《寓言》教案（精选20篇）
作为一位优秀的人民教师，可能需要进行教案编写工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。我们应该怎么写教案呢？以下是小编为大家整理的《寓言》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《寓言》教案 篇1
教学目标:
1、会认10个生字，会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；对意外的收获不要存有侥幸心理。
3、能把故事讲给别人听。
教学重难点：
有感情地朗读课文，理解寓意。
教学课时：
两课时
教学准备：
生字词语卡片、课件
教学过程：
第一课时
一、导入新课
提问：你读过寓言故事吗？你能举例说说吗？
小结：寓言中的“寓”是寄托的意思，言，讲道理。寓言就是用比喻的手法讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发。今天，我们学习的课文是《寓言二则》，二则就是两篇的意思
齐读：揠苗助长 守株待兔
现在我们学习第一篇《揠苗助长》。板书：揠苗助长 （齐读课题）
二、学生自读课文，标画出文中生字新词。
1、自读课文，圈画生词
2、指读课文，纠正读音
3、课件出示，认读生词
三、细读课文，领悟寓意。
1、课文写的是谁？干什么？结果怎样？
2、这个种田人为什么要这样做？你是从那些词语中看出来的？
课件出示：课后读读想想
理解巴望、焦急的意思
3、这个种田人使用的办法好不好呀？为什么？
4、课件出示：禾苗为什么都枯死了呢？小组讨论、汇报。
5、这个人的问题出在哪儿了呢？
四、小结
1、归纳、明确寓意。
这则寓言告诉我们做事情要遵循规律，不能违背规律，急于求成的道理。
2、我想对种田人说……
板书设计：
起因：想让禾苗长得快些
揠苗助长 经过：把禾苗一棵一棵往高里拔
结果：禾苗都枯死了
做事要遵循事物自身的规律
第二课时
一、课件出示，这幅图用哪个词语？
1、板书课题
这节课，我们一起再来学习这则寓言故事
2、齐读
二、初读课文，自主识字
1、学生自由轻声读课文，注意把生字的.音读准
2、课件出示（窜出来 树桩 撞死 锄头 庄稼 乐滋滋 ）指名读，齐读。
3、质疑：根据这个课题，你能想到什么？ 带着问题，再次读文。
三、深读课文，明白寓意
种田人守呀守，等呀等，结果呢？在文中找到画下来？
汇报：
板书：庄稼全完 野兔没来
（一）研读课文，知道不劳动是不会有收获的
1、田里的庄稼怎么会全完的呢？请你找一找，课文中哪句话告诉了我们原因，把它用横线画下来。
2、学习句子：从此他丢掉了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
（1）自由读读句子，比较句子，看看从这句话我们可以知道什么。
（2）交流
（3）朗读指导
寓言的朗读和其它课文的朗读有点不一样，它就好像在讲一个笑话故事，听老师来读一读
（4）小结：种田人整天什么农活也不干，也难怪，他的庄稼全完了！
3、学到这儿，你明白了什么？（板书预设）不劳动是不会有收获的
（二）研读课文，知道不能凭着运气生活
1、通过刚才的学习，我们知道了，因为没有劳动，所以庄稼全完了，可是他整天都在傻等，怎么又没等到野兔呢？
2、理解“窜”，“窜”是什么意思？笔直地向前跑，能叫“窜”吗？究竟怎样的跑才叫“窜”？（“窜”就是没有方向地乱跑）
3、什么原因，野兔要这么慌乱地从树林里跑出来，四人小组想象野兔“窜”的种种原因
小结：你们刚才说的种种情况确实都有可能发生，但是因为这些原因，野兔每天从树林里窜出来就撞死的可能性大吗？
4、种田人意识到这一点了吗？从哪里知道？能给 “乐滋滋”换一个词吗？
5、朗读指导：想到今后每天都能捡一只野兔，种田人更是开心极了，你能把他心里想的这句话读好吗？指导朗读
6、因为有了一次意外的收获，种田人便希望每天都能碰到这样的好运气，正因为有了这种不切实际的想法，所以从捡到兔子的那天起，他便一直坐在树桩旁傻等（课件：第一天……第二天……第三天，……一个星期后……一个月后……）每天，他就是在那儿撞上的运气，可直到最后，他还是没再等到兔子
7、学到这儿，你又明白了什么？（板书：不能靠碰运气过日子）
（三）现在，你想对种田人说些什么，请你把自己想说的话交流交流。
小结：靠碰运气是不可能得到自己想要的东西的，只有实实在在去做，才能有收获。
（四）布置作业
板书设计：
白捡野兔 高兴
守株待兔 丢下锄头 幻想 别把偶然当必然
再没捡到 一场空
庄稼全完 愚蠢
（五）课外阅读：
公鸡真聪明
公鸡在路上遇见了狼，狼暗暗高兴，心想：可以吃到鸡肉了。
狼问：“好朋友，你上哪儿去？”
公鸡说：“看朋友去。”
狼问：“我们俩一起走好吗？”
公鸡说：“怎么是两个？后面还有一只狗呢！”
狼一听，赶忙逃走了 。
《寓言》教案 篇2
教学目标
知识与能力：
１、从白兔的生活体验、落难王子的命运，感悟人生，辩证地对待财富与不幸。
2、结合已有知识，探究寓言的寓意。
过程与方法：
1、品味、积累准确、形象的语言，复述课文。
2、将课文改编成课本剧进行表演。
情感态度与价值观：
1、正确把握对人生的态度、对待人生的际遇。
教学重点：
1、掌握寓言的特点。
2、理解《白兔和月亮》、《落难王子》这两则寓言的寓意。
教学难点：
1、使学生通过学习，树立良好的人生态度。
教学方法：朗读法、讨论法、表演法
课时安排：1课时
一、导入：
同学们，你们应该听说过“塞翁失马焉知非福”这个成语吧，这个成语从一则寓言故事中得来，大体是这样的：
战国时期，长城附近住着一个老头，养了很多马，名叫赛翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹马逃走了。乡亲们纷纷跑来安慰他。老头却十分平静地说：“没关系，丢失好马虽然是一大损失，但没准会变成一件好事呢？”过了一段时间，那匹马奇迹般地跑回来了，并且还带回来一匹北方匈奴的良马。乡亲们又纷纷前来道贺。这时，老头又意味深长地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”他有个酷爱骑马的儿子，天天骑着良马出去玩，有一天不小心从马上掉下来把腿摔断了。左邻右舍又来探望、安慰他。这时老头又说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢？”一年后，北方匈奴入侵塞内，青壮男丁都被抓去当兵，十有八九都死于战场，而这个年轻人却因为摔断了腿未上前线，保全了一条性命。这个故事告诉我们，祸和福在一定条件下能相互转化，有时候坏事能变成好事。当我们受到挫折或遭遇不幸时，常会用“塞翁失马”来安慰自己或别人。
刚才我们讲的是一则寓言故事，同学们知道什么叫寓言吗？寓言是文学体裁的一种，一般结构短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，充满智慧、哲理的。西方的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国的寓言故事有不少保存在《庄子》、《韩非子》等作品中。
今天我们要来学习著名作家周国平的两篇寓言。
二、整体感知
1．走近作者
周国平，中国社科院哲学研究所博士、研究员，其作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，能从他的文字中收获智慧和超然，主要作品有《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等。
2．课文导语
生阅读导语
师：寓言由一个故事和寓意组成，故事仿佛是身体，寓意则是灵魂，学习寓言最重要的是领会蕴含于故事中的寓意。那么寓意如何去领会呢？有一个最简单的方法：找对比，找变化，看故事发生前后主人公有哪些变化？这些变化为何而产生？回答好这两个问题，用心体会两则寓言的寓意。
3．初读课文
师：现在我们就运用这个方法来学习这两则寓言，首先齐读《白兔和月亮》。
二、内容研讨一
师：读过一遍课文，我们来考虑这样几个问题：
1、第一、四段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。说说兔子的心情为什么会发生这样的变化？
2、为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用简洁的语言概括本文的寓意。
明确：
1、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍贵的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然拥有月亮，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财。
3、拥有非分之财并过分看重财富，会勾起无穷的得失之患。
三、内容探讨二
师：下面我们来学习下一则寓言《落难的'王子》，请同学们先把课文齐读一遍。
师：我们一起来探讨这样几个问题：
1、文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自哪几个人之口，作者这样写的用意何在？
2、王子的性格发生了什么变化？他为什么能够顽强地面对厄运？
3、请在文中划出本文的主旨句，概括寓意。
明确：
1、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
3、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
四、活动体验
师：下面请同学们根据两则寓言来准备两个课本剧，《白兔和月亮》结尾处说“兔子去拜见诸神之王”请同学们前后相互合作，扮演拜见时的情景。《落难的王子》一则一人演王子，一人演路人，准备好之后上台表演。
《寓言》教案 篇3
教学目标：
知识与能力
1．积累词语理解词语的意义和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
过程与方法
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
情感态度价值观
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点：
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点：
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教法学法：诵读法，自读与点拨相结合，探究拓展法。
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
一、导入
什么是寓言
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
二、简介作者作品
伊索，相传为《伊索寓言》的作者。公元前6世纪的希腊寓言家，弗里吉亚人。2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，而且长得很丑，但他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲逝世后，伊索跟随曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授，其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。但对此人存在的历史，至今仍有异议。
公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
三、学习《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗读课文
2、研讨
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的.雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。
改动后，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改变了。
四、学习《蚊子和狮子》
1、朗读课文
2、分析情节、概括寓意
蚊子和狮子
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
改动后，原文中讽刺骄兵必败的寓意也改变了。
五、寓言的特点
一、劝喻性 二、讽谏性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。
六、拓展思维：
1、续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
异向思维
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；树和斧子；画笔和颜料:蜜蜂与花朵:猫和老鼠；烟囱和浓烟:
七、扩展阅读
伊索寓言
狐狸和葡萄
寓意:在经历了许多尝试而不能获得成功的时候，有些人往往故意轻视成功，以此来寻求心理安慰。
乌龟与兔
这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
说谎的放羊娃
