关于寓言故事（通用24篇）
在日常生活或是工作学习中，说到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。还苦于找不到优秀的寓言故事？以下是小编收集整理的关于寓言故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
寓言故事 1
在很久以前，有一个农夫，养了许多羊，可是因为羊舍的设计太过简陋，因此羊不是被偷就是自己跑掉，
农夫为此非常头疼。
有一天，一只狼跑到农夫跟前主动请缨，它说：亲爱的农夫，我可是一位建筑高手，为你重新建一座羊舍不成问题!狼夸夸其谈，农夫信以为真。
为了让农夫信任，狼又对农夫说：要把羊舍造得既安全、美观，又设备齐全，小偷根本无法钻进来，而羊住在里面宽宽敞敞，过得舒舒服服。
农夫很满意，于是放心将建造新羊舍的任务交予了狼。
狼再三保证：自己一定会自始至终办得顺顺利利的。
狼真的全力以赴，非常卖力地使出全副本领，来建造这座羊舍。完工之后，大家看到这座建筑，人人赞不绝口!
羊舍设备齐全，计划周到，食料就在嘴边，栖架处处都是，有防寒避暑的地方，孵卵的母羊另外设有清静的处所。
一切光荣归于狼!狼获得了一笔巨大的奖赏，农夫连忙下令，立刻把羊迁到新的羊舍里去。
但是变动之后究竟有什么好处呢?没有。羊舍看上去挺坚固，四周围墙也挺高挺结实，可是羊却一天比一天减少。毛病出在哪里，无论怎样想也想不出来。
农夫就下令派人看守，你知道守到的是谁?原来就是那只可恶的狼。不错，它所设计建造的羊舍，谁也无法爬进来偷窃，只是为它自己留着一个爬进爬出的'缺口。
最后的最后，当狼吃掉了羊舍里的所有羊后，它心满意足的离开了。
寓言故事 2
老虎寻找各种野兽吃掉它们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我!上帝派遣我来做野兽的首领，现在你吃掉我，就是违背上帝的命令。如果你认为我的话不诚实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的`势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人，但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳(chuō)穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。
寓言故事 3
卫人嫁女
卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也。其成居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。
【意译】
卫国有个人，在嫁女儿的时候说：“你到了夫家，一定要抓住机会悄悄积攒私房钱。因为做人家的媳妇，被婆家休弃逐回娘家，是常有的事；那些能共同生活白头到老的，算是侥幸得见的了。”
卫女听信了父亲的话，便私下积聚钱财。她的婆母毕竟更为老练，很快就掌握了卫女私下聚敛钱财的证据。虽然婆母也知道这类事情是一种普遍现象，只是觉得卫女积的太多了，因而把她赶回娘家。
卫女失去了丈夫也没了脸面，但她返回娘家时带回的`钱财，比出嫁时所带去的嫁妆，有了成倍的增加。她的父亲不责怪自己教女不当，反而自以为聪明，认为这样可以使家里更富有。现在国家大臣做官的（做法），都是这种样子。
寓言故事 4
衣服与食物
罽宾的三藏和尚，奉行阿兰若处修苦行。有天遇到寺庙中举行盛大的斋会，守门人见他穿得破烂，不肯让他进去，三藏和尚试了好几次都不得其门而入。于是他向别人借了好衣服穿，这才进去。
当他坐下之后，人们供养他各种美食，可是都被他倒在衣服上。众人看了觉得奇怪，就问三藏和尚说：为什么要这样做呢？
