伊索寓言故事

时间：2024-12-13 17:10:09 银凤寓言我要投稿

伊索寓言故事(汇编18则)

　　在日常学习、工作和生活中，大家都看过寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理，在情节高度凝练的故事中得到揭示。还在苦苦寻找优秀经典的寓言故事吗？下面是小编精心整理的伊索寓言故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

伊索寓言故事(汇编18则)

　　伊索寓言故事 1

　　在一个炎热的夏日，一只狐狸走过一个果园，它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。它从早上到现在一点儿东西也没吃呢！狐狸想：我正口渴呢。于是他后退了几步，向前一冲，跳起来，却无法够到葡萄。狐狸后退了几步继续试着够葡萄。一次，两次，三次，但是都没有得到葡萄。狐狸试了又试，都没有成功，最后，它决定放弃，它昂起头，边走边说：“我敢肯定它是酸的。”正要摘葡萄的孔雀说：“既然是酸的那就不吃了。”孔雀又告诉了准备摘葡萄的`长颈鹿，长颈鹿没有摘，长颈鹿告诉了树上的猴子，猴子说：“我才不信呢，我种的葡萄我不知道吗？肯定是甜的。”猴子说着便摘了一串吃了起来，吃的非常香甜。

　　这故事通过狐狸“吃不到葡萄就说葡萄酸的”故事，讽刺了无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟的人。

　　伊索寓言故事 2

　　有一次，乌鸦祭祀雅典娜，请狗来赴宴。狗对他说：“你怎么舍得花这么多钱办这毫无用处的祭祀呢？那女神不是很厌恶你，使得你的预兆一点都不灵吗？”乌鸦回答说：“正因为这样，我才给她祭祀，我知道她一向不喜欢我，总是跟我过不去，但我以祭祀与她和解。”

　　这是说，许多人恐惧敌人，不惜代价想与他们和解。

　　伊索寓言故事 3

　　真是太不可思议了！《伊索寓言》这本小故事组成的集子，其汉译本的出现竟可追至明朝天启年间（公元1621—1627年）。

　　伊索是古希腊人，生活在约公元前6世纪，传说曾为奴隶，后获得自由，因善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。其所编写寓言经后人加工，结集成《伊索寓言》广为流传。《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狐狸与乌鸦》等脍炙人口的故事均出于此。《伊》存有各种文字译本，对欧洲寓言创作影响颇深。

　　明末清初是中国历史上第二个翻译高峰期，主要由耶稣会传教士翻译大量西方作品。《伊》第一个中译本《况义》即现于此时（1625年），由法国传教士金尼阁口述，我国张赓笔录，收作品38篇，大部分为伊索寓言，据称只有抄本存于巴黎国家图书馆。噫！只可遥想，不得亲见，甚憾。

　　《伊》第二个中译本《意拾蒙引》（一译《意拾喻言》）出现在1840年，系英国人罗伯特·汤姆翻译，署名“蒙昧先生著，门人懒惰生编译”，由当时的'出版机构广学会出版，收寓言82篇。这个版本大抵是有违碍之处，让清政府的高官不大得劲，于是遭到查禁，因此存本无几。不过一些学者对此颇为怀疑，真实情况如何尚未有定论。只是存本稀罕倒是真的，全世界现有四本，英国、日本和香港各存一本，第四本于上世纪九十年代在国内发现。天可怜见，小子在网上找到一幅此书的图片（见图），得以过过眼瘾；又多亏图书馆的检索系统，见到此本中若干文章，用文言文写成，只是看着希腊的狐狸乌鸦口吐“之乎者也”，感觉有点怪。

　　1888年，其第三个译本《海国妙喻》由天津时报馆印行，署名“张赤山译”，收寓言70篇。这个译本是中国近代翻译史上较有名气的一本书，只是有学者认为书中所录故事，出处较为复杂，并非全为伊索寓言。此后，国内又多次有人翻译《伊》，如林纾、汪原放等人均涉足其间。

　　《伊》在现、当代最出名的译本，自然要属周作人译和罗念生译两种。小子不才，没见过世面，看到一本1955年初版印刷的周译《伊索寓言》，激动得不行。此本由人民文学出版社出版，封面已黯淡不清，大约黄绿色，上画《狮子和驴》的绘图，署译者名“周启明”（即周作人），竖排繁体印刷。书中收寓言358篇，系根据法国EmileChambry编订“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希腊原文译出。前言称对文章“不加选择，文句亦无增减”。此本寓言数最多，翻译简洁明快，只是老先生爱用生涩字眼，读起来有些拗口，难免有人大叫：行不得也，哥哥！

