寓言教学设计15篇
作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常需要编写教学设计,教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那要怎么写好教学设计呢?以下是小编收集整理的寓言教学设计,希望能够帮助到大家。
寓言教学设计1
知识与能力目标:
1、学习《滥竽充数》,能正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容,感悟寓意。
2、结合自己的生活实际谈感想。
过程与方法目标:
引导学生悟出寓言的寓意,让学生感受寓言的魅力,接受传统文化的熏陶,获得语言的发展。
情感态度与价值观:
凭借课文中具体的语言材料,使学生在理解寓意的过程中受到启发,激发学生学习文言文的兴趣。
重点、难点
重点:有感情地朗读寓言故事,在朗读中了解寓言的寓意。
难点:引导学生悟出寓言的寓意,并且能结合生活实际说说自己的感受。
教学准备:自制多媒体课件
教学流程
一、看图写词
1、在祖国的语言宝库中,成语是一颗闪亮的珍珠。通过几年的学习,同学们一定掌握了为数不少的成语,下面我们就来“看图写成语”。请同学们准备好本子,等会儿出示的每幅画面只停留10秒钟,同学们得仔细看图,认真思考,然后快速地写下来。
2、(课件逐幅出示相关画面)学生看图写成语。
3、交流。(出示答案:狐假虎威、画蛇添足、守株待兔、掩耳盗钟、滥竽充数)齐读成语。
4、学生较对并订正。(采访全部正确的学生,说说是怎样学会没学过的成语的。)
5、刚才我们写的这些成语都出自寓言故事,谁能说一说“什么是寓言?”
(寓言是文学作品的一种体裁,是带有劝谕或讽刺意味的故事。它不但具有劝谕、讽刺的功能,而且是一种有故事情节的文学作品。)生说对意思即可。(用一个小故事说明一个道理。)
二、揭题解“滥、竽”
1、揭题。会写“滥竽充数”并不等于真正掌握了这个成语,这节课我们就来学习这个寓言《滥竽充数》(板书课题)学生书空,教师指出“滥竽”二字为本课要求会写字,让学生说说怎样更好的记住它们。
(学生可能会想到用旧字带新字法或换偏旁:监———滥槛————滥蓝————滥篮————滥编字谜:看管(监)水源(三点水),防止泛滥。(滥)
竹竿带钩(竽)
2、理解“滥、竽”二字的意思。“竽”指的是什么?
滥:(结合文后注释理解)就是虚假不实的意思;
竽:(出示“竽”图,“竽”是古代的一种乐器,播放用竽吹奏出的《凤凰展翅》片段)这就是竹做的乐器——竽,我们听到的就是用竽吹奏出来的名曲《凤凰展翅》的片段。
3、那么“滥竽充数”是什么意思呢?谁知道这个小故事,给同学们讲一讲。
三、读古文,对照注释理解意思,明理。
(一)、看注释,了解出处。
你知道这寓言的出处吗?(提醒学生注意文下的注释“选自《韩非子》”。)
关于《韩非子》你有哪些了解?(教师简介:韩非子是战国时期的思想家,他的名字叫韩非,子是对他的尊称。就像我们听到过的孔子、孟子一样。《韩非子》这本书是后来人收集他的言语、论著编写而成的)
小结:“注释”部分的'字很小,但它却像是我们学习大道上的指路牌,这么一指,就让时光倒流到20xx多年前了。下面就让我们追根溯源,来看看《韩非子》中的《滥竽充数》是怎样写的。)
(二)、出示文言文:齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
1、教师范读古文(要求学生注意读音与文言文中的停顿)
2、生练读,同桌对读,指名读。
3、逐句指导学生读文言文。
4、指导学生如何读懂文言文。
(1)自由读译文
(2)对照文言文逐句理解(结合注释,理解句中难懂的词的意思,从而理解整句的意思)
出示第一句:齐宣王使人吹竽,必三百人。(先让学生读句子,在结合注释理解重点词语的意思及句意)
使:让
必:一定,总是。
齐宣王:战国时候,齐国的国君。
句意:战国时候,齐国的国君让人为他吹竽,一定要很多人一起吹。
出示第二句:南郭处士请为王吹竽。宣王说之,廪食以数百人。(先让学生读句子,在结合注释理解重点词语的意思及句意)
南郭:复姓。
处士:指没做过官的读书人。
请:请求。
说:读yùe同“悦”,高兴。
廪食:就是供给粮食的意思。
南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴,发给他同其他几百人一样多的口粮。
师:指导朗读。
师:南郭先生不仅顺利地加入了吹竽的队伍,还享受和其他人一样的待遇。南郭处士真的就能一辈子安逸下去了吗?请同学们利用刚才的方法,同桌学习第三句。
出示第三句:宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
学生汇报:先读句子,然后说带点的字的意思。
好:喜欢,所以读四声。立:登位、即位。
句意:齐宣王去世了,齐泯王即位,他喜欢听一个一个地吹奏,南郭出示只好逃走了。
5、看古文说故事。(学生自由练习,指名说。)指名用自己的话说一说这个故事。
6、思考:齐宣王死后,南郭先生为什么要逃走?
生:(他没有真才实学,根本不会吹竽。)
7、明寓意。
拓展思维:如果你在路上碰到了落荒而逃的南郭处士,你会怎么劝他?请你对南郭先生说几句。(南郭先生最后是落荒而逃,不走的话还会被判个欺君之罪,看来没有真本领,不懂装懂、以假乱真是不行的,即使混得了一时,也混不了一世。)
师:同学们,“滥竽充数”指的就是像南郭先生那样不会的充会的,不懂的装懂的,以次的充好的。是呀,南郭先生没有真才实学,总有一天会被人们发现的。
8、师生对读。我们来读一读大意与它是怎么对应的。(教师逐句读文言文中的句子。学生说说相对应的段落,并相机理解“说之”“廪食”“立”“好”的意思)
9、教师播放古筝音乐,配乐读课文。(学生齐读古文。)
小结:这个生动的故事在文言文中只用了44个字,可见寓言的语言相当精炼,这也是文言文的特点。)
四、成语运用。
这则寓言流传了两千多年,这个成语也被人们广为运用。运用至今,意思也比当时有所发展。我们来看看现在是怎样用的。
1、读句,你读懂句子中“滥竽充数”的意思了吗?
1)同学们说《佳作精选》中的文章都很好,我读后却发现《红苹果》这篇文章是滥竽充数。
2)学校举行合唱比赛,冬冬还没学会这首歌,但他却滥竽充数地排在了队伍里。
3)林老师的球踢得很好,他却谦虚地说自己水平不高,不过是滥竽充数。(自我谦虚)
2、写句。在生活中,我们也不难发现以次充好、不会装会的或者自谦一番的,请同学用“滥竽充数”写几句话,写一写不好的现象,也可以提醒别人在做事时不要这样做。(交流中引导学生说具体。)
小结:我们读懂、会用这个成语,就可以算是在词语库中真正拥有这个成语了。老师还希望我们同学中不要有南郭先生,生活中少一些南郭先生。)
五、拓展阅读
1、在成语中还有这个成语的意思相近,那你知道“滥竽充数”的近义词吗?
2、阅读《鱼目混珠》
从前,有个叫满愿的人买到一颗珍珠,把它珍藏起来。他有个邻居叫寿量,非常羡慕满愿有颗名贵的珍珠。一次,他在路上捡到一颗鱼眼珠以为是珍珠,也把这个珍珠收藏起来。一天,有个人生病了,医生看后说需要用珍珠和在药里才能医治。于是,满愿拿出珍藏的珍珠,寿量拿出珍藏的鱼目,鱼目和珍珠很相似,结果把它当成珍珠和在了药里。这个成语故事出自《玉清经》,用来比喻以次充好,以假乱真。
3、简单说说“鱼目混珠”的意思。在文中再找出两个近义词。
4、推荐“成语故事连环画”网站。
寓言教学设计2
教学目标
1、 学习生字“葡、萄、仰、折”。
2、 有感情地朗读课文。背诵寓言《酸葡萄》。
3、 理解寓言《酸葡萄》,感悟寓言中蕴涵的道理。
教学重点、难点:理解寓言《酸葡萄》,感悟寓言中蕴涵的道理。
教学过程:
一、谈话导入
1、同学们,通过学习《狐狸和乌鸦》这一课,使我们知道了爱听别人的奉承话就容易受骗上当的道理。这一次,狐狸肚子饿了,发现了一个葡萄架,它又是怎样做的呢?学完《酸葡萄》,你就会明白。
2、板书课题,学习生字。葡萄(pú táo):都是上下结构,下面略有不同,一个里面是“甫”,一个里面是“”。
3、成熟的葡萄是不是酸的呢?(不是)为什么狐狸说它一定是些酸葡萄呢?请同学们自读课文。
二、自读课文,整体感知
1、自己轻声朗读课文,注意读准字音,读通句子。
2、遇到不懂的地方画上记号。
三、理解词语,扫清障碍
1、出示本课生字词,指名学生读。
2、学生自学生字词。
3、做“开火车”游戏,检查自学情况,师生交流。引导:“折”字在“折腾”一词中读“zhē”,除此外,还有“zhé”和“shé”另外两种读音。
4、积累新词。
垂头丧气:形容失望的神情。
折腾:指反复做某事。
稀罕:认为稀奇而喜爱。
5、小结过渡:词语是组成文章的单位。读课文时,只有读懂词语,才能更好地帮助我们读懂整篇课文。
四、学习课文,感悟内容
1、自读自悟。
(1)学生自由读文,说说知道了什么?不理解的地方做上记号。
(2)学生交流。教师顺学而导,着重引导理解狐狸说那些熟葡萄酸的原因。
2、释疑解惑。(着重引导学生理解下列问题)
(1)狐狸在树林里转来转去干什么?
(肚子饿得咕咕叫,找东西吃)
(2)狐狸发现了一个葡萄架后,又有何反应?
(乐得三步并做两步奔了过去,馋得直流口水,使劲地又蹦又跳)
动作表演,理解“又蹦又跳”的含义。
(3)狐狸吃到了葡萄没有?
(没有吃到一颗葡萄)
(4)狐狸为什么没有吃到一颗葡萄?
(因为葡萄高高地挂在葡萄架上,无论狐狸怎样跳,都够不着)
(5)狐狸说那些葡萄是酸葡萄,真的是酸葡萄吗?
