《鱼我所欲也》教学反思

时间:2024-11-21 10:00:40 海洁 鱼我所欲也 我要投稿

《鱼我所欲也》教学反思(精选16篇)

  身为一名优秀的人民教师,课堂教学是重要的任务之一,写教学反思可以快速提升我们的教学能力,怎样写教学反思才更能起到其作用呢?以下是小编为大家收集的《鱼我所欲也》教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。

《鱼我所欲也》教学反思(精选16篇)

  《鱼我所欲也》教学反思 1

  在上《鱼我所欲也》这篇文言文时,我设计了这样一个教学环节:让学生用:“——我所欲也,——亦我所欲也,二者不可得兼,舍——而取——者也”。这样的公式造句。在学生造句的过程中,我适时的给予点评,学生的.造句我摘录如下:

  1、索取,我所欲也;奉献,亦我所欲也,二者不可得兼,舍索取而取奉

  2、上早读,我所欲也;睡懒觉,亦我所欲也,二者不可得兼,舍热被窝而取早起锻炼也。

  3、金钱,我所欲也;节操,亦我所欲也,二者不可得兼,舍金钱而取节操也。

  4、游戏,我所欲也;学业,亦我所欲也。二者不可得兼,舍游戏而取学业也。

  还有很多很多。

  课后我让学生整理这些句子,学生发现这些句子句式整齐,排列工整,读起来很有气势,结果很多学生在自己的习作中都巧妙的运用啦。这也给他们的作文增色不少。

  我总觉得,阅读和写作是语文教学的两大阵地,不能单纯的上阅读课,只读不写;也不能单纯地上写作课,只写不读。只有把读和写有机结合,才能锻炼学生的两大能力。以读促写,可以在我们的阅读教学课堂里让学生仿写句子、写片段、写文章,应该是一条学习语文的正路吧。

  《鱼我所欲也》教学反思 2

  文言文的教学一般都是读课文、然后翻译,再理解,学生学习一般都很被动。为了让他们有更多兴趣,我改变了方法。在初读了课文之后,我让学生用课文里面的话回答:“事件的起因是什么?”“哪里可以看出事件刻不容缓,墨子不辞辛劳?”“墨子和公输争辩的结果是什么?”简单的.三个问题,把这篇文章的起因和结果一笔带过,然后重点关注中间辩论的过程。我让学生分四人小组讨论学习,分析这两个人说话的语气、神态,以及这样说话的背景。

  这样可以让在自主合作中,把文言文翻译的问题解决了,同时还在讨论的过程中理解了人物的性格特征以及故事背景,降低了学习的难度,学生学得也很开心。在这节课中,也出现一些小问题。学生在讨论的时候,关注更多的是读,一遍又一遍的排练,很少有去仔细钻研的习惯。对于关键问题的把握也稍显薄弱。这应该是平时没有做过这方面训练的原因,所以以后还要再加强。

