《寓言》

时间:2023-07-23 15:29:31 寓言 我要投稿

【精选】《寓言》15篇

《寓言》1

  鲁国有个叫公孙绰的人,他对人们说:“我能够起死回生。”有人问他:“你用什么方法呢?”他回答说:“我平时能治疗半身不遂的`病。现在我只要加倍用药,不就可以起死回生了吗?”

  [教学内容]事物的矛盾具有各自的特点

  [简要分析]矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,首先表现在不同事物的矛盾各不相同,具有不同的特点。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质。世界上的事物之所以千差万别,原因就在这里。公孙绰不懂得这一点,闹了个大笑话:半身不遂和死人完全是两回事啊!

《寓言》2

  《伊索寓言》在中国可能是最为普及的一部外国文学作品,它自十六世纪末十七世纪初传入我国以来,一直受到我国广大读者的欢迎,特别是它在青少年的思想道德品质的培养和教育方面所产生的启迪作用,一直受到人们的.肯定和重视。

  我曾读过一篇《伊索寓言》题目叫《蚊子和狮子》。它讲的是一只蚊子飞到狮子旁边说:“我不怕你。”狮子一听,生气极了,蚊子又说:“如果你愿意跟我比试,你就来打我呀!”说完,蚊子吹着喇叭冲向狮子。狮子一看,连忙伸起爪子在脸上乱抓乱怕,也没抓到蚊子,蚊子战胜了狮子,吹着喇叭飞走了。

  刚飞过一棵大树旁,不料被蜘蛛网给粘住了。就在临死的时候,蚊子哭泣地说:“我战胜了一些强大的动物,却死在了微不足道的蜘蛛手里。”

  读了这个故事,我的心情久久不能平静。一个人不论取得多大成就,都不能骄傲自大,否则就会像蚊子一样。

《寓言》3

  从前,有一个富人,他家里非常非常有钱。所以,他的衣服裤子当然也是比普通人家的多得多了。

  有一天,这位富人把自己只穿过两三次的裤子就扔到了垃圾桶里面。

  这条裤子就在想:我怎么了?我也没“生病”呀!想当初,主人还是花大价钱把我买下来了呢。怎么现在却把我独自扔在这呀?好孤独呀!

  过了一会,有一个穷书生走过垃圾桶,看到这条裤子,就非常高兴的把它拿回家了。因为这个穷书生从来没穿过这么好的裤子,所以就一直舍不得穿。

  有一次,这个书生穿着这条裤子参加一个诗会,他的朋友们都很羡慕他穿的这条裤子。对它大加赞赏,书生非常高兴,回家以后,把这条裤子放在一个非常宽敞的地方。

  这条裤子在心里暗喜:在这可比在以前的主人家里舒服多了,再也不用和那些兄弟姐妹挤在一个柜子里了。只有我自己在这个柜子里面,太舒服了!

  裤子不清楚:一样的.我为什么受到两种不同的待遇呢?

  寓意:一条裤子在不同的环境下可以体现两种不同的价值,同样,我们在不同的的环境下也可以体现自我。

《寓言》4

  亡羊补牢,顾名思义,就是丢失一只羊后,再把羊圈修补好。而在故事中,羊圈是早已经围好的,只是中间破了一个洞,羊从洞里跑出来就丢失了。联系学习,我们也会有这样的现象。比如某同学犯了错误,认识到错误就得立刻分析错误的原因,从根源上改正错误。考试题有的不会做,得认真思考,或请教老师,不然一题不会,最后题题都不会。如果考试考砸了,也要找出原因并改正,关键是让自己变得乐观、积极地面对学习,争取下次考试取得好的成绩。在学习中,亡就好比考试考砸,牢就是对待学习的态度,补就是分析自己的原因。所以,在学习中经常会有亡羊补牢的现象。