三藏和尚回答说：我之前来了好几回，都不肯让我进来，只因我换了好衣服，才能够进来。我能得到众人美味的供养，都是这衣服的缘故，所以，让它先吃吧！
智慧小语：我们轻易相信的外表的'样子，就会常常忽略内在的真实。不知自己被自己蒙蔽，等到发现时，才怪他人欺骗自己。
寓言故事 5
很久以前，有一只孔雀王，带着五百只孔雀王妃，一起游历群山。一天，孔雀王看见一只青雀，模样十分漂亮，就丢下那五百妃子，去追逐青雀。青雀每天只吃甘露和鲜美的果子。
当时，国王的王后生了病，夜里梦见了孔雀王。王后醒来后对国王说：“请大王出重赏为我慕求孔雀王。”于是国王把射手们召来说：“谁能捉得孔雀王回来，我 赏给他金子，另把女儿嫁给他做妻子。”射手们立刻到各山林去搜寻，果然看见孔雀王跟一只青雀嬉戏。一位射手用拌了蜜的麦屑涂在每一棵树上，孔雀王天天来为 青雀取食蜜麦屑，对这些也习以为常了。后来，射手把蜜麦屑涂在自己身上，孔雀王以为是树，就来衔取，一下子就被射手抓住了。孔雀王对射手说：“我把这一山 的金子都给你，你把我放了吧。”射手说：“国王自会给我金子，并且还有媳妇，我已经心满意足了。”
射手带着孔雀王回来面见国王。孔雀 王对国王说：“大王特别宠爱王后，所以才把我捉来。请大王拿些水来，我念动咒语，再把这水给王后饮用、洗浴，如果她的病仍不见好，再杀我也不晚。”国王就 取来水，交给孔雀王念咒，然后让王后喝下，王后的病果然好了。这样一来，宫里宫外，患有各种疾病的人，都因喝了这水而痊愈。国王的臣民来取水的'，每天不计 其数。
孔雀王对国王说：“大王可以把我的脚系在木头上，让我随意在湖水中往来念咒，远远近近的老百姓可以尽情地取水。”国王说“：太 好了！”就命令让人把木头浮在湖水上，让孔雀王脚上绑着绳子，以此为中心在湖水四面往来念咒。百姓们喝了这湖水，耳聋的听得见了、眼瞎的看得见了、罗锅伸 直了腰、跛子并齐了腿，人们都很感激孔雀王。于是孔雀王对国王说：“如今国内的各种顽症杂病都已经治好，百姓们供养我，跟供奉天神没有两样，我现在已经没 有离开这里的念头了。大王可以解开我的脚，让我自由来往，白天飞到湖中，夜晚就在这梁上歇息。”
国王就让人解开孔雀王脚上的绳子。孔 雀王果然白天飞往湖中，晚上飞回栖息，这样几个月过去了。一天，孔雀王在梁上大笑起来，国王忙问：“你笑什么?”孔雀王回答道：“我笑天下有三痴———一 是我痴；二是射手痴；三是大王您痴。我跟五百只孔雀王妃相随游乐，后来却抛下它们，去追逐一只青雀，贪欲不能自抑，结果被射手捉去，这是我的痴；那射手， 我给他一山金子他不要，说大王自会给他金子和媳妇，这是射手的痴；大王既然得到了神医，王后以及国内的臣民百姓，凡是有病的，也都被治愈了，而且都更加漂 亮、强健，就应该牢牢将我掌握，如今不但没有看好，反倒给放了，这就是大王您的痴。”孔雀王说完，就展翅飞走了。
寓言故事 6
小马过河
马棚里住着一匹老马和一匹小马。
有一天，老马对小马说：“你已经长大了，能帮妈妈做点事吗”小马连蹦带跳地说：“怎样不能我很愿意帮您做事。”老马高兴地说：“那好啊，你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。”
小马驮起口袋，飞快地往磨坊跑去。跑着跑着，一条小河挡住了去路，河水哗哗地流着。小马为难了，心想：我能不能过去呢如果妈妈在身边，问问她该怎样办，那多好啊!可是离家很远了。小马向四周望望，看见一头老牛在河边吃草，小马“嗒嗒嗒”跑过去，问道：“牛伯伯，请您告诉我，这条河，我能趟过去吗”老牛说：“水很浅，刚没小腿，能趟过去。”
小马听了老牛的话，立刻跑到河边，准备过去。突然，从树上跳下一只松鼠，拦住他大叫：“小马!别过河，别过河，你会淹死的!”小马吃惊地问：“水很深吗”松鼠认真地说：“深的很哩!昨日，我的一个伙伴就是掉在这条河里淹死的!”小马连忙收住脚步，不明白怎样办才好。他叹了口气说：“唉!还是回家问问妈妈吧!”