　　罗本系由罗念生、陈洪文等人合译，1981年由人民文学出版社出版。此本收作品330篇，语义简明、流畅，是广为所知的译本。只是其因“无意义”和“低级趣味”等原因删去16则故事，感觉有点别扭，不过亦无大碍，广东人谓之“麻麻的”———马马虎虎啦！

　　《伊索寓言》在国内至少有数十版本，翻译精度、广度参差不齐，以致有些泛滥成灾，虽不无可信之处，亦不能全然放心。各本因翻译来源不同，总有所出入，即使周本收录最广，也不能称“全本”。盖因伊索本人就是隐隐约约的形象，后人又不免混淆这些作品的来源，到底不能一窥全豹。

　　推荐译本《伊索寓言》，人民文学出版社，1955年出版，译者周启明《伊索寓言》，人民文学出版社，1981年出版，译者罗念生等。

　　伊索寓言故事 4

　　这个暑假，我看完了《伊索寓言》这本书。

　　这本书里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》这本书后，会不会想这个世界上有没有人会像这里边一些愚蠢小动物呢？可正是因为这些愚蠢小动物的表现，才让我们明白了更多做人的道理。

　　比如《伊索寓言》中有一个《狼与老太婆》的故事：一只饥饿的狼正在四处寻觅食物，它来到一座农舍前，听到有小孩子“哇哇哇”哭的声音，便走到窗前听个究竟。这时，老太婆吓唬小孩说：“别哭了，再哭我就马上把你扔出去喂狼。”狼听了老太婆的话信以为真，便在门口等着被扔出去的小孩。天黑了，小宝宝睡觉了，老太婆对宝宝说：“小宝贝快睡觉吧！要是狼来了，我就把狼杀死！”狼听了老太婆的一番话吓的抱头逃走，他一边走，一边说：“这老太婆怎么说的一套，做的又是另一套呢？”

　　这个故事是说，有的`人言行不一，表里不一。说的是一套，做的又是另一套……

　　在《伊索寓言》中还有很多的故事，这些故事中虽然有一些愚蠢的小动物，但它们的言行举止都告诉了我们很多做人的道理。

　　伊索寓言故事 5

　　在农场的鸡舍里住着三只母鸡，听说农场里要来新朋友了，三只母鸡都在猜想着会是什么动物，并期待着新朋友的到来。

　　不一会儿主人带回了两只母鸡，它们很快和鸡舍里的三只母鸡成了好朋友，晚饭以后大家聚在一起又唱又跳，还分享了好多好吃的。

　　可是第二天几只母鸡的肚子忽然疼了起来，需要赶紧找个医生。一只麻雀听到了便积极地帮它们去请医生，谁料这一切被一只躲在鸡舍附近的猫发现了。它悄悄装扮成了医生，然后急匆匆地赶到了鸡舍外面说：“听说你们生病了，我是医生，专门来给你们看病的。”

　　几只母鸡发现自称是医生的猫正用一双贼溜溜的.眼睛四下张望，一下子就看穿了猫的伪装，母鸡们冷冷地对猫说：“请你离我们远一点，不要再靠近了，只要你马上离开这里，我们就会很好的。”

　　故事寓意：不管处在什么情况下，都要随时提高警惕，学会分辨出谁是好人谁是坏人，谁是居心叵测、居心不良的人。

　　伊索寓言故事 6

　　①宙斯和猴子

　　宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野兽一起来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说："我不知道宙斯会不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最漂亮的、最活泼的。"

　　这是说，不管孩子漂亮还是丑陋，优秀还是平庸，在母亲眼中总是最好的。

　　②橡树与宙斯

　　橡树指责宙斯说："我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。"宙斯说："招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了。"

　　这故事是说，有些人把自己所引起的.不幸，毫无道理地归咎于神。

　　③宙斯与狐狸

　　宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化，他贪婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回到原来的地位。