这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
月亮和她妈妈
这故事说明，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
乌龟与鹰
这故事说明，那些好高骛远，不切实际的人必将失败。
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
蚊子和狮子
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
第二课时
学习《穿井得一人》
一、导语
上节课我们学习了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》，告诉我们要谦虚,不要妄自尊大和骄兵必败的道理。这节课，我们再来学习《穿井得一人》这篇课文。
二、指导朗读课文穿井得一人
三、编者简介
吕不韦(?——公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商，在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往，后人秦游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王)，任吕不韦为相国，封文信侯。庄襄王死后，13岁的嬴政继位为秦王，吕不韦继任相国，称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千，家僮万人。公元前238年，嬴亲自理政，次年吕不韦被免职，后忧惧自杀。
《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇，由12"纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。
三、解词，口译课文
溉汲：从井里打水浇地 及：等到 穿井：打井
译文:宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”
闻：听到之：代这件事 道：谈论 闻：使听见 于：向、对
译文:有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
令：派 之：这件事 于：向 对：回答 之：的 使：劳动力 于：在
译文：宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。
四、理清脉络
短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。
第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
五、质疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一个劳动力。
传说的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
这则寓言故事说明了一个什么道理？
告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。
六、归纳中心
《穿井得一人》这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便人误区。
现实生活中有没有类似情况？如有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
七、词语小结：
（1）古今异义
子将安之？ 古义：哪里
今义：平安
（2）词性活用
我将东徙。东：方位名词活用为动词。
（3）一词多义
之：闻之于宋君。代词这件事
子将安之？动词去、到
得一人之使。助词的
闻：有闻而传之者。听到
闻之于君。使听到
以：我以日始出时去人近。认为
以故东迁。因为
于：闻之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、写作方法
《穿井得一人》幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指劳动力)或把“得(需要)（得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
板书设计
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣说为“穿井得一人”。
二( 2 )别人把这话传到国君那里。
三( 3 )丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
教育人们不可轻信传言
学习《杞人忧天》
一、看动画猜成语
揠苗助长 滥竽充数 狐假虎威 叶公好龙
揭示课题杞人忧天
二、简介作者作品
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。
《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。
三、指导朗读
尽我所能
展示朗读技巧，扫清字音障碍。24杞人忧天FLASH朗读.swf
四、检查预习
中伤(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中间(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再读课文，解词，口译课文
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
崩坠：崩塌坠落寄：依托依附 废寝食：睡不着觉，吃不下饭 因：于是 晓：开导
屈伸：弯曲伸长 行止：行动活动 只使：即使舍然：放心的样子
奈何忧崩坠乎（为什么 ）奈地坏何（拿……怎么办 ）
重点句子：
又有忧彼之所忧者，因往晓之
又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去开导他。
充塞四虚，无处无块。
四处都塞满了土块，没有地方没有土地。
奈地坏何？
大地崩塌怎么办呢？
奈何忧其坏？
为什么要担心大地崩塌呢？
六、从现象到本质，揭示故事寓意。
“杞人忧天”：比喻没有根据或不必要的忧虑。
本文寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
七、展示复述能力
小组大比拼——看谁速度快
寓言是文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
八、拓展创新
从今天的天空变化趋势来看，我们要不要“忧天”？
图片展示
滚滚浓烟遮天蔽日
这里整天都笼罩在烟雾当中
污水周围的草都死了河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染，难以饮用
刺鼻的污水从这里排出
长城脚下乱砍滥伐
原始生态林遭破坏
这里俨然成了垃圾场了
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”
3、地球真的是越来越烫了
4、北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉，携起手来护家园。
九、作业：
杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水，造成地面塌陷……”等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象，以《〈杞人忧天〉后传》为题，写一篇300字左右的小作文。
板书设计
杞人忧天
天，积气——奈何忧崩坠乎？
忧——天地崩坠，身无所寄
地，积块——奈何忧其坏？
（废寝食） （忧彼之所忧者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
讽刺那些胸无大志，患得患失的人
《寓言》教案 篇4
设计思想：
为了更好的完成教学目标，本着以学生为主体，教师启发为主导，合作探究的原则，我把教学过程分为五个环节：
一、复习导入；
二、精读《蝉和狐狸》体会寓意；
三、课堂拓展、
四、课堂小结；
五、作业设计。让学生在朗读体验、合作探究中学到知识、学会做人。
教学目标：
1、知识与技能：正确、流利、有感情地朗读课文。
2、方法与过程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感态度价值观：培养学生对寓言的喜爱，并能结合生活中的实例体会寓意，从故事中学会做人。
教学重点：
分析寓言故事内容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教学难点：
能结合生活中的例子体会寓意，从寓意中获得教益从故事中学会做人。
教学方法：
启发引导
学法指导：
朗读体验、合作探究
课前准备：
阅读《乌鸦和狐狸》的故事。
教学过程：
一.复习导入
1.《伊索寓言》的作者是谁？（伊索，希腊寓言家）
2.《伊索寓言》与我们中国古代寓言故事相比有什么特点？
（a.篇幅短小,故事中包含着深刻的道理,对人有教育作用;b.寓言的`主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物，常用比喻、夸张、拟人等修辞手法。
3.伊索寓言常由哪几部分组成？结合前面学过两则寓言说一说。（板书：寓言和寓意）
二、精读《蝉和狐狸》，领会寓意
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板书课题）
3.默读课文，想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
（相似之处：说奉承话，诡计骗人。）
（不同之处；乌鸦上当，蝉没上当。）
4.你从文中哪些词语或句子看出狐狸是在用诡计骗人的？
（“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”“下来”“见识”可以看出狐狸是为吃蝉而设下的“圈套”。）
5.读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，吸取教训，进行试探。）
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
6.分角色朗读1—4自然段，体会蝉的聪明之处
7.读第五自然段，说说自己对寓意的理解。（板书寓意）
（蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。）
三.课堂拓展
1.与本课内容有关的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.联系实际生活中的例子体会寓意，随堂进行思想渗透和教育。
（安全出行、严禁下河游泳等。）
3.结合寓言的组成部分（寓言和寓意）自己练习编写寓言故事，并讲给别人听。
（1）齐唱《蜗牛与黄鹂鸟》，复述这个故事的内容，这首歌曲就是一则寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鸟先飞或勤能补拙）
（2）自己编寓言故事，讲给别人听。
四、课堂小结
五、布置作业：编写一则寓言故事。
板书设计：
伊索寓言
寓言 寓意
狐狸和蝉 一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取训。
教学反思：
本节课我以复习导入让学生回顾前一课的内容，为本节课学习新知做好铺垫，在教《蝉和狐狸》时我先让学生说说学过的《狐狸和乌鸦》的故事，接着默读课文，想想这两则寓言有哪些相似和不同的地方。一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。在课堂拓展中我设计了唱儿歌《蜗牛和黄鹂鸟》，既活跃了课堂气氛，又借助歌词回顾寓言的结构，并能想出寓意，为学生编寓言故事做出了巧妙的过渡引导，达到预期教学目的。但本节课也有不足之处，如学生在编故事时语言不够形象，指导效果不是很突出。
《寓言》教案 篇5
知识目标：
反复朗读，理解寓言的含义。
能力目标：
感受优美的语言，学习精美的表达。
情感目标：
正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点：
理解寓言含义，学习精美的表达。
教学难点：
理解寓言含义。
教学方式：
朗读、讨论。
课时安排：
2课时
第1课时：
反复朗读《白兔和月亮》，理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。感受优美的语言，学习精美的表达。
教学过程：
一、导入设计：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
二、朗读《白兔和月亮》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文, 找出故事情节中的两次转折，把握结构， 掌握课文内容。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。第二问，理解占有欲在作祟。
思考2：这则寓言给了我们一个什么启示?
