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《岳阳楼记》教学设计最新
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。教学设计应该怎么写才好呢？以下是小编整理的《岳阳楼记》教学设计最新，仅供参考，大家一起来看看吧。
《岳阳楼记》教学设计最新1
教学目标
知识目标
1、巩固重点词、句翻译。
2、理清文章思路、了解写作意图。
3、理解作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的政治理想。
能力目标
1、诵读指导
2、中考知识迁移
情感目标
1、培养学生热爱祖国大好河山的思想情感。
2、结合实际领会作者博大的胸襟和旷达的思想情怀。
教学过程
一、导入
这节课我们将继续学习第二十七课《岳阳楼记》请大家观看幻灯片现在大家所看大到的图片即是岳阳楼的岳阳楼使建于唐代，现在我国湖南境内，它和滕王阁、黄鹤楼并称我国南方三大名楼因宋代范仲淹的《岳阳楼记》而名传四方有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉现在大家欣赏到的是岳阳楼的两幅远景图
二、复习
（一）下面我们一起回忆一下上节课的教学内容安排：
1、了解了本文的文常知识以及写作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段义。
记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情得无异乎”一问，引出下文抒情。
用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一暗一 明，一悲一喜，形成鲜明对比。
抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。
（二）知识检验
1、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者 ，字希文，苏州吴县人， 他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民 的痛苦感受较深。
庆历三年，曾提出十条改革措施，包括限制以“私荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州。
2、解释下划线词语
增其旧制 通“增” 增加 扩大
前人之述备矣 详尽
日光至若春和景明 日光
予尝求古仁人之心 曾经
微斯人，吾谁与归 没有
百废具兴 通“俱” 都
属予作文以记之 通“嘱” 嘱托
3、翻译下列句子
1、 览物之情，得无异乎？
看到自然景物而触发的感情怎能不有所不同呢？
2、 登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲矣。
登上这座楼，就有离开国都思念家乡之意，满眼都是萧条的景象，感慨和悲伤的心情到了极点。
3、 或异二者之为？
或许不同于上述两种人的心情？
4、不以物喜，不以己悲。
不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。
5、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。
三、讲授新课
（一）接下来我们来学习新课
师：请大家看图片，根据上节课所学的内容请判断这是表现哪段内容的.图片？（第二自然段）
师：第一自然段交待了滕子京的政绩和写作缘由从表达方式上属于叙事。
师：这一段的内容安排作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？ （迁客骚人的览物之情）
师：作者的写作思路由第一自然段的叙事转入写景再转入抒情表明由写景转为抒情的句子是（览物之情的无异乎）。
（二)再请同学看这幅画面这又是表现哪段内容的图片？(第三自然段）
师：齐读3自然段思考：
1、这幅画面渲染了一种什么样的气氛？为什么会有这样的心情？
（悲的气氛；以己悲）
2、第3段写悲景抒悲情，找出体现“悲”景意味的词句 ；体现悲情意味的句子。
3、朗读时语调应表现为？（语调较低沉）
（三) 再请同学看这幅画面这又是表现哪段内容的图片？(第四自然段）
师：齐读4自然段思考：
1、这幅画面渲染了一种什么样的气氛？为什么会有这样的心情？
（喜的气氛；以物喜）
2、第4段写喜景抒喜情，找出体现“喜”景意味的词句 ；体现喜情意味的句子。
3、朗读时语调应表现为？（语调较高、轻快）
4、以上两个自然段从内容和表达方式上是相同的，都是写景议论相结合。
（四） 师：齐读5自然段思考：
1、古仁人之心与迁客骚人们有什么不同（不以物喜，不以己悲）
2、微斯人的“斯人”指什么人？（指古仁人这里暗指滕子京，从而表示对友人的劝勉之意）
3、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
我国古代早有“与民同乐”的思想孟子：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思 想范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟 大的抱负他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和 教育的意义。
4、师：结合当今时代，结合生活实际，谈谈“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”给你怎样的启示？
抒情转入议论
（五）诵读指导
在刚才同学们齐读课文的时候，帮大家简单的概括诵读的方法，下面系统的给大家归纳诵读的方法并加以实践练习。
。 语调 语调的高低与朗读的感情色彩相联接
较高——表达轻松欢悦、激愤热烈的感情
较低——表达沉重忧伤、低回婉约的感情
练习 三、四自然段。
重音 以语意的主次为依托。
即，作者着意突出的内容就要加上重音。
练习
节奏 节奏即停顿，其原则首先是不破读。
练习予尝求古仁人之心 属于作文以记之。
以上方法请同学们熟记，并在实践中运用巩固诵读指导就到这里。