  《鱼我所欲也》教学反思 3

  本文,本人就第二课时进行了公开课。上完后,感觉效果不是很佳。现就教学内容反思一下,以提高认识。

  一、收获方面。

  1、课前进行了字词解释、句子翻译的复习,相对来说这部分知识学生掌握的比较好,能快速的进行回答。

  2、学生关于议论文的知识点有一定的认识,找中心论点很快找出来了,举例论证的论证方法也掌握了。

  3、对于“舍生取义”的理解也较深刻,作为21世纪的中学生,如何看待“义”也讨论热烈,且见解独到。

  二、不足方面。

  1、读的方面不够注重,只是让学生进行了齐读,个别读环节没有。通过读加深理解这个环节稍为欠缺。

  2、第一段论证论点的过程分析不够透彻,特别是正反道理论证、因果推理、假设推理等,并没达到真正理解、真正掌握的程度。

  3、学生的参与度不够。并没调动全体学生的'积极性。

  反省这节课的内容,需要改正的地方还有很多。但我相信,通过今后不断的学习和大胆创新尝试,课堂教学的有效性必定会大大提高。

  《鱼我所欲也》教学反思 4

  《鱼我所欲也》是一篇经典的文言文,上完这堂课之后,我进行了深刻的反思,希望能从中汲取经验,提升教学质量。

  在课堂导入环节,我通过列举生活中面临抉择的常见事例引入文章主题,本意是想让学生能更好地理解文中 “舍生取义” 的观点,但从实际效果来看,部分学生的兴趣并没有被充分调动起来,可能是事例还不够新颖独特,没能一下子抓住他们的注意力。在文言文讲解过程中,对于字词的.释义和语法的分析,我花费了较多时间,力求让学生能扎实掌握基础知识,不过这也导致后面探讨文章思想内涵时有些仓促,学生没能充分展开讨论,很多想法只是浅尝辄止,没能深入挖掘出孟子这一观点在当下社会的深刻意义。

  而且,在课堂互动方面,虽然我有提问环节,但主动参与回答的总是那几位同学,大部分学生比较沉默,说明我在引导全体学生积极思考、踊跃发言上还做得不够到位,没有营造出一个足够宽松、活跃的课堂氛围,让学生们敢于表达自己的见解。整体的教学节奏把控也有待优化,各个教学环节之间的衔接不够自然流畅,使得课堂有些生硬,影响了学生的学习体验。

  今后教学中,我要更加注重导入环节的趣味性,合理分配时间,多鼓励那些不太主动的学生参与互动,还要精心打磨各环节之间的过渡,让课堂真正成为学生主动求知、积极思考的乐园。

  《鱼我所欲也》教学反思 5

  讲授完《鱼我所欲也》这篇课文,我意识到教学过程中既有值得肯定的地方,也存在不少需要改进之处,为此进行了细致的反思。

  在教学方法上,我采用了先疏通文意再分析文章论证思路的顺序,这种由浅入深的方式有助于学生循序渐进地理解课文内容。在疏通文意时,我引导学生结合课下注释自主翻译,然后小组交流探讨疑难问题,一定程度上培养了学生自主学习和合作学习的能力。然而,在实际操作中,部分小组讨论效率不高,没能很好地解决字词理解上的关键问题,这反映出我在前期引导时没有把自学的方法教得足够透彻,也缺乏对小组讨论的有效监督和适时介入指导。

  对于文章的.思想内涵挖掘,我尝试联系现实生活中的道德困境来引导学生思考 “舍生取义” 的价值,但可能案例与学生生活距离稍远,他们理解起来有难度,难以产生强烈的共鸣,导致对文章主旨的感悟不够深刻。另外,在课堂的整体把控上,我发现后半节课学生的注意力有所分散,或许是教学节奏稍显拖沓,没能一直抓住学生的兴趣点,让课堂变得有些沉闷。

  经过这次教学反思,我明白要更加注重教学方法的细节,提高小组讨论的实效性,精心挑选贴近学生生活的案例辅助教学,同时优化教学节奏,时刻保持课堂的吸引力,让学生在文言文学习中既能掌握知识,又能提升思想境界。

  《鱼我所欲也》教学反思 6

  《鱼我所欲也》的教学结束后,我对整堂课进行了回顾与反思,以期改进教学,提高教学效果。

  从课堂呈现来看,我精心设计了教学课件,利用多媒体展示了孟子的生平以及相关的时代背景知识,本想帮助学生更好地理解文章创作的初衷和背后的思想渊源,但在实际教学中,感觉这些内容有些过多、过细,占用了不少课堂时间,使得后面学生诵读文章、深入体会文意的时间变得紧张起来。诵读本是文言文学习的重要环节,可这堂课上学生诵读的次数和质量都没能达到理想状态,这对他们理解文章的.韵味和情感是不利的。

  在引导学生分析文章的论证结构时,我采取了逐步提问、引导思考的方式,可实际效果却不尽如人意。部分学生跟不上思路,回答问题时比较迷茫,这说明我的提问缺乏梯度,没有充分考虑到不同层次学生的理解能力,没有很好地搭建起让学生循序渐进理解文章逻辑的台阶。而且,课堂上留给学生主动质疑、提出问题的时间太少,更多的是我在主导教学进程,忽视了学生作为学习主体的主动性和创造性。