　　这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。

　　伊索寓言故事 7

　　“喔喔喔———”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看！宝玉在太阳下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊！“嘿，这不是主人的宝玉吗？”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再小心翼翼的把宝玉放在它主人的家门口，自言自语道：“哎，可惜你是主人的，是我找到了你，如果是主人找到了你，他一定把你放在他的宝箱里，不会把你弄丢了！”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的`宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又不是不知道！再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊！”公鸡回答：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我所有财宝，不如给我一粒麦子呢！”大家听了，都说公鸡说的有道理。

　　寓意：这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自己需要的东西才是真正珍贵的。

　　伊索寓言故事 8

　　很久以前，在一个寒冷的冬天，北风呼呼地刮着，大雪纷纷地下着。

　　一天，有个赶集完的农夫迎着寒风往家里赶路，这时，他看到在路边有一团黑呼呼的东西。

　　走过去一看，原来是条冻僵的蛇，他撒腿想要跑，可是回头一看，那条蛇还是躺在那里一动不动，难道死了吗？

　　他大着胆子走到跟前一瞧，原来呀，这是一条冻僵的蛇，它的呼吸很微弱，眼看就要死了。

　　一条快要死了的.蛇是不会咬人的，农夫这下放心了。

　　于是，他把蛇捡起来，打算扔到院子外面去。

　　突然，那条蛇用微弱的声音说：“别把我扔出去，救救我，救救我。”

　　农夫把蛇捏在手里对它说：“救你？把你救活了不是又要去咬人吗？”

　　蛇有气无力地说：“我连大声说话的力气都没有了，还会咬人吗？”

　　农夫一想也是，他看着蛇奄奄一息的样子，很不忍心，就解开衣扣，把它放进怀里，带回了家。

　　农夫家里有个暖烘烘的火炉，他就把蛇轻轻地放在火炉边，慢慢地温暖着它。

　　一会儿功夫，蛇就醒了过来，蛇动了一下，抬起头来看看四周。

　　忽然蛇张开大嘴，吐着细长的舌头，冲农夫的大腿上狠狠地咬了一口。

　　农夫气坏了，指着它喊：“你这条忘恩负义的毒蛇，我好心救了你，你怎么能恩将仇报呢？”？

　　蛇大笑了起来，得意地说：“哈哈，我是蛇，我犯不着因为这个就改变我的本性。”

　　听了这话，农夫总算明白了，临死之前，农夫非常后悔救了一条毒蛇，却还了自己的性命。

　　寓意：这则故事出自《伊索寓言》。这个故事是告诉我们要分清善恶，对那些本性难以的人，我们不能存有同情心，否则反而会害了自己。

　　伊索寓言故事 9

　　鹰从高岩直飞而下，把一只羊羔抓走了。一只乌鸦见到后，非常羡慕，很想仿效。于是，他呼啦啦地猛扑到一只公羊背上，狠命地想把他带走，然而他的脚爪却被羊毛缠住了，拔也拔不出来。尽管他不断地使劲拍打着翅膀，但仍飞不起来。

　　牧羊人见到后，跑过去将他一把抓住，剪去他翅膀上的羽毛。傍晚，他带着乌鸦回家，交给了他的孩子们。孩子们问这是什么鸟，他回答说，“这确确实实是乌鸦，可他自己硬要充当老鹰。”

　　这故事是说，仿效别人却做自己力所不能及的'事，不仅得不到什么益处，还会给自己带来不幸，并受世人的嘲笑。

　　伊索寓言故事 10

　　一个人赶着驴子和马，运送货物到集市上去。本来一开始驴子和马驮负的东西是一般轻重的，它们齐头并进，但是一段时间过后，驴子开始体力不支，慢慢地落后了一大截。

　　“马儿，你能帮我背负一点儿东西吗？我实在是不行了！”驴子在后面着请求马。

　　“谁让你这么没有用！我和你一样受主人的使唤，驮同样多的东西，这难道不是很公平的事情吗？我才不会帮助你呢！”马赶紧往前走了几步，以免被驴子赶上来。

　　“可是我真的'快支持不住了，要不然我也不会求你的！”驴子开始低三下四地哀求自己的伙伴。“说什么我都不会答应的，我才不会那么傻！你做你的事，我干我的活，咱们互不相干！”马高傲地甩甩尾巴，自顾自地往前走了。