围绕如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，不鼓吹一无所有。
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
讽刺人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。
思考3：自我反思 ：
①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
引导学生自相对照，正确面对得失，把握人生态度。
思考4：由你读到的这个故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一个短小而生动形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、拟人、夸张。
四、个人有感情地朗读课文，体会寓言的特点和寓意。
五、感知语言：这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
让学生试着仿写，完成下列填空，使其成为合情合理的句子。
1、 _______________皎洁的月色。
2、 _______________无忧无虑的嬉戏。
3、 _______________心旷神怡地___________________。
4、 _______________举世无双。
5、 _______________一扫而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作业：查字典、词典，注音：
皎洁，慧心，嬉戏，风韵，慷慨，撤销，禀告，无忧无虑，心旷神怡，归属，险象迭生 ，
阴晴圆缺
解释词语：审美，闲适，窖，得失之患，泯，举世无双
第2课时：
反复朗读《落难的王子》，理解寓言的含义，体会其情节的巧妙。
落难的王子
周国平
教学过程：
一、复习寓言导入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同学回答，进一步明确什么是寓言，寓言的特征。
二、朗读《落难的王子》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文，掌握课文内容。
“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
思考2：王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。（构思巧妙）
思考3：“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
思考4：文章结尾给人怎样的启示? 只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、个人有感情地朗读课文，体会寓言的特点和寓意。
五、比较阅读 ：与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的`基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
六、体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、小结：
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、作业1：查字典、词典，注音：
厄运，折磨，行乞，掳去，正色，落难，流落
作业2：解释词语：厄运，多愁善感，天灾人祸，突如其来，异国他乡，
作业3：（可选择）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
九、板书设计：
落难的王子
周国平
寓意：厄运使脆弱的人坚强起来。
教学反思：
在教学设计上，采用对比阅读教学的方法，有利于教学目标的完成，突出教学重点。既培养学生的思辨能力，也为教学方法的多样性提供了新的启示。另外，对学生进行必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，提高文学素养。
《寓言》教案 篇6
教学目标
1、能在语言环境中正确认读本课8个生字。积累词语9个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃”的意思。
2、能流利地朗读课文。在阅读的过程中了解文章的内容。
3、明白做事要求实事求是，不要夸大其词，更不应自欺欺人。
教学重、难点重点：
能读懂课文内容，识记本课的生字，理解课文中相关词语的意思。
难点：
能理解寓言故事中所蕴含的深刻含义。
教学媒体生字卡片
课前学生准备充分预习课文
教学流程备注
一、学习《自相矛盾》
1、媒体演示，出示矛和盾的图片。
（1）师简介：小朋友，你们见过这两样东西吗？这是两个古代战场上兵器的名字。（出示生字：矛、盾）
学生字矛、盾（指名读，齐读。）
2、初读课文，感知内容，把课文读正确。
就这两样普通的古代兵器，课文要告诉我们一个怎样的故事呢？让我们轻声读读课文，注意要读准字音，读通句子。
3、学习课文
（1）媒体演示：课文内容。
（2）那个人是怎样吹嘘自己的货物的呢？
出示句子：他举起矛，向人夸口说：“我的矛锐利得很，不论什么盾都戳得穿！”接着又举起盾，向人夸口说：“我的盾坚固得很，不论什么矛都戳不穿它！”
学生自由读。
（3）理解“夸口”
这个卖矛和盾的人在叫卖自己的矛和盾时，课文中都用了一个词——夸口（板书：夸口）什么叫夸口？
（4）谁能学着这样的口气，来介绍他手中举着的矛和盾。
（5）学生在小组内交流读，指名有感情地朗读。
（6）理解“哑口无言”
师生合作读最后两句：面对大伙的质问，他怎么样？（板书：哑口无言）
什么是哑口无言？他为什么会哑口无言？
4、老师
这个卖矛和盾的人不顾实际情况地随便夸口，说大话，让自己的话自行矛盾（板书：自相矛盾），最后被人们质问得哑口无言。这个故事告诉我们这样一个道理：做事要实事求是，不能夸大其词，否则只会互相矛盾。
二、揭示课题
1、刚才我们通过一个小故事懂得了一个道理，我们把通过一个故事说明一个道理的小文章成为寓言，板书：（寓言）
2、今天我们学习的就是第24课――寓言二则，齐读课题。
学习《掩耳盗铃》
1、出示“掩耳盗铃”，师：我们再来学习一则寓言故事。
2、学习生字：这里的两个生字：“掩”和“盗”分别是
什么意思，听听课文录音，动脑筋想一想。
3、自由读课文：读正确，思考词义。
4、用动作来表示这两个生字的意思并想好办法记住这两个字。
读寓言故事，理解寓意。
（1）那个掩耳盗铃人想象中捂住自己的耳朵，然后偷铃会有怎么样？
（2）实际结果怎么样？边读课文，边划出有关的句子。
（板书：被人发觉）
如果当时你也在旁边，你想对那个掩耳盗铃的人说些什么？
小组讨论、集体交流
（板书：自欺欺人）
（4）：小朋友说得真不错，其实，你们对偷铃人说的话就是这则寓言告诉我们的道理――做人、做事都不能自己欺骗自己
复习巩固、指导写字。
识字游戏：看谁认得快
写字指导：锐、哑、铛，这三个左右结构的字，注意书写时要左窄右宽
板书设计24、寓言二则
夸口掩耳盗铃
自相矛盾自欺欺人
哑口无言被人发觉
本课
在教学的设计中我把第二则寓言故事的寓意通过让学生对那个盗铃者说说心里话这样一个环节来揭示。在这一环节中注重把学习的主动权交给孩子，让孩子们通过小组形式的讨论，根据课文的内容，试着对那个盗铃者说说心里话，应该说这一环节老师是完全放手让孩子自主学习。但从实际的效果来看，一部分优秀的学生，有较强语言表达能力的'孩子，自主学习的效果明显，能根据课文的内容通过对盗铃者说的话来揭示寓意，这样的设计对那部分学习能力强的学生在阅读理解能力和口头表达等方面的确有很大的帮助。但对于一些后进的学生，效果就不容乐观，因此教师在教学中更应注重老师的引导。教师可否在孩子们说心里话后，增设这样一个环节：他们说得好吗？你能学着他的样子也来说说吗？这样既可以给那些学习有困难、害怕发言的学生一个示范，也可以激发这部分学生的学习积极性，提高他们参与学习的欲望，从而更好地达到预期的目标。
《寓言》教案 篇7
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课2个生字，理解由生字组成的词语。
3.知道这则寓言的故事，理解寓意并能从中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学时间：
一课时
教学过程：
一．导入新课
1．同学们，上节课咱们学习了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱们接着学习第三则《蝉和狐狸》。（齐读课题）
2．说起狐狸，还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来简单地说一说？（指名说）
3．你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？（指名说）
4．这则寓言告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片：爱听奉承话的人容易上当受骗。）
二．初读感知
1．今天，狐狸又使出了它的老办法——说奉承话来欺骗别人了，不过，蝉可没上它的当，这是怎么回事呢？咱们一起来学习课文。（打开书）
2．自读课文，要求读准字音，读通顺句子。
3检查自学生字、新词情况。
出示幻灯片：圈套故意赞叹歌唱家
察觉有诈粪便戒心
（其中“粪”和“戒”为红色）
先自读，记住两个红色字。
指名读，再齐读。
4．请一名同学读课文，其他同学思考：这篇寓言说了件什么事？（指名读课文）