  通过这次反思,我深知在今后的文言文教学中,要合理精简背景知识介绍,增加诵读时间,优化提问策略,鼓励学生积极主动地参与到课堂中来,让文言文课堂焕发出应有的活力与光彩。

  《鱼我所欲也》教学反思 7

  上完《鱼我所欲也》这一课,我陷入了深深的反思之中,总结教学中的得失,以便日后能更好地开展文言文教学工作。

  在教学伊始,我以问题 “生活中你有没有遇到过两难的选择” 引发学生思考,进而导入课文,这种导入方式有一定的引导性,能促使学生联系生活实际去思考文中 “舍生取义” 的命题。但在后续的教学中,我发现自己在讲解文言文知识和剖析文章思想时,两者的融合不够紧密,给学生一种割裂感,好像字词是字词,道理是道理,没能很好地让学生体会到文言文语言本身承载的深刻思想内涵。

  在文言文翻译环节,我虽然让学生对照课下注释自行翻译后再进行小组核对,但在检查学生掌握情况时不够全面,只是抽问了少数同学,不能准确了解全体学生对字词释义和句子翻译的真实掌握程度,这不利于后续的深入教学。另外,在对文章主题的拓展延伸方面,我原本希望通过一些社会现象引导学生探讨 “舍生取义” 在当今时代的适用性,可在讨论过程中,由于我没有提前组织好语言,引导语不够清晰明确,导致学生讨论的`方向有些偏离主题,没有达到预期的教学效果。

  经过反思,我认识到在今后教学中要注重知识与思想的有机结合,全面掌握学生的学习情况,并且要提前精心准备好引导语,确保课堂讨论围绕主题有序开展,让学生在学习文言文的过程中真正有所收获,提升素养。

  《鱼我所欲也》教学反思 8

  《鱼我所欲也》作为一篇蕴含深刻哲理的文言文,教完之后,我对整个教学过程进行了反思,希望从中找到改进的方向,让教学更加完善。

  在课堂教学中,我注重对文言文基础知识的传授,如字词的准确读音、释义以及重点句子的翻译等,希望学生能打好扎实的'基础,这一点从课堂练习反馈来看,大部分学生掌握得还可以。但我意识到自己在引导学生感受文言文之美上做得不足,这篇文章句式整齐、节奏感强,很适合通过诵读来体会其韵味,可我在课堂上更多地关注了知识讲解,诵读的引导和示范不够,学生诵读的热情和效果也就大打折扣,没能让他们充分领略到经典文言文的魅力所在。

  在引导学生理解文章 “舍生取义” 的主旨时,我运用了对比分析的方法,将文中列举的 “鱼” 与 “熊掌”、“生” 与 “义” 等进行对比讲解,帮助学生理解取舍的重要性和意义。然而,在引导过程中,我可能过于注重自己的讲解,没有给学生留出足够的时间去自主思考、自主感悟,学生更多的是被动接受,缺乏主动探索文章深意的过程,这对于培养他们的思维能力和文学素养是不利的。

  此外,课堂气氛的营造也不尽如人意,整体比较严肃、沉闷,学生们在这样的氛围下,发言的积极性不高,参与度较低。今后教学中,我要在保持知识传授的同时,加强诵读指导,给予学生更多自主空间,努力营造轻松活跃的课堂氛围,让学生爱上文言文学习,从经典中汲取更多的智慧和力量。

  《鱼我所欲也》教学反思 9

  《鱼我所欲也》是一篇经典的文言文,在教授完这篇课文后,我进行了深刻的反思。

  在课堂导入环节,我尝试通过生活中面临选择的一些常见事例引入,想让学生更容易理解文中 “舍生取义” 这一主旨,但实际效果来看,部分学生对于这种类比的理解还不够深入,没能很好地将生活与古文中的思想联系起来,在今后的导入设计上,需要思考更贴合学生认知且能更精准对接课文内容的方式。

  教学过程中,对于文言文的字词讲解,我虽然花费了不少时间,逐字逐句地带着学生疏通文意,可还是有学生在后续的文意理解上出现偏差,这说明我在字词讲解时可能方式不够灵活,只是单纯地讲解,没有充分让学生去主动思考、记忆和运用,比如可以增加一些字词小游戏,让学生在趣味中强化对字词的掌握。