（六）知识迁移练习
1、一词多义
固国不以山溪之险 初极狭，才通人
国 国恒亡 通 正通人和，百废具兴
则有去国怀乡 鸣之而不能通其意
或 而或长烟一空
或异二者之为
居庙堂之高则忧其民
居 面山而居
居十日 旷 土地平旷
则有心旷神怡
2、下列词语中“薄”字与“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一项是：
A厚此薄彼 B日薄西山 C广种薄收 D厚今薄古
四、小结
本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼 时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句 式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。
五、作业
《岳阳楼记》教学设计最新2
设计思路：
1、这篇文章是千古传诵的名篇，立意高远，文采斐然，句式整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别注重引导学生反复诵读、品位，体会文章的特点，理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。
2、引导学生自读，以自主、合作、探究为主，充分发挥小组合作的优势，教师在学生自读的基础上启发引导。
学习目标：
1、疏通文意，理清文章思路。
2、理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。
学习重点：
疏通文意，理清文章思路，学习和积累文言词汇。
学习难点：
理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。
预习任务：
1、对照课下注释，能翻译全文。可以小组合作完成。
2、课外搜集有关“古仁人”的名言警句。
教学过程：
一、导入：
同学们，古往今来，迁客骚人为洞庭湖壮丽的景观书写了浩如烟海的千古绝唱，岳阳楼上更是题满了文人的诗词歌赋。因此，有人说，岳阳楼就是一部文学史，连范仲淹也说“前人之述备矣”，面对前人熠熠生辉的文字，范仲淹没有像李白登临黄鹤楼那样“眼前有景道不得”，而是另辟蹊径，用神来之笔使岳阳楼再放异彩，使《岳阳楼记》从此名于世，传于后。今天，让我们走进课文，一起探讨一纸文章天下传的奥秘吧！
二、明确学习目标。
找一生读本节课的学习目标，大家共同明确学习任务。师：本节课的任务比较的重，要想顺利完成任务，就要靠大家肯自学，会合作，大家有没有信心呢？
师：“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。你们知道哪些？学生讨论，多媒体出示。（《小石潭记》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。）
三、初步感知，自读疏通文意。
1、有感情地朗读课文。
朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下/天光，一碧/万顷；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。
2、读懂文句，小组合作完成译文。
借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。如：
实词：（名词）赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱
（动词）谪、属、把
虚词：夫、斯、其、微、则、然则
四字短语：政通人和百废具兴浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千
淫雨霏霏阴风怒号浊浪排空薄暮冥冥樯倾楫摧虎啸猿啼
满目萧然去国怀乡忧谗畏讥春和景明波澜不惊一碧万顷
长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧把酒临风喜气洋洋
3、各小组展示自己翻译课文的成果。（2-6组）对应段落展示，开火车的方式。1组读课文（大家读得很好，虽然没有高歌入云，慷慨激昂，但是大家还是读得很投入，这说明我们对课文的理解是有一定程度的。）
四、理清思路，探究主旨。
1、(1-5)组展示对应段落的段意和文中发现的闪光点。6组展示文章的主旨句。
明确：
讨论并归纳：分为三个部分。
第一部分（1段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此发出一篇之意。
第二部分（2-4段）：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第1层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第2层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
教师总结：作者叙的是重修岳阳楼的缘起及作记的缘由，描写的是洞庭湖的胜景，晴景，雨景，抒发的是观景的悲喜情感，议论的是“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。
2、请大家思考以下几个问题。文中哪些句子概括了迁客骚人的“悲”与“喜”？他们悲与喜的原因是什么？作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系，那么究竟跟什么有关系呢？古仁人有没有快乐的时候呢？（学生稍作思考，立即举手回答）
学生：概括迁客骚人“悲”的句子有“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”概括迁客骚人“喜”的句子有“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”迁客骚人的悲与喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲与喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快乐是在人民快乐之后才快乐啊！
