇《蜀相》。

　　（1）就风格而言，这首词属于（豪放派）。（1分）

　　（2）开篇“桑柘倚斜阳，禾黍战悲风”描写了怎样的景象？有什么作用？（4分）

　　描写出萧瑟悲凉之景（１分）：桑柘偎倚在斜阳里，禾黍颤粟于秋风中，夕阳西下，秋风悲鸣（１分）；作用：渲染悲剧气氛（１分），引出悲剧英雄的事迹（１分）（言之成理即可酌情给分）

　　（3）虽然诸葛亮北伐“万事成空”，作者却盛赞《出师表》“气冲斗牛”，这样写表达出了哪些复杂的情感？（3分）

　　为诸葛亮悲壮的失败而深深叹惋（１分）；赞美诸葛亮的忠诚与完成统一大业的决心（１分）；借古讽今，表达对南宋小朝廷苟且偷安不思收复中原的不满情绪（１分）（言之成理即可酌情给分）

　　译文

　　经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。

　　当年在渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。

　　创作背景

　　该词具体创作年份未知。王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世，于是为了表达自己内心的抑郁情感而写下这首词。

　　作品鉴赏

　　词的上片首先点明“隆中”在襄阳城西二十里，诸葛亮曾隐居于此。（《三国志》本传南朝宋裴松之《注》引《汉晋春秋》）而词人家在兴国，可能曾有过过隆中而造访诸葛亮故里的经历。以“桑柘”二句对仗，写哲人已杳，但见桑柘偎倚在斜阳里，禾黍颤粟于秋风中。夕阳西下的一日之暮，秋风悲鸣的一岁之暮。由于此篇所写的乃是一位赍志以殁的英雄，故开局便以这日暮、岁暮之时的萧瑟景象起篇，渲染悲剧气氛。过英雄故里，人虽不可得而见，其事迹则彪炳于史册。故以下即切入正题，追寻斯人一生之出处大节。“世若”三句，先叙诸葛亮得以登上历史舞台的契机，言当世若无徐庶辈相为汲引，诸葛亮难免会被埋没。“本计”四句，则高度概括诸葛亮一生的政治、军事活动，自“隆中对策”一直写到“六出祁山”，词中的“东荆西益，观变取奇功”，便是诸葛亮的初步战略计划。“赤壁大战”后，刘备得到了荆州；继而又挥师入川，从刘璋手里夺取了益州之地，实现了诸葛亮战略设想的前半部分，形势一度对蜀汉十分有利。可惜由于荆州方面军的统帅关羽在外交和军事上一系列的失误，荆州被孙权袭取，致使北伐的通道只剩下川、陕一路；而“蜀道之难，难于上青天”（李白《蜀道难》），军粮转运不及，故刘备死后，诸葛亮屡出祁山伐魏，都劳而无功。因此，词中借“转尽青天粟，无路能通”形容这种局面实为诸葛亮无助之力。此二句是对上二句的转折，行文中省略了“孰知”二字，亦属贺铸《伴云来》一词中同类的“关照省略”，应对照上文“本计”二字自行补出。

　　下片换头三句，写诸葛亮之死。此处打破了传统的过片成法，文义紧接上片，使上下片粘合为一。因“转粟难通”，乃有“杂耕渭上”之举，而“一星飞堕，万事成空”委婉表达诸葛亮的死亡，一切希望“忽”变成了失望，又以“使一曹三马，云雨动蛟龙”指代诸葛亮死后汉中无大将，再难兴汉室，还旧都。虽然诸葛亮没有完成刘备死前遗愿，但一纸《出师表》却光耀千古。“看璀璨”极言出师一表的名世，纵千年后“锦城相吊，遇草堂翁”，直到此时还有人景仰他，这在历史上可能再没第二人能“堪伯仲间”了，所以于千百万敬仰诸葛亮的志士仁人中拈出一位杰出的代表——杜甫，结束全篇。

　　该词在宋词中虽然算不得上乘之作，且将诸葛亮与刘备的相遇归结为纯粹的历史偶然性，并过分夸大其“一身系天下安危”的历史作用，犹未能摆脱封建时代的知识分子所无法摆脱的历史唯心主义的“英雄史观”；但词笔一丝不苟，叙事井井有序，剪裁史料能做到披沙拣金，提纲挈领，要言不烦，理性的思考与感情的挥发互为理志，抽象的议论与形象的描绘交相辉映，仍不失为一篇杰作。尤其值得称道者，以自己秋日过隆中造访卧龙故里起光，以杜甫春日在成都凭吊侯祠堂作结，时代一宋一唐，季节或秋或春，地点在襄在蜀，人物为己为杜，不无差异，但缅怀诸葛亮其人其事则一也，缅怀其人其事时之心情则一也，首尾呼应，一脉相通。

　　作者简介

　　王质（1135年—1189年），字景文，号雪山，其先东平（今属山东）人，南渡后，徙兴国（今湖北阳新）。游太学，与张孝祥父子交，深见器重。绍兴进士。辟为张浚都督江淮幕，入为太学正，被谗罢。虞允文宣抚川陕，辟为幕属。入为敕令所删定官，迁枢密院编修官。虞允文荐质等三人鲠亮有文，可为谏官，亦为中贵所沮，出通判荆南府、改吉州，皆不赴。《宋史》、《南宋书》有传。有《雪山集》四十卷。《彊村丛书》辑有《雪山词》一卷。

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