寓言教学设计

时间:2023-02-14 08:48:03 寓言 我要投稿

寓言教学设计13篇

  作为一名辛苦耕耘的教育工作者,很有必要精心设计一份教学设计,教学设计是教育技术的组成部分,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。我们该怎么去写教学设计呢?以下是小编整理的寓言教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。

寓言教学设计13篇

  寓言教学设计 篇1

  一、教学目的要求:

  (一)读懂会讲课文。

  (二)领会寓言所蕴含的道理。

  二、课前准备:课文朗读录音带或投影片,硬纸小船、宝剑和线,供课上演示用。

  第一教时

  教学内容:读懂两则寓言词句意。

  一、重点 二、教学步骤:

  1、导入新课:

  一滴水能够反映太阳,一则材料应蕴含深刻的道理。例如“郑人买履”、“揠苗助长”、“刻舟求剑”等寓言故事,寥寥数语,情节极其简单,却极富哲理性,让人百读不厌。

  2、作者介绍:

  韩非子《韩非子》。

  韩非子(约公元前280—前233)即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》,现存55篇。他提倡法制,反对以血统为中心的等级制度。

  3、战国末期背景:

  是继春秋之后的一个时代,约公元前475—公元前221年,这一阶段人们思想极其活跃,曾有“诸子百家”之说。

  4、文本赏析:《郑人买履》

  (1)注释:

  郑——春秋时代一个小国的名称,在现在河南省的新郑县。

  履——音“吕”革履,就是鞋子。

  度——音“夺”duó忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜dù,作名词用,就是尺子。

  之——文言代名词,这里指量好的尺码。

  坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

  操——操持、带上、拿着的意思。

  罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

  无——虚无,没有,这里是不能,不可以的意思。

  (2)指导有感情有节奏地朗读课文。要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外别人问话应表现出疑惑之情。

  (3)翻译课文。

  郑国有个人想买一双鞋,他不知道自己脚的尺寸,就拿了根草绳依自己脚的大小绞了一段,放在凳子上。他到了集市上,找到鞋铺,这才想起忘了带尺码。店主是个有经验的人,一见他要买鞋便当即拿出一双,要他试穿,可他却说:“不行不行,我忘了带尺码,怎能买鞋?我得回去取!”

  回家一看,尺码果然放在凳上,他拿起草绳,又返身往集市赶,到了集市,集市已散,那铺子也关了门,他十分气恼,连连怪自己太糊涂,以致误了买鞋。

  路人笑问:“你是给谁买鞋呀?”

  “我自己。”

  “那你为什么不用自己的脚去试鞋,非要去取尺码呢?”

  那人摇头说:“那怎么行呀,我的脚怎么会有尺码那么准确呢?”

  《刻舟求剑》

  (1)注释:

  遽:jù,立即,匆忙。

  契:qì雕刻。

  是:指示代词,这儿。

  从其所契者:他;雕刻记号的地方。

  不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。“不亦……乎?”是一种委婉的反问句式。

  (2)翻译课文:

  楚国有一个人坐船过江,船到了河中心,他的宝剑从船上掉入水中,那人立即拿出刀子在船沿上雕刻上记号,并且说道:“我的剑就是从这儿掉下去的。”等船靠岸后,他顺着刻有记号的船沿下水捞剑。船已经向前行了,可是掉下水的剑并没有移动。等船靠岸后再下水捞剑,不是很糊涂的一种方法吗?

  (3)演示实验,帮助理解语句意。

  (4)指导朗读:

  要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙、十分自信的语气。

  (5)作业:背诵课文。

  第二教时

  一、教学内容:重点理解寓言寓意

  二、教学步骤

  1、检查背诵

  2、讨论问题:

  ①《郑》讲了一个什么样的故事?

  他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了笑话,连鞋子也没买到。

  ②《刻》讲了个什么样的故事?

  讲的.是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后从刻着记号的地方跳下去捞宝剑。

  ③你觉得《郑》的买鞋人的可笑之处是什么?

  他宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚,他错在做事很呆板,不尊重事实,只会按照原来的想法去做事,而不懂得做事要有灵活性。

  ④你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。

  不懂得船既然离开了河中心,而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。

  ⑤《郑人买履》讽刺了什么样的人?

  讽刺那些墨守成规,迷信教条而不尊重客观事实的人。

  ⑥《刻》的寓意是什么?

  讽刺了那些办事愚蠢,不知事物会变化的人。

  ⑦畅所欲言,谈谈你通过学习这两则寓言懂得了一些什么样的做人处事的道理。

  必须根据情况的变化去处理事情,情况变了,处理的办法也要跟着变化……

  ⑧今天我们学习这两则寓言故事,有什么样的意义呢?

  如:正确面对现实,灵活机动地处理事情。

  尊重客观事实,不要因循守旧

  时代在发展,思想要跟上……

  3、共同完成“拓展练习”

  ① 根据意思写出成语:

  没有真实本领的人,混在里面凑数,或比喻以次充好。 ( )

  比喻自己的言行前后互相抵触。 ( )

  画蛇时给蛇添上脚,比喻多此一举,不但无益,反面有害。 ( )

  塞住耳朵去偷铃,比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。 ( )

  ② 你能讲一个成语故事吗?讲给大家听听,并告诉大家这个故事告诉我们什么道理?看谁讲得好。

  ③ 在括号里填上合适的字。

  ( )人摸象 ( )人忧天 ( )人寻味 ( )人君子

  ( )人之危 ( )人相轻 ( )人师表 ( )人买履

  ( )人捉刀 ( )人头地 ( )人深省 ( )人而异

  ( )人唯亲 ( )人鼻息 ( )人善任 ( )人心弦

  ④ 在括号里填上反义词构成成语。

  自相( )( ) ( ) ( )相依 只争( ) ( )

  ( ) ( )双全 混淆( )( ) ( )( )唯谷

  颠倒( )( ) ( )( )交困

  4、布置“基础练习”:

  ① 用“√”选择正确的读音。

  吾(wǔ wú买履(lǚ lǔ)遂不得履(suì suí)宁信度(níng nìng)守信度(dù duó)自度其足(dù duó)

  说出下面带点字的意思:

  反归取之 至之市 何不试之以足

  至之市 及反 不亦惑乎

  自度其足 何不试度以足

  吾忘持度 无自信也

  ② 翻译句子:

