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阅读经典鱼我所欲也读后感
课堂回顾:
在孟子《鱼我所欲也》教学中,我疏通完字词,翻译了课文。布置孩子们写读后感,强调是自己的感想,强调结合自己的经历和见闻。腾出第二课时交给孩子,让他们交流读后感。效果出人意料:有学生不同意“舍生取义”说应该“见义智为”等;有学生则联系西安保安徒手接坠楼女子,可谓“舍生取义”;也有人盛赞孟子演讲的能力,排比句气势磅礴……如此种种感悟,互相碰撞,理解渐深。我在课堂上,适时发言促进思考,下课铃响,言犹未尽。
课后反思:
为了让这个经典——《鱼我所欲也》走到孩子心里,做过很多尝试。但往往最好的结果只是学生背诵过全文。
而这次写读后感,让学生真正走进文本;写读后感,留够了时间,准确了语言,避免了口头发言造成的低质量倾向;更重要的是写读后感学生发现经典与自己的现实如此之近,不再敬而远之。课堂交流读后感,实现了以经典文本、教师、学生之间真正的对话。让经典文本成为了孩子的共同话题。这次尝试也让我和学生认识到经典果然没有过时,常读常新;认识到经典不只属于专家而属于每个人。这不正是经典不死的真正原因吗?
2015年河南中考语文试卷有篇短文叫《为什么不读经典》,让我记住了马克·吐温一句话,“所谓经典,就是大家认为应该读而没有读的东西”。说得多好,非为大师怎能把名著的尴尬,讲得如此惟妙惟肖。
如何让经典不再尴尬?让我们特别是让学生亲近经典?
九年级有篇课文叫《香菱学诗》中香菱读到“渡口与落日,墟里上孤烟”,记起来那年她们上京来的情景,解了诗的妙处。被宝玉笑赞已得“三昧”。
三昧,就是事物的关键:可见阅读的关键就是要联系实际。
北师大郑国民教授谈阅读教学时说“珍视学生独特体验”。阅读经典不是我们教师把经典的经典解读灌输给孩子,直到有一天他们把这些下载到试卷上或原封不动地告诉给别人。诚如是那不是吃进去的是草,挤出来的还要是草吗?如果真如此这是在架空经典。
写读后感,可以是对主题的感悟,也可以是对某段某句或某种写法的理解。门槛低,角度活,易操作。读后感强调阅读原文,又不拘泥权威,自选角度,言之有理皆可。读后感要求联系实际,让学生感到经典不是死的,是鲜活的,是和现实共鸣的。学生现在的“会意”肯定还很幼稚片面,但在我们的呵护下,在与同学交流碰撞中,好读经典的习惯却养成了。这样不断开卷,不断会意,不断提升,终有所成。作者:夏智勇
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