小马甩甩尾巴，跑回家去。妈妈问他：“怎样回来啦”小马难为情地说：“一条河挡住了去路，我……我过不去。”妈妈说：“那条河不是很浅吗”小马说：“是呀!牛伯伯也这么说。
可是松鼠说河水很深，还淹死过他的伙伴呢!”妈妈说：“那么河水到底是深还是浅呢你仔细想过他们的话吗”小马低下了头，说：“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说：“孩子，光听别人说，自我不动脑筋，不去试试，是不行的'，河水是深是浅，你去试一试，就明白了。”
小马跑到河边，刚刚抬起前蹄，松鼠又大叫起来：“怎样你不要命啦!”小马说：“让我试试吧!”他下了河，细心地趟到了对岸。
原先河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。
寓言故事 7
传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。老子在府衙前遇见老翁。
老翁对老子略略施了个礼说：“听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。”老翁得意地说：“我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了房舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？”
老子听了，微然一笑，吩咐府尹说：“请找一块砖头和一块石头来。”老子将砖头和石头放在老翁面前说：“如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是愿取石头？”老翁得意地将砖头取来放在自己的`面前说：“我当然择取砖头。”老子抚须笑着问老翁：“为什么呢？”老翁指着石头说：“这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。”
老子又招呼围观的众人问：“大家要石头还是要砖头？”众人都纷纷说要砖而不取石。老子又回过头来问老翁：“是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？”老翁说：“当然石头了。”老子释然而笑说：“石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。”老翁顿然大惭。
寓言故事 8
鲁班就发明了圆规量具，有了它后人的建筑学上带来很大的进步。
所建亭子要建成亭子座是圆的，而亭子外观是方的，而这些亭子对当今的建筑师来说，是十分容易的事，可2500多年前，要建好这样一座亭子，那是难上加难的，基本上是办不到的事。
鲁班受观音大士所托而修建双凤台寺庙，而观音大士是受玉帝圣旨做事，观音大士不能在规定时间内建好那座寺庙，她就得受到玉帝的惩罚。
鲁班顶着被观音大士的惩罚，整天冥思苦想，依旧没有还方法，建好那些圆底方形的亭子。
天上的赤足大仙也为鲁班建亭子的事着急，他很看重鲁班的能工巧匠好学的本领,他有意无意地说：“做什么都要讲良心，都要对得起天和地，更要对得起自己”。
鲁班听了赤脚大仙这么一说，他的`心里忽然一亮，做什么事都要讲良心，其实是暗喻要他量圆的中心距离而建，即如今讲的圆的半径，有了圆的半径的距离长度，就可以建成规矩方圆的房子，也可以说对得起天(天庭)和地(地下的两只凤凰)更要对得起自己，自己的量心和做人的良心。
“做人要对得起良心，要对得起自己和别人的良心”。这也许是鲁班在赤水河畔建双凤台寺庙，所留下给赤水和儿女的为人之道。
为人之道做人有了良心和量心。就会有了规矩成得了方圆。
如今双凤台寺庙没有了，只留下鲁班在赤水河畔建寺庙的传说故事，也留下了没有规矩不成方圆的古训，那是赤水河儿女精神文化中的精华。
寓言故事 9
有着这样一个关于猴子的经典实验，把五只猴子关在一个笼子里，笼子上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试后，发现全是这样。于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水淋湿。后来实验人员把其中的一只猴子放出来，换进去一只新猴子。这只猴子看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其他四只猴子打了一顿。因为其他四只猴子认为新猴子会害得它们被水淋湿，所以制止它去拿香蕉，新猴子尝试了几次，总是挨打，却拿不到香蕉。后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子。这只另外的新猴子看到香蕉，也是一如原来所发生的'情形，总是被打得很惨，只好作罢。
后来一只一只地把所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。但是它们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被其他猴子打。据说这个实验是研究人类道德起源的。但从这个故事里，猴子们都由于失败的经验变得胆小害怕，不再敢越雷池一步。
你知道人们是如何训练跳蚤的吗?