教师：这位同学回答得十分准确，看来，同学们对课文理解的程度很好。那么，我们如何来理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话呢？
（学生分小组讨论，纷纷发表自己的看法，然后到班上交流）
学生：作者范仲淹是借岳阳楼来发表自己的政治见解。其实，作者从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”，可见，这句话是范仲淹的心语，他想以《岳阳楼记》一文广为人知。
学生：其实作者想让这句话表达的是一种“先忧后乐”的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。（同学们感到很吃惊，唏嘘了一下）大家不要惊讶，我是查阅有关资料的。孟子曾有“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹使其进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的.信念。（学生热烈鼓掌）
教师：这位同学能引经据典，见解精辟，很好。同学们还有其他的理解吗？
学生：孟子的“乐以天下，忧以天下”是针对封建君主提出的；范仲淹视“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为仕途进退的原则，这是他有远大抱负的表现。但是，我觉得他的“忧君”带有时代和阶级的局限性，不过，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天对我们来说，仍有着借鉴和教育意义。
教师：同学们对这句话理解全面而又深刻，有一定的思想内涵，敢于陈述自己的思想，希望大家把这种好的学习习惯经常用到学习上。其实范仲淹就是一位古仁人，他放下自己来写天下，有一种超脱的济世情怀。古往今来，在我们中国，像范仲淹这样的人还有谁呢？请大家谈谈。（学生静静地思考了一下，回答很积极）
学生：大禹治水的时候，他三过家门而不入，心中为百姓考虑。
学生：屈原忧国忧民，投汨罗江自尽，以身殉国。
学生：苏武出使匈奴，被扣留，牧羊的时候，几十年仍手持汉朝旌节。
学生：明朝顾炎武忧虑国事，喊出“天下兴亡，匹夫有责”的豪言。
学生：孙中山为了让中华民族摆脱封建王朝，奔走呼号，呕心沥血，英年早逝。
学生：现代歌手丛飞，为了让西部山区的孩子上得起学，竟然贷款捐助，而自己却一贫如洗，乃至得了绝症无钱医治。
……
教师：同学们，大家说得很好。在我们中华民族的历史上，忧国忧民的英雄人物层出不穷。我们一定要向他们学习，吸取他们的思想精髓，做一个胸怀祖国，心忧天下的当代公民。
五、品读，析语言。
教师：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他忧国忧民，具有远见的卓识和博大的胸襟，但他也是一位伟大的文学家，《岳阳楼记》就是一篇经典之作，以其规范、典雅、精致的语言被世人所喜爱。请同学们有感情地自由地朗读课文，划出自己最喜欢的句子。
（学生边读边划）
教师：同学们读得不错。根据我们以往的学习经验，品味语言有哪些方法？
（学生自由说说，谈谈自己的看法）
学生：可以从句式的角度来品味，因为课文是骈句和散句的结合，流利畅达、简洁凝练、如珠走盘。
学生：也可以从音韵方面来品味。因为文章有音乐美，读来润畅，听来清晰。
学生：还可以从修辞手法的运用或哲理方面来品味。
学生：我觉得从词语的运用方面来分析品味也行啊！
教师：同学们提供了这么多方法，下面让我们就把它运用到实践之中去吧。
（学生分小组交流3分钟后，再到班上交流）
学生：我很喜欢“沙鸥翔集，锦鳞游泳”这句话，这组对句由上到下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬，富于趣味。“锦鳞”，指美丽的鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。（说完后同学们热烈鼓掌）
学生：我最喜欢“阴风怒号，浊浪排空”这个句子。“阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊。
学生：我最喜欢“北通巫峡，南极潇湘”这句话。它运用对句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为“迁客骚人，多会于此”张本。“通”“极”二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。
学生：我尤其喜欢“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话。这句话是全文的画龙点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。
学生：我很喜欢“衔远山，吞长江”这个句子。“衔”和“吞”二字运用拟人手法，形象地写出湖与山、湖与江的关系，更使静景富于动态美。
学生：“浮光跃金，静影沉璧”最富有诗意，我最喜欢。“浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，展现了景物的动态美。“静影沉璧”写的是景物的静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静，相映成趣。
（学生意犹未尽，还想说出自己的感悟）
教师：同学们不愧是个诗人，对语言有很强领悟力和感受力，老师被你们绝妙的语言深深感动了，希望大家在写作时，学学这样的写法，运用这些经典的句子。
六、诵读，重积累。
（学生读读背背这些句子）
七、课堂小结。
教师：本文是一篇优美的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但给予我们美的享受，而且先生那博大的胸怀，崇高的思想境界给人以积极向上的力量。读先生的文章，我们好像站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，给予我们恢宏的气势，也给予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角，做一个个当代的范仲淹吧。下课！