(不是,从又圆又大、晶莹、紫得发亮这些词可以看出葡萄已经成熟了,而成熟的'葡萄不是酸的)
(6)狐狸为什么说熟葡萄是酸葡萄?
(狐狸因为吃不到葡萄,就故意说是些酸葡萄,这是自欺欺人的表现,也是一种精神安慰法,自己得不到的东西就认为这种东西不好,是坏东西)
五、课堂小结
学了这则寓言,你明白了什么道理?
寓言教学设计3
教学目标:
1、通过反复诵读,使学生整体感知课文内容,体会古汉语的特点,初步了解古代文化。
2、掌握重要词语,常用词语的含义,正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心,努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点:
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
教学难点:
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
教学过程:
一、导入新课:
1、同学们,在第二单元的学习中我们将共同探究美与丑这一主题,爱美之心人皆有之,我们欣赏老妇人心灵的美、追求树立自信的美,感悟生活中的各种美,同时也对丑的恶行也要加以揭露,以便警惕大家,使我们的生活变的更加美好。那么,什么是真正的美呢?今天,就让我们先来观看一段视频,请同学们边看边想,其中东施的做法是否为她增添了美感呢?
2、生看后谈感受。
3、小结:同学们的感受值得珍视,就让我们走进文中,再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的`。
二、读通语句,感知大意
1、老师范读,使学生感知课文内容,体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文,要求读准字音,把语句读通顺,还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言,了解寓言的大致内容。
三、读懂课文,对照注释自悟文意。
1、自己边读句子边看课后译文,揣摩句子意思。
2、同桌合作学习,联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求:用现代语言表达古文的意思,句子形式可以灵活一些,不必强求说法一致,只要意思不错即可,还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文,读懂句意。
1、西施和东施的对比,也是美与丑的对比,文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑?请生速读课文,边读边划。
2、西施美:
西施病心而颦其里,其里之丑见而美之,归亦捧心而颦其里。
(1)读了句子后,体会到什么?(东施盲目效仿,不知西施没在哪?)结合你查到的西施的资料来说一说。
(2)西施可真美,用个词来夸夸她!(美若天仙,绝代佳人,国色天香)
(3)西施捂着胸口,皱着眉仍让人赏心悦目,就连东施也来学习她,东施是怎样效仿的,你能想象一下吗?可以做动作,可以用语言来描述一下。
2、东施丑:
其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。
(1)过渡:看来东施效颦的确不怎么美,作者没有细致地描写东施的丑,而是重点描写了人们的反应。从哪里可以看出来?
(2)读读这句话,你体会到了什么?(无病呻吟,矫揉造作,刻意模仿,生搬硬套、无中生有)
(3)能用一个词来形容一下东施的样子吗?(其丑无比)
小结:是啊!作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写,而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托,这种写作方法就是侧面描写。
(4)再读句子,试着读出东施的丑。
(5)学到这里,你想对东施说些什么?
五、总结全文,拓展阅读
过渡:看来同学们对美已经有了新的认识,那么我要请教大家:
1、同样是皱眉捧心,为什么西施的样子美,东施的样子丑呢?
2、什么是真正的美,你能告诉东施吗?
3、东施听了大家对她的评价和建议后,我想她定会有自知之明,同时也会明白美与丑的真正含义,大家想象一下,东施今后会怎么想,怎么做?
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情?举例说一说。
小结:是啊!不切实际地照搬,结果只会适得其反,让我们再读这篇寓言,去体会一下寓言的情境吧!
(5)拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置
1、背诵《东施效颦》;
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求:
(1)可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言;
(2)可适当加入一些细节(外貌、神态、动作、心理)来刻画人物的形象。
续写要求:
(1)注意保持上下文的行文连贯;
(2)可适当加入自己的想象。
板书设计:
东施效颦
《庄子》
西施 自然流露赏心悦目
东施 刻意模仿适得其反
课后反思:
本文用简洁、传神的描写,刻画了东施这个人物形象。通过学习课文,使学生了解到不能盲目模仿,要顺其自然。
学习的拓展非常重要,可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
乐文中品读 趣中体味 明辨美丑 感悟生成
教学理念:
尊重和珍惜学生阅读中的自我体验,引导学生自己读进去,产生真实的体验,进而在师生交谈中完善体验并受到潜移默化、熏陶感染。突出学生阅读行为的自主性,重在学生通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。在强调自主体验的同时还要与同学交流合作,既敢于提出自己的看法,又互通有无,取长补短,完善自己。
教材分析:
这篇文章借用丑女东施模仿美女西施皱眉而变得更丑这件事,说明了人对自己要正确认识,不要做不切合实际的模仿,否则只能弄巧成拙,适得其反。文章短小精炼,语言生动活泼,寓意深远绵长。
教学策略:
用富有动感和表现力的肢体语言加深学生对文中重点实词的理解。采用自读感悟与合作交流相结合的学习方式领会作者的写作意图,并能结合生活实际正确感悟运用这一成语。
教学目标:
熟读课文,体会古文的韵律美。
通过重点词理解作者的写作意图,初步渗透古文学习的一些基本常识。
以学生感兴趣的参与活动,加深对文章的理解。
体会文章的主题,联系自身实际谈感悟与收获。
教学重点:
熟读成诵的基础上感悟生成,初步树立正确的审美意识。
教学过程:
在导入时我主要采取观看视频的形式引出课题,并随机拓展与文章有关的背景资料。让学生对这则寓言有个感官的了解并能够激发学生的积极性。接着教师范读,指导停顿,注意节奏感,体会古文的韵律美。我认为书读百遍,其义自见,通过学生自读,相互校音,做到通顺流利。学生再读体会,初步感受文章内容,并结合重点词语,深入理解文章内容,渗透学习方法,让学生借助注释,自主领会每句的意思。再让学生抓住重点词,借助肢体语言,理解作者的写作意图。并尝试用自己的语言复述课文。这样将文章以创编故事的形式展现出来,既加深了对文章的理解,又开拓了学生的思维空间,使课堂生动有趣。复述之后,师生共同评价,注意几个重点词语颦捧坚挈走是否强调到位。除此之外,我把东施带进课堂,激发学生的兴趣,和学生共同品味。从而理解和体会文章侧面描写的写作手法。以东施的角度提出自己的苦恼,学生帮助解决:如:西施皱眉很美,我只是模仿她,可是为什么却招来很多人的恐惧与笑话?那么我今后该怎样做呢?谁能告诉我什么才是真正的美?结尾我用富有感染与启迪性的语言总结全文,并留下深深的思索。西施之美固然令我们眼前一亮,但东施之丑也令我们回味无穷,问世间:美与丑难道真的那么容易区分吗?
寓言教学设计4
一、站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便漫骂他,讥笑他。狼说道:啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。
这故事说明,天时与天机经常给人勇气去与强者抗争。
二、善与恶
力气弱小的善,被恶赶走到了天上。擅长是问宙斯,怎么才干回到人间去。宙斯告知他,大家不要一起去,一个一个的去拜访世间吧。恶与人很相近,所以接连一直地去找他们。善由于从天高低来,所以就来得很慢很慢。
这就是说,人很不轻易碰到善,却逐日为恶所损害。
三、老猎狗
一条老猎狗手轻脚健时从未向森林中任何野兽屈从过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,他大胆地扑上去咬住野猪的耳朵。因为他的牙齿老化无力,不能紧紧地咬住,野猪逃跑了。主人跑过来后大喜过望,大骂他一顿。年迈的猎狗抬开端来说:主人啊!这不能怪我不行。我的英勇精力和年青时是一样的,但我不能抗拒天然规律。从前我的行动受到了你的夸奖,现在也不应受到你的斥责。
这是说,生老病逝世是不可抗拒的法则。
四、蚂蚁与屎壳郎
夏天,别的动物都安闲地生活,只有蚂蚁在田里跑来跑去,收集小麦和大麦,给自己贮存冬季吃的'食物。屎壳郎惊疑地问他为何这般勤奋。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥饿的屎壳郎,走到蚂蚁那里乞食,蚂蚁对他说:喂,伙计,如果当时在我劳动时,你不是批驳我,而是也去唱工,当初就不会忍饥受饿了。
这是说,只管风波变更万千,防患未然的人都能防止灾害。
五、叼着肉的狗
狗叼着肉度过一条河。他看见水中自己的倒影,还认为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里,他决议要去抢那块更大的肉。于是,他扑到水中抢那块更大的。结果,他两块肉都没得到,水中那块原来就不存在,原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪心的人。
六、公牛与车轴
几头公牛正使劲拉着货车行走,车轴被压得发出吱吱的'响声,牛回过火,不耐心地对车轴说道:喂,朋友,我们无声无息累赘着全部重量,你叫唤什么?
这故事是说,那些叫嚷得特殊响的人往往干活少,而那些不作声的人往往承当着全体分量。
七、狼与小羊
一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到净水。小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,基本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成,又说道:我父亲去年被你骂过。小羊说,那时他还不诞生。狼对他说:不论你怎样辩解,反正我不会放过你。
这阐明,对恶人做任何合法的辩护也是无效的。
八、熊与狐狸
有一头熊大肆吹捧,说他很爱人类,因为他从不吃死人。一只狐狸对他说:但愿你把死人撕得破碎,而不要伤害那些活着的人。
这故事适用于生活中那些伪装仁慈的恶人。
九、田鼠与家鼠
田鼠与家鼠是好朋友,家鼠应田鼠所约,去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子,一边对田鼠说:朋友,你晓得,你这是过着蚂蚁个别的生活,我那里有良多好东西,去与我一起享受吧!田鼠追随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆,大为惊奇,称颂不已,并悲叹自己的运气。他们正要开始吃,有人翻开了门,胆小的家鼠一听声音,惧怕得赶快钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么货色。他一见到有人,破刻又钻回了洞里。这时,田鼠也顾不上饥饿,颤颤惊惊地对家鼠说:朋友,再见吧!你自己纵情地去吃,担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我仍是去啃那些大麦和谷子,平安全安地去过你看不起的一般生活。
这故事说明,人们情愿过简略安稳的生活,而不愿享受那充斥可怕的欢喜生活。
十、公鸡和宝玉
一只公鸡在原野里为自己和母鸡们寻找食品。他发明了一块宝玉,便对宝玉说:若不是我,而是你的主人找到了你,他会无比爱护地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上所有宝玉,倒不如得到一颗麦子好。
这是说自己须要的东西才是真正可贵的。
寓言教学设计5
一、启发谈话,揭示课题
1、联系旧知。让学生回忆过去所学的寓言,并说说寓言的特点。(借一个小故事来说明一个深刻的道理。)
2、揭题释题。理解寓、则的意思。(寓:寄托,包含;则,篇的`意思。)
二、导学《掩耳盗铃》,揭示学法
(一)初读课文,理解题意。
1、学生通读全文后,找出题眼盗。
2、,学生字:掩、盗,理解题目的意思。
3、总结学法:看全文,抓字眼,解题意。
(二)细读课文,理解内容。
1、根据题意,提出问题。
(1)读了这个题目,我们应提出哪些疑问?