5．课文读完了，谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢？
（先自由练说，再指名说。）
三．细读寓言，体会寓意
师：蝉凭借自己的智慧，战胜了狐狸的花言巧语，没上它的当，在这个故事里，你对谁印象比较深刻？再读读课文，适当地做些记号，针对具体语句，谈谈你的想法。（生自由读悟课文）
生：我对狐狸印象比较深，因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样，仍然用老办法来骗人，说明它的本性是阴险狡猾的。
师：从哪儿能看出来？
生：它想吃蝉，便“设下圈套”，而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。
（师相机板书：设下圈套、故意赞叹）
引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。[
（随着学生的回答，出示第二自然段文字）
引导学生读好这段话，说出自己的感受。
生：“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。
生：蝉的叫声从来就很难听，夏天时总让人觉得烦躁，所以这里的“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。
生：我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。
师：请大家带着自己的理解读一读这两句话。
生：狐狸的最终目的是把蝉骗下来，因为它说“您能下来”让我见识一下，另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。
生：我觉得狐狸为了骗得蝉的信任，对它很尊重，用了四个“您”。
师：说得真棒，你能读好这句话吗？
（引导学生读这句话。）
师：你们还能读出狐狸的`什么？
生：我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉，“猛地扑了过去”，说明了它很贪婪，早已迫不及待了。
师：大家说得真好。狐狸说了这么多花言巧语，但它的本意却是——骗蝉下来，吃掉它。你们能用一些词形容一下这个坏家伙吗？
生：心怀鬼胎、居心不良、居心叵测、口蜜腹剑。
师：说得太棒了，狐狸给大家留下了很不好的印象，那蝉给你们的印象如何呢？
生：它很聪明，它能察觉出狐狸的话中有诈，并当机立断扔下树叶来试探。（板书：察觉有诈）
师：你能读好这句话吗？（引导学生读）
生：我觉得蝉听了狐狸的话后，一定思考过，继而察觉其中有诈，所以我认为它很爱思考。
生：我认为蝉的警惕性很高，很机智，它扔下树叶来试探，说明它没有轻易地相信狐狸，对它保持着警惕，并且很短的时间内就想出了对付它的办法，所以它很机智。
（引导学生说说蝉扔树叶试探前的想法。）
师：这还是一只怎样的蝉呢？
生：这还是一只善于观察和吸取教训的蝉。因为它注意观察，所以发现狐狸的粪便里掺杂着同伴的翅膀。这恰恰告诫蝉：不要上狐狸的当而被它吃掉，所以蝉对它一直怀有戒心。
（板书：怀有戒心。出示第四自然段，引导学生读好这段话。）
师：说得真好！大家对蝉的认识也很深刻。这是一只聪明的、善于观察、警惕性高、机智的并且善于吸取教训的蝉。[
点明寓意
1．文章想告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片）：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。（齐读）
这也是这篇寓言故事的——寓意。（板书：聪明、吸取教训）
2．生活中不总有灾难，蝉和狐狸的故事告诉我们，一个聪明的人，要善于从别人的错误、失败中吸取教训。
3．在你听过的故事中，或你的生活中，有没有一些人的错误或失败能给我们提供教训？（生说：拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。）
4．同学们说得真棒，那让咱们带着自己的体会再来读读课文吧，男生读狐狸，女生读蝉，老师为你们读旁白，好吗？（读课文）
5．学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：
（出示幻灯片）从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
（师引读，生跟读）
6．是啊，狐狸使出它的老办法来骗人，乌鸦上当了，而蝉却没有，答案已经很明显了，谁来说说看？（指名回答：乌鸦爱听奉承话，容易上当受骗；蝉善于从别人的灾难中吸取教训，所以没上狐狸的当。）
7．大家说得真好。老师这儿也有一个故事与大家共享，想不想听？（生齐答：想）但不动笔墨不读书，读完故事后，请大家动动笔，写一写。
（出示）
乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后，很佩服蝉，特地登门拜访。围绕“受骗”这个话题，它们会说些什么呢？
乌鸦说：
蝉说：
乌鸦说：
蝉说：
（生练笔，师行间巡视，寻找写的较好的展示用。）
实物投影仪反馈学生练笔情况，并红笔批改，边改边评边肯定好的地方。
四．介绍书籍，课外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》实物投影展示）。上节课给大家介绍过这本书，咱们今天学的《蝉和狐狸》就选自这本书，这里面精彩的故事一个接一个，想不想好好读读这本书呀？（生齐答：想）那通过咱们今天的学习，你觉得在读这本书的时候就注意些什么呢？（点明读法。）
①每则寓言的最后都以一句话点明寓意，应好好体会它的寓意。
②不动笔墨不读书，应随手写下自己的感想。
2．师总结：
同学们，《蝉和狐狸》的故事告诉我们：要善于吸取教训，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》这样的一本一本的经典的书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面藏着无穷无尽的宝贝，但愿我们从书籍中学到更多的知识，获取更多的快乐。让我们——热爱读书吧！
板书：
伊索寓言
蝉和狐狸
察觉有诈设下圈套
怀有戒心故意赞叹
聪明吸取教训
《寓言》教案 篇8
教学目标
1、理清文章思路，把握主旨。
2、体会文章幽默反讽的效果。
教学重点
通过句子表面，品位句子的深层意味。
教学设想：
①顺着“纠正浅薄的见解”一说到底，然后点破它，以期有顿悟的效果。
②对文中许多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明作者意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。
教学手段 多媒体课件
教学内容
（一）、课前预习
1、 注意下列字词的音形义。
嫉忌 怜悯 譬如 年辈 幼稚 思慕 衰朽 发迹 历程 衣锦还乡 风雅
索性 经济 吝啬 笨坯 心术 果报 狂吠 蝙蝠 轴心 阅历 浅薄 下野
2、搜集有关作者、作品以及《伊索寓言》的介绍。
3、阅读课文中的九则寓言，联系生活实际，试评论钱钟书针对每则寓言所阐述的观点。
（二）、课堂教学
一、导语：
（拿着书或指着投影）《伊索寓言》作为一本寓言故事集，通过简单的故事来反映深刻的道理。我们普通人读它，在若有顿悟之时，也许只会一笑了之。然而，文豪钱钟书却读出了自己独到的东西，写出了一篇洋洋洒洒的《读〈伊索寓言〉》。下面，就让我们一起走近钱钟书，走近他的《读〈伊索寓言〉》
二、展示有关钱钟书的介绍资料。（投影显示有关图片、文字，力求做到简洁与丰富的统一）
三、
1、这样的一位人物，他对人生肯定有着自己独特的'看法。课文开头，他首先表达了自己怎样的观点？
（钱钟书对人际交往的认识，详见板书）
2、第二节谈的是对历史的看法。（详见板书。这里要顺便交待一下钱钟书新颖的思维，即把古代竟比做小孩子）那么，由年辈想到了历史，它们的共同点是什么？（阅历的深浅，人们的态度）这样，便构成类比。（板书：类比）
3、作者想到了人，想到了历史，想到了我们对人，对历史的态度，这些感想是由偶尔翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入读后感。作者没有像我们往常写读后感一样，一上来就：“今天读了《伊索寓言》，我的心中感触颇深”，而是先花了些许笔墨，先把体会谈一下。（板书：先谈体会）
四、放映课件中关于《伊索寓言》的介绍。
相传为公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，经后人陆续加工，以诗或散文形式发表，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验及生活教训、总结，寓言通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。
五、看完开始讲解。因为：它是一部古代的书，一部能够反映古代生活的书，所以，能给我们带来三重安慰(老师和学生一起总结)。
《寓言》教案 篇9
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、理解两篇寓言的寓意。
三、教学难点
1、理解寓言含义。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
四、课时安排
一课时
五、教学设计
1、导入
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