实验者训练跳蚤时，是把它们放在大玻璃瓶中，用透明的盖子盖上。这时跳蚤会跳起来，撞到盖子，而且是一再地撞到盖子。随后不久，你会看到这样的现象：跳蚤继续跳，但是不再会跳到撞到盖子的高度。等你拿掉盖子，虽然跳蚤还在继续跳，但不会跳出大玻璃瓶之外了。
寓言故事 10
一个奴隶想获得自由。“那么，请你光着身子到最高的山头上过一夜。”主人说。奴隶义无反顾地去了，为了他的自由。
晚上的风，像刀片一样切割着他的身体。他不停地蹦跳，依然挡不住寒冷，还是不停地哆嗦。快要熬不住的时候，他看到了月亮。他想，那是多么旺盛的一堆篝火啊！他对着它伸出双手，似乎感觉到了一丝温暖，使他挨过了一夜。
第二天早上，他回到主人的庄园，主人问他这一夜是怎样度过的。他说他把月亮当成了一堆篝火……“我不能给你自由，因为你用月亮取暖了。”主人摇着头说。奴隶哀求主人再给他一次机会。主人说：“好吧，但今夜你不能看月亮。”为了自由，奴隶又一次来到了高高的山上。冷风像无耻的匪徒，专门抢劫人身上的温暖。奴隶使劲蜷缩着身子，依然无法抵挡那疯狂的劫掠，他身上所有的温暖瞬间便被抢劫一空。他孤零零地坐在高高的山头，和寒冷对峙着。自由在苍茫的远方向他招手，那是他心头上唯一的火焰。为了不看到月亮，他背转了身体。那个夜晚，像一辈子那么长，他真的有些快熬不住了。这时，他无意间抬头看到了星星，他想，这些可爱的小东西多么像一闪一闪的灯笼啊，把它们握在手里，也可以暖暖身子吧。虽然没有篝火那么温暖，却也可以不至于让他的身体僵硬。他便对着星星不停地喃喃低语：慈悲的灯笼啊，借我点光热吧。就这样，他终于熬到了天亮。
主人听了他的经过后，对他说：“我还是不能给你自由，因为你用星星来取暖了。”“你还要你的自由吗？”主人轻蔑地问。
“是的，我要。”他坚定地回答。“那么，你不能用月亮和星星取暖。你只能靠你自己。”
为了不让他看到月亮和星星，主人蒙上了他的`眼睛，并捆绑了他的双手。“去吧，为了你那该死的自由。”主人派人把他送到了死神的山顶。
连无情的风都有些同情他了，这天夜里不再呼啸。即便如此，那山顶的冷也足以把一个人冻僵。他在黑暗里蹦跳着，他给自己打气：过了这个夜晚，就会得到自由！但风终究是无情之物，半夜的时候又开始肆虐起来。他躲进了一个岩洞里，瑟缩成一团。他开始想念月亮和星星，他抬头，却再也看不到月亮和星星，到处都是黑暗。他的身体慢慢地僵硬了。
恍恍惚惚之中，他感觉到火光冲天，硕大的太阳正暖融融地烘烤着他。他来到了天国，他终于得到了他的自由。
上帝通过奴隶的口，向世人传谕：没有诗意的月亮和星星，人的灵魂便会慢慢僵硬，因为它再也没有办法取暖。
寓言故事 11
一天早上，天气晴朗。小动物们在河边玩，小鸭子在水坑边，小熊在河边打水，小鸟在唱歌，小猴子在树上荡秋千，小象呢？他啊，躲在灌木丛后面玩游戏呢！
忽然，小鸭子不小心掉进了一个大水坑里。它大叫：“救命啊！救命啊！”小鸟最先听见求救声，转身一看，啊！是小鸭子掉进水坑里了，他连忙对大伙说：“不好了，不好了！小鸭子掉进水坑里了”小猴听到小鸟的叫声，他想：我可以用我的长尾巴钩根树枝去救小鸭子。于是，小猴子连忙跑到水坑边，用根树枝去救小鸭子，可是小猴试了好几次都失败了。
的家有３个洞口。三瓣牢记母亲的.叮咛，总是到离洞口很远的地方去吃草。秋天过去了，一切安然无恙。
这一天刮着很冷的西北风，三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤，它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。“我只吃一点，明天天气好了，我就出去觅食。”三瓣安慰着自己，把肚子吃得滚圆。
过了几天，下起了大雪，三瓣又在家门口填饱了肚子，不过这一回，它换了一个洞口。“我有３个洞口，每个洞口都有很多草。我不过是在天气不好的时候，在每个洞口吃一点点草而已。”于是，在每一个恶劣的天气，三瓣都找到了一个解决吃饭问题的捷径。
一天，睡梦中的三瓣突然觉得异样。它睁开眼睛，发现一只狼堵在它的家门口，正试图把洞口挖开。三瓣连忙跑向别的洞口，却惊讶地发现，另两个洞口已经被岩石牢牢堵住了！“从你第一次吃窝边草，我就知道这里有只兔子，可我知道狡兔三窟，摸不清另两个洞口的位置，不好下手。”看着到口的美食，狼得意地说。直到这时候，三瓣才领悟到母亲的教诲是多么正确！
寓言故事 12
不拘一格