(2)学生讨论,归纳出思考题:a为什么盗?b怎样盗?c盗的结果怎样?
2、边读边想,理解词句。
(1)齐读第1自然段,学习生字:铛、偷,联系插图,了解什么是铃铛。
(2)指名读第2自然段,说说这个自然段共有几句话。
a齐读第1句,回答:偷铃铛的人明明知道什么?结合学习生字:碰,理解句式:只要就(只要,提出条件;就,表示必然出现的结果。)
b齐读第2句,回答:偷铃铛的人是怎样想的?这样想对吗?为什么?结合理解句式:如果就(如果,表示假设;就,表示有了前面的情况就会出现后面的结果。)理解1、2句间的关系。(转折)
c齐读第3句,回答:偷铃铛的人是怎么做的?
d齐读第4句,回答:偷铃铛的人结果怎样?联系插图,结合理解句式:刚就(刚,表示时间短;就,产生的结果。)
3、归纳学法:提问题,抓词句,理解内容。
(三)再读课文,揭示寓意。
1、齐读全文,思考讨论:a掩耳盗铃的人可笑吗?为什么可笑?b这则寓言讽刺了什么样的人?它告诉我们一个什么道理?
2、归纳学法:读全文,析因果,揭示寓意。
(四)说话练习:用自己的话将这则寓言讲出来。
三、指导学生运用学法,自学《亡羊补牢》
寓言教学设计6
教学目标:
正确朗读《画蛇添足》,借助注释及字典读懂寓言故事的内容,感悟寓言故事的寓意。
教学重点:
读懂课文内容,理解寓意。
教学难点:
感受寓言故事的寓意,从中受到教育。
教学过程:
一、 创设情境
上一课,我们学习了《韩非子难势》里的一则小故事。今天,我们继续学习寓言故事,这次带给大家的是《战国策齐策》里的故事,听一听、猜一猜。
(放录音——讲故事——看幻灯片——猜成语)
你们能不能根据刚才听到的故事和看到的图画猜出这个故事的题目呢?(引出课题——《画蛇添足》)
二、读悟探究
1、学生自由读课文。(划出生字,读准字音)
2、指名分节朗读课文。(要求学生注意读音和断句。)
3、说一说小文讲了一件什么事?故事是怎样发生?怎样发展?结果怎样呢?
4、发生:学生读1、2自然段用自己的.话说大意。
(教师注意引导结实“足、余、之、成”等词语,并鼓励学生用上上节课的学习方法。)
5、教师:而后发生了什么事情呢?谁来读读?
用自己的话说大意。(教师注意引导关键词语的理解)
“一人蛇先成”,他是这样说?怎样做的?读一读你感受到什么?
“吾能为之足”指导学生用十分傲慢的语气去读,摆出那幅洋洋自得的神态来。(个别读)
6、教师:他很得意!可是最后却没有喝到酒,为什么呢?
“蛇固无足,子安能为之足?”
①理解这句话。
②指导学生读出反问的语气,将质疑、不屑的神情表现出来。(个别读、分组读。)
出示:为蛇足者,终亡其酒。
①故事的结果怎样?究竟是什么原因使这个人“终亡其酒”呢?------他自作聪明,违背事物本来的面目,弄巧成拙,办糟了事情。
②带着理解读一读。
三、学以致用
1、这个寓言告诉我们什么?
2、想一想,生活中有没有过“画蛇添足”的时候,用这个成语造句。
教师点拨:比如同学们写作文,本来结构完整,可常常添上一些废话凑数,这可以说是什么?
四、总结全文
1、有感情地朗读寓言故事,并在小组内相互说一说寓意是什么?
2、你能将文言文讲给别人听吗?选择一篇试背。(教师可以提供课文留白或成语故事的图片)
五、布置作业
1、有感情地朗读课文并背诵。
2、分小组选择一个故事演一演。可以在学习“百花园一”时交流展示。
3、收集一些语言故事,了解一下寓意。
板书设计:
寓言二则之画蛇添足
蛇固无足,子安能为之足?
寓言教学设计7
【学习目标】
1、会认5个生字,学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。
2、朗读课文,能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
3、了解故事内容,结合生活实际体会故事蕴涵的道理。
【教学重点】
朗读课文,在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上,体会寓意。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、说成语,引入新课
1、说说你们知道的成语。
2、导语:
在我国源远流长的民族文化中,成语是一颗璀璨夺目的珍珠。在日常生活的交流中,人们习惯用成语来表达意思,准确、生动、简洁。知道吗?许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天,我们来学习两个成语故事。读完故事,相信你会对成语有更深的了解。
二、熟字新解,引导板书
1、板书“亡、牢”:
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗?通过这些词,你知道它们通常表示什么意思?
2、板书“羊、补”:
在亡羊补牢中,“亡、牢”又是什么意思呢?认真读书,一定会找到答案的。
三、初读课文
1、自读课文,读正确流利。认读生字。
2、思考“亡、牢”的意思,并在课文中找依据。
四、检查自读效果,有感情地朗读课文
1、指名读课文。注意生字的读音。
2、出示生字,认读生字。提示多音字“圈”
3、汇报“亡、牢”的意思。可争论,可查字典。
4、相机指名读课文,师生评议,进一步理解内容。
⑴第二段,要读出劝说的语气。
⑵第三段,要读出养羊人着急、泄气的心情。
⑶最后一段,要读出醒悟、积极补救的心理和做法。
五、练习讲述这个故事
六、交流体会,明了寓意
1、四人合作交流:
你从故事中明白了什么?
2、全班交流。
七、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事,情节简单。它使我们明白了,做错了事或出了问题,及时改正或补救,还不晚。所以人们常说:“亡羊补牢,为未晚也!”
八、学习生字,巩固练习
1、认读生字。
2、指导写字。
3、比一比,组成词语:
悔()叼()屈()窿()
梅()叨()窟()隆()
第二课时
一、故事导入,激发兴趣
战国时期,魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急,就匆匆地去见魏王。为了开导魏王,他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗?魏王最终会不会打赵国呢?请你读课文。
二、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
2、想想课文讲了一件什么事?
3、提出自己不理解的'问题。
三、汇报交流,指导朗读课文
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。
3、练习朗读课文,讲述故事。
四、创设情景,练习口语交际
1、面对那个人走远的影子,他的朋友会说什么?
2、你相对哪个楚国人说什么?
3、回到课文开始的故事,楚王会不会打赵国呢?为什么?
五、总结
《南辕北辙》这个故事告诉我们,做任何事,要是选错了方向,无论怎么努力,也是达不到目的的!
六、写字练习
1、抄写生字。
2、难点提示:
“缠”右边不要写成“厘”。
3、抄写词语。
七、拓展活动
搜集寓言故事,准备参加语文活动:讲寓言故事。
寓言教学设计8
教材分析:
本文出自《庄子天运》,用简洁、传神的描写,刻画了东施这个人物形象,“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。通过学习课文,使学生了解到不能盲目模仿,要顺其自然。
教学目标:
1、通过反复诵读,使学生整体感知课文内容,体会古汉语的特点,初步了解古代文化。
2、掌握重要词语,常用词语的含义,正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心,努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点:
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
教学难点:
1、将所学的`寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
学情分析:
学生学过一些文言文,有一点浅显的基础,能借助工具书和译文理解大概内容,但对具体词语的理解还有困难。
教具准备:
1、布置收集课文的有关资料。
2、布置预习,作好自读笔记。
教学过程:
一、导入新课:
同学们,第二单元的主题是“美与丑”,生活中我们能发现许多美的人、美的事、美的物、美的行为、美的心灵,同时也有一些丑的事物和行为。那么,什么是真正的美呢?今天,就让我们学习一篇寓言——东施效颦,从中来感受什么是美,什么是丑。
二、出示课题:东施效颦。
指名提示“颦”的写法。齐读课题。
交流课前收集的课文有关资料。
三、全班交流预习情况:
1、指名读课文,认真听。
互评,纠正字音。
2、交流预习中发现的难词。
(教师指导学生读准音,理解意思。)
颦 挈 亦……
3、、小组互读,指名朗读,教师随时纠正字音、停顿。
4、看译文与原文对照。了解重点词语的含义
颦:皱眉 挈:带领 亦:也
5、根据你的理解复述课文。
四、深入理解课文:
1.课文里有两个人作出“颦”的表情,分别是谁和谁?
西施和东施“颦”的原因和结果分别是什么呢?勾画有关语句。抽答。
2、西施皱眉的样子为什么美?东施皱眉的样子为什么丑?讨论。交流。
3、最后一句话怎么理解?
4、你想对东施说点什么呢?