3、请一位学生朗读《白兔和月亮》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的`得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
5、请一位学生朗读《落难的王子》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
6、品味语言
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计
人生寓言
周国平
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
白兔和月亮 落难的王子
寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
《寓言》教案 篇10
教学目的：
1．领会三则寓言的含义。
2．学习寓言语言简炼的特点和运用生动的故事来说明道理的方法。
教学方法：
1．提前安排预习，熟读课文，借助字典词典弄懂含义
2．课堂采用导读式，启发学生思维
3．介绍伊索及其寓言
教学时间：
二课时
教学步骤：
第一课时
导语：寓言，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体与灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”寓意无论是明白点出还是含而不露，只有处理好“灵魂”和“身体”的关系，才是好的寓言，德国著名文艺理论家莱辛说：“倘若从一般教训出发，仅仅把寓言写成寓意的，那么可以保险，写出来的准是一个恶劣的寓言。“所谓”把寓言写成寓意的“就是简单发议论，没有生动活泼的故事，就是光有“灵魂”没有“身体”，莱辛又说“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事，在这个故事里大家可能形象地认识出这个普通的道德格言，那么，这个虚构的`故事便是一则寓言。”
读课文，正音解词
庇护（bì）自吹自擂（léi）烟囱（cōng）妒忌（jì）怯懦（）（）奚落（）
轻蔑（）呆板（dai）
庇护：包庇、袒护。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。
奚落：
光洁可鉴（jiàn）
洋洋自得：得意的样子
不可一世：
妒忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。
相提并论：
怯懦：
轻蔑：
△寓言，文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。具有鲜明的哲理性和讽刺性，寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来，外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》、法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
作者介绍
伊索，BC6的希腊寓言家，相传原为奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言，讽刺权贵，终于遭到杀害。
《伊索寓言》大多是动物故事。它形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了显著的影响。
严文井，现代作家，儿童文学家，他的童话，寓言创作，故事生动，构思巧妙，具有很浓的哲理与诗意，被誉为“一种献给儿童的特殊的诗体”。
课文分析《赫尔墨斯和雕像者》
①故事主要是通过什么叙述的？（赫尔墨斯和雕像者的对话）
②在他们的问答中，三次问话和三次答话各有什么异同？
（先后谈了宙斯、赫拉和赫尔墨斯雕像的价格，都是一问一答，基本格式大体一致。
三个句子词中有变，“值多少钱”，“赫拉的雕像值多少钱”“这个值多少钱”，其中“值多少钱”四个字反复用，而且主语有的省略，有的写明，有的用代词。雕像者的回答也略有区别：“一个银元”“还要贵一些”“假如你买了那两个，这个算添头，白送”，第一答用确数，第二答是比较而言，只谈概数，第三答不用数词，贬低得一钱不值。）但是不写赫尔墨斯的反应，更耐人寻味。
②赫尔墨斯每一次发问的提示语都有什么变化？（见书）
③你有从中体会到他第二次发问时是什么样的心理活动吗？
（第二次发问时，着意写他的表情“笑着”，因为他听到宙斯的雕像才值一个银元，那赫拉雕像一定是等而下之了，自己肯定能超过这个价格，似乎满有把握，所以露出了骄矜的表情—笑了）而第三次发问，直接刻画他们心理活动。
④赫尔墨斯和雕像者的三次答的内容能不能调换一下顺序？为什么？
（不能，前两次问答是第三次问答的铺垫，正是有了这两次铺垫，第三次问答才构成了鲜明的对比，才会水到渠成地揭示出寓意。）
⑤赫尔墨斯的爱摹虚容从课文中什么地方反映出来？
（他想知道他在人间受到多大的尊重）
想象一下当他听到自己的雕像只配作添头，白送时，该是怎样的表情？（老羞成怒、惊呆、满脸尴尬）雕像者呢？（鄙视、嘲弄）
⑥本文结构上的特点是什么？
（先叙述故事，后点明寓意。）
⑦本篇寓言的寓意是什么？
（一个人如果爱慕虚荣，自高自大，结果只会适得其反，不被人尊重）
本文以叙为主，间用描写，增强了寓言的形象性和文学性，且文章短小精悍，构思精巧。
作业：书后练习一二
第二课时
《蚊子和狮子》
①请同学用一个成语概括概括这则寓言的思想内容。
（骄兵必败）
②这个寓言故事把蚊子和狮子都当人来写，可以读起来它们的语言、动作仍像蚊子和狮子，为什么呢？
（抓住动物特征拟人，蚊子嗡嗡叫——吹羞喇叭，唱着凯歌；狮子的武器是爪子——气得用爪子把自己的脸都抓破了。）
③蚊子为什么能战胜狮子？能想出一个语句概括吗？
（扬长避短，以己之长，攻人之短，利用对方劣势，发挥自己优势）
④蚊子向狮子说的一番话是不是吹牛？为什么？
（形似大话，实质不无道理。蚊子了解自己的优势和狮子的劣势，有把握取胜。）
⑤哪些话反映了蚊子越说口气越大？
（从“并不比我强”（否定句）到“比你强得多”（肯定句）接着又用事实证明蚊子的话有道理。
⑥蚊子在蛛网上叹息时，是否已明白了自己失败的原因？（不是）
从哪看出来的？（“不料”）写出它把失败归于不小心落入蛛网内。用叹息点明寓意。
⑦课文中的哪些词显出了强烈的反差？
（“最中大”与“小小”，“较量过”与“消灭了”）
⑧用成语概括这则寓言的道理。（人贵有自知这明）
本文用拟人手法，赋予动物人的感情和性格，而且本文构思尤其精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。
《浓烟和烟囱》
①这篇寓言怎样抓住浓烟和烟囱的特点想象和夸张的？
（浓烟轻飘，随风扩散；烟囱静止、笔直）
②编寓言故事常常用对比的方法，这篇寓言是怎样对比的？
（两种性格的对比，烟囱勤劳谦虚与浓烟的狂妄自大对比；两种结局对比）
③这段寓言从结构上看，和前两则有何不同？
（没有一段话明确地点明寓意）
这则寓言主要用了拟人和对比的手法，运用拟人手法，抓住事物的特点来写。
寓言上除
了结构上相似，还能看出寓言在写作方面的一些共同特点吗？
（1）都用丰富的想象
（2）故事比较简短
（3）都以比喻性的故事寄意味深长的道理
《寓言》教案 篇11
目标
1．了解并掌握有关寓言的基本知识，了解伊索及《伊索寓言》。
2．学会分析寓言的故事情节。
3．能用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
4．学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学重点：
1．学会分析寓言的故事情节；
2．用自己的话多角度概括寓意。
教学过程：
一、布置预习 导学
1.注音
赫拉hè 宙斯zhu 庇护bì 粘住 zhān
释义：
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。
爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
2.查阅资料与工具书 ，了解作者及寓言这一文学体裁的特点。
3. 了解与本文有关的一些古希腊神话人物。
4．朗读课文，复述故事
二、指导学习、研讨
（一）导入
由人们对寓言的说法导入：
①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。
（二）、简介与本文有关的知识
指名说，教师补充并明确：
1．寓言及其特点
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2．简介伊索
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的`寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
3．与本文有关的一些古希腊神话人物
①宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
③赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
④智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
《寓言》教案 篇12
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。注意“葡萄”“慌”“谎”的读音。
2、学会本课10个生字，绿线内的4个只识不写，理解由生字组成的词语。
3、复习学过的寓言故事，进一步了解伊索寓言的特点。
教学重难点
重点：正确、流利、有感情地朗读课文。理解部分词语的意思。