  在分析文章论证思路时,我引导学生梳理段落层次,找论点、论据,但学生的参与度没有达到预期,课堂略显沉闷。可能是我引导的.话语不够生动,也没有给学生更多自主探讨的空间,让他们感觉像是在被动接受知识,而不是主动去探究这篇文章论证的精妙之处。以后应该多设置一些小组讨论环节,鼓励学生大胆发表自己的见解,把课堂的主动权更多地交给他们。

  整体而言,这堂课让我认识到在文言文教学上,要更注重知识传授与学生兴趣激发、自主学习能力培养的有机结合,不断优化教学方法,才能让学生更好地领略经典文言文的魅力,汲取其中蕴含的智慧。

  《鱼我所欲也》教学反思 10

  上完《鱼我所欲也》这一课文,我对整个教学过程进行了复盘与反思。

  在开始授课时,我原以为凭借以往文言文教学的经验,按部就班地讲解字词、翻译句子、分析文章结构和主旨,学生就能较好地掌握这篇文章。然而实际情况却并非如此,学生在课堂上的积极性不高,很多时候只是跟着我的节奏走,缺乏主动思考和探索的热情。

  就拿字词讲解来说,我用了常规的讲解加举例的方式,本想着这样能让学生清晰理解,可忽略了学生的个体差异,有些基础稍弱的学生还是听得云里雾里,消化起来很困难。我应该提前了解学生对文言字词的掌握程度,有针对性地进行重点字词的强化,并且多给学生自主尝试解释字词的机会,让他们在实践中加深理解。

  在分析文章的论证方法时,我自认为讲得挺详细,从比喻论证到对比论证,一一剖析,但学生的.反馈却告诉我,他们很多只是表面上懂了,实际运用起来却困难重重。这反映出我在教学时没有充分引导学生深入文本去体会这些论证方法的妙处,只是单向地灌输知识,缺少让学生自己去发现、去总结的环节。

  此外,对于文章所传达的 “舍生取义” 的深刻思想,我在引导学生联系现实生活理解时做得不够到位,学生很难将古代的价值观与当下的社会情况相联系,以后要多创设一些贴近生活的情境,帮助学生更好地感悟经典文章的现实意义。总之,这次教学让我明白,要以学生为中心,不断调整教学策略,提升教学质量。

  《鱼我所欲也》教学反思 11

  《鱼我所欲也》教学结束后,我陷入了深深的反思之中,希望能从中总结经验,改进日后的教学工作。

  课堂上,我先是带着学生通读课文,想让他们对文章的整体语感有个初步把握,但在这个过程中,发现部分学生读音都存在问题,这提醒我在预习环节应该更加注重督促学生正确朗读文言文,比如可以布置朗读打卡任务等,让学生提前熟悉课文的`字音、节奏等。

  在讲解字词和文意时,我尝试运用了一些多媒体资源,展示字词的古文字形、演变等,以帮助学生理解,可实际操作中,有些学生被多媒体的丰富形式分散了注意力,没有聚焦到重点字词的理解和记忆上。这让我意识到在使用教学辅助手段时,要把握好度,更要巧妙地引导学生将关注点放在知识本身,而不是被形式所左右。

  分析文章的思想内涵环节,我期望学生能深刻体会 “舍生取义” 的高尚境界,并能联系生活中的道德抉择来思考,可学生的反应比较平淡,参与讨论的积极性不高。可能是我提出的问题不够有启发性,没有真正触及学生的内心,让他们觉得这些思想离自己很遥远。今后应当精心设计问题,从学生熟悉的生活场景出发,引导他们一步步深入思考,让经典文章的思想在学生心中扎根发芽。