五、从这个故事中你受到什么启示?(点明寓意:这则寓言告诉人们不切实际的照搬,结果只会适得其反。)
请同学们查找自身和身边类似“东施效颦”的事例,思考“什么是真正的美?”(结合事例)
六、熟读背诵,进行语言积累。
练习读出感情,再分角色朗读体会寓言的寓意。
板书设计:
东施效颦
西施(美) 病 而颦
东施(丑) 见 亦颦 (刻意模仿——适得其反)
课后反思:
本文用简洁、传神的描写,刻画了东施这个人物形象。通过学习课文,使学生了解到不能盲目模仿,要顺其自然。
古文教学不好把握,如何把枯燥无味、离学生感知比较远的东西 变的生机昂然让学生乐学于接受,是每位授课教师思索的难题!在分析文章的时候向孩子渗透先整体——再局部——回归整体的意识,强调学生对于文章整体把握,理解寓意为主。学习的拓展也非常重要,可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。如果能在理解的基础上加强朗读训练,在古声古色的基调中让学生领悟文章的内涵,进行个性化朗读训练。效果会更好。
寓言教学设计9
教学目标
知识目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
能力目标
1.学习阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。
教学重点
诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点
联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。
教学方法
1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节,理解关键语词的表达效果。
2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短,构思新巧,且很富趣味,通过艺术地设计提问,把学生引入故事情境,激活学生的联想想像思维,深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计,如将故事情节作改变、删节,看表达效果的变化等,拓展想像空间,训练学生的思维能力。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》,品味重点词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》,理解精巧构思和拟人手法。
[教学步骤]
一、导语设计
(选讲《伊索寓言》中的故事导入,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们,这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答,教师明确:《伊索寓言》)那么,谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天,我们一起学习《伊索寓言》中的两则:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示:
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉?封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读,思考:恰如寓言诗人拉?封丹对寓言的形象概括,读寓言,要从“身体”读出“灵魂”,也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色?
教师明确:第一段讲述故事,第二段点明寓意。
2.研习寓言的故事部分,感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读,思考:
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主,试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
(2)对雕像者的形象指惜墨如金,轻轻一句“假如你买了那两个,这个算饶头,白送”答语,却见其情节波澜,就其表达效果试作分析。
(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充:全篇故事分两层,其起因和开端是,发展和结局是。
学生讨论、回答,教师明确:
(1)故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变,“值多少钱”四个字用反复,而主语在第一次发问时省略,第二次点写明,第三次则用代词。雕像者的回答略有区别,第一次用确数,第二次比较而言,只说概数,第三次不用数词,贬低得一分不值。
(2)雕像者的答语,如烘云托月,造成文意的陡转,给人以巨大反差,讽喻之意暗寓其中,是反衬手法的巧妙运用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3.品味关键词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
(1)听读录音,圈点勾画出寓言的关键词语,一“笑”、两“想”、三“问”。
(2)组织讨论:
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么?
③“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么?
学生回答,教师点拨、明确:
①“虚荣的人,注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己的身价和荣誉,“想知道”是掩饰之辞,实际上是“想得到”,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字,描写赫耳墨斯的表情,使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜的“笑”,使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些,他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯,赫拉更不在话下,是多么狂妄。他自以为身为神使,又是商人的庇护神,而雕像者一定是势利的,阿谀奉承的,他这样猜度别人,足见其心灵的卑劣。
(3)表情朗读,说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语:寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。
学生填充,教师示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
(4)小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演,学生评议。
(5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活,谈谈对寓意的理解。
(6)鼓励学生将故事情节作适当的改变,看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为:“赫耳墨斯听后,默不作声,悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里,如果首先问自己的雕像的价钱,结果会怎样呢?”
引导学生运用发散思维进行讨论,进一步领会作者安排情节的意图。
(7)集体诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
1.自由诵读,理解寓言大意。
教师提示:这则寓言的结构安排和前一则相同,也是分叙讲述故事,结叙点明寓意。
2.集体诵读,梳理寓言故事的主要情节。
教师明确:本文构思精巧,短短篇幅中,情节大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成,先写蚊子所获得的.胜利及其原因,后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3.畅读课文,圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
问题讨论:(1)这则寓言以动物喻人,语言精练,具有强烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格?
(2)寓言用动物之间的关系来概括社会现象,讽喻了什么?下列成语中:骄兵必败,不自量力,大意失荆州,谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子临死前是否有所醒悟,是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
(4)蚊子敢于向狮子挑战,而且能够取胜,这说明了什么?
(5)蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子,结果仍然是战胜了狮子,这对故事情节会有怎样的影响?
学生回答,教师明确:
(1)本文的拟人,能抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”,以状其战胜狮子得意忘形之态,十分新鲜、妥帖。
(2)描写蚊子和狮子“战斗”的过程,蚊子被蜘蛛网粘住的情景,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
(3)蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差,两相比照,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
(4)蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧,它是以己之长攻敌之短,发挥了自己的优势,抑制了狮子的优势。它的胆量、信心,是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们,世上万事万物,各有所长所短。强者有短处,弱者也有长处。弱者如果能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强。
(5)鼓励学生谈出自己的理解,结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟录音仿读,体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想像、续编情节。
1.赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后,他的心情、神态会怎样?会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢?
2.想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节,给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师提供示例(一):蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同,有神,也有动物;赫耳墨斯有“权力”,蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己,特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言,以其深刻的寓意,在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目(1)嘴和眼的对话;(2)树和斧子。
要求:任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理;300字左右即可。
第二课时
[教学要点]
对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言,提供关键字词提示以帮助学生准确理解文意。自读《智子疑邻》,掌握不能因人废言的寓意;研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。
[教学步骤]
一、检查作业
先小组内交流,然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述,大家欣赏、评议。
二、指导自读《智子疑邻》
1.资料助读
投影:
韩非(约前280~前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。后来,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。
2.放多媒课件,学生欣赏画面,感知寓言。
3.自由诵读,教师提示下列字词:
(1)智子疑邻:智,聪明,这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明,怀疑隔壁老人(偷盗)。
(2)不筑:修补。
(3)暮而果大亡其财:暮,晚上。果,果然。亡,丢失。晚上果然丢失了大量财物。
4.请学生结合课文注释,口头把故事译成通畅的现代汉语。思考:因“天雨”而导致“墙坏”,因“墙坏”而致失盗,对此儿子和邻人之父都有相同预见,而宋国富人却“智子疑邻”,这说明了什么道理?
学生讨论、回答,教师明确:
寓言的本意是向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便意见正确,效果也不见得好——这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为:听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。
5.请学生设想一下,邻人之父知道自己成了怀疑对象,会有怎样的反应?为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
1.资料助读
投影:
《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一部神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。
2.听读录音,注意下列字词。
教师提示:
(1)马无故亡而入胡:逃跑。
(2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反问。
(3)其马将(jiānɡ)胡骏马而归:带领。
(4)堕(duò)而折其髀(bì):从马上摔下来,摔断了大腿。
(5)人皆吊之:对其不幸表示安慰。
(6)引弦而战:拿起弓箭去打仗。引弦,拉开弓弦。
(7)死者十九:十分之九,意思是绝大部分。
(8)此独以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3.畅读寓言,结合提示译成现代汉语,感知文意。
4.成语“塞翁失马,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中祸与福是怎样相互转化的?
教师明确:
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化:“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了;后来,其子骑此骏马,“堕而折其髀”,福又转化为祸;最后,塞上丁壮同入侵胡人作战中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福,如此循环往复,所以动人。
5.这则寓言故事说明祸福相依的道理,那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢?请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨:
启示:(1)祸福可以转化,不要静止地看待;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观,或者在福中看到祸,加以戒备。(2)祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的。考虑力求周全,处事力求慎重,多一些应付不测之变的准备,少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
6.集体诵读,深层体味。
四、课堂练习
投影:
阅读短文,完成习题。
孔子的弟子曾参,品德高尚,一贯讲信用,重诺言。
有一天,他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着,要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说:“你不要闹,妈妈从市上回来,就把家里的那头猪杀了给你吃。”
妻子一回到家,曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦:“这头猪正在长膘,杀了多可惜啊!”
“你不是答应孩子,要杀掉它吗?”
“唉,你怎么这样死脑筋!我不过哄哄孩子罢了,哪里真的要杀猪呐!”
“不!”曾参坚决地说,“孩子年纪小,一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他,这不是教他养成欺骗的坏习惯吗?再说,母亲欺骗了孩子,孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊!”
曾参终于坚持杀了那头猪,实现了妻子许下的诺言。
1.曾参说:“这可不是父母教育孩子的办法啊!”你认为正确的办法是什么?请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。
2.请用简洁的话概括这个故事的寓意。
3.请为这个故事拟个恰当的标题。
参考答案:
1.孩子年纪小,一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他,他不就养成了诚实的好习惯吗?再说,母亲有好榜样,孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊!
2.说明成人的言行对孩子影响很大,做父母师长的要特别注意言传身教。
3.曾子杀猪
五、课堂小结
寓言清新、形象,是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉?封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老,却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事,生动、活泼,而当它转身走开时,却突然变成一个个哲理,严肃认真,催人深思,让人感悟现实,体会人生。这就是它的风采、它的魅力。
六、布置作业
(分发讲义资料)
1.大公鸡是那么的漂亮神气,你看它:红色的大冠子,红光发亮带有金色的羽毛,走路挺胸昂头。啼鸣时,总爱站在高处,引颈高歌。
请发挥想像,编写一个小故事,中心是揭示公鸡骄傲的害处,使读者受到教育。
注意要符合寓言的特点,题目自拟。
2.阅读语段,完成1~5题。
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有一点儿危险,要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”
“我的孩子,”大鱼说:“这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说,那是最便宜的,因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗,它里面裹着一只钓钩?”
“要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”
1.这是一篇寓言,它构思的突出特点是通过展开情节内容。
2.文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗?试分析两者的异同。
3.结合自身的生活体验,正确理解文中“钓钩”的含义。
4.“大鱼”说话很注意限制性词语运用,请从画横线的句子中找出两个这样的词。
5.如果你是“小鱼”,你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。
参考答案:
1.对话(或语言描写)
2.都有“一定要”的意思,“必须”有强调的意味。
3.致命的陷阱(或“骗局”)
4.最安全的、绝对
5.“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它希图别人付的代价是整个生命。”
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
层次:宣战交战被俘叹息
(弱)飞冲战胜(强)飞粘被吃
吹喇叭,唱凯歌被粘住被消灭
智子疑邻塞翁失马
活动与探究
1.阅读下面一则寓言,领会它的寓意,自选角度,自拟题目,写一篇小短文。
一匹小马要过河,在路上遇见牛大伯,问是否可以过河。牛大伯说,水很浅,可以过。小马正要过,忽然听见一只松鼠大叫:“不能过,不能过!水深得很,前天还淹死了我的一个同伴。”小马没主意了,回家去问妈妈。妈妈叫它自己想一想,试一试。结果小马过去了,水既不像牛大伯说的那样浅,又不像小松鼠说的那样深。
2.开放探究
阅读下面关于寓言的一则短文,回答问题。
①寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既可看到五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙,用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思想活跃。
⑤寓言本来是来自普通人的言谈,几乎任何人的一生中都能讲一些聪明话,有的就是寓言;有心的诗人和哲学家听见了,就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载,就把它们珍藏起来。以后,当普通人从书中再看见寓言的时候,忘了这是自己讲的,不禁大为惊讶,叫道:“这是一些什么样的珍宝呀,这样光辉灿烂!”