八、作业设置：
1、背诵全文。
2、写一段《岳阳楼记》的导游词如何？
《岳阳楼记》教学设计最新3
教学立意：
诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。高唱需要壮词，积累语言模式，吸收传统文化精华中仍富有生命力的用语。
教学方式：
在平等、自主、合作的氛围中诵读文本，探究文理。
教学过程：
一、导入：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。图示岳阳楼猜名以调动兴趣或高吟孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》等唐代诗人的名作。
二、诵读。通过分层次多重多种方式的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到崇高的“忧乐”观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。
1、读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。提出要求，对照书本，一字一音听准。接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再放录音，无须对书，只专心听之任之可也。然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，相互正音。继而，师生二重通读全文。其间，教师巡行于行间，随时解决生字或误读。
2、读懂：逐段分别独自诵读，要求流利顺畅。关键词义的解说、成语的提示、句子大意和段落概述。
第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。其中“守”作动词用，“越”有“度过、超出、经过”义，“百废俱兴”为成语等，当要提及。中间三段写景，先实后虚，境界广阔，气势雄浑。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段。“衔、吞”二词，以动写静，状洞庭湖巨口之貌；“浩浩汤汤”泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡”义近，但要注意读音区别。三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏笔。“游泳”为两个词，不可忽略；“岸芷汀兰”互文见义；“郁郁青青(jing)”，茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里”应看作对偶，“空”则为名词。这两段既相互对比又情景交融，多用四言的韵语和排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥诮为“传奇体”，并不影响多数人的'认同。第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的勉励意蕴。这一段名句多多。末段，记时，通常做法。疏通大意后，全文脉络也应当板书完成。
叙事 作记缘由
佳境 概述（实）
状景 因己而悲 记洞庭湖水
因物而喜（虚） 念天下忧乐
抒怀 天下己任
记录 。写作时间
3、读悟：分组或选择美读能力强的诵读、陶醉其中，即进入作者的精神状态，读出语调、节奏和情感。重放录音，倾心而听，将自己想像为作者。带着这种情绪，在录音范读后，自主朗读两至三遍。
引导学生感悟、探究和陈说自我的独特体验：一从思想内容方面设问，让学生领悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脱胸怀和“先忧后乐”、以天下为己任的崇高志向。二从表现手法方面设问，让学生领悟到本文名为记楼，实是借题发挥，写景不过是纵论情怀的铺垫。三从语言方面设问，让学生搜集并整理本文哪些成语和短语至今还有活力，成为我们语言精华的组成部分。
4、读写：以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为范本，进行句式仿拟和语言模式的积累。当堂，每人两至三个。
5、读背：先自主抢背，或老师选择记忆力强的示范，再师生二重诵背。
三、另类拓展
提供施蛰存先生《先忧后乐》的非主流观点的短文，以引发思考，唤醒批判思维，展开讨论，就是非曲直各抒己见。仍需教师的基本立场，施老先生的说法敏锐犀利，抓住一点，不及其余，有故意对立歪曲、强词夺理之嫌，从思维角度说，确实发人心智。范公的“忧乐观”，说白点，即是“吃苦在前，享乐在后”的精神，这种价值取向，在当今时代，依然不失其借鉴作用和教育意义。学生接受与否，平等沟通可也，不可强加。
四、读后
家庭作业即可。从网上或图书馆查阅搜集有关岳阳楼的诗文和对联，汇总张贴。一附：先忧后乐（施蛰存）范仲淹做了一篇《岳阳楼记》，整整三段写景，文体实在有些轻浮，难怪尹师鲁要讥讽它是“传奇体”。幸而最后一段写出了两个警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”才使人把这篇文章刮目相看，列入“观止”的“古文”。去年苏州人纪念范仲淹，在范家祠堂里上了一块匾，题四字曰“先忧后乐”。于是这两个名句又引人纷纷议论了一阵。
我仔细想想，这两句话也很有些不对劲。天下老百姓还没有什么忧虑，可知还在太平天下，你范仲淹却忧起来了，忧些什么？惟恐天下不乱，领导天下老百姓跟着你转乐为忧吗？天下老百姓的生活过得很好，大家都很快乐的时候，惟有你范仲淹却并不快乐，还在忧。忧什么？杞人忧天吗？等到人民快乐过去，天下形势有些不妙现象，人民开始有些担忧了，而这时，你范仲淹却乐起来了。这个时候，还有什么可乐的呢？除非是幸灾乐祸。两个名句，一经分析，实在只有一个意义：人民快乐的时候，你忧愁；人民忧愁的时候，你快乐。不和天下人民同感情，这是爱国主义吗？
《岳阳楼记》教学设计最新4
一、教学目的：
1、有感情的正确的朗读课文
2、积累重要文言词语
3、理解文中“心忧天下”的思想
二、教学重点
1、有感情的正确的朗读课文
2、积累重要文言词语