龚自珍是我国清代思想家和文学家。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一个封建官僚家庭。他从小就喜爱读书，异常爱学写诗。14岁时，他就能写诗，18岁时会填词，20岁就成了当时著名诗人。他写诗，想象力很丰富，语言也瑰丽多姿，具有浪漫主义风格。他在诗中揭露了清王朝黑暗和腐败，主张改革，支持禁烟派，反对侵略，反对妥协，充满着爱国热情。他是个爱国主义者。
龚自珍27岁中举人，38岁中进士，在清朝政府里做了20年左右官。由于他不满官场中腐败和黑暗，一向受到排挤和打击。1839年，在他48岁时，就毅然辞官回老家。在回乡旅途中，他看着祖国大好河山，目睹生活在苦难中人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗。一天，龚自珍走过镇江，只见街上人山人海，热闹非凡，一打听，原先当地在赛神。人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一听当代文豪也在那里，一位道士立刻挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭文。龚自珍一挥而就写下了《九州生气恃风雷》这首诗，全诗共四句：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
诗中九州是整个中国代称。诗大意说，中国要有生气，要凭借疾风迅雷般社会变革，此刻人们都不敢说话，沉闷得令人可悲。我奉劝天公重新振作起来，不要拘泥于常规，把有用人才降到人间来吧。
之后，人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”这个成语，用来比喻不拘泥于一种规格、办法。
诗里还引申出“万马齐喑”这个成语，比喻空气沉闷局面。
寓言故事 13
一天，孔子从一片树林中经过时，见到一位驼背老人拿着一根竹竿正在捕捉树上的蝉。驼背老人捕起蝉十分熟练，就好像随手拾物一样容易。孔子不禁赞叹道：“你捕蝉可有什么诀窍吗？”
捕蝉的驼背老人说：“我有诀窍呀。为了提高捕蝉的技艺，我在竹竿顶端叠上丸子，使丸子不跌落下来。经过苦练，直到摞上五个丸子而不掉下来，捕起蝉来，就像现在这样熟练了。我捕蝉时身体的姿势，就像树墩一样静止不动，我控制住我的手臂，就像枯干的树枝一样。尽管天地这么大，万物这么多，而我所知道和顾及的.，只有蝉的双翼。我不旁顾他物，不因为其他的东西而转移了对蝉翼的注意力，怎么会捕捉不到蝉呢？”
孔子听后，对他的弟子说：“用心专一，就可以与神工相比。这就是驼背老人告诉我们的道理呀。”
寓言故事 14
《船夫和风》
船夫在河里划着桨。
风吹过来，对船夫说：“我送你一程吧，这样你就不用这么费力了。”
船夫高兴地说：“好呀好呀。”
于是，风吹着船往前飘去。
船夫虽然轻松了，可还是觉得划桨是件麻烦事，便对风说：“风啊，你能不能加大点力度，这样我就不用划桨了。”
风说：“可以呀。”
于是，风加大了力度，吹着船迅速在河里行驶。
船夫舒服极了，心想：既然有风了，我留着桨还有什么用呢?
于是船夫将桨扔进了河里。
过了一会，风停了，船在河里不动了。
船夫急了，大喊道：“风啊，你可不能扔下我不管呀。”
风的余音从远处飘来：“我帮得了你一时，却帮不了你一世啊!”
寓言故事 15
山羊公公老了，小白兔瞧不起他，要和他比赛割草。山羊捋捋胡须，说：“那好，你紧挨在我的右边割，看谁第一。”小白兔同意了。
他们来到草地上，山羊公公一直走到草地中心，转着圈儿割起草来，小白兔紧靠着他也急忙割起来。可是，圆圈越割越大，小白兔累得上气不接下气，怎么也赶不上山羊公公。
过了一会儿，山羊歇下来，拿出磨刀石，不慌不忙地磨起镰刀来。小白兔见了，暗暗高兴，打起精神加快割。山羊磨好镰刀，又开始割草了，这时，山羊割得更快了。最后，小兔累倒了，他认输了。
山羊公公扶起小白兔，笑着对他说：“你很有胆量和勇气，可还缺少智慧呀！”
小朋友，想想看，是这样吗？
大启发：
为什么小白兔总也赶不上老山羊？因为转着圈儿割草，小白兔所走的路程会越来越长，自然也就会消耗更多的体力了。小白兔只会凭着“胆量和勇气”一味蛮干，而老山羊却用“智慧”巧妙地割草，小朋友，这个故事告诉大家：一定要尊重长辈，还要学会向长辈学习动脑筋。
蚊子从阴暗的角落里飞了出来，在空中盘旋着，想找个栖息的地方。一只水桶正放在角落里，刚好一片菜叶粘在了桶的外面。
蚊子嗡嗡地从桶的周围飞过，“咦，那是什么？死对头——壁虎？唔，有点像，还是离远点好。”蚊子有点胆战心惊地绕过桶上的那片菜叶。