⑥寓言是慷慨的。当童话请它帮助的时候,它就到童话那里去;当小说请它帮助的时候,它就到小说那里去……所以,现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是谦逊的,当一个刊物请它去做客的时候,它就等各种长篇大著都坐下之后,悄悄坐在补白栏里。
⑧寓言是孩子们的好朋友。它长得又矮又小,说起话来却很逗。它虽然年纪很老,孩子们却把它看成是平等的同伴。因此,比较起来,它喜欢到儿童刊物那里去做客。当然,它还是同样谦逊,等小说、童话都坐下之后,它才找一个角落坐下。它做了大量有益的工作,而从不炫耀自己,也不指望从别人手里得到什么。
(1)短文共有八段文字,每一段都谈了寓言的某一种特点,请将这些特点概括出来。
(2)作为一篇解说寓言性质、特点的说明文,本文在表现手法和语言表达方面有什么特色?
参考答案:
(1)①篇幅短小,寓意博深;②通过故事阐明道理;③通过寓言可以认识生活的意义;④寓言能够启发智慧,活跃思想;⑤寓言产生于生活;⑥寓言可以存在于各种文学作品之中;⑦寓言在刊物中只占不显眼的位置;⑧寓言是儿童的好读物。
(2)短文主要运用打比方的说明方法和拟人的表现手法;语言生动、形象,趣味很浓。
备课资料
一、重温经典
荐读托尔斯泰的寓言
负担
法国人从莫斯科撤走(指拿破仑侵俄战争失败——编者)后,两个农夫上街寻找财物。两人中一个聪明,一个愚蠢。他们一起来到城里被火烧毁的地区,发现一些烧焦的羊毛。他们就说:“这些羊毛拿回家就可以派上用场。”
于是他们能拿得动多少,就收集多少,然后动身回家去。路上,他们看见街上有许多布匹。聪明的农夫便把羊毛扔掉,把自己扛得动的那么多布搭在肩上。愚蠢的农夫说:“为啥要把羊毛扔掉?已经捆得好好的,又扎得牢牢的。”他一点布也没拿。
他们再往前走,看见一些扔在街上的现成衣服。聪明的农夫又把布扔了,拾起衣服搭到肩上。愚蠢的农夫说:“我为啥要把羊毛扔掉呢?已经捆得好好的,又牢牢地绑在我背上了。”
他们继续往前走,看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫又把衣服扔了,尽可能把银器收拾好带好。但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛,因为已经把它捆得好好的,又扎得牢牢的。
又再往前走,他们看见路上有金子。聪明的农夫扔下银器,拾起金子。但愚蠢的农夫却说:“把羊毛拿下来有什么好处呢?毕竟它已经捆得好好的,又牢牢地绑在我背上了。”
于是他们往家里走去。半路上下雨了,羊毛被淋个湿透。愚蠢的农夫只好全部扔掉它,就这么两手空空地回家;聪明的农夫却得到金子而富裕起来。
提示:人们已经得到的东西,如果不善于正确对待的话,有时会成为自己的负担,就像寓言中这个愚蠢的农夫一样。人们总是舍不得丢掉自己已经得到的东西,何况,在生活中并不是所有的选择都像羊毛、布匹、银器和金子那样高下分明,易于辨别。所以,我们常常看到类似愚蠢的农夫那样的人。泛言之,观念的更新也是如此。只有抛弃一些陈旧的观念和知识,才可以与时俱进。辞旧迎新是不可逆转的趋势,这篇寓言的启示是值得我们牢牢记取的。
二、阅读知识推介
关于猜读法
又名揣读法,适用于文言文。猜读不是任意的主观臆测,而是从课文实际出发的合乎逻辑的推测。由于人们在阅读一篇文言文时,总有已知部分和未知部分,因而猜读法就告诉读者如何巧妙地运用已知部分去推测未知部分,从而理解全篇的内容。这种方法不求字字落实一清二楚,却能理解全篇大意。猜读要有一定的基础,要懂得一些文言词语的词义,古汉语的句式,尤其是特殊句式。猜读法的要领是:首先统观全文,把未知部分——难词难句找出来,然后根据已知部分,从上下文的关系中推断出未知部分的含义。1.从前后的语意关系来推断。2.从前后的因果关系来推测。3.从前后的结构关系来推测,常用于加标点,分层次。4.利用对文互译和六书造字的知识来推测词义。5.根据字词所占的语法位置来推测词性和词义。6.根据词语的语法功能,推测一些特殊句式,如倒装等。7.根据修辞手法来推测文章来源
寓言教学设计10
一、授课时间:5月12日——13日
二、教学目标:
1、会认10个生字,会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文,默读课文,能在读中悟出故事的寓意;做事不可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理做事要老老实实,成功要靠诚实的劳动。
3、能把故事讲给别人听。
三、教学重点,难点。
1、重点:认字、写字,朗读课文,感悟寓意。
2、难点:“寓、截”的识记。“费、望、算”的书写。感悟寓意。
四、教学准备:
生字卡片、田字格黑板、课件、投影仪
五、教学主要方法:
自主探究、小组合作、朗读感悟
六、教学过程。
第一课时
一、导入新课
1、提问:你读过成语故事吗?举例说说。
(像《刻舟求剑》那样,讲一个有趣的小故事,用来说明一个深刻的道理,使人受到教育和启发,这样的小故事叫“寓言”。学习“寓”字。
2、本课的两则寓言,讲的是什么故事?这两个故事各说明什么道理?带着这些问题我们来读课文。
(二)自学课文,自读感悟。(学习第一则寓言)
1、读(边读边标出自然段,圈出生字。)
2、记(想利用多种识字方法识记生字)
3、想(你读懂了什么?)
4、问(这则寓言,说明了一个什么道理?)
(三)小组合作讨论。
1、检(检查生字认读情况)
2、读(分自然段读课文,评一评谁读得好,为什么?)
3、议(这则寓言说明的道理)
◎指名学生朗读课文第1自然段,并回答:那个人为什么在田边转来转去?你是从哪个词语中看出来的?他的心情怎样?
巴望——盼望的意思。
焦急——心里特别着急。
这个人急切地想让自己田里的禾苗长得快些,天天去看。由于心情急切,感到禾苗“好像”一点儿也没有长高。于是他在田边焦急地转来转去想办法。(这是故事的起因。)
◎指名学生朗读第2、3自然段,并回答:那个人想了什么办法帮助禾苗生长?他自己感觉怎样?
筋疲力尽——形容非常劳累,没有一点力气了。
白费——白白地耗费。本课指白费力气。
一大截——一大段。
他把禾苗一棵一棵往高里拔,还认为“力气总算没白费,禾苗都长高了一大截。”(这是故事的经过。)
◎指名学生朗读第4自然段,并回答:拔苗的结果怎样?
结果禾苗都死了。(这是故事的结果。)
◎指名学生按故事的起因、经过、结果、简要复述故事。
(四)揭示寓意
(一)提问:禾苗为什么都枯死了,这个人错在哪里?
1.禾苗只能自己慢慢生长。把禾苗往高里拔,它的根被拔断了,所以禾苗死了。
2.这个人急于求成,所以把事情办坏了。
3.这个人错就错在不管禾苗的生长规律,急于求成,拔苗助长,结果事与愿违,把事情办坏了。
(二)自己遇到过哪件事,因为急于求成结果办坏了?(举例)
(三)你读了《揠苗助长》这则寓言,懂得了什么道理?
办任何事情如果急于求成,不按事物发展的客观规律去办,反而会把事情弄糟。
(五)指导书写。
1、分析字型及结构。
2、师写生看。
3、生抄写生字。
第二课时
(一)复习检查
1、认读词语。
寓言 寓意 焦急 焦虑 喘气 计算 算盘
一截 拦截 丢失 费力 浪费 盼望 张望 气喘嘘嘘
2、看图讲故事。
3、说一说《揠苗助长》这则寓言的寓意。
4、这节课我们将用上节课学习《揠苗助长》的`方法来学习另一则寓言。齐读课题。识记“守”。
(二)自学课文,自读感悟。
1、读(边读边标出自然段,圈出生字。)
2、记(运用多种方法识记生字。)
3、想(你读懂了什么?)
4、问(这则寓言说明了什么道理?)
三、小组合作
1、检(检查生字识记情况)
2、读(评一评准读得好,好在哪里?)
3、议
(这则寓言说明的道理)
◎《守株待兔》里的那个种田人是怎样得到一只野兔的?以后他是怎么做的?结果怎样?
讨论第一个问题:
一只野兔从树林里窜出来,一头撞在田边的树桩上死了。种田人急忙跑过去,没花一点力气,白捡了一只又肥又大的野兔。
——谁能回答得简单一点?
一只野兔撞在树桩上,死了。种田人白捡了一只野兔。
——按问题回答:那个种田人是怎样得到一只野兔的?(先说“谁”,再说“怎样得到”,最后说“一只什么样的野兔”。)
那个种田人白捡了一只又肥又大的野兔。
那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的野兔子。
比较两个句子。思考:他为什么能捡到?第二个句子说得更明白。
第二个问题。
种田人白捡了一只野兔以后:
想:要是每天能捡到一只野兔,那该多好啊。
做:从此他丢下锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
——他的想法能实现吗?为什么?
种田人的想法不能实现。因为野兔由于跑得快而撞死在树桩上,是一件极偶然的事情,不可能天天有野兔撞死在树桩上。
——你从哪里知道野兔是由于跑得快而撞死在树桩上的?
“一只野兔从树林里窜出来”,“窜”是乱跑、乱逃的意思。所以说野兔跑得很快。
“丢下锄头”是什么意思。
“丢下锄头”就是不种田了,一心只想等到野兔。
讨论第三个问题:
结果:兔子没等到,庄稼全完了。
(3)指名学生按故事的起因、经过、结果简要复述《守株待兔》这个故事。
四、揭示寓意
(一)树立形象靠感受。
1.朗读《守株待兔》,想想那个种田人是一个什么样的人。
2.讨论:那个种田人太傻了,野兔不可能总撞死在树桩上。
(二)分析错因要思考。
1.提问:那个种田人错在哪里?