  先自度其足,而置之其坐。

  宁信度,无自信也。

  是吾剑之所从坠

  从其所契者入水求之

  寓言教学设计 篇2

  一、素质教育目标

  (一)知识教学点

  1、学会本课“寓”等7个生字,能根据课后注释理解每句话的意思,了解两则寓言各讲了一个怎样的故事。

  2、弄懂两则寓言的寓意。

  3、朗读课文,背诵课文。

  (二)能力训练点

  使学生初步感悟文言文的语言特点。

  (三)德育渗透点

  教育学生说话做事前后要一致,具体情况具体分析。

  (四)美育渗透点

  通过对短文的品读,体味文章机智幽默的语言之美。

  二、学法引导

  学生借助文后注释自读自悟,教师点拨,学生讨论,初步理解课文内容。

  三、重点难点疑点及解决办法

  (一)重点、难点

  理解短文中词意、句意,领悟寓意。

  (二)解决办法

  1、学生依据注释自读短文,理解词句,了解全文内容,理解寓意。

  2、教师讲解有关古汉语知识,帮助理解句意。

  3、学生列举生活中实例,加深对寓意的理解。

  四、师生互动活动设计

  (一)教师活动设计

  1、引导学生结合注释理解每句话的意思。

  2、讲解学生自己不能理解的词的'意思,帮助学生理解课文内容。

  (二)学生活动设计

  1、自读短文,结合注释了解字义,理解句子意思。

  2、对难理解的词句,让学生相互讨论交流。

  3、正确朗读短文,弄清寓意。

  五、教学步骤

  第一课时

  (一)揭示课题

  1、出示课题:同学们,今天,我们要学习第25课《古代寓言两则》。齐读课题。

  2、解题:我们过去学过寓言故事,那么什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。)“寓言两则”又是什么意思?

  (课文一共有两个小故事,所以就是寓言两则。)这节课,我们先来学习第一则寓言《矛与盾》。

  (板书:矛与盾)

  (二)初读课文,整体感知

  1、解题:通过预习,谁能说一说“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一种兵器,在长柄的一端装有枪头。盾,盾牌,古代作战时遮挡刀箭用。)

  2、自由读短文,借助注释理解词句,然后思考,本文讲了一件什么事?

  (大概说出即可。)

  (三)精读课文,理解内容

  l、先自己说一说每句话的意思,然后同座讨论:每句话意思是什么?

  2、交流。(学生说,师生评议)

  教师应讲解以下有关知识,帮助理解:

  (①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾,意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。

  ②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。

  ③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是:“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词,表示句子说完。

  ④“其人弗能应也”。“其人”,那个人。“也”,语气词,表示句子终结。)

  3、把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文,要把上下文说通顺。(学生练说)

  4、交流。(能说出大体意思即可。)

  (楚国有一个卖矛和盾的人,夸耀他的盾说:“我的盾非常坚固,没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说:“我的矛非常锐利,没有什么东西不能穿透的。”有人说:“用您的矛穿您的盾,会怎么样?那个人回答不上来了。”)

  5、这则寓言告诉我们一个什么道理?(自己的言行前后要一致,以免闹出笑话。)

  6、指导朗读。(读出买盾人的自夸炫耀语气,人们的质问语气。)

  (四)总结、扩展

  那个楚国人说话前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在现实生活中有没有这样的例子呢?你从中应吸取什么教训?

  (五)布置作业

  1、用自己的话把这个故事讲给家人听。

  2、熟读课文,背诵全文。

  第二课时

  (一)复习检查

  1、背诵《矛与盾》全文。

  2、这则寓言告诉我们一个什么道理?

  (二)揭示课题

  这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。(板书课题)谁能解释一下题目的意思?(有一个郑国人买鞋)他是怎样买鞋的呢?

  (三)自读课文,整体感知

  1、结合注释,了解每句话的意思,想一想,短文讲了一件什么事?哪些词句不理解?提出来讨论。

  2、检查自学情况。

  ①指读短文。(要读通句子)

  ②本文讲什么事?(有个郑国人去买鞋,到集市上不相信自己的脚而相信尺码,最终没有买到鞋的事。)

  ③质疑。(师生归纳问题。)

  (四)细读课文,理解内容

  1、默读课文,结合注释,理解词句和短文内容。

  2、交流:教师应在学生讨论的基础上引导理解:“郑人有且置履者”,意思是:“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”,“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”,“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。

  译成白话文。(有一个郑国人打算买鞋,先自己量了脚的尺码,把尺码放在自己的座位上,到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说:“我忘了拿尺码了”,于是,返回家里取尺码。等到返回时,集市已经散了,因此他没有买到鞋。有人问:“为什么不用自己的脚试一试?”那个人说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。)

  3、那个买鞋的人可笑在什么地方?这个寓言告诉我们什么道理?(具体情况下应采取具体的办法。)

  4、指导朗读。背诵短文。(读出买鞋人的可笑。)

  (五)总结、扩展

  1、郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中,你遇到过类似的事情吗?举例说一说。

  2、总结学习方法。

  ①我们已经学过两篇古文。回想总结一下,我们是怎么学的?(讨论)

  ②交流,师生总结:

  “释句意——通全篇——感情读。”

  以后,我们学习古文要按着这个学习思路进行。

  (六)指导书写生字

  重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形,“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点,“遂”里面“点、撇”不要丢掉。

  寓言教学设计 篇3

  知识目标了解几则寓言的故事情节和寓意。

  能力目标学习改写及编写寓言,进一步培养学生的发散思维能力。

  情感目标联系生活实际感悟寓言,培养健全人格。

  第1课时

  1、学会分析寓言的故事情节。(重点)

  2、联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。(难点)

  一、导入新课

  在遥远的古希腊,生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树,据说只要认真地品尝了它的果子的人,都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗?今天,就让我们走近这棵树,走进《伊索寓言》,品尝它的智慧之果。

  二、教学新课

  目标导学一:学习《赫耳墨斯和雕像者》

  1.赫耳墨斯为什么来到凡间?

  明确:因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。

  2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。

  明确:先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。

  3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗?

  明确:不一样。第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。

  4.从这则寓言中你获得了怎样的启发?

  明确:讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。

  目标导学二:学习《蚊子和狮子》

  1.用一句话概括故事情节。

  明确:蚊子和狮子战斗,蚊子战胜了狮子;但是蚊子得意忘形,被蜘蛛网粘住。

  2.品析蚊子挑战狮子的.动作描写,分析蚊子形象。

  明确:“吹着喇叭”——进军前的号角,充满自信;“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋,以己之长攻敌之短;“冲”——面对强敌,勇敢无畏,勇往直前。

  3.蚊子为什么战胜了狮子,却败给了蜘蛛?