  回顾这堂课,我越发认识到教学的每一个环节都需要精心雕琢,充分考虑学生的特点和需求,这样才能让文言文教学更有成效,让学生真正受益于经典文化的滋养。

  《鱼我所欲也》教学反思 12

  讲授完《鱼我所欲也》这篇千古名篇,我对整个教学流程进行了细致的反思,希望能找到不足之处,进一步完善教学方法。

  在教学初始,我通过回顾之前学过的孟子的其他文章来引入这篇课文,本意是想唤起学生的知识储备,让他们更顺利地进入新课学习,但从学生的反应来看,有些学生对之前的知识已经遗忘,导致这个引入效果大打折扣。这就提示我在以后的教学中,不仅要注重新知识的传授,也要时常引导学生复习旧知,强化知识之间的联系,让学生构建起更系统的知识体系。

  对于文中大量的文言字词,我在讲解时力求全面,不放过任何一个可能影响理解的字词,可这样一来,课堂节奏变得有些拖沓,学生长时间处于被动接受字词解释的状态,容易产生疲倦感,注意力也难以集中。我应当学会筛选重点字词,以点带面,用更简洁高效的方式让学生掌握关键的字词知识,然后把节省下来的时间留给学生去自主探究文章其他方面的内容,如论证思路、思想内涵等。

  在引导学生理解 “舍生取义” 这一核心思想时,我主要是从文中的语句分析入手,讲解孟子的观点,但没有充分鼓励学生分享自己生活中类似的经历或者对这一思想的.看法,导致学生对这一思想的理解停留在书本层面,缺乏切身的感悟。以后的教学中,要多创造互动交流的机会,让学生在分享与讨论中深化对经典思想的理解,将古人的智慧融入到自己的认知当中。

  通过这次反思,我明确了改进的方向,在今后文言文教学中要更加注重教学节奏的把控、学生主体地位的体现以及知识与生活实际的联系。

  《鱼我所欲也》教学反思 13

  《鱼我所欲也》的教学落下帷幕后,我对此次教学情况进行了全面的反思,希望借此提升自己的教学水平,让学生能更好地领略经典文言文的魅力。

  从教学方法来看,我采用了传统的讲授式为主的教学方式,虽然在讲解过程中也穿插了提问、引导等环节,但整体上学生主动参与课堂的程度还是不够理想。学生更多地是在听我讲,而缺乏自己去挖掘文章深意、探索论证技巧的机会。在今后的教学中,我应该增加更多合作探究的学习方式,比如让学生分组讨论文章中不同的'论证方法有什么作用,然后每组派代表发言分享,这样可以激发学生的学习兴趣,也能让他们在交流中互相启发,深化对文章的理解。

  在对文言字词和文意的处理上,我虽尽力做到细致入微,可还是有部分学生在课后反馈说理解起来吃力。我意识到自己可能在讲解时没有充分考虑到学生的认知规律,只是按照自己既定的思路去讲解,没有站在学生的角度去思考怎样讲解更容易被接受。以后可以多利用一些形象的比喻、生动的故事等方式来解释难懂的字词和语句,让学生在轻松愉快的氛围中理解文言文内容。

  关于文章思想的传达,我引导学生理解 “舍生取义” 这一主旨时,没有很好地拓展延伸,让学生感觉这只是古代的一种高尚观念,和现实生活关联不大。其实生活中不乏需要做出取舍、坚守正义的情况,我应该引导学生去发现这些身边的事例,使他们认识到这一思想在当今社会依然有着重要的价值。

  这次教学反思让我看到了诸多有待改进之处,我会在后续的教学中不断优化教学方法,关注学生的学习体验,让文言文课堂焕发出新的活力。

  《鱼我所欲也》教学反思 14

  语文教学是语言的教学,是文化思想的承传和浸润。语文教学成功的关键也是在于诵读的指导和落实。

  《鱼我所欲也》这篇文章,细读该文,心里无底,毕竟是大作,似乎每一字词都是精华,每一标点都需反复咀嚼,于是,备课成为痛苦的历程;又害怕于文言文的考试功利,自然不敢马虎与轻率,深知“面面俱到”无疑等同“面面不到”,但还是按部就班,以最“踏实”的方式演绎文本。