2.讨论。
(1)那个种田人白捡了一只撞死在树桩上的兔子,就想每天能捡一只,那是不可能的。
(2)那个种田人把偶然性当成必然性,不懂得事物是发展变化的,存在侥幸心理,希望还能不劳而获。
(3)那个种田人丢下锄头,守株待兔,兔子没等到,庄稼也完了。
(4)那个种田人错就错在存有不劳而获的侥幸心理,结果把事情办糟了。
(三)揭示寓意需提炼。
1.读了《守株待兔》这篇课文。你懂得了什么道理?
《守株待兔》这则寓言告诉我们,不能存有不劳而获的侥幸心理。(寓意)
2.“守株待兔”这个成语就来源于这个故事。成语“守株待兔”是用来比喻不主动努力,而存有万一侥幸的心理,希望得到意外的收获。
五、指导书写。
1、分析字型及结构。
2、生试写“守、肥、桩、比”,评价后再写。
3、生抄写生字。
27、寓言两则
揠苗助长:急——拔苗——苗死
做事不可急于求成
守株待兔:干活——捡兔——等兔——等不到
庄稼全完
对意外的收获不要存有侥幸心理。
八、作业布置。
1、把课文中的故事讲给爸爸妈妈听
2、课外:阅读寓言故事
寓言教学设计11
[教学目标]
1、过程和方法
用自己的体验多角度概括寓意,运用想象、联想改写、编写寓言,进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
2、知识与能力
分析故事情节,了解寓言的表现手法和寓意的提示,进一步培养发散思维能力。
3、情感、态度、价值观
引导学生憎恶假恶丑,向往真善美。
[教学方式]
1、运用多媒体课件配上合适的动画,让学生配角表演,激发学习寓言兴趣。更主要的是学生从自己的生活体验出发分析故事情节,再现寓言故事形象。在表演中,激发情感与体验,相信学生也能从自己选定的角度发散思维,多角度把握寓言。
2、多角度理解寓言,可以采用自主探究,合作交流的方式,鼓励学生多向思考,敢于发表自己不同的见解,培养学生发散思维能力。
[教学过程]
第一课时
教学内容:
《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
一、导入课文
1、书题
2、明确学习目标
二、整体感悟,把握课文内容
1、分组探究表演课文
2、抽组全班表演
3、现场采访角色
4、教师把握时机点拨
三、研读探究
1、自主探究:
自主探究问题,发现问题
2、合作交流:
以小组为单位探究各自的问题及屏幕上问题。
3、合作探究
先集体探究屏幕上问题,再由学生自己提问,学生自由解答,教师只起点拨作用。
四、体验与拓展
1、学生再读课文,用自己生活实际去体验课文。
2、完成屏幕显示的题目,先自主完成,再分组交流。
3、集体交流,教师作简要点评,也可以请学生点评。
五、小结
回顾学习内容,自结学习收获;自评参与学习的主动程度。
第二课时
教学内容:《智子疑邻》、《塞翁失马》
一、导入课文
在文学宝库里,有一种诙谐幽默文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?说说你知道的寓言的题目?
二、整体感悟
1、齐读课文
2、自主探究课文:
要求学生借助工具书自己读懂课文。
3、抽学生复述课文大意
4、全班再集体朗读一遍这两则寓言,然后完成屏幕显示的要求。
三、研读与探究
1、自主探究
学生独立探究课文,找出自己还有哪些问题,自主分析屏幕上问题。
2、合作交流
学生分组交流,自由评点课文。先评点小组成员各自探究的问题,再探究屏幕显示的文字,然后整理出小组还有哪些问题未解决。
3、合作探究
(1)学生自由抢答屏幕上显示的问题。
(2)学生自由提问,学生自由抢答,教师适时点拨。
四、拓展与体验
1、学生互相采访明确问题。
2、教师适时点拨。
3、小结。
教学实录
第一课时
师:同学们,咱们扪心自问在自己的成长过程中有没有骄傲自满的时候,如果有,请实话实说,把你那时的情记仔细描绘一下,好吗?
生:(微笑)好!
师:看看哪位同学能勇敢地正视自己的缺点,考虑好的同学,请举手。(学生纷纷举手)
生:上次期中考试中,我在全年级得第五名,得了奖状。放学时,我故意绕道回家,奖状给亲人或熟悉的大伯大娘看,他们都高兴夸我聪明。……
师:很好,同学们可以和崔永元相比高低了,都能实话实说了(笑)下面我们来探究一下自高自大的赫耳墨斯和蚊子。
师:下面请同学们以小组为单位自编自演《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》,比一比看哪个小组完成的最快,最好,同时,请男女同学分别选一个代表既当记者又当评委。具体请看屏幕上显示的要求。(学生分组排练课文,记者同学准备采访问题,教师巡视指点。)
……
师:准备好了吗?同学们。
生(齐):准备好了!
师:下面各小组抽签表演。评委准备记分。……
(第二组表演《赫耳墨斯和雕像者》表演赫耳墨斯的同学开始问宙斯的价钱时显得小心谨慎,问赫拉时又显得很高兴,随即又自高自大地得意地问自己,当得知自己只是“饶头”,立即气得倒地,迎来大家热烈的掌握。)
〈专家点评:合作探究进入角色,体验生活中展示角色,拓展了学习语文的空间。〉
生:你成功扮演赫耳墨斯有什么体会。
生:扮演前我着力体验赫耳墨斯的自高自大的形象,通过这个角色,我要告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。(掌声)
(第四组表演《蚊子和狮子》表演蚊子的同学与狮子对话时,显得老谋深算,胸有成竹,当他撞在蜘蛛网上时,他哀叹着说(边哭边说):“真是聪明反被聪明误,得意忘开遭落难。”说完后赢来同学们阵阵掌声。)
生:(采访蚊子表演者)你还有生的希望吗?
生(蚊子):我能战胜狮子,也能战胜蜘蛛。(掌声)
生:你打算怎样战胜?
生(蚊子):车到山前必有路,说不定一阵风会吹破蜘蛛网,也说不守淘气你扫除了蜘蛛。(笑)……
师:我想不久将来,你们一定会成为明星,(笑)下面在对照屏幕思考几个问题。
(学生自主探究问题)……
师:考虑好了吗?
生(齐):好了!
生:如果将课文改成“赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像后一言不发,悄然离去。”这样,原文中讽刺缺少自知之明,妄自尊大的人的寓意也要改变了。
生:去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。……
师:下面请同学们按照屏幕显示的要求读写和编写寓言。
(学生积极动手完成课堂作业)
……
师:写好的同学,请举手。
生:蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它想:我能以己所长,攻敌所短战胜狮子,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己太骄傲自满了。
这时,蜘蛛一步步向蚊子爬过来,张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时刻。就在这时,从那棵高大的松树上飞下一只鸟儿,不偏不斜正好啄走了蜘蛛,蚊子也因此得救了。可是,饿慌了的蚊子飞到徐小伟身上吸血,又被徐小伟一掌拍死了。
〈专家点评:情感、态度,价值观也导向着学生学习的思维。〉
(生大笑)
师:你为什么让蚊子得救后,又呜呼哀哉呢?
生:根据课文的寓者我让它得救,可是,蚊子又是害虫,传播疾病,吸人血,我不得不让它死去。
师:很好,富有正义感。
……
师:由于时间关系,自由提问我们下节课再进行。通过这节课的学习,我们了解了寓言故事的一般特点,学习了通过分析情节,从不同角度去理解寓意,并且实习了创作简单的寓言故事。请大家今后在学习生活中,他仔细观察生活,分析生活,还可以多读一些寓言故事,正确认识生活。
第二课时
一、导入新课
师:同学们,在文学库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言。那么,你能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
生:寓言是一种文学体裁,它往往借一个故事寄寓一种意味深长的道理,带有劝谕或讽刺意味,充满智慧哲理,给人以启示,它一般篇幅短小,道理深刻。
生:本学期我们已经学习了《人生寓言》二则、《伊索寓言》二则。即《白兔和月亮》、《落难的王子》、《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》等。
生:小学时我们也学过一些寓言,如《拔苗助长》、《俺耳盗铃》、《刻舟求剑》、《守株待兔》等。
师:好。看来同学们掌握的寓言故事真不少。今天我们一起来学习两则古代寓言智子疑邻、塞翁失马。(板书)
〈专家点评:通过回忆一些耳熟能详的寓言故事来激发学生学习古代寓言的欲望。〉
二、检查预习
师:现在请同学们看大屏幕,看看你们的预习情况怎么样?
屏幕显示:1.联系上下文,解释下列加点词。(略)
2.请正确,流利朗读二则寓言。
3.提出自己的'疑问,分组交流解答。
(分小组激烈讨论,后解释重点词语。)
〈专家点评:落实文言字词,为以后学习文言文打好基础。〉
(生有感情地朗读课文。)
师:大家听了他的朗读,你认为怎么样?
生:他读时节奏,语速把握较好,只有一个字“其马将胡骏马而归”的“将”字读错了,因为它作动词“带领”讲,所以应读“jàng”。
生:他读“此何遽不为福乎”、“此何遽不为祸乎”两句时感情地配合还不够好,前句读时应略带庆幸的口吻,后句读时应有忧虑的口吻。(然后自己有感情范读,同学们报以热烈的掌声。)
师:真不错,看来同学们在预习时很细致深入,既注意了一些字的读音的变化,还能初步体会一些句子所蕴含的感情。
师:大家在预习中有没有疑问?
生:(齐)有!
〈专家点评:充分发挥学生的主动性,让学生成为课堂的主人。〉
师:那么,请大家畅所欲言,然后我们一起探究,一同解决好吗?(学生踊跃发言,有的忙于提问,有的急于解答,忙得不亦乐乎,课堂气氛轻松活泼。)
三、整体感悟
(全班再集体朗读一遍这两则寓言)
师:这两则寓言都是篇幅短但含意深,请同学们分组协作(1复述课文大意;2以小品形式表演课文)任选其一完成。
〈专家点评:让课堂成为学生真正的舞台,充分展现其各种能力。〉
(台下学生分组讨论、讲述、表演、然后抽几个组上台展示。)
师:同学们既有演讲的才能,更能表演的天赋,通过刚才对课文的深入接触,同学们能否自由谈谈两文中给你留下深刻印象的人物?