  明确:狮子狂躁、乱了阵脚,蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满,结果撞上了蜘蛛网。

  4.这是一个古老的寓言,你从中获得了什么新的启示?可以联系生活,从不同角度分析。

  明确:寓意一:善于分析问题,要懂得自己的长处和短处,学会扬长避短。

  寓意二:从蚊子出发,取得成绩不要得意忘形,要谨慎,不要被胜利冲昏头脑。

  寓意三:人要有自信。

  目标导学三:对比方法探究

  比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。

  明确:(1)相同点:结构相同。都是第一自然段讲故事,第二自然段议论并得出道理。

  (2)不同点:①《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。②《赫》主要运用语言、动作和心理描写,《蚊》主要运用语言描写和动作描写。

  目标导学四:展开想象,续编情节

  如果蚊子将要送命的一刹那,一阵风吹破了蜘蛛网,蚊子幸运地逃出来,蚊子会有怎样的想法和经历呢?请续编寓言故事。

  故事续编一:蚊子幸运逃生后,边飞边说:“哈哈!蜘蛛,怎么样,被我逃脱了吧。我告诉你吧:没有一样动物可以战胜我的,我不仅强大,而且运气无人能比!”蚊子又再次吹起了喇叭,昂着头高傲地飞走了。这时,一只青蛙跃身而起,吐出了舌头,蚊子一下子被舌头卷住了,被青蛙吃进了肚子。

  故事续编二:蚊子幸运逃生后,心想:“哎,幸亏有这么一阵风,要不然我就会成为蜘蛛的盘中餐了。这都是我得意忘形的结果。我以后可要认真对待每一件事,否则后果将不堪设想。”从此,我们看到的是一只谦虚的蚊子。

  三、板书设计

  赫耳墨斯和雕像者

  蚊子和狮子

  蚊子:冲、咬――→扬长避短胜狮子:抓

  蚊子:吹、唱――→骄傲自满败蜘蛛:粘

  骄兵必败

  第2课时

  1.翻译课文,了解故事基本情节。(重点)

  2.学会分析故事所蕴含的辩证思想,培养学生探究问题的能力。(难点)

  一、导入新课

  十七世纪法国寓言诗人拉封丹说过:“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们来看看这两则中国古代的寓言各讲了什么故事,寄寓了什么道理。

  二、教学新课

  目标导学一:学习《穿井得一人》

  1.老师范读课文,注意词句的停顿要根据意思划分。

  2.学生自由朗读课文,注意句读。

  3.学生翻译课文,教师点拨纠正。

  4.文章按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局三层,请分别概括层意。

  明确:第一层(第①②句):叙述宋国丁姓人家因为要到外面打井水用,常要占一个劳动力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。

  第二层(第③④句):别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,传到国君那里。

  第三层(第⑤⑥句):丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。

  5.这则寓言故事说明了一个什么道理?对我们有怎样的启示?

  明确:道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

  目标导学二:学习《杞人忧天》

  1.学生分角色朗读课文,注意句读。

  2.学生翻译课文,教师点拨纠正。

  3.杞人忧天地崩坠忧到什么程度?

  明确:整天睡不好觉,吃不下饭。

  4.“晓之者”是怎样解“忧”的?

  明确:先解释天不过是聚积的气体罢了,无处没有空气,不会塌;再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么;最后解释的不过是聚积的土块罢了,填满了四处,不会陷下去。

  5.你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?

  明确:寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法,还是值得学习的。

  6.课文有怎样的寓意?从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?

  明确:寓意:要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志,患得患失的人。杞人忧天:指庸人自扰、毫无根据的瞎担心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。

  目标导学三:拓展延伸

  通过这两节课的学习,我们了解了寓言故事的一般特点。请大家从下面任选一个题目,编写一则寓言,规整地抄到本子上。

  参考题目:(1)嘴和眼睛的对话;(2)树和斧子;(3)筷子和勺子;(4)画笔和颜料;(5)猫和老鼠。

  三、板书设计

  穿井得一人丁氏穿井得一人道听途说宋君令人问之验证真相说话要防止歧义,不要听信流言蜚语

  杞人忧天忧天地崩坠,身亡所寄晓天积气耳,亡处亡气日月星宿,亦积气中地积块耳,充塞四虚寓意要消除没有根据或不必要的忧虑(天下本无事,庸人自扰之)

  可取之处激发了学生的兴奋点,通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单,就是取决于作者想告诉人们一个什么道理,依照寓意来设置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。

  不足之处在学习后两则寓言时,我采取的是和学生合作一起翻译课文,先由学生翻译,出现问题时,再由教师纠正。可是,在最后一点翻译时,还是陷入了教师为主这个泥潭,出现了失误。在以后的教学中,还是应该注意这个问题。

  寓言教学设计 篇4

  【教学设想】

  这是两篇寓言,寓言的篇幅往往比较短小,都是以假托的故事蕴涵深刻的道理。我们新教材上选的这两篇古希腊寓言就很有代表性,体现了寓言的几个特点:篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是拟人化的动物。这两则一则是神(其实也是写人),一则是动物(蚊子和狮子)。在教学过程中,我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。

  【教学目标】

  1、了解寓言的特点与《伊索寓言》。

  2、分角色朗读,通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。

  3、学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。

  【教学难点】

  通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。

  【教学过程】

  一、导入新课

  在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章──寓言,能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?(开启学生的思维,原来寓言就在我们的身边,我们已经接触很多,消除认为寓言很高深的情绪)

  二、学生阅读课文导言,了解寓言的概念与特点

  寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点,寓言都比较短小,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。

  三、学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识

  古希腊的寓言故事集。

  四、分角色朗读,注意语气与语调

  一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)

  师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情。

  赫耳墨斯 一笑 二想 三问(抓住笑字,赫耳墨斯形象浮现出来)

  赫耳墨斯是个妄自尊大,没有自知之明的人。

  五、概括寓言的寓意

  这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。

  六、赫耳墨斯和雕像者──改编篇

  假如:

  1、赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。

  2、赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。(改动了故事情节的结尾)

  寓言改动之后寓意就有改变,寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。(师生共同总结)

  七、学生自主阅读《蚊子和狮子》

  八、一生朗读寓言《蚊子和狮子》

  九、学生自主阅读并概括寓意

  蚊子的`遭遇说明—尺有所短,寸有所长;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蝉,黄雀在后。(多角度从蚊子的遭遇概括)

  出示《蚊子和狮子》之改编篇:蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

  通过与文中寓言相比较:去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

  十、小结

  寓言的特点,寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。

  十一、作业

  根据所给的题目自编寓言:

  1、嘴和眼睛的对话;

  2、树和斧子;

  3、筷子和勺子;

  4、画笔和颜料;

  5、猫和老鼠。(注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。)

  【课后反思】

  按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的迁移能力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。我在这堂课的学习中,重视体现学生的迁移能力的训练。

  1、首先开启学生的思维,原来寓言就在我们的身边,我们已经接触很多,消除认为寓言很高深的情绪,让学生很想了解寓言及其写法。

  2、点击学生的兴奋点,通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单,就是取决于作者想告诉人们一个什么道理,按照寓意来安排寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。

  3、联想与课外迁移,通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究,合作交流(少数学生合作完成一篇),主动参与,挖掘学生的潜能,部分学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。

  4、体现教学机智,学生在我布置自编寓言时,有部分学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时,我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目,学生的创造力与主人意识得到了充分尊重,提高了他们写作的积极性。

  寓言教学设计 篇5

  《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭,飞卫告诉他先要下功夫练眼力,一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标,不能眨一眨”;二是“练得能够把极小的东西,看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力,飞卫才开始教他开弓放箭。后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺,都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看,还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。

  “学源于思,思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪,能激起学生思维的火花,能激发学生去探索问题,解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛,所以在教学时我抓住课题,让学生根据课题质疑,课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题,如:纪昌向谁学习射箭?纪昌是怎样学习射箭的?当学生提出问题后,我会以鼓励性的语言来激发更多的学生大胆提出疑问。