  上这篇课文之前,我以为学生们会比较容易理解和阅读。走进课堂后,发现很多东西都不是我们所以为的那样。

  事先,我给学生充足的时间,借助课文中的注视对文章的内容进行理解。这一环节之后,大多数学生都发出一句感叹“老师,这篇文章太难理解了。”我就顺势说:“难理解的地方在哪里呢?”“整篇文章都不知道在讲什么?”听到这句话后,我感到很震惊。我的自我以为又一次被打破。换句话说,我课前预设的在这堂课中是实现不了的。

  “怎么办呢?”我对自己寻求帮助。对了,对一篇文章的理解首先要先读上几遍。因此,我采用教师示范朗读,学生跟读,齐读的方式,对这篇文章作一次初步的理解。然后,在对学生的不理解之处做解释和讲解。可是,在课堂上,我忽视了学生,忽视了“以学生为中心”。

  课堂上,学生提出的问题,为什么不事先让学生之间互相解决呢?在他们解决不了的地方,教师再去做进一步讲解呢?我为什么要喧宾夺主呢?

  现在,回顾一下我自己的那堂课,我觉得为什么不让学生说说这篇文章的特点呢?在学生提出这篇文章的提点上,示范朗读,示范背诵呢?这样,说,读,背,理解可以在一个层面上解决。以后,自己首先应该做到胸有成竹,然后降低自己的身份,走进学生,和学生们一起探讨问题。

  初三的学生生活得很单调。这个学生需要一个人来调节他们的课堂,让他们的课堂变得丰富多彩,打破所有科目都是一样的教学形式。教师可以采用更多的形式,让学生加入到学习的行列中去。这样,才能做到让他们快乐学习,轻松学习。为什么,自己想到那么多,只有在课后才能悟出呢。

  回顾教学历程,似乎雷同的错误频频在犯,使得课堂显得犹为谨慎,极少有大刀阔斧的时候,而往往也是在这时候却发现自己甚至学生一同身陷囹圄,失却了很多精彩的对话、瞬间的灵丝、拓展的深度,而课堂的“生存”活力在这种种的考试“意义”下变得很是无奈与苍白;同时兼之文本的否定与层递写作特色,使得知识的堆砌高筑学生的厌倦心理,因此《鱼我所欲》成为“非我所欲”。

  为进一步调整“取舍”,保证文本解读的'有效度,去决定屏弃之前的教学模式,以“教学生存”为生发基点,以“中考意义”为辅助准点,大刀阔斧在文本落实与课堂效益二者不得得兼的情况下更好实现取舍的关系。

  诵读是传统的经典的教学法,我将把它贯穿于整个语文教学过程中,让学生在反复的诵读实践中,深刻体会课文构思布局的技巧,深入理解课文的思想内容,有效地积累知识和提升能力,又锻炼了读思齐进的思维,形成良好的思维习惯。

  《鱼我所欲也》教学反思 15

  “鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。”(即“舍生取义”)昨天的语文课上,我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接,很可惜,在潜连接的过程中出了点小问题,将我的课堂偏离了正常轨道。

  “老师,我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者。 “还有谁不同意老夫子的观点?”我笑着问道。响应的声音此起彼伏。有些意外于学生们的态度,也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到底,于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。 “我们以前接触过保尔这个不朽的名人,他有句话说的好‘人,最宝贵的是生命。’留着青山在,不怕没柴烧,不可以再麻木的‘舍生’了,要学会保护自己的生命。”学生A心直口快,当然观点显得有些片面,而且有些强词夺理了。

  “对我们中学生而言,这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’改为‘见义智为’,可见,我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生B有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。 ……在众多的言论之中,除了学生B的‘见义智为’有新意外,其他的好象都在强调一个片面的观点:只有生命是最重要的,其他的所谓义啊,德啊,都要排在尾巴上。而且他们列举了一系列的反面事例,从贪污犯说到肇事者,从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着:现在有谁还“舍生取义”啊?……我有些茫然,有些凄凄然,优秀传统的教育缺乏,教学与现实严重脱节,致使教师处在了尴尬的`位置。我明白,他们接触的社会上的反面例子太多了,潜意识里早就否定这个观点,根深蒂固。我还想据理力争,想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者,更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐败”思想。我急性列举了一个例子:如果你在上学路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有两个选择,一是赶紧逃跑,一是扶起老奶奶看看伤势做决定,你会怎样做?“我会看看左右没人,赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。