过了好久没见那死对头有反应，蚊子疑惑了：该不是自己吓自己吧？蚊子有点疑惑地给自己打气，鼻子一哼“这点小事就把我给吓着？没门，也忒小看我了吧！”蚊子又围着水桶绕了一圈，“让我去瞧个明白！”于是蚊子飞过去悄悄在那片菜叶上点了点。“哦？没反应，是我自己吓自己。”于是蚊子就在水桶上有菜叶的那块停留了段时间，稍作休息。
“老呆在这里也不是个办法呀！”墙角里一只已经好长一段时间没吃到蚊子的`壁虎开始躁动起来，摸摸自己有点饿扁的肚子嘀咕了句“让我出去溜达下。”
壁虎从墙上跳了下来，“得找个好去处！”爬过地面攀上了墙角的那只水桶。“唔，好香！”突然壁虎闻到一股肉香，“美餐呀！”
壁虎向前靠去，在心中默念着“别急，心急吃不了热豆腐，一定要稳住。”
“难得这么休闲的时刻。”蚊子在那片壁虎形的菜叶上渐渐开始沉睡。
壁虎屏住呼吸继续向前，突然他头一伸，把正沉入梦乡的蚊子给逮住了。
故事启示：生活在世上，要时刻警醒着，贪图安逸就会面临灾难的降临！
寓言故事 16
夏天到了，小狗吐着舌头热得直吐气。蝉在树枝上叫着：知了、知了......小动物们都长高了一节。
就在这时，小狐狸正在偷又大又嫩，而且肥的像皮球的鸡。可被农夫发现了，农夫像光似得飞奔去抓小狐狸。可小狐狸动做比农夫还要快，可甩掉农夫之后。小狐狸大口大口地喘着粗气，水豆般的珠汗坐着滑滑梯直往下流。
长颈鹿再吃着又嫩又大的.叶子，不时还哼起曲子来。走着走，就遇到了正在休息的小狐狸。
它们俩个，看着对方都起了遐想。
小狐狸想：如果我有那双脚，我一定不会累。
长颈鹿想：如果我有那双脚，我一定会很方便地吃叶子。
它们都很想换，就在愿望台上许愿，果真它们都如愿所常了。它们真换脚了！
小狐狸这次去偷又肥又大有嫩，而且很珍贵的烧鸟。因为它知道自己跑得很快。可被一条又大又凶狠的猎狗发现了。小狐狸脚急手忙地跑，可好几次被绊倒，要不是狗去吃饭，可没有那么幸运了。小狐狸像这脚不好，我不要了。
长颈鹿在快活地走，肚子饿了，就开始吃叶子，可一抬头，没有叶子，还在原地，长颈鹿很急，就活蹦乱跳地往上跳，可还是不行。长颈鹿也不要这一双脚。
只好去许愿台许愿，碰巧看见了小狐狸，它们俩，衣装不整，头发也爆成爆炸头。
它们都不理对方。都去忙着许愿，啊！它们的脚很快就变回来了。很开心，它俩，恍然大悟。原来，它们想的一样。
它们握了握手，成了永远的朋友。
这告诉我们，只有自己的脚或别的，一定要珍惜，因为只有一个。
寓言故事 17
农夫与蛇
冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自我怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它本性，咬了它恩人一口，使他受到了致命伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应当受恶报。”
这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们邪恶本性也是不会改变。
寓言故事 18
战国时，赵国、燕国都不是实力很强的国家，然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国，准备出兵攻打燕国。
为了避开一场国破家亡的战乱，燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王，以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说：
“大王您先别谈打仗的事，我且讲个故事给您听：一只河蚌好久没上岸了。有一天出了太阳，河岸上非常温和，于是河蚌爬到岸上，张开蚌壳晒太阳。河蚌只觉得浑身舒适极了，它懒洋洋地打起瞌睡来。这时，一只鹬鸟飞过来，静静落在河蚌的身边，很快地用长长的尖嘴伸过去啄河蚌的肉。河蚌猛一惊醒，快速用力把蚌壳一合，将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对河蚌说：
“我看你能在岸上呆多久!假如今日不下雨明天不下雨，你就会被干死、晒死，到时候，这岸上就会有一只死蚌了。”
河蚌也非常强硬地说：
“我看你能饿多长时间!我今日不松开你的嘴，明天也不松开你的`嘴，你就会在这里被饿死，到时候这岸上就会有一只死鹬了。”
两个小东西就这样对抗着，谁也不愿相让，真有要拼个同归于尽的架式。
这时，一位渔人走过来，非常轻易地就捡了个廉价，把蚌和鹬都捉住，满心快乐地赶回家去。
苏代的故事刚一讲完，赵惠文王幡然醒悟。他拍着自己的脑袋说：
“多谢先生的启发，假如我们小国间自相残杀，让秦国从中得利，那我们跟这故事里刚愎自用的鹬和蚌又有什么区分呢?”