  虽然这则寓言比较简单,但是学生在总结课文主要内容时回答得还不够完整,这时我并没有急于打断学生,而是通过引导式的`语言让他们完善答案,比如:你说的还能再具体些吗?你还有需要补充的吗???这样的语句来引导学生大胆说出自己的答案。在这节课的伊始,我设计了学生朗读课文的环节。第一个举手站起来的学生是我们班平时不太敢举手的同学,当她流利的读完课文时,我以赞扬的语气鼓励了她,并且给了她一个满意的微笑,从而让这位同学知道自己的努力是值得肯定的,并且鼓励她今后更要大胆的举手回答问题,这样也会鼓励其他不敢举手回答问题的学生。

  寓言教学设计 篇6

  教学目标:

  1. 了解三则寓言故事内容,引导学生赏析理解。领悟寓言中所蕴含的深刻

  道理,结合例子,获得效益。

  2. 通过对寓言的理解,激发学生对《伊索寓言》的喜爱,培养阅读兴趣。

  教学过程:

  一.复习:

  谁能用简洁语言说说其中一两则故事的内容?

  二.精读课文

  《狐狸和葡萄》

  1. 指导看插图,抓住文中关键词语体味葡萄的诱人。

  2. 一只狐狸看到了,它变得怎样了,又是怎样做的?

  “想尽了各种办法”,想象一下,它可能会用什么办法呢?

  3. 结果怎样?他是怎样想,怎样做的?

  4. 狐狸为什么说葡萄是酸的,不好吃?

  5. 齐读第三段,体会寓意。(可用生活中的事例,加深理解)

  《牧童和狼》

  1. 默读第1、2段,边读边想:在“好几次”和“后来”发生的事情中,牧童和村民们各有什么不同表现?(读后交流)

  2. 齐读第1、2段,体会牧童前后“大叫”时的不同情感,村民听后有什

  么不同情感。

  3.生活中你有经历类似的或见过、听过类似的事情吗?

  4.读了这则寓言你想对说谎人说些什么?对自己说些什么?

  5.齐读最后一段,说说自己对寓言的`理解。

  《蝉和狐狸》

  1.学生讨论:“圈套”指什么?本则寓言中指什么?

  2.细读第2段,思考:怎样骗的?(划出表现狐狸行骗的词语)

  3.默读3、4段,思考:蝉为什么没有上当?这是一只什么样的蝉?

  4.交流:你想对寓言中的蝉说些什么?对那些中了“圈套”的“蝉”说些

  什么?

  5.齐读第5 段,说说自己对寓言的理解。(生活中有没有类似的例子?)

  6.对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。

  三.总结、1.文章结构:先讲故事,再揭示寓意。

  2.感受寓言形象,感悟寄托道理,吸取经验教训。

  四、作业:自学《我读书我快乐》。

  附:板书设计:

  伊索寓言

  《狐狸和葡萄》:葡萄:诱人。

  狐狸:馋得直流口水——吃不到——酸

  《牧童和狼》:

  狼没来

  牧童:大叫(说谎) 村民:闻声赶来(上当)

  大笑(捉弄村民) 惊慌失措(气愤)

  狼来了:

  牧童:吓坏大叫(真话) 村民:没人帮忙(不相信)

  《蝉和狐狸》

  狐狸:想吃蝉,设圈套

  蝉: 善于观察、思考,存有戒心

  (聪明人总能从别人的灾难中吸取教训)

  寓言教学设计 篇7

  教学目标:

  1.初步了解寓言这种文学形式,学习一些常用文言实词及虚词,如履、及、遂、度、宁、以等。

  2.能借助注释及工具书读懂课文大意。

  3.明确本文寓意(讽刺那些不顾实际,迷信教条的人)。

  教学重点难点:

  重点:了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的'理解。

  难点:文言实词与虚词的掌握。

  教学方法:诵读、讨论、讲解法

  教学步骤:

  一、检查导入

  1、我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事,如:守株待兔、掩耳盗铃等)

  2、作家、作品(学生先介绍,老师补充。)

  (1)韩非:战国后期哲学家,法家学派的代表人物,出身于韩国贵族。曾与李斯一起师从于荀子。因见韩国日益削弱,上书韩王,力主修明法制,富国强兵,韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国,秦王大为赏识,于是发兵攻韩,迫使韩国送韩非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韩非被拘入狱,后被李斯毒死于狱中。

  (2)《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文之集大成者。

  3、正音辨形

  履lǚ 遂suì 宁nìng

  度:(1)duó量长短(2)dù 量好的尺码

  二、诵读课文

  1、老师范读(注意字音、朗读节奏、语调)。

  2、学生自由读(两遍,体会朗读节奏,了解大意)

  停顿:郑人有欲买履者先自度其足……遂不得履

  3、指名学生朗读课文,注意字音、停顿,其它同学纠正其不正确的停顿。有争议时,教师予以点拨。

  三、小组讨论,师生共同解答疑难文言词语的含义。

  1、学生结合课文注释及工具书了解全文大意。

  2、疑难的文言词语,小组讨论解决。教师点拨。

  (1)重点文言实词与虚词

  履:鞋子;操:拿,带;及:到,等到;遂:终于

  宁:宁可;无:不;以:用

  (2)通假字:

  坐,同“座”,座位。反,同“返”,返回。

  (3)一词多义:

  A、度自度(duó)其足:量长短。

  吾忘持度(dù ):量好的尺码。

  B、之而忘操之:代词,译为“他”“他们”“它”“这”

  或自称等。(这里指量好的尺码)

  至之市:到,往,去。

  (4)古今异义:

  A、及古义:等到。如:及反(等到他返回)

  今义:达到。如:及格,达到合格。

  B、度古义:忖度;计算;测量。如:先自度(duó)其足。

  今义:度过。

  寓言教学设计 篇8

  品读寓言,感受智慧

  一、学习目标

  1、通过阅读,指导学生学会读懂寓言。

  2、掌握读懂寓言人物和寓意的方法。

  3、通过阅读激发学生读书的兴趣。

  二、学情简析:学生对寓言非常有兴趣,又有一定的阅读基础,读起来应该不难。

  三、策略方法:案例指导,合作交流

  四、教学准备:教师准备多媒体课件;学生准备几篇寓言阅读资料;

  五、教学过程:

  (一)、回忆引出《伊索寓言》

  1、师:同学们,在我们快乐的童年生活中,曾听过、读过许许多多寓言故事,你们还记得它们吗?请看大屏幕(课件出示)《龟兔赛跑》《狼和小羊》《狼来了》的图片。让我们一起喊出这些寓言的名字。

  2、师:小时候我们喜欢读寓言,寓言带给了我们无尽快乐;长大了,我们仍然喜欢读寓言,寓言会带给我们智慧。年龄的增长并没有减弱我们对寓言的喜爱。今天这节阅读指导课,咱们就再一次“品读寓言,感受智慧”(板书题目)

  3、师:你们知道吗?刚才我们谈到的这些给我们留下美好回忆的寓言,它们都出自《伊索寓言》(课件出示)世界上最早的一部寓言集,相传是古希腊的一个名叫伊索的奴隶创作的。传说,伊索长得又矮又丑,但是他很聪明,很会讲故事,人们都非常喜欢听他讲故事。后来,他讲的故事在古希腊流传下来。现在,人们家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据古希腊寓言传抄编订而成的。其中有许多充满智慧的故事。(教师介绍)

  (二)、案例指导

  1、师:《伊索寓言》中的故事大多以动物为主,采用拟人化的手法,给人以智慧的启迪。下面,我们就一起来阅读一篇选自《伊索寓言》中的故事《落井的狐狸和公山羊》(课件)请同学们拿出阅读材料,自由阅读这篇寓言。(学生自由阅读)

  2、谁愿意给大家读一读这篇寓言?