生:《智子疑邻》中的“邻人之父”,他本是一番好心劝诫那富人,没想到最后反而得到一个“偷盗”的嫌疑,我真为他鸣不平。
生:我也觉得宋国那个富人不公平,他儿子和邻人之父提出一样的忠谏,为什么事情果然发生后,他却认为儿子聪明,邻人之父却成了他的怀疑对象。
生:的确,我一看那个犯了疑心病的富人,由此我联想到一些历代的帝王,他们总是听信旁边宠臣的谗言,而不接纳那些自己不信任的忠臣的直谏,最终往往面临亡国的厄运。
(学生一起鼓掌)
师:那么,你们认为对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确地对待别人提出的意见和建议?
生:对正确的意见应该均予以采纳,而不能因为感情的亲疏而厚此薄彼。
生:对别人提出的意见,只要是正确的,即使一时很难听,也应该诚恳地接受,这样才不失君子之风。
师:大家讨论得很透彻,那么对《塞翁失马》中的人和事你又是怎样看的?
生:塞翁看问题不局限于眼前,能由此及彼,看到长远的利害关系,与旁人相比,他不愧为一个智者。
生:文中一波三折,“失马”、“得马”、“堕马而跛”、“因跛自保”,好事坏事相互依存,互相转化,这天下就没有什么绝对的事。
师:好事坏事一定能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?
师:我觉得文中的祸福转化都是偶然的,都是客观因素在起作用。如文中的“马无故亡而入胡”有可能“一去不复返”,而不是“将胡骏马而归”;文中的儿子“跛了”,如果后来不发生的战事,那将永远是一个祸事,而不是“父子相保”的福事了。
生:祸福可以转化的。但需要一定的条件,如家庭突遭打击、变故、陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然啦,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。
师:所以,当祸事临头时,我们不应该沉论,只有化悲痛为力量,付出努力,才能因祸得福。
(学生点头表示赞同。)
师:下面,我们来归纳一下这两则寓言的寓意。
生:《智子疑邻》告诉我们听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。
生:《塞翁失马》说明祸福相依,它们是可以相互转化的。
师:请大家从以上的两则寓言故事中概括出相应的成语或名言俗语。
生:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”;“祸兮福所伏,福兮祸所奇”。
生:因祸得福;塞翁失马,焉知非福。
四、体验反思
师:今天学习了这两则寓言,我们从中获得了什么样的启示?同学们能不能接合自己的亲身体验谈谈。
(四人小组讨论,全班交流近十分钟。)
师:下面就把我们的生活经历和人生体验与同学们分享吧。谁先说。
生:我们从第二则寓言出发,谈谈自己类似的生活经历。记得小学五年级时候,我经常迟到,老师便常罚我擦黑板,由于我个小,所以总够不着,老师便不给我好脸色,另外弄得满身灰尘,回到家,妈妈也是埋怨,我想怎么这么倒霉呢。有一次,班上开展“五小”活动,我鉴于自己的苦恼,忽发奇想,想设计一个电动黑板擦,只要一按开关,刷毛自动左右清擦,当我把“电动黑板擦”的设计方案交给老师,没想到竟真的得到了肯定,还获得了“小发明”奖呢!
师:真是因祸得福,看来你是一个肯动脑筋,不甘落后的同学。
生:我讲的与上面讲的同学的经历恰恰相反。半年前,我上小学六年级时,一次参加镇里举行的口算比赛,由于我基本功扎实,所以很轻易地获得了第一名的好成绩。回校后,我成了老师的宠儿,同学们的榜样,久而久之,我便滋长了一股骄傲的情绪,学习上不踏实,不谦虚,所以在小考中我考得十分糟,分数低得让人吃惊。每当想起这件事,我就觉得后悔。
师:是啊,谁不希望福事频临呢?但当你不能好好把握时,转头来只是无尽的烦恼,这位同学的经历确实让我们警醒,在这里感谢他向我们真诚的表白……
(一起鼓掌!)
生:我学了《智子疑邻》一文,我觉得那个“宋人”身上有我的影子。在家里,我不喜欢奶奶,更不喜欢她的唠叨,不管是对是错,我统统不听。尽管奶奶一片真心,但我因嫌恶她,有时故意逆其道而行之,气得她常暗自落泪。今天想来,我真对不住她,我得改变这种局面,让家庭多些和睦才好。
师:大家在家里还有类似的事情吗?
生:有。这可能就是代沟吧,我对我的父母也持有偏见,对他们也常持逆反的心理。
师:可怜天下父母心,我想每个父母都对孩子倾注了全部的心血,但他们毕竟不是圣人君子,虽然有些做法不是很好,但都是出于爱的初衷,望你们多理解一点他们,好吗?
生:(齐)好!
师:最后,我们一起来试背诵这两则寓言。(师生齐背)
五、布置作业
师:今天的作业是,编写寓言故事,从下列二道文题中任选一个。《嘴和眼的对话》、《树和斧子》(教师边说边出示课件。)
寓言教学设计12
[教学目标]
1、交流自己的读书体会,在交流中丰富自己的知识。
2、总结读寓言故事的方法。
3、让学生真切感受到读书的快乐,激发学生继续阅读的兴趣。
4、学习一定的寓言写作方法。
[教学重点、难点]
1、交流中体会到读书的快乐,激发学生继续阅读的兴趣。
2、掌握一定的寓言写作方法。
[教学准备]
1、仔细阅读《伊索寓言》
2、认真做好读书笔记。
[教学过程]
一、图片导入
我们读了《伊索寓言》并做了笔记,下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
看下列图片,你能回忆出是哪个故事吗?
我们所说的这些故事都出自《伊索寓言》,
1。通过阅读和结合自己搜集的资料,请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希腊寓言作家。传说是奴隶,后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗和散文的形式发表,成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等,寓意深刻,常被引用。有各种文字译本,对欧洲文学中的寓言创作影响很大。
2、说起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
[板书提示:寓言:故事——道理。]
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快、自我发现
1、说说你发现了《伊索寓言》有什么特点。
(故事中的人物大多是动物或与动物打交道,出现频率最多的如:狼,狮子,狗……牧人、渔夫……)
[板书:人物形象——动物、与动物打交道的人、神]
2、结构特点——先讲故事,再点明寓意。
3、语言生动幽默,善于讽喻。
总之,伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活,反映生活,指导生活,这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”,这些“教训”显然是后人添加的,其中有的比较切题,有的并不切题,甚至牵强附会,阅读时不必受这些“教训”的束缚,这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
三、边读边聊,汲取营养
1、多角度交流,明白寓意:寓言最大的写作手法是比喻、拟人,以物喻人,以此喻彼。
以《蚊子和狮子》为例,谈谈你从文章中得到了什么启示?
启示(可以从不同的形象,故事结局等方面去探讨)
蚊子:可以以弱胜强,但不能骄傲,否则就会失败;
只有凭智慧才能战胜比自己强大的对手;
要善于发挥自己的特长。
狮子:强者不能骄傲自满,更不能小视弱者;
尺有所短,寸有所长。
2、我来找寓意
读《两只口袋》《 驴和狼》《马和驴》《狐狸和狗》《衔肉的狗》几篇寓言,同位交流理解,概括其寓意。
3、欣赏同学作文,比较寓意的深刻性与新颖性。
①水滴与大海
……大海对水滴说:“我非常强大,比你们任何一滴
水都强大,我是不可战胜的!”小水滴不服:“成功在
于坚持,而不在于强弱。”大海大笑起来:“不可能,
不如我们来比赛吧。看谁先将石头打碎。”
……
大海认为这件事自己一瞬间就可以完成,所以…
这一天,水滴终于滴穿了石头。大海慌了,猛力向石头
扑去,可是,除了阵阵浪花,石头一点变化也没有。
②水滴和石头
一座废弃的工厂里,水池里一块粗糙的石头对水管滴
下的水滴说:“你这些水滴,对我的作用就是冲冲凉而已,构
不成伤害。”水滴没有做声,不过加快了滴水的速度。
……
比较内容: 从“水滴石穿”这一成语中得到启发,改编而成。
出示寓意:
①这个故事告诉我们,想要做一件事,必须经日久积累。
②这个故事说明歧视那些弱小的力量,最终你会被这力量打败。
4、小结:概括文章寓意需注意
寓意要正确;寓意要有新意;寓意要切合时代;……
四、推理情节,辨析寓意
1、 比较阅读原文与改后文章的区别有哪些。
① 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。赫耳墨斯又问自己的雕像值多少钱,知道可以做赠品后,默不作声,悄然离去。
② 蚊子向狮子挑战。比赛开始,蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,转身飞走了。一不小心,却被蜘蛛网粘住了。
①中缺少心理和神态描写;②中缺少语言和动作描写。
2、思考:这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
有变化,缺少讽刺意味。
寓言要用简短的语言、动作等细节描写突出人物或动物的特征,从而达到讽喻性的目的`。
3、比较学生习作,缺少什么:
毛毛虫与小白鸽
一天,一只小白鸽和伙伴们出去玩,他们在空中打闹嬉笑着。忽然,小白鸽似乎听到有人在叫。于是,他独自离开了队伍,飞下来看个究竟。小白鸽越飞越低,叫声似乎从河边传来的。小白鸽立刻加快速度,到了河边看到一只溺水的毛毛虫,原来就是他在叫。小白鸽立刻把毛毛虫从水中救了出来。毛毛虫非常感激,想着一定要报答小白鸽。终于机会来了,有一天毛毛虫走在路上,发现一个人在捕鸟,而捕的鸟正是他的恩人——小白鸽。毛毛虫爬到捕鸟人的脚边,咬了他一口,放走了小白鸽。 最后,小白鸽和毛毛虫成为了好朋友。
这个故事告诉我们要懂得知恩图报。
狮子与报恩的老鼠
狮子睡着了,有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来,把他抓住,准备吃掉。老鼠请求饶命,并说如果保住性命,必将报恩,狮子轻蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子,并说:“你当时嘲笑我,不相信能得到我的报答,现在可清楚了,老鼠也能报恩。”
这故事说明,时运交替变更,强者也会有需要弱者的时候。
比较后,讨论习作与原文有什么差别?(生交流回答。)
4、读习作,提意见。
鼻子和眼睛
有一天,鼻子问眼睛我们谁最美丽。眼睛说应该是我,我能看见世界的美丽,所以说起来我是最美丽的,如果人们没有我,就会什么都看不到。我是最有用的,也是最美丽的。眼睛一直在强调。鼻子说我是最美的,我高高在上,如果人们没了我就闻不到东西了,就不完整了,所以我最重要,我最美。眼睛和鼻子一直在争说自己最重要,最美。
这个故事告诉我们,不要干什么事情都要比,每个东西都有自己的作用,不要和任何人作比较,自己是独一无二的。
同学讨论交流,明确修改意见。(加神态描写)
5、总结:
读寓言还要了解故事是通过哪些写作手法刻画形象的,表现手法的恰当运用能鲜明生动的刻画形象。
五、意犹未尽,特别推荐
有人说,寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说,寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从简单走向复杂,又可以从单纯走向丰富,在这座桥上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。
阿里斯托芬:“你连伊索寓言都没读熟,可见你是多么无知和懒惰。”
寓言教学设计13
教学目标:
1、学生通过对生词的释义读懂文章内容;
2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义;
3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。
教学过程:
《白兔与月亮》
1、学生根据注解与工具书自学生词:
审美 风韵 慷慨 闲适 金窖 险象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟读、预习的基础上,以上述生词为提示,请学生复述这个寓言
3、学生思考并讨论:
a、兔的心情为什么会有前后的变化?