　　可是一会儿马就被主人拽了回来，并且把驴子背上的东西全都放在了马的身上。一时之间，马被压得喘不过气来，马着说道：“我竟然做了这么愚蠢的事。当初我要是稍微帮助驴子一下，现在也不会驮着全部的货物。”

　　寓意：帮助别人就是帮助自己；让别人轻松就是让自己轻松。

　　伊索寓言故事 11

　　狼与马

　　狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”

　　这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的.消息，也是别有用心的，人们不会相信。

　　伊索寓言故事 12

　　僧人

　　僧人们有一头驴子，他们常常让驴子驮着行李四处云游。有一天，驴子劳累致死，僧人剥下他的皮，用皮绷了一面鼓，敲打着它来化缘。来化缘。别的僧人遇见他们，问他们的驴子哪里去了。他们说：“死了。可现在，他遭到更厉害的挨打，如果他还活着决受不了。” 这是说，有些仆人即便摆脱了奴役，可改不掉他们的出身。

　　鸟类、兽类和蝙蝠

　　很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。

　　战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不表明自己的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自己的成员。

　　惭愧的蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。

　　大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。

　　善与恶

　　力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

　　苍蝇与蜜

　　房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。

　　然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”

　　对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

　　年轻人与屠夫

　　两个年轻人去一家店铺里买肉。

　　当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的'怀里。

　　屠夫回过身来，四处寻找那块肉找那块肉，责怪他们。

　　那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。

　　屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗不过神明。”

　　这故事说明，骗人的假誓言总是会被识破的。

　　人与同行的狮子

　　有一天，狮子与人同行赶路，他们互相吹嘘自己。

　　在路上，他们看见一块石碑，石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。那人一边指给狮边指给狮子看，一边说：“你看，事实证明我们比你们强得多了吧。”

　　狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻，那么你就会看见众多人倒在狮子脚下。”

　　这故事是说，那些自己毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自己。

　　伊索寓言故事 13

　　有个守财奴变卖了他全部的家产，换回了金块，并隐秘地埋在一个地方。他每天走去看看他的宝藏。有个在四周放羊的牧人留心观看，知道了真情，趁他走后，挖出金块拿走了。守财奴再来时，发觉洞中的金块没有了，便捶胸痛哭。有个人见他如此哀思，问明缘由后，说道：“喂，朋友，别再难受了，那块金子虽是你买来的`，但并不是你真正拥有的。去拿一块石头来，代替金块放在洞里，只要你心里想着那是块金子，你就会很快乐。这样与你拥有真正的金块效果没什么不同。依我之见，你拥有那金块时，也从没用过。”

　　这故事说明，一切财物如不使用等于没有。

　　伊索寓言故事 14

　　“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发觉了一块绿色的宝玉。看！宝玉在太阳下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊！“嘿，这不是仆人的宝玉吗？”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再当心翼翼的把宝玉放在它仆人的家门口，自言自语道：“哎，惋惜你是仆人的，是我找到了你，假如是仆人找到了你，他肯定把你放在他的.宝箱里，不会把你弄丢了！”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又不是不知道！再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊！”公鸡答复：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我全部财宝，不如给我一粒麦子呢！”大家听了，都说公鸡说的有道理。

　　寓意：这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自己需要的东西才是真正宝贵的。

　　伊索寓言故事 15

　　有只鸽子飞行了很长时间，一直没有找到水源，口渴得难受。飞呀飞，鸽子突然看见远处有一个大水瓶，看得出还有大半瓶水。

　　“终于找到水了！我一定要畅畅快快地喝个够！”鸽子欢喜得不得了，急不可待地朝那个大水瓶呼呼地猛飞过去。不料那个大水瓶原来是画在画板上的`，并没有什么真正的瓶子。

　　鸽子这一撞不要紧，画板上的瓶子依然故我，安然无恙，只是鸽子的翅膀由于碰撞过急被折断了，一下子摔倒在地上，半天缓不过劲来。

　　一个人刚好从画板下经过，看到了鸽子，于是轻易地把它捉回了家。

　　寓言启示：

　　做事要不急不躁，才能妥当地办好。急功近利，草率鲁莽，十有八九会遭遇失败。

　　伊索寓言故事 16

　　有几个人乘船出海。大海的'气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去面对说不定还会再来的狂风巨浪。”

　　这故事告诫人们要知道天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。