  3、你对故事中的狐狸和山羊有什么看法?

  4、你从哪儿读出了狐狸的狡猾?

  5、(课件出示)狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美道:“好喝极了,这水可是天下第一泉,清甜爽口,你赶快下来跟我一块痛痛快快地喝吧!”(指名读)

  6、同学们抓住了狐狸的语言,花言巧语是可以蒙骗人的。

  7、山羊上当的原因是什么?(课件出示)一心只想喝水,信以为真的山羊,不假思索的一跃,跳了下去。

  8、同学们,抓住了描写山羊心理的句子,找出了山羊上当的原因。是因为自己不善于动脑,不善于分析,被花言巧语所蒙骗。

  9、你喜欢用什么方式表达你对故事的理解呢?(可以是表演,也可以是续写,一首歌,一幅画)

  10、读了这篇寓言,我想大家一定会提高警惕,遇事多思考多动脑,不会轻易上当了。

  11、通过这篇寓言的阅读,你认为该怎样去读一篇寓言?

  (1)通读了解故事的主要内容;

  (2)抓住角色的语言、心理、神态……来感知寓意;

  (3)深刻理解寓意,并能指导生活。

  (三)、阅读延伸

  1、师:寓言虽短,但是却蕴含着深刻的道理,给我们智慧的启迪。除了《伊索寓言》,还有克洛雷夫寓言,中国的许多成语也是寓言故事,选择你喜欢的'寓言读一读吧!

  (1)、你读了哪篇寓言?

  (2)、寓言讲了一个怎样的故事?

  (3)、从中你受到什么启示?

  2、指名交流

  (四)、总结寓言的特点

  1、我们读过的所有的寓言都有一些共同的特点,你们读出来了吗?

  2、学生交流感受到的寓言的特点。

  3、师:寓言的形式简洁,内容生动,寓意深刻。有着它特有的艺术魅力。正如有人所说:(课件出示)

  寓言是一个魔袋,袋子很小,却能取出很多的东西;

  寓言是一面镜子,透过它,能照出生活的方方面面。

  寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在智慧。

  (教师读)

  总结:读寓言吧,这是与智人对话,与哲人对话,是聆听人类的智慧之音,品味人类精神食粮。它教会你怎么生活,它使你更明理,读好书,让我们成为一个有智慧的人。

  板书设计

  读:1、读懂故事内容。

  2、抓住人物性格特点。(动作、神态、语言……)

  3、悟出道理,知道生活。

  寓言教学设计 篇9

  教学目标:

  1.正确、流利、有感情地朗读课文。

  2.理解课文内容,懂得“狐假虎威”、“鹬蚌相争”的意思。

  重点难点

  能结合自己得生活实际理解寓意,从中受到启发和教育。

  教学准备

  动物面具、多媒体

  课时安排

  2课时

  第一课时

  教学过程

  一、导入新课。

  1.出示课题:狐假(Jia)虎威(Wei)。

  2.写课题:课题中有三个是生字,你愿意来写哪个?

  3.过渡:小朋友,下面让我们一起走进茂密的大森林,走进动物的王国。

  指名分小节朗读课文。

  4.“狐假虎威”不光是这篇课文的题目,还是一个成语呢,你理解吗?

  二、学文。

  过渡:今天就让我们来细细地读课文,看看狡猾的狐狸是怎样借着老虎的威风把百兽吓跑的。

  1.学习第1~5自然段。

  (1)自由读文。要求:说一说:这是一只怎样的狐狸,又是一只怎样的老虎,为什么?()的老虎()狐狸

  (2)同桌分角色读文;自由练读;指名读。

  (3)老虎啊,让我采访你一下,当你松开爪子的时候,你心里想的是什么?过渡:老虎啊,其实你心里想什么,狡猾的狐狸早就知道了,为了让你彻彻底底地相信,它趁你发愣的时候,早就又想好了一个妙计。

  2.学习第6~8自然段。

  (1)自由读第6自然段,指名读(扮演狐狸的学生读)。

  (2)引读:老虎跟着……(第7、8自然段)

  (3)课文中这个情节写得非常好,老师还想请小朋友来表演呢!

  (小黑板出示)

  表演前的准备:

  ①想一想:你对哪个角色最感兴趣?

  ②找一找、读一读:划出描写你感兴趣的那个角色的句子,并仔细读~读。

  ③试一试:试着演一演,你想怎样演好这个角色呢?

  (4)请学生分角色表演。(狐狸、老虎、小动物)请学生评价。

  (5)神气活现的狐狸,半信半疑的老虎,顺利逃脱的小动物们,如果我再给你们一次表演的机会,你最想用什么动作来表达你现在的心情呢?小观众们,现在老虎还是摸不着头脑,你们是观众,是旁观者,请你们来告诉老虎真相,帮它拨开疑团吧!

  3.学习第9自然段。

  (1)引读:老虎受骗了。狡猾的狐狸……

  (2)学到这里,“狐假虎威“这个成语你理解了吗?

  三、说一说。

  出示图1(狐狸)、图2(老虎)、图3(作者)

  小朋友们,你最想对它们中的谁说一句话?

  板书设计

  狐假虎威

  狐狸(借)老虎(威风)吓跑(野兽)

  第二课时

  教学过程

  一、第一自然段。

  1.出示课件图片(这是一只河蚌)。

  问:被暖暖的太阳照着,河蚌会有怎样一番感觉呢?

  也许它会说什么?谁来演河蚌?交流。

  (可这时,来了只鹬)出示。

  问:鹬?河蚌?分别想什么?指名学生说。

  (河蚌急忙把壳儿合上)演:合壳(牢牢地夹住鹬的嘴不放)

  问:这时候的河蚌……(速度、力度——心理如何)

  2.这是故事的.起因,我们再完整地听一遍录音。(提醒:注意,听仔细了)

  3.打开书本,看完这部分内容,先自由读,要求试着复述。

  4.学生试讲。(绘声绘色、活灵活现,大声点)

  评价:提点意见,优点也行。

  二、第2、3自然段。

  过渡:鹬和蚌之间的这场争斗,会如何发展?

  请看第2、3两段中鹬蚌之间的一段对话。

  1.自由读。

  2.简单说说故事如何发展?(互相争执)

  3.这一段写得非常生动,再请同学读。提醒:加表情。

  (动脑,怎么读才有味道)

  4.说说此时鹬蚌之间的局势?