难点：进一步了解伊索寓言的特点。
教学资源
1、充分利用文中插图，帮助学生想象故事内容。
2、《我读书我快乐》中的内容与课文联系紧密，可以整合起来，重组教学。
3、有关伊索的资料。（见附录）
4、学生经验——《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《牧童和狼》这些来自《伊索寓言》的短小有趣的故事，学生都很熟悉，也很喜爱，课堂教学中容易产生情感的共鸣。
预习设计
1、正确、流利地朗读每一则故事（读2遍）。标上自然段的序号。
2、读准划到的词语，并认真抄写一遍。
3、通过查字典或查阅其他工具书理解部分词语的意思（写在书上）：无能为力、惊慌失措、戒心、掺杂。
4、完成《补充习题》一、二部分。
调整与反思
第一板块：走近课文（5分钟）
1、学生交流自己读过的寓言故事。
2、寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
3、齐读三个题目。
4、以主要人物为题。
5、根据自己的了解交流伊索其人以及和他有关的一些内容。
第二板块：预习展示（20分钟）
●预习作业2：
1、学生自由朗读词语，指名读。
2、理解词语意思：
惊慌失措：惊慌得不知如何是好。
无能为力：力量够不上。指没有能力去做好某件事或解决某个问题。
戒心：戒备之心。
掺杂：混杂。
3、齐读词语。
4、学生展示，组内批阅。
●预习作业1：课文朗读
1、小组选择喜欢的'方式合作朗读课文。
2、小组朗读展示。
3、在教师指导下练读。
4、自由练读。
第三板块：整体感知（15分钟）
学程单：
1、自读三篇寓言故事，完成下面表格。
课题
地点
人物
故事
2、小组内交流。
3、学习时间：5分钟
（1）学生自主学习。
（2）学生展示。
1）《狐狸和葡萄》讲的是狐狸吃不到葡萄，所以说“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”
《牧童和狼》讲一个牧童屡次大喊“狼来了”欺骗村民，当“狼真的来了”，谁页没有去帮助他。
《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装赞美蝉的歌声美妙，但蝉看穿了狐狸的诡计，没有上当。
2）每则寓言都以篇末的一句训诫作结，具有画龙点睛之效。
3）学生交流自己的看法。
第五板块：明确任务，完成作业（1分钟）
第一板块：导入揭题
1、这节课，我们来学习第12课伊索寓言。同学们还记不记得，三年级的时候，我们曾经学过两则寓言故事——《揠苗助长》和《鹬蚌相争》，除了这两则寓言之外，同学们肯定也读过不少寓言故事，能不能说说看，你都读过哪些寓言故事？
2、回忆一下，寓言故事都有哪些特点？
3、今天我们要学习的是三个寓言故事，故事的名字分别是：
《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》
4、你发现这三则故事题目共同的特点了吗？
5、题目中的这几位，也就是文章中的主人公。这三则故事都出自一人之手，他的名字叫伊索。
板书：伊索【交流、了解伊索其人】
第二板块：预习导学
●预习作业2：
1、出示词语：
狐狸牧童蝉
无能为力惊慌失措怀有戒心
馋酸一贯掺杂说谎葡萄
粪便喉咙
2、导学
①指名朗读词语。
②理解词语意思：惊慌失措无能为力
戒心掺杂
指名一名学生展示交流《补充习题》第一题。
●预习作业1：课文朗读
1、把你喜欢的一则寓言读给大家听，注意读正确、流畅。教师巡视、观察学生合作学习。
2、学生展示朗读。
第三板块：整体感知
【出示学程单】
导学：
1、指名学生交流自己填写的表格。
2、再读故事，并想一想这三则故事在结构上有什么共同的特点？
3、故事中的人物给你留下了什么印象呢？
第五板块：布置作业
完成《习字册》的生字部分。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
2、简介《伊索寓言》及其作者。（伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。）
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。
三、细读课文，领会寓意。
1、自读第一自然段，思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？自己先找出来读一读，后交流。
2、小组合作讨论：狐狸会想出哪些办法够葡萄？
3、 “白费劲”说明什么？狐狸绞尽脑汁想办法，结果却白费劲。此时此刻，狐狸心里是怎么想的呢？这就叫什么？——无望。
4、默读故事第一、第三小节。想一想两个成熟的不同含义。
5、狐狸本来是想尽办法取够葡萄，结果却没有够到。心里很沮丧。为什么还说：这些葡萄是酸的，不好吃。
（吃不到葡萄就说葡萄酸，自己安慰自己，其实是自欺欺人。）
6、带着理解读出狐狸的酸葡萄心情。
7、齐读课文最后一句话，思考在课文中的作用。（点明中心，画龙点睛）
8、谁能联系生活实际谈谈你对这句话的理解呢？
9、同学们都说了自己曾经有过的“酸葡萄”的经历。那么学过这则故事后，你有什么感想呢？请把你的感想写下来。
10、交流。
四、积累迁移，指导写字。
作业设计
完成《补充习题》第六题。
1、选择课文中一则寓言故事讲给家长听。
2、自己选择几则寓言故事读读。
《寓言》教案 篇13
一、教材简说
把部分当整体，“管中窥豹”“一叶障目，不见泰山”，这种看问题的方法是错误的，但我们在生活中却常常犯这样的错误。比如学艺，常会有这样的感觉，刚接触时，自我感觉特别好，以为自己会了，待到用时，方才明白，山外有山，学无止境。这无异于“坐井观天”啊。
《坐井观天》这则寓言，通过生动有趣的对话，给孩子们讲述了一个寓意深刻的故事。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。这一寓意，对于低年级的小朋友来说具有现实的指导意义，因为他们对事物的认识往往是片面的。
二、学习目标
1、3个生字。会写8个字。
2、朗读课文，有感情地朗读对话。
3、初步理解寓意。
三、教学流程：
第一课时
一、导入：
今天，我们将学习一个新的故事，名字叫：坐井观天。（板书课题，学生齐读课题）
二、初读课文，认识生字
1、指导学生通过观察插图一，了解“井沿”指的是什么地方，认识“沿”
2、指导学生自读故事，注意把生字读准，了解故事大概内容。
3、指名说说自已读了文章后知道了什么。
4、让学生了解“无边无际”的意思，认识“际”
5、通过分析“信”的字形特点，认识“信”。
6、同桌互相交流对生字的认识。
三、指导写字。
先让同学们“看”：这三个字有什么共同特点?写时应特别注意什么?再让同学们“说”：它们都是左右结构，都是“左窄右宽”。写“沿”时，注意右上方与“几”不同；写“际”时，注意双耳旁是两笔完成的，“耳朵”要写得高而窄。指导“还”的笔顺规则，先写“不”，再写“辶”。再让学生观察字的结构特点，独立描红、临写最后通过课后的“读读抄抄”巩固所认的字和所写的字。
第二课时
一、导入；
复习生字后继续学习。
二、朗读感悟
1、以读带讲，了解青蛙和小鸟所处的不同位置。可以设计如下口头填空：
青蛙坐在( )，小鸟落在( )。
2、至七自然段，用不同的符号，分别画出讲青蛙和小鸟对天的不同看法的句子。找出文中小鸟和青蛙的三次对话。看插图练读第一次对话。
3、对话。
(1)通过学习第二次对话，让学生说说读懂了什么。
(2)引导学生思考：青蛙和小鸟为什么有不同的看法?
(3)围绕这个问题自由读课文，想想再回答。
(4)用“因为……所以……”谈谈自己的理解。
(5)带学生体验：走出教室，说说你看到的天有多大?用纸卷成纸筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗读小鸟认为“天大”的句子和青蛙认为“天小”的句子，看谁读得好。老师指导朗读青蛙和小鸟的话。青蛙的话用自信、傲慢的语气；小鸟的话用劝告、诚恳的.语气。
5、对话。
(1)自由读第三次对话，边读边想：小鸟和青蛙都是笑着说的，他俩的笑各有什么含义?
(2)小组合作学习。先分角色朗读，再讨论上面的问题。
(3)朗读对话，读出适当的语气。
朗读提示：青蛙的话要读出傲慢、自信的语气，表现出自以为是的心理状态；小鸟的话要读出耐心地摆事实、讲道理的语气，表现出实事求是的诚恳态度。
6、朗读。
四、实践活动
1、小组合作，续编第四次对话：青蛙如果真的跳出井口，他会看到什么，会说些什么?学生分小组合作学习，续编第四次对话，并分角色读一读。
2、看看地球、太阳和月亮谁大。
《寓言》教案 篇14
教学目标：
1、学会本课生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲述两则寓言故事。
3、理解寓言内容，体会两则寓言的寓意。
教学重难点：在了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
教学准备：
1、本课课件。
2、布置学生搜集、阅读寓言故事。
教学过程：
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1、谈话：同学们都爱看故事听故事，谁还记得我们以前学过哪些寓言故事?
2、揭题：今天我们再来学习两个有趣的寓言故事。板书：寓言两则(指导“寓”的书写)。我们先来学习第一则寓言故事《亡羊补牢》。
3、说说你对课题的理解。
二、朗读课文，读通读顺
1、自由朗读课文，读正确读流利。
2、同桌互读课文，相互正音。
3、指名朗读课文，相机检查字词的学习情况。
4、这则寓言主要讲了一个什么故事?谁能用三言两语概括?(先四人小组内练说，再指名回答。)
三、交流体会，明了寓意
1、小组内分角色读、演课文。
2、组内交流：我从这个故事明白了什么?