三、教学难点
理解文中“心忧天下”的思想
四、课时安排
两课时
第一课时
1、教学导入
师：当我们读到“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”时，我们为张养浩关心民间疾苦之心所感动，这似乎代表的是所有读书人的心声。所以当我们再次诵起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时，我们心中涌起的是一种神圣的责任感。让我们共同走进范仲淹的《岳阳楼记》。
2、作者简介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家、军事家，世称“范文正公”。二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
3、朗读训练
自由朗读--------听范读-----------齐读。
提示：注意语言的停顿、字音的正确、情感的变化。
4、文意疏通
师：同学们以小组讨论课文前两段的大意。
（小组讨论，请同学说大意。）
明确：谪、作（写）、政通人和、具、属、浩浩汤汤、大观、然则、迁客、骚人。这些是理解的重点和难点，应特别注意。（具体可参照课下注释）
小结：修建岳阳楼的背景、滕子京的政绩：越明年，政通人和，百废具兴。
写作此文的原由：属予作文以记之。
总领第二段的句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
从空间表现盛景的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯
从时间表现盛景的句子：朝晖夕阴，气象万千
5、课后训练
反复朗读此文，感受文章的情感。结合注释理解课文。
第二课时
一、教学目的
1、积累重要文言词语
2、理解文中“心忧天下”的思想
二、教学重点
积累重要文言词语
三、教学难点
理解文中“心忧天下”的思想
五、教学过程
1、文意疏通
师：让我们齐读第3、4自然段，领略一下岳阳楼的风光。（朗读）
同桌共同欣赏画面，用大意法讲述出来。
明确：重点掌握若夫、淫雨、国（国都）、忧谗畏讥、萧然（萧条的样子）、锦鳞、或、一、郁郁青青、浮光跃金、静影沉璧、把（握）、的含义。（参见课下注释）
这两段景物描写形成鲜明对比，一则是悲凉阴暗一则是欢乐明亮。本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的`感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。
（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。）
第3、4段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？
引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。
2、探究
师：作者在具体的描绘了景色后，用了一大段的文字来抒发自己的感慨，让我们来齐读体味古人之心。（有感情的朗读）
自由发言：你最欣赏哪句话，说明原因。小组交流。
提示：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”，这同时又体现作者的旷达胸襟。
他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这就是作者所认为的“古仁人之心”。
作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
（1）忧国忧民，以天下为己任的政治抱负。
（2）积极向上，奋发有为的思想。
（3）吃苦在前，享乐在后的品德。
最后一句自明志向，以问句的形式表达，既是对友人的勉励也表明自己的志向，委婉含蓄。
《岳阳楼记》教学设计最新5
第一课时
一、预习
1、，读准下列加点字的拼音。
谪守（zhé） 朝晖夕阴（huī） 迁客骚人（sāo）
霪雨（yín） 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）
潜形（qián） 岸芷汀兰（zhǐ tīng） 皓月（hào）
心旷神怡（yí） 宠辱偕忘（xié） 浩浩汤汤（shāng）
2、朗读全文，做到基本成诵。
3、对照注释，试翻译课文。
二、导入
1、作家作品简介。
《岳阳楼记》选自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥文正。有《范文正公集》。
岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名岳阳楼，常与文人们登楼赋诗。
2、解题。
1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的`想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他不以物喜，不以己悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。
三、正课
1、有感情地朗读课文。
朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，其余按意义划分，不要读破句。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。
2、请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，顺利。和，和乐。
百废具兴：具，同俱，全，都。
增其旧制：制，规模。
属予作文以记之：属，同嘱，嘱咐。
3、请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
浩浩汤汤：浩浩荡荡。
横无际涯：宽阔无边。涯，边。
得无异乎：得无，表猜度，怎能不会？
4、学生读课文一、二段，背诵。
四、作业
朗读课文。完成课后练习二。
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