  “哎……”传来一片唏嘘,接着有几名同学起来指责他天良的丧失。(我很高兴大多数孩子人本善良)“如果你开车,撞倒了一个人,而且很严重,你有两个选择,一是逃跑,一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。显然,同学们陷入了沉思中。 “鱼和熊掌不可得兼,选择逃,接受良心的谴责,或者法律的更严惩,选择后者,接受法律的惩罚,但良心稍安。你们做选择,举手表决。”我帮忙分析。很高兴,他们一个个表示愿意选择后者,尽管眼中还有一点点的茫然。接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出,他们的想法有了比较大的变化,他们开始对“舍生取义”的勇士,发出由衷的赞叹,而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。 “现在社会上见利忘义的现象太多,可世界上真的有比生命更重要的东西,那就是德,一个人如果没有了德,就好象没有了灵魂,也就成了一具行尸走肉,虽生尤死,受万人唾弃,而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’,所以学生B获得最佳发言人!”在一片掌声中我们结束了讨论,从学生折射来的目光里,我知道这节课的收获还是不小的。最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》,来写自己的一次选择经历,期望在作文过程中总结所学,学会在关键时刻如何作出正确选择,这该是学习该课文的最终目的。

  虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行,也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面,但我庆幸,最终的教育效果还是好的。我在想,语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学,而是要灵活的渗透思想品德教育,灵活的与学生的社会生活实际接轨,能学有所用。作为教师,如果不断的唤唤这群孩子的良知,对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。

  《鱼我所欲也》教学反思 16

  带了几届学生,教了几遍《鱼我所欲也》,一直是明白中糊涂,糊涂中明白。

  一年一个感受,今年在教这一课的时候,大家又讨论,结合我在讲课时的感受,把今年的思路整理出来,以备以后上课参考。

  首先是字词关。

  我们九年级语文组在一起讨论了这么几个词:“有甚于”、“由是”、“则”“羞恶之心”。

  “有甚于”的解释一是“超过”,一是“有的比……严重。”按照以往的解释是“超过”,今年大家在查相关资料的时候,认为“于”是“比”,“甚”是“严重”,这样翻译“所欲有甚于生者”就是“想要的有比生命更重要的”,也是通顺的。按照原来的解释是“想要的有超过生命的”学生更好理解一些。

  在讲这一点的时候,我把两种方案都给了学生,目的是促进学生的思考,让学生能明白语言是需要思考的,只有思考能带给古代汉语最好的解答。

  学生知道老师也会在这些句子上出现问题,也很高兴,不再气馁了。

  “由是”我们讨论的结果是“采用某种方式”或“按照某种方式”或“采取这种手段”或“采用这种手段”。我的观点是“是”在古代更多的解释为“这、这样”,我告诉学生可以翻译为这几种方式,以及我的观点和根据。

  “则”有两种理解,一是“如果”;一是“却”。目前我们多数教师倾向于“如果”。“万钟则不辩礼义而受之”解释为“优厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼仪而接受它。”

  “羞恶之心”在读音上出现了问题,一般读成”xiū wù“我自己读成了“xiū è”

  这是今年部编本教材新的改动,经过查证信息“羞恶之心”应理解为“对自己犯了错误觉得羞耻和对别人干了坏事感到憎恶的.心情”。

  在讲述论证思路的时候,我抓住几个词语。

  文章由类比引出中心论点“舍生而取义”,接着讲道理,先讲述舍生取义这一类人的观点,这一观点的句子抓住三个词“有甚于”、“生”、“死”。作者用有甚于连接“生”“死”两种情况。

  同样道理,在假设论证的基础上用“莫甚于”连接生死,接着用“由是”强调“舍生取义”之人的做法,最后得出结论:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

  第二段,作者举例论证。需要点出的是“一箪食,一豆羹。”的例子中,“呼尔而与之”“蹴尔而与之”“万钟则不辩礼义而受之”这几句需要重点讲解,引导学生理解。

  这样,《鱼我所欲也》这篇文章的难点得以解决。

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