  (威胁、毫不示弱、得意洋洋、相持、力量相当、互不相让)

  5.在理解的基础上再来哪个人配合角色朗读。

  (前后、左右搭配都行)配以面部表情。

  6.请一对搭档分角色读,为了体现故事的完整性,再请一位同学做旁白。

  (可喊暂停,提醒:注意语气,表情,要进入情境)

  7.评价。

  8.课后也可通过表演,复述故事。

  三、第4自然段。

  过渡:鹬蚌互相争持,所导致的后果会是什么呢?

  1.录音范读。

  2.回答:鹬蚌双方——筋疲力尽。

  板书:渔夫——没费一点力气,就把它们一齐捉住了。

  3.揭示寓意:这正是鹬蚌相争,渔翁得利。

  四、总结。

  1.学了这则寓言,你明白了些什么?

  2.交流

  五、发挥想象。

  1.鹬和蚌贝渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢?

  2.交流。(或可先同桌讨论)

  板书设计

  鹬蚌相争

  鹬蚌渔翁得利

  寓言教学设计 篇10

  教学目标:

  正确朗读《画蛇添足》,借助注释及字典读懂寓言故事的内容,感悟寓言故事的寓意。

  教学重点:

  读懂课文内容,理解寓意。

  教学难点:

  感受寓言故事的寓意,从中受到教育。

  教学过程:

  一、 创设情境

  上一课,我们学习了《韩非子难势》里的一则小故事。今天,我们继续学习寓言故事,这次带给大家的是《战国策齐策》里的故事,听一听、猜一猜。

  (放录音——讲故事——看幻灯片——猜成语)

  你们能不能根据刚才听到的故事和看到的图画猜出这个故事的题目呢?(引出课题——《画蛇添足》)

  二、读悟探究

  1、学生自由读课文。(划出生字,读准字音)

  2、指名分节朗读课文。(要求学生注意读音和断句。)

  3、说一说小文讲了一件什么事?故事是怎样发生?怎样发展?结果怎样呢?

  4、发生:学生读1、2自然段用自己的话说大意。

  (教师注意引导结实“足、余、之、成”等词语,并鼓励学生用上上节课的学习方法。)

  5、教师:而后发生了什么事情呢?谁来读读?

  用自己的话说大意。(教师注意引导关键词语的理解)

  “一人蛇先成”,他是这样说?怎样做的?读一读你感受到什么?

  “吾能为之足”指导学生用十分傲慢的语气去读,摆出那幅洋洋自得的神态来。(个别读)

  6、教师:他很得意!可是最后却没有喝到酒,为什么呢?

  “蛇固无足,子安能为之足?”

  ①理解这句话。

  ②指导学生读出反问的语气,将质疑、不屑的'神情表现出来。(个别读、分组读。)

  出示:为蛇足者,终亡其酒。

  ①故事的结果怎样?究竟是什么原因使这个人“终亡其酒”呢?------他自作聪明,违背事物本来的面目,弄巧成拙,办糟了事情。

  ②带着理解读一读。

  三、学以致用

  1、这个寓言告诉我们什么?

  2、想一想,生活中有没有过“画蛇添足”的时候,用这个成语造句。

  教师点拨:比如同学们写作文,本来结构完整,可常常添上一些废话凑数,这可以说是什么?

  四、总结全文

  1、有感情地朗读寓言故事,并在小组内相互说一说寓意是什么?

  2、你能将文言文讲给别人听吗?选择一篇试背。(教师可以提供课文留白或成语故事的图片)

  五、布置作业

  1、有感情地朗读课文并背诵。

  2、分小组选择一个故事演一演。可以在学习“百花园一”时交流展示。

  3、收集一些语言故事,了解一下寓意。

  板书设计:

  寓言二则之画蛇添足

  蛇固无足,子安能为之足?

  寓言教学设计 篇11

  教材分析:

  本文出自《庄子天运》,用简洁、传神的描写,刻画了东施这个人物形象,“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。通过学习课文,使学生了解到不能盲目模仿,要顺其自然。

  教学目标:

  1、通过反复诵读,使学生整体感知课文内容,体会古汉语的特点,初步了解古代文化。

  2、掌握重要词语,常用词语的含义,正确理解文章内容。

  3、激发学生树立自信心,努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。

  教学重点:

  1、认识什么是真正的美。

  2、掌握文中重点实词的意义。

  3、理解寓言的寓意。

  4、熟读成诵。

  教学难点:

  1、将所学的寓言扩展并活学活用。

  2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。

  学情分析:

  学生学过一些文言文,有一点浅显的基础,能借助工具书和译文理解大概内容,但对具体词语的理解还有困难。

  教具准备:

  1、布置收集课文的有关资料。

  2、布置预习,作好自读笔记。

  教学过程:

  一、导入新课:

  同学们,第二单元的主题是“美与丑”,生活中我们能发现许多美的人、美的事、美的物、美的行为、美的心灵,同时也有一些丑的事物和行为。那么,什么是真正的美呢?今天,就让我们学习一篇寓言——东施效颦,从中来感受什么是美,什么是丑。

  二、出示课题:东施效颦。

  指名提示“颦”的写法。齐读课题。

  交流课前收集的.课文有关资料。

  三、全班交流预习情况:

  1、指名读课文,认真听。

  互评,纠正字音。

  2、交流预习中发现的难词。

  (教师指导学生读准音,理解意思。)

  颦 挈 亦……

  3、、小组互读,指名朗读,教师随时纠正字音、停顿。

  4、看译文与原文对照。了解重点词语的含义

  颦:皱眉 挈:带领 亦:也

  5、根据你的理解复述课文。

  四、深入理解课文:

  1.课文里有两个人作出“颦”的表情,分别是谁和谁?

  西施和东施“颦”的原因和结果分别是什么呢?勾画有关语句。抽答。

  2、西施皱眉的样子为什么美?东施皱眉的样子为什么丑?讨论。交流。

  3、最后一句话怎么理解?

  4、你想对东施说点什么呢?