3、全班交流(引导联系学习、生活实际去谈感受)。
四、总结学法，自读自悟
1、我们是怎么读懂这则寓言的`?(引导学生总结寓言的学习方法。)
根据回答，板书
寓言故事学习法：
(1)朗读课文，读通读顺
(2)了解故事内容
(3)体会故事寓意
2、根据学法，自学第二则寓言故事《南辕北辙》。
3、组内交流各自的自学所得，提出疑难组内探讨。
4、汇报交流，释疑解惑。
第二课时
一、复述故事
1、熟读课文，同桌互练，用自己的话讲述两个寓言故事。
2、指名上台复述故事，师生评议。
二、拓展延伸
1、小组成员互相展示各自搜集的寓言故事资料，商讨汇报形式，做好汇报准备。
2、小组上台汇报。
3、评出最佳汇报小组。
三、堂上写字
1、你觉得哪些字比较难写?(指导难写字的书写)
2、抄写生字词。
3、听写生字词。
四、布置作业
1、把这一课的两个故事讲给家人听。
2、小练笔：我从某个寓言故事想到的
《寓言》教案 篇15
[活动目的]
1、知识与能力：领会寓言寄寓的深刻道理，用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
2、过程与方法：采用朗读，讨论，表演等到形式，学习阅读寓言的方法，分析故事情节，学习改写、编写寓言。
3、情感态度与价值观：激发学生的学习兴趣。联系实际，从寓言中受到启迪。
[教材简析]
四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺批评了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系。寓言的内容大多涉及人生的道理，因此领会寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成为本课的教学重点。
[课前准备]
教师多方面查阅寓言有关资料，阅读《伊索寓言》和中国古代寓言，并制作课件。学生查阅有关《伊索寓言》的文学常识，并运用工具书解决生字词，结合注释试译《智子疑邻》、《塞翁失马》。
[教学过程]
一、创设情景，导入新课。
小学时，我们就学过一些简单的`寓言故事，它们往往借浅显易懂的故事来说明深刻的道理。你还记得哪些？（学生讲寓言）那么，什么是寓言呢？
教师介绍寓言特点：寓言，文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等到表现手法。今天，我们不仅要知寓言，还要懂寓言，写寓言。
二、朗读寓言，分析故事情节，探讨寓意。
1、分角色朗读《赫尔墨斯和雕像者》，读出人物的语气。
思考：
①“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？
②“赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。”这个想法表现了什么？想像一下赫尔墨斯最后的表情。
③这则寓言蕴含着什么道理？
④在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
⑤你觉得这两个故事还适用于哪些人？
2、朗读《蚊子和狮子》，分小组解决下面问题。
①蚊子的话“你并不比我强”“我比你强得多”有道理吗
②蚊子的叹息，说明了什么？
③这则寓言有什么寓意？
④在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
⑤你觉得这两个故事还适用于哪些人？
三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。
这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
学生分小组讨论，教师巡回指导。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，改动后的文章让人无法知道一个银元是多还是少，赫耳墨斯离去时是否高兴？原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
四、拓展想像，自编寓言
自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。
参考题目：
①续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
a、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了些什么？
b、蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
②编写寓言：嘴和眼的对话树和斧子
《寓言》教案 篇16
一、引入新课
1、用部首查字法查寓：
⑴ 认读字音。
⑵ 积累新词寓言、寓意。
⑶ 借助拼音认读生字，理解新词的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。帮学生理解词义时，可以简化为：寓言是借故事来说明道理的一种文章。
寓意：寄托或隐含的意思。
2、本课的两则寓言，讲的是什么故事?这两个故事各说明什么道理?带着问题读课文。
二、自读感悟
1、自读课文。
2、感悟上面提示的问题。
3、选择一则细读体会。
三、小组合作讨论
1、同选一则寓言的一组，交流自己的阅读体会。
2、学当老师，给另一组的同学讲你学的寓言。
3、小组代表综合同学意见，整理讲稿。
四、大组互讲、互学寓言，体会寓意
1、看图讲述寓言故事。
2、读课文中带讽刺性的词句。
3、体会寓意：
⑴ 联系课文谈体会。
⑵ 联系周围实际谈体会。
五、朗读比赛，大胆质疑
1、两组比赛朗读。
2、质疑。
六、巩固识字，指导写字
导学过程：
预习提纲
1、查找关于寓言的资料。
2、初读课文，借助工具书解决生字词。
第一课时
一、谈话激趣揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗？
2、过去我们学过哪些寓言？
3、寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
4、“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
5、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习第一则寓言。看老师写课题：《亡羊补牢》。指名读，齐读。
二、熟字新解，理解课题。
1、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？
2、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。
三、交流体会，明了寓意
（课件：出现一个羊圈，上面有一个窟窿）话外音：现在，一个养羊人的'羊圈上出现了一个窟窿，夜里，狼从窟窿里叼走了一只羊（板书：少了一只羊）养羊人是怎么做的？
1、请同学们自己阅读这个故事，注意读准生字的字音。
2、分节朗读课文，检查自学情况。
3、学生质疑，根据学生的问题，讨论解疑。
⑴“街坊”（提示：指名一个学生回?你家住在哪里？“谁家和他住在同一条街上（或小区）？”“街坊”就是什么？
⑵“后悔”出示课文中的原句。理解：
他后悔什么？为什么会后悔？
回答后，给课件配音：如果你是街坊，会对他说些什么？你是养羊人，听了街坊们的劝告后，会怎么想？（如果他像你一样就好了，可惜这个养羊人 _______）（板书：不听劝）（课件：有个窟窿的羊圈前，养羊人与一个街坊在一起），再男女生对读对话。
⑷谁知夜里，狼又从这个窟窿里叼走了一只羊（课件）（板书：又少一只羊）
现在，你有没有理解“后悔”的意思呢？（板书：后悔）
“不该不接受”早知道，当初就________，“不该不”，两个“不”说明他真的很后悔。
羊连丢了两只，你是养羊人，心里也会__________，试试看，将养羊人心里的话读出来（指名读、齐读）
（引读）转念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。结果怎样？__________。
结合理解“从此”：“此”表示“此时、此地”，“从此”就是从“__________”开始。他怎么补的？补得怎么样？（课件：羊圈修补得结结实实的）
（板书：堵上窟窿；羊再也没有丢失）再朗读这段话，注意突出这些词。
⑸结合板书理解“亡羊补牢”。
5、齐读课文。
6、（课件：养羊人站在修补好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃着草）看到羊圈被修得结结实实的，羊儿一只也没有少，养羊人此时会想些什么？
四、回顾全文，揭示寓意
1、齐读全文。
2、（课件：再次出现刚上课时出现的那些物件）刚刚上课的时候，老师给大家看了这些画面，它们上面出现了窟窿，该怎么办？
如果，这些窟窿就像是我们同学身上的缺点，又该怎么办呢？
五、指导书写，识记生字。
（一）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（二）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
六、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”
第二课时
一、游戏导入。
吸引学生，请一名学生向相反方向取一物品，学生们会立即发现老所指方向有误，追问为什么取不到，由此引出本文，在古时候也有这样的一个人，他要去的地方在南方，偏要往北走，现在我们就一起看看他，出示课题。
二、 初读课文，识记生字。
（一）初读课文
1、自读。轻声读课文，遇到不认识的字利用工具书掌握它。
2、正音，指名读，注意听准字音。
3、互检，同桌互相读，检查字音。
（二）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（三）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
三、自由阅读，个人质疑。
1、可质疑词句意以及个人想了解的问题。
2、个别指导学习有困难的学生进行阅读。
3、学生说问题，教师归纳问题。
词义：盘缠? 硬要
问题：“南辕北辙”讲了一个什么故事？
《南辕北辙》中那个坐车人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？谁想法对？为什么？
四、讨论解疑
1、随机阅读，结合课文，联系实际理解词义。
盘缠（路费）硬要（一定要）
2、通读课文，进一步认知课文。（读中思考问题）
3、学习小组组织讨论。
⑴组长负责组织组员。
⑵针对问题讨论，组长归纳小组意见。
⑶选代表作答。（可以把这个机会让给胆小的同学，让他体会到成功的喜悦）
五、小组汇报、讲读课文
1、组员汇报形式（自由选）：读文作答、口头说答、自由表演
2、评点讲析
⑴动画演示故事梗概。（结合演示评析学生作答内容，加深对课文的了解。）
⑵自由阅读、分角色阅读，理解问题。
A角色：坐车人
B角色：朋友
⑶结合课件动画、生活实际，认知“坐车人”和“朋友”谁对谁错。
课件片段说明（动画展示）北▲
结果：离楚国越来越远
南?（楚国）
3、引申阐发道理
⑴总结故事内容，复述故事。
⑵讲说道理，理解“南辕北辙”词义。
本来要往南而车子却向北走，比喻行动和目的相反。
⑶结合实际、课件演示深刻理解故事。
告诉我们做事要明确方向，如果方向错了，无论条件多好，也不能到达目的。
六、兴趣表演、加深理解
1、自由阅读，指名复述。
2、小组结合，导演故事。
3、总结小评，启发教育。
做事要明确方向不能背道而驰，要听取别人善意的意见。
《寓言》教案 篇17
教学目标
1．初步了解寓言这种文学形式 ，了解寓意。
2．了解相关的文学文化常识，学习一些常用文言实词及虚词。
3．能借助注释及工具书读懂课文大意 。
4．掌握文言文学习的一般方法。
教学重点：
1．掌握文言文学习的一般方法。
2．了解 课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
教学难点：
感受古代文学的魅力．激发学习了解古代文化的兴趣。
教学方法：
在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
一、检查预习
1．查阅课外资料，掌握文学常识
提示：
①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来
②查找作者及寓言出处的`相关资料
2．给下列加点的字注音并解释
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 导入新课
1．我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（如：掩耳 盗铃、拔苗助长等）
2．寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。同学们，今天开始我们一起学习另外两则寓言：《郑 人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 绍作家、作品：
韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族 。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
方法指导：文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明 白其中的道理，最后达到熟读成诵。