于是，赵王取消了攻打燕国的念头。
从这则寓言我们应当熟悉到，有头脑的人不管干什么事情，都要全面、周密地思索一下，权衡利弊得失后再行动。否则，为了一点点恩怨、冲突而相互争斗，必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。
寓言故事 19
名不虚传
薛道衡是北朝时代人，他诗作得很好，闻名于当世；所以，常常有慕名人前来求教于他。
有一次，齐国邀请他前去观光，因为当地人民过于热情，他不忍拂逆他们好意，就一向这样在那住了下去。时间过得真快，转眼间又到了正月初七，也就是俗称人日，薛道衡就在这一天作了一首纪念人日诗。这时，齐国有个慕名者前来拜访薛道衡，看到他作诗，就念着头两句：“立春才七日，离家已半年。这是什么诗呀？”那个人失望问，“人家都说薛道衡很会作诗，但这首诗中说是什么话呀？看来只是虚有其表，被人误传罢了。”那人说着，又接下去看后面两句诗：“人归落雁，思发在花前。”这时他不禁大加赞赏，点点头说道：“薛道衡诗果然名不虚传。”
“名不虚传”成语，就这样成了恭维之词，它本来是指一个人既然有了名气，必须会有些本领，绝不会是虚传。此刻则广泛被运用，只要看到别人有好表现，都会用“名不虚传”这句成语来夸赞他。
寓言故事 20
有一个人背着一把大弓，四处游历。他那张弓的确是美丽，雕花的弓弯，上好牛皮条做的弓弦，可就是空背在背上，英雄无用武之地。有人上前新颖地问他说：“为什么只见你有弓而没有箭呢？”那人骄傲地回答说：“我的弓是的弓，惋惜还没有发觉可供它运用的箭！”
又有一个人拿着一支箭，处处转悠。他那支箭的确是支好箭，箭头包着银，犀利而闪闪发亮，箭尾上带着美丽的羽毛。可是这支箭只能一天到晚提在这个人手中，不能实现它高远的'抱负。有人走过去不解地问：“怎么你只是手里拿着一支箭空转悠，你的弓呢？”那人不以为然地笑笑说：“我这支箭太好了，独一无二，惋惜还没有见到能发射它的好弓！”
这两个人的话被后羿（yi）听见后，后羿马上找到那个有良弓的人，又找到那个有利箭的人，对他们说：“你们的弓和箭的确都是上好的。可是，你的箭再好，不用弓发射，这支箭也只能束之高阁或被你永久地握在手中。再说你的弓，再好的弓假如没有箭，也只能是张空泛无用的弓。”
这两个人听了后羿一番话，好像有些明白了。于是后羿对他俩说：“来，把你们的良弓、利箭合在一起，我来教你们射箭，你们再来真正体味一下你们的弓和箭好在哪里吧！”
这个故事告知我们，有些事情是相互依靠对方而存在，通过对方才能显示出它本身的光芒来。假如我们看不到事物的相互联系而片面地强调一面，那就很难使之发挥出真正的优势来。
寓言故事 21
很久很久以前，有一个笨人，他不管做什么事情都不动脑筋、不加思考，经常做出一些糊涂事来惹人家笑话。
有一次，他在家里熬一锅菜汤。熬得差不多了，他想试试咸淡合不合适，就用一把木勺舀了一勺汤出来尝。这人喝了一点汤，咂了咂嘴巴，觉得好像淡了一些，就顺手把装着剩汤的木勺放到一边，抓了一把盐撒到锅里。这时，锅里的汤已经加上盐了，而木勺里的汤还是原来的汤，他也不重新舀上一勺，又拿起原来的那勺汤来尝。尝过以后，他奇怪地摸了摸脑袋，又皱了皱眉头，自言自语地说：“咦，明明加过盐了，这锅汤为什么还是这么淡呢?”