  五、从这个故事中你受到什么启示?(点明寓意:这则寓言告诉人们不切实际的照搬,结果只会适得其反。)

  请同学们查找自身和身边类似“东施效颦”的事例,思考“什么是真正的美?”(结合事例)

  六、熟读背诵,进行语言积累。

  练习读出感情,再分角色朗读体会寓言的寓意。

  板书设计:

  东施效颦

  西施(美) 病 而颦

  东施(丑) 见 亦颦 (刻意模仿——适得其反)

  课后反思:

  本文用简洁、传神的描写,刻画了东施这个人物形象。通过学习课文,使学生了解到不能盲目模仿,要顺其自然。

  古文教学不好把握,如何把枯燥无味、离学生感知比较远的东西 变的生机昂然让学生乐学于接受,是每位授课教师思索的难题!在分析文章的时候向孩子渗透先整体——再局部——回归整体的意识,强调学生对于文章整体把握,理解寓意为主。学习的拓展也非常重要,可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。如果能在理解的基础上加强朗读训练,在古声古色的基调中让学生领悟文章的内涵,进行个性化朗读训练。效果会更好。

  寓言教学设计 篇12

  湖北省枣阳市第一中学 刘保清

  一、知识目标

  1、研读课文,探讨文章主旨。

  2、深入领会作者对寓言新颖独到的见解。

  3、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。

  二、能力目标

  1、培养学生质疑和释疑的能力。

  2、培养学生独立阅读和创新阅读的能力。

  教学重点

  1、理清思路,探讨文章主旨。

  2、理解作者对九则寓言阐发的新观点、新看法。

  教学难点

  1、课文开头三段和结尾一段所含蕴的意思。

  2、一些疑难语句的理解。

  课时安排 二课时

  教学设想

  这是一篇别具一格的读后感。作者从一般读者读《伊索寓言》所惯常理解的另一面,读出了新意,对原作做出了自己的“别解”。文章的主题较难把握。教学宜从剖解作者对寓言所作的引申入手,引导学生反复研读课文,对主题可作充分的讨论,切实把握准确文章的写作主旨。在此基础上讨论理解文章的疑难语句。第一课时重点引导学生理解文章的主题,第二课时重点解决疑难语句。

  教学步骤

  一、导入

  大家以前读过哪些《伊索寓言》故事?(狼和小羊、赫尔墨斯和它的雕像等)这些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你读了这些故事后,有什么新的理解吗?我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后,就对原作有了新的看法。他有怎样的看法呢?课文就给出了答案。

  二、伊索和作者介绍 (略)

  三、研读课文,讨论主题

  1、听课文录音,读准字音。

  2、学生重点研读课文4——12段,看看作者对九则寓言分别做出了哪些新的理解,在讨论的基础上填出下表。 (表中楷书字为要学生填写的内容)

  故事名称故事寓意引申的寓意

  蝙蝠的故事讽刺善变者讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人

  蚂蚁和促织的故事享乐者挨饿活该影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人

  够和它的影子的故事戒贪得讽刺无自知之明、听不得别人批评、不能知错改错的人

  天文家的故事眼睛总朝上必摔跤讽刺当时的上层政治

  乌鸦的故事伪装者终现本相讽刺那些品质卑下,嫉贤妒能的人

  牛跟蛙的故事戒狂妄自大讽刺那些自以为是,嗜痂成癖的人

  老婆子和母鸡的故事戒之在贪讽刺那些嗜财如命,极端吝啬的富人

  狐狸和葡萄的故事得不到的东西都是不好的影射贪心不足的人和害怕别人分抢应得利益的人

  驴子跟狼的故事错行仁义反受其害批评行医者时或草菅人命

  总 结:以《伊索寓言》为依托,批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。

  四、讨论作者阐发新义的方法

  问:作者是用什么方法对原寓意进行阐发新义的?(课后思考和练习一)

  主要用三种方法:

  引申 改头换面 推演

  五、研读课文前三段

  1、课文前三段之间是什么关系?哪一段是中心段?

  明确:第2 段是中心段。第一段是比喻,是引出第二段的,第三段是补充说明第二段感想的来历。

  2、这三段提出了什么观点?你怎样评价这种观点?

  明确:古代好比是人类的小孩子时期,是幼稚的,现代的我们反而年龄长,阅历深,在价值上,品格上都比古代进步。正因为如此,古代的观点是浅薄的,幼稚的,是须要纠正的。《伊索寓言》就是一本古代的书,里边就有好多浅薄的见解,须要加以纠正。

  作者打破人们惯常的心理习惯,新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是作者的突发奇想而已。人类社会的发展,在科学技术方面确实呈现出线性的、累积式的发展,而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期创造出来的文化艺术,令后人难以企及。这样,把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是作者的一种谐谑了,目的是顺理成章地生发下文。

  六、研读课文最后一段,

  讨论:《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗?

  明确:不是。①作者认为这部书太纯正了,不能反映出现代社会的复杂与奸诈。②能不能读,怎么读,全看成年人在造成一个什么世界,一个什么社会,给小孩子长大了来过活。

  这段话是作者批评、嘲讽现代社会的一种特殊表达方式。《伊索寓言》早已成了世界名著,无论是儿童抑或是成人,都可以从中得到许多教益。《伊索寓言》中许多故事,正如许多文学名著一样,有着不可限定的丰富的意义指向,作者从中读出如许新意,也正是源于它的这个特色。《伊索寓言》是触发作者产生诸多思考与体验的由头,是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。

  七、讨论疑难语句的含义

  1、如何理解“人比蝙蝠就聪明多了,他会把蝙蝠的'方法反过来施用,在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。”这句话的含义?

  明确:这句话讽刺某些见风使舵,总想保持自己身份的投机分子。在上流社会里他装成又穷又硬的平民;可到了平民中间,他又摇身一变,成了屈尊下顾的文化分子,显出自己的高雅以及“平易近人”的风格来。

  2、“有些东西最好不要对镜自照”这一句揭示了某些人怎样的劣根性?

  指有些人没有自知之明,听不得别人的批评,不能知错改错。这号人老虎屁股摸不得,你批评他一下,他反而胡闹,反咬你一口。

  3、“真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。”这里,“眼睛向上”是什么意思?

  这段话明显是讽刺当时的上层政治。“下去”,指的是下野或者下台,“上”“下”指的是地位的上下,官职的高低。“眼睛还是向上看的”,就是不甘心真的下野或下台,还是一心向上爬。

  4、“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这个方法指的是什么方法?

  指的是自己被戳到了痛处,就恼羞成怒,撕破脸皮,挖空心思地揭别人的短。

  5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思?

  有钱人往往吝啬,一毛不拔,不肯帮助别人。

  6、“诉苦经可以免得旁人来分甜头”,这说明什么样的心理?

  一个人得了点好处,总容易引来别人的嫉妒,想要分点甜头。要避免这一点,办法是诉苦经,好让别人心理平衡。

  7、为什么说“医生也是屠夫的一种”?