(白兔和月亮的关系不同:欣赏——拥有)
b、为什么能够“拥有”,反而不快乐?能用文中的一个词语来概括吗?
(得失之患)
c、请在小组讨论的基础上,用简短的话概括寓言的寓意
(我们要能够发现和欣赏对象的美,就不可抱一种占有的态度)
4、老师提问:在生活中,什么是你的“月亮”,你又应该如何去对待你的.“月亮”?
5、作业:
请你仿照课文的样式,仿写一则寓言(在理解寓意的基础上可加入自己的感悟)。
《落难的王子》
1、导入:
“天有不测风云,人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时,应该怎么想,怎么做呢?相信大家在学了这则寓言后,应该有了自己的选择。
2、学生根据注解与工具书自学生词:
多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色
3、在熟读、预习的基础上,以上述生词为提示,请学生复述这个寓言
4、针对导入部分,请学生回答:寓言里的王子落难时,他是怎么做的,怎么说的?请在文中找出相应的文字。
(做:逃出虎口,流落异国他乡,靠行乞度日)
(说:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了。”)
5、王子在落难时的所做所说,和文中哪处的描述行成对比?
(课文第一节)
6、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法,你更喜欢哪一种?
(遭受了厄运;后一种)
7、小组讨论:
a、请用简短的话概括寓言的寓意
(凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。”因为最低限度,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打倒。)
b、请思考:在寓言里,如果没有“厄运”,王子的想法和命运会是怎样?
那么你认为,这样的“厄运”,对王子来说,是好还是坏?
c、在文中,“天哪,太可怕了……”出现几次?有什么作用?
(在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。)
8、作业:
你在生活中,有过类似的“厄运”吗?你是怎么对待的?是逃避还是勇敢面对?联系课文,请写出你的感受
寓言教学设计14
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.知道这三则寓言的故事,能从寓意中获得教益。
3.了解伊索寓言的特点,学会阅读寓言的方法。
教学重难点:
了解伊索寓言,能从寓意中获得教益。
教学准备:
课前布置学生阅读《伊索寓言》 多媒体课件
教学过程:
教学过程:
一、理解寓言
1.什么是寓言呢?寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
2.揭示课题。
二、认识伊索和伊索寓言的特点
1.简要地介绍伊索。
2.简要地介绍《伊索寓言》。
三、初学《伊索寓言》
1.请同学们认真读课文,读准文中的生字,从文中找出三则寓言故事的寓意。
2.交流三则寓言故事的寓意。
四、精读《伊索寓言》
1.指名读课文,思考:在这三则寓言中,你喜欢或讨厌哪些人物?为什么?
2.交流。
(1)《狐狸和葡萄》中的狐狸:
A.什么是无能为力?
B.哪些语句能说明它无能为力?它可能想了哪些办法?
C.齐读寓意。
(2)《牧童和狼》中的牧童:
A.“一贯”是什么意思?从什么地方能看出他一贯说谎?
B.两次大叫有什么不同?指名朗读。
C.为什么喊破喉咙,也没有人前来帮忙?是不是这些人见死不救?
D.齐读寓意。
(3)《蝉和狐狸》中的蝉:
A.蝉聪明、机智、善于观察,能从别人的灾难中吸取教训。
B.从哪些地方可以看出,找出有关句子。
C.我们学过《狐狸和乌鸦》,故事里的乌鸦会受骗,而《蝉和狐狸》里的蝉却没有受骗呢?
3.说说在你的生活中,有没有类似的例子。
五、拓展阅读,了解《伊索寓言》的特点
1.结合本课和课前收集到的资料,概括《伊索寓言》的特点。
2.在你读过得伊索寓言中,哪个故事给你留下了深刻的印象?你从中学到了什么道理?
3.读故事,补充寓意。(《贼和他的母亲》《大力士神和车夫》《池边的鹿》)
4.再读寓言,体会写法
伊索寓言里有几则故事,请同学们认真读,说说你的发现。
寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。
这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的`利益,结果连现有的都失掉了。
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
叼着肉的狗
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影,还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里,他决定要去抢那块更大的肉。于是,他扑到水中抢那块更大的。结果,他两块肉都没得到,水中那块本来就不存在,原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪婪的人。
读了这几则故事,你有什么发现?
六、总结
七、布置作业
阅读整本书——《伊索寓言》
板书设计
伊索寓言
狐狸 时机不成熟
牧童 一贯说谎 无人相信
蝉 能从别人的灾难中吸取教训
寓言教学设计15
品读寓言,感受智慧
一、学习目标
1、通过阅读,指导学生学会读懂寓言。
2、掌握读懂寓言人物和寓意的方法。
3、通过阅读激发学生读书的兴趣。
二、学情简析:学生对寓言非常有兴趣,又有一定的阅读基础,读起来应该不难。
三、策略方法:案例指导,合作交流
四、教学准备:教师准备多媒体课件;学生准备几篇寓言阅读资料;
五、教学过程:
(一)、回忆引出《伊索寓言》
1、师:同学们,在我们快乐的童年生活中,曾听过、读过许许多多寓言故事,你们还记得它们吗?请看大屏幕(课件出示)《龟兔赛跑》《狼和小羊》《狼来了》的图片。让我们一起喊出这些寓言的名字。
2、师:小时候我们喜欢读寓言,寓言带给了我们无尽快乐;长大了,我们仍然喜欢读寓言,寓言会带给我们智慧。年龄的增长并没有减弱我们对寓言的喜爱。今天这节阅读指导课,咱们就再一次“品读寓言,感受智慧”(板书题目)
3、师:你们知道吗?刚才我们谈到的这些给我们留下美好回忆的寓言,它们都出自《伊索寓言》(课件出示)世界上最早的一部寓言集,相传是古希腊的一个名叫伊索的奴隶创作的。传说,伊索长得又矮又丑,但是他很聪明,很会讲故事,人们都非常喜欢听他讲故事。后来,他讲的故事在古希腊流传下来。现在,人们家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据古希腊寓言传抄编订而成的。其中有许多充满智慧的故事。(教师介绍)
(二)、案例指导
1、师:《伊索寓言》中的故事大多以动物为主,采用拟人化的手法,给人以智慧的启迪。下面,我们就一起来阅读一篇选自《伊索寓言》中的故事《落井的狐狸和公山羊》(课件)请同学们拿出阅读材料,自由阅读这篇寓言。(学生自由阅读)
2、谁愿意给大家读一读这篇寓言?
3、你对故事中的狐狸和山羊有什么看法?
4、你从哪儿读出了狐狸的狡猾?
5、(课件出示)狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美道:“好喝极了,这水可是天下第一泉,清甜爽口,你赶快下来跟我一块痛痛快快地喝吧!”(指名读)
6、同学们抓住了狐狸的语言,花言巧语是可以蒙骗人的。
7、山羊上当的原因是什么?(课件出示)一心只想喝水,信以为真的山羊,不假思索的一跃,跳了下去。
8、同学们,抓住了描写山羊心理的句子,找出了山羊上当的原因。是因为自己不善于动脑,不善于分析,被花言巧语所蒙骗。
9、你喜欢用什么方式表达你对故事的理解呢?(可以是表演,也可以是续写,一首歌,一幅画)
10、读了这篇寓言,我想大家一定会提高警惕,遇事多思考多动脑,不会轻易上当了。
11、通过这篇寓言的阅读,你认为该怎样去读一篇寓言?
(1)通读了解故事的主要内容;
(2)抓住角色的.语言、心理、神态……来感知寓意;
(3)深刻理解寓意,并能指导生活。
(三)、阅读延伸
1、师:寓言虽短,但是却蕴含着深刻的道理,给我们智慧的启迪。除了《伊索寓言》,还有克洛雷夫寓言,中国的许多成语也是寓言故事,选择你喜欢的寓言读一读吧!
(1)、你读了哪篇寓言?
(2)、寓言讲了一个怎样的故事?
(3)、从中你受到什么启示?
2、指名交流
(四)、总结寓言的特点
1、我们读过的所有的寓言都有一些共同的特点,你们读出来了吗?
2、学生交流感受到的寓言的特点。
3、师:寓言的形式简洁,内容生动,寓意深刻。有着它特有的艺术魅力。正如有人所说:(课件出示)
寓言是一个魔袋,袋子很小,却能取出很多的东西;
寓言是一面镜子,透过它,能照出生活的方方面面。
寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在智慧。
(教师读)
总结:读寓言吧,这是与智人对话,与哲人对话,是聆听人类的智慧之音,品味人类精神食粮。它教会你怎么生活,它使你更明理,读好书,让我们成为一个有智慧的人。
板书设计
读:1、读懂故事内容。
2、抓住人物性格特点。(动作、神态、语言……)
3、悟出道理,知道生活。
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