于是这个人就又抓了一把盐放进锅里，但他还是没有觉察到自己终究在哪里出了差错，照旧还是去尝勺里的汤。勺里的汤自然还是淡的，他就又以为锅里的汤盐还是不够，于是又往锅里舍命加盐。
就这样，木勺里的汤始终没有更换过，他也重复着尝一口汤、往锅里加一把盐的'过程，也不停下来想一想是不是哪个环节出了问题。一满罐盐经他这么一折腾，已经见了底了，可他还挠着头皮，百思不得其解地想：今日真是活见鬼了，为什么盐都快要加完了，锅里的汤却还是咸不起来呢?
这个笨人实在是办了一件傻事，通过没有加盐的汤来评定加过盐的汤。事物总是进展转变的，我们若总是通过相对僵化的局部来判断全局的状况，又和这个笨人的错误有什么两样呢?
寓言故事 22
墨子在经过一家染坊时，观察工匠们将洁白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里，浸泡良久后取出，在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得非常辛苦而仔细。
墨子认真地观看了染丝的'全过程后，顿有所悟，不觉长叹一声，自言自语地说：“原来都是洁白的丝织品，而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色，放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同，染出来的颜色也随之不同。假如我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍，它就会转变五次颜色了。如此看来，染丝的时候，人们就不能不慎重从事啊。”
接着，墨子又从染丝的原理引伸开去，进一步产生联想，从而深深地感到，其实在人世间，不仅是染丝与染缸的颜料有关，即使是一个人、一个国家，不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗? 这则寓言提示人们，对于一个涉世未深、纯净无瑕的青少年，当他身处五颜六色的社会大染缸之中时，肯定要牢记“近朱者赤，近墨者黑”的真理，择善而从，以促使自己更安康地成长。
寓言故事 23
爱管闲事的猴子
在某一个地方有一座城市。在它附近的林子里，有某一个商人鸠工盖一座神庙。在那里做活的工人等每天在中午的时候都进城去吃饭。
有一天，一群猴子来到这座盖了一半的神庙里。这里躺着一条安闍那木的.大横梁，工人才劈了一半，在顶上钉进了一个朅地洛木的楔子，猴子们开始在树顶上，在庙顶上，在木头堆上玩耍起来，愿意在什么地方，就在什么地方。有一个猴子注定要死了，它慌里慌张走到横梁上。
“是谁把这楔子钉得这样不是地方呢?”它想着，就用两只手把楔子抓住，开始向外拔。因为它的睾丸夹在劈了一半的横梁里面了，楔子拔出来以后，会发生什么事情，不用说，你也会知道的。
与自己无关的事，聪明人不去管。
寓言故事 24
一天早上，兔子自己一个人在家里玩耍，他觉得很无聊，于是，兔子就去乌龟家里和他一起玩。
乌龟和兔子玩得正开心的'时候，突然，一只小鸟飞了进来，落到了地上。乌龟和兔子看了看，然后，乌龟慢吞吞地爬了过去，对小鸟说：“你怎么啦?受伤了吗?”小鸟喘着气说“我，我的翅膀受伤了。”乌龟听了，赶忙拿来药箱，取出止疼药和绷带，帮助小鸟把伤口包扎好，并让小鸟躺在床上休息。这时乌龟连忙叫兔子端一杯水给小鸟喝，让小鸟在家休息一下再走，这样比较好一些。兔子说：“还是不用了，小鸟，你还是回自己家休息吧!乌龟我们还是继续玩我们的游戏!”于是，小鸟听了，就费力向上飞去，但是很快又落了下来。乌龟赶紧扶小鸟起来
小鸟说：“谢谢你，乌龟!你是个好乌龟。”
兔子很奇怪地看着乌龟和小鸟。兔子问乌龟：“为什么那只小鸟会对你说谢谢呢?”乌龟说：“因为，只要自己帮助了别人，别人就会说声谢谢，而且，自己以后遇到了困难时，别人也会帮助你。”兔子红着脸说：“哦，原来是这样，我一定要学一学你。”然后，兔子对小鸟说：“对不起!我刚才不应该这样对你。你在乌龟家好好休息吧!”
【寓言故事】相关文章：
打鸣的母鸡的寓言故事寓言故事11-23
寓言故事12-24
经典寓言故事03-18
经典寓言故事12-12
中国寓言故事与十二生肖的寓言故事05-29
狮子与蚊子寓言故事寓言故事：青铜狮子03-31
狐狸和狮子的寓言故事 狮子动物的寓言故事03-02
寓言故事的成语11-06
破解寓言故事07-28
坐井观天寓言故事10-11