  这可能是从医生并不能包治百病,有时候也会无能为力,最后只能眼看着病人死去的角度说的。

  八、作业:课外找一两则寓言(如《狐狸与乌鸦》《农夫与蛇》),仿照课文写法重新阐释它的寓意。

  寓言教学设计 篇13

  教材分析:

  《扁鹊治病》讲述了蔡桓侯讳疾忌医,最终不治而亡的故事,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。

  《纪昌学射》讲述了纪昌拜飞卫学射箭,苦练基本功,最终成为射箭能手的过程,告诉我们无论学什么技艺,都要打好扎实的基础。

  学情分析:

  学生对寓言故事是非常感兴趣的,但是对于纪昌、扁鹊这样的历史人物缺少深入了解,因此课前可以让有条件的同学查阅有关纪昌、扁鹊的资料。学生对于同一问题往往有不同的见解,应该鼓励学生提出自己的观点。如纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功,但也与他学习的态度、恒心、毅力和老师的指导有方分不开;再如,学生对蔡桓侯的评价,也应该见仁见智。可以谴责蔡桓侯自以为是,可以给他讲病须及早医治,不要讳疾忌医,要善于听取别人的劝告、接受别人的正确意见,还可以指出蔡桓侯左右之人的阿谀奉承,不加劝谏等。

  教学建议:

  本文教学中可重点引导学生把握课文的主线,进入到课文的情境,抓住课文的语言文字,反复品读,在读中理解,在读中感悟,在读中体会。然后分角色朗读和表演,把人物的性格特征表现得淋漓尽致。

  教学目标:

  【知识与技能】

  1.认识本课生字。

  2.默读课文,找出课文中表示故事发生先后顺序的词语,再简要复述这两个故事。

  3.读懂故事内容,体会到讳疾忌医的危害,懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。

  【过程与方法】

  联系有关词句,体会人物的想法。

  【情感、态度与价值观】

  从寓言中受到教育,明白一定的道理。

  教学重难点:

  重点

  默读课文,找出课文中表示故事发生先后顺序的词语,再简要复述这两个故事。

  难点

  读懂故事内容,体会到讳疾忌医的危害,懂得要善于听取别人正确意见的道理;懂得学习要练好基本功和防微杜渐的道理。

  教学准备:

  教师:准备相关多媒体课件。

  学生:搜集寓言故事,了解有关的寓言知识。

  教学时间:

  2课时

  第一课时

  教学目标:

  1.认识本课生字。

  2.有感情地朗读课文,能简要复述“扁鹊治病”的故事,体会到要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。

  教学重难点:

  重点

  找出文章中表先后顺序的词语,复述故事。

  难点

  体会到要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。

  教学过程:

  一、创设情境,导入新课

  同学们,你们生病的时候一般都会怎样做?那你们去看病的时候,医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃,是不是都照医生的话去做了呢?今天我们来学习一个跟医生有关的故事,故事叫做《扁鹊治病》。(板书:扁鹊治病)

  二、品读体验,理解内容

  1.自读课文,说说这个故事讲了什么。

  2.扁鹊既然是名医,那蔡桓侯为什么死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第5自然段扁鹊所说的话。(采取多种形式读)

  3.蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的?

  (皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死)

  4.能够用最简单的方法就能治好的病,蔡桓侯却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的'?理解“毫不在意”。

  5.扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化?说明了什么?(站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼,就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了)

  6.你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么?

  (他隐瞒疾病,害怕医治,不接受他人劝告)

  7.蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的?

  (不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请)

  8.你觉得蔡桓侯是怎样的一个人?(不听劝告、自以为是、固执己见)

  三、巩固延伸

  1.假如蔡桓侯现在就站在你的面前,你想对他说些什么呢?

  2.有病不医,只是危及自身;一国之君,如果不善于听良言,则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢?举例说一说。

  3.分角色表演课文内容。

  现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文,另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊,根据课文的内容进行表演。(表演时注意人物的动作和神态)

  板书设计:

  第二课时

  教学目标:

  1.认识本课生字。

  2.简要复述“纪昌学射”这个故事。

  3.懂得学习要练好基本功的道理。

  教学重难点:

  重点

  默读课文,简要复述“纪昌学射”这个故事。

  难点

  体会寓言的寓意。

  教学过程:

  一、激趣导入

  1.我们读过《惊弓之鸟》的故事,还记得故事中的更羸吗?他不仅是射箭能手,更是一个有敏锐观察力和判断力的人。今天,我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢?(板书课题)

  2.看到课题,你有什么疑问吗?

  二、初读课文

  1.自读课文。

  (1)读准字音,把课文读正确、流利。

  (2)想想课文写了一件什么事?

  2.交流生字词。

  三、精读课文

  1.纪昌学射箭的过程,你印象最深的是哪一部分?哪些自然段?

  2.比较异同,探究“练眼力”。

  (1)写纪昌“练眼力”的这两个自然段,其实有很多相同和不同的地方。今天也来练练大家的眼力,看谁找得快,找得多。

  (2)“提要求”部分。

  ①指名读飞卫的话。

  教师:飞卫的意思我明白,可能纪昌还不明白,你读课文时,能不能把意思强调出来?

  指名1~2名读,齐读。

  ②第二次提要求,谁能把飞卫的要求读得更清楚?

  指名读,齐读(突出极小和很大)。

  都是飞卫对纪昌的要求,但是——要求不同。

  (3)“练习过程”部分。

  ①比较纪昌练眼力的过程,你发现了什么?从哪些字词感觉出来的?

  你听出来没有,他特别强调了“盯住”“不能眨一眨”,那是怎样地看啊?

  ②创造情境,展开对话。

  教师:纪昌的妻子,看在眼里,心里一定有很多话想对纪昌说。

  (提示:可能是妻子对丈夫的劝阻,可能妻子很支持丈夫,她怎么说?纪昌会怎么回答?)

  (4)“结果”部分,理解破折号。

  ①“两年以后,纪昌的本领练得相当到家了——”,你是怎么理解“到家了”的?(本领强,本领高,本领好)

  教师:你觉得纪昌看虱子的本领到不到家?谁能够来具体解释一下?

  ②“那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来,练到后来,大得竟然像车轮一样。”

  教师:你读了这句话有一种怎样的感觉?(惊喜的,惊奇的,出乎意料的)

  ③纪昌三次去找飞卫,说明了什么?说明他虚心听从指导,并且持之以恒,直到老师认可。

  3.取得了这样大的进步后,纪昌是怎么做的?飞卫又是怎么做的?一起读读第四自然段。

  (1)理解“百发百中”。

  (2)功夫不负有心人,纪昌终于成了百发百中的射箭能手。

  你眼中的射箭能手是怎样的人?(射出多少箭,箭箭都能射中目标,这叫“箭无虚发,百发百中。”这样的人是最厉害的射箭能手。)

  四、引导质疑,揭示寓意

  1.我们知道学射箭,拉弓、放箭也非常重要,为什么课文写练眼力部分写得那么具体,而没有具体写纪昌练开弓,练放箭呢?

  学生回答寓意。

  2.这则寓言要告诉我们的一个深刻的道理。你还能从这则寓言中读懂什么?

  3.飞卫和纪昌都是射箭能手,你能想到什么?从纪昌练习的态度,你有什么启发?

  (练眼力是学射箭的基本功。任何本领都需要基本功,而练基本功需要有——恒心和毅力。)

  五、课堂小结

  学习了这篇课文,同学们知道了射箭的基本功是眼力,那么我们学习的基本功是什么呢?

  指名学生回答。

  同学们,我们也要练好基本功,为我们的将来打下坚实的基础。

  板书设计:

  教学反思:

  这两则寓言分别告诉我们要有恒心和毅力;要防微杜渐,不讳疾忌医的道理。在教学过程中我注重引导学生自主思考,多读多感悟,同时,我还引导学生与文本对话,使学生在自主学习中体现自身价值,并体会寓言的深意,从而运用到学习、生活中。

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