三、范读正音
1．老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。学生找出应注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 宁（ nìng ）
2．学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意）。
郑人/有欲买履者。（主谓之见停顿）
而/置之其坐。（关联词前后的停顿）
何不/试之以足？
3．老师再读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。）
4．学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。边读边注意事物的发生和发展）
四、合作翻译
方法指导：文言文学习，在笔记本上抄写原文，抄一行空三行，字间距稍微大一点，学习时，便于整理记录。整理时间已用不同颜色的笔。
示例：
郑 人 有 欲 买 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
郑国有个想买鞋子的人，
1．圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以）
A、 独立学习，看课文注释查工具书。
B、 合作学习，四人小组疏通文字
C、 老师巡回释疑。
D、 小组汇报
E、 教师讲解重点、难点（师生讨论）
（1） 操、持、取的意 义
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 宁信度、无自信也
2．重点语句
（1）郑人有欲买履者， “定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（ 的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。 倒装 句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
3．反馈交流
（1）找出句中通假字，并加以解释
① 置之其坐 （ ）
② 反归取之 （ ）
（2）请指出“之”在下列词语中的意思
① 置之市（ ）
②而忘操之（ ）
③何不 试之以足（ ）
（3）翻译句子
①何不试之以足
②先自度其足，而置之其坐
③宁信度、无自信也
4．复述故事，准确翻译，做到字字落实。
5．学生整理翻译，师巡回检查学生的整理方式。展示整理得好的笔记。
五、质疑交流
1． 构建画面
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
2．结合《郑人买履》中能反映那个买鞋的郑人思想性格的语句，说一说你认为买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的？
示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通过语言描写来刻画人物形象的。
3．理解文章寓意
（1）学生说一说自己的理解
示例：从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
（2）明确寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
六、自主小结
通过这则寓言的学习，我知道了做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。同时我也了解了学习文言文的方法。
七、反馈练习
展开合理想象，扩写《郑人买履》的故事
八、布置作业
1．在笔记上整理本文中出现的通假字、古今异义字和特殊句式。
2．背诵这一则寓言。准备《古汉语常用字字典》
板书设计：
郑人买履
《韩非子》
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
《寓言》教案 篇18
教学时数：
2课时。
教学步骤：
第1课时
教学要点
通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
一、导入
什么叫寓言？……
寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。
你们看过哪些寓言？……
西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已经盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）学生示范朗读
一个读前三段，另一个读后两段。其他同学划出你认为优美的语句，加以体会。
（二）问题探讨
1、这则寓言的主题词是什么？用文中一个词概括。——得失之患。
2、概括情节发展中的两处转折。
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
3、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？（课后练习题）——白兔从悟出了一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
4、寓言提到人类，含什么意味？
讽刺。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、有人认为，这则寓言的寓意是“与其拥有，不如没有”，难道一无所有、赤贫如洗才能自在吗？你怎么看？总结出寓意。
寓言讲的是白兔拥有月亮，而不是一把青草什么的，可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。那是诸神之王的慷慨赐予，其实白兔根本不配拥有月亮，所以不能泰然处之。这就是说，不配拥有而拥有，就会产生得失之患，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。如果某种拥有，带来的是得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。
寓言没有鼓吹一无所有的意思，而是说：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患。（板书寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然会产生得失之患吗？
（三）寓言的深层涵义
这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
对于美的本质，历来有不同的解释。有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益计算是不相容的。德国哲学家康德最早提出，美感是无厉害关系的快感。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。同学们，你们觉得选择哪一种人生态度更好？审美呢，还是功利？……
寓言更深层的涵义是提倡一种审美的人生态度。（板书）
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
寓意：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患
深层涵义：提倡一种审美的'人生态度。这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
三、落难的王子
（一）自读课文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
2、寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
说“才能”意味着只有遭遇厄运才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来，必须寻找厄运，而是说，厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是环视，坏事也可以变好事，厄运能够使人坚强起来。
3、没有遭遇过厄运得人应该怎么培养坚韧的意志？
（二）合作研讨寓言情节构思的巧妙
1、这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强，为此，作者拟定了一个王子的形象。文中是怎样写他的脆弱的？——第一段。
2、寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
落难王子的厄运，如国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日等，都极为凶险。也只有经历过这么多苦难，王子的话才最有说服力。作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
3、为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反复三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。通过王子对别人的叹息，“我”对王子的灾难的叹息，衔接上别人对“我”的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
（三）体验与反思：对待苦难的道理
1、苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备。——人是注定要忍受不可忍受的苦难的。
2、一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。——世上没有不可忍受的苦难。
四、对比延伸
1、主题上，两则寓言都是谈人生态度的，但角度不同。前则主要写人在获得之后的心境，后则写人受难后的状态。
2、情节上，都采用了寓言的形式，但前则寓言味道比较浓些，后则更像事实。
3、在表达方式上，两则寓言都是以叙事为主，而前则更多的是主人公的心里描写，后则重在叙事。
一则寓言写好事变成坏事，一则寓言写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事总是经常遇到的，你们觉得应该怎样对待好事，怎样对待坏事？生活中如何学会面对财富和不幸？
《寓言》教案 篇19
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的'“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
《寓言》教案 篇20
教材分析：
《牧童和狼》《蝉和狐狸》是《伊索寓言》中的两则小故事，语言简洁，寓意深刻，对我们很有教育意义。
学情分析：
这是五年级上册的课文，学生的阅读理解能力较强，教师只要稍加点拨就可，再通过朗读以及结合生活谈谈就能理解寓意。
设计理念：
本课的教学设计是以教师引导，学生自主学习。通过学生自渎自说自悟来领会寓意。
教学目标：
1正确流利有感情地朗读课文。
2精读两个寓言，理解寓意。
教学重点：
1精读两个寓言，理解寓意。
教学难点：
1理解寓意，教育学生从寓言中学到如何做人。
课程资源的组织和利用：
使用配套的教学课件朗读磁带小黑板
教学过程：
一、复习检查
《狐狸和葡萄》告诉我们什么道理？
二、学习《牧童和狼》
1、自读课文，思考：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？村民
们前后为什么有不同的表现？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（适时提问“惊慌失措”的意思）
好几次
后来
牧童
大叫狼来了
吓坏了，慌忙大叫
村民
闻声赶来，惊慌失措
没有人来
3、比较朗读两次“狼来了”，指名读，师生评，再读。
4、牧童好几次这样做的目的是什么？这是一位什么样的牧童？
5、师述：这样一位爱说谎的牧童，使得村民们再也不相信他的话，最后他的羊怎么了？
6、齐读第三自然段。
7、交流：生活中你遇到过类似的人和事？
8、自读课文，指名读，要读出牧童前后迥异的心情。师生点评、齐读。
三、学习《蝉和狐狸》
1、自读课文，这则寓言故事有两个角色：蝉和狐狸，这是一只什么样的`蝉和什么样的狐狸？从课文哪里可以看出？画出有关的词句，再有感情地读读。小组合作学习。
2、生交流（根据学生回答板书）
3、指导朗读有关句子，表现蝉的聪明、狐狸的阴险。
指名读、师生评、再读。
4、齐读最后一节
5、交流：你的身边有像这只蝉一样聪明的人吗？
6、分角色朗读课文，读出蝉和狐狸不同的语气。
四、拓展延伸：
1、这堂课你有什么收获？
2、说说看过《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作业
1、选读《伊索寓言集》
附板书：
牧童和狼
（一贯说谎没人相信）
蝉和狐狸
（聪明从别人的灾难中吸取教训）
教学反思：
蝉和狐狸这个寓言上得较好，学生通过找重点词句以及朗读这些词句来理解寓言，学生对寓意理解比较深刻，都结合了自己的例子来谈。课堂气氛较活跃。
在上牧童和狼中，我对“一贯”这个词突出得不够，使学生对一贯说谎和偶尔食言有些混淆，这主要是课前备课不充分，没有深挖“一贯”。看来今后在备课时还要想得更多。
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