  工作方面就更多了。产品出现问题,公司要及时对它进行补救,集合员工开会,或对产品进行召回,或对顾客进行赔偿,或对内部员工进行培训等。如果对出现的问题不加理睬,那公司的市场信誉就会丢失,长期以往公司就会倒闭。比如医院也经常会发生医疗事故的应急处理。这也是亡羊补牢的现象。亡羊补牢,改正的是错误,补救的.是人心,是信誉,是诚信。学习上亡羊补牢,能让自己一直处于进步的状态中。工作上的亡羊补牢,能赢得更好的社会声誉,将来发展的更好……敢于亡羊补牢,而不是讳疾忌医,就一定能使自己不断进步,最后能未雨绸缪,将错误消灭在摇篮中,成为各方面的赢家。

《寓言》5

  【坐井观天的故事】

  在一口废弃的井里,居住着一只青蛙。这只小青蛙对自己生活的小天地可满意啦,一有机会就要吹嘘一番。

  有一天,它吃饱喝足后,蹲在井栏上闲得无聊,忽然瞧见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开嗓门喊起话来:“喂,海鳖兄,快过来,快过来啊!”于是,海鳖来到枯井旁边。青蛙立刻打开了话匣子:“今天算你运气了,我让你开开眼界,参观一下我的住处。那简直是一座天堂!你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?”海鳖探头往井里一瞧,只见浅浅的井底积了一汪长满绿苔的泥水,还闻到一股刺鼻的怪味儿。

  海鳖皱了皱眉头,赶紧缩回了脑袋。青蛙根本没有注意海鳖的表情,挺着大肚子继续对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小昆虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比我过得快乐呢!我独自一人占据这口废井,自由无比!海鳖兄,为什么不进到井中观赏游玩一下呢?”

  海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,感到盛情难却,便走向井口,可是左腿还没能全部伸进去,右腿的`膝盖就被井栏卡住了。海鳖只好慢慢地退了回去,反问青蛙:“你见过大海吗?”青蛙摇摆头。海鳖接着说:“海的广阔,岂止千里;海的深度,何止千丈。古时候,十个年头里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八个年头里就有七年闹旱灾,海水也不因此而减少。大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的享受快乐呢!”

  青蛙听傻了,鼓着眼睛,半天合不拢嘴。

  据此,后人演绎出了两个意思相近的成语:“井底之蛙”和“坐井观天”。

  ——《庄子·秋水》

  【坐井观天的意思】井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。常用来讽喻那些见识狭窄、短浅,而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。

  【活学活用】一个人如果没有经历些风风雨雨,见过一些世面,就好比是坐井观天一样。

  【妙语点拨】唐朝大文学家韩愈在《原道》中说:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”意思是说,坐在井里观察天空,就会觉得天很小很小。其实不然,不是天太小,而是由于看天者站得低,眼光过于狭窄罢了。世界广阔无边,知识永无穷尽。千万不要因一孔之见,便洋洋自得;不要因一得之功,便沾沾自喜。否则,就会跟枯井里的青蛙一样,成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的可怕角色。

  【近义】一孔之见

  【反义】高瞻远瞩

《寓言》6

  教学目标:

  1、认识“竽、郭、腮、彻、械”等5个字,会写“滥、竽、宣、超、编、腔、混、雅、彻、械”等10个字。掌握“滥竽充数、高超、装腔作势、幽雅、彻底

  2、朗读课文,理解这两则寓言的寓意,从中受到启发和教育。

  3、使学生掌握更多的寓言故事,懂得道理,学会做人。

  教学重难点:

  重点:理解这两则寓言的寓意。

  难点:学习灵活运用这两个成语。

  教学准备:生字,词语卡片。

  教学设计:

  第一课时

  一、谈话引入。

  1、我们已经学过一些寓言故事,寓言就是通过一个简短的故事告诉我们一个深刻的道理。

  2、说说怎样学习寓言故事。

  3今天我们来学习两则寓言故事,板书课题。

  二、初读课文,自主学习生字词语。

  1、请同学们自由朗读这则寓言故事,画出课文中的生字,借助拼音认读,想办法识记字形。再画出新词,想想这些词语的意思。

  (学生自学,教师巡视)

  2、检查自学情况。

  (1)读词语:滥竽充数、高超、装腔作势齐宣王编排蒙混过关

  (2)理解词语:

  滥竽充数:滥,与真实不符;引申为蒙混。竽,一种乐器;充数,凑数;这个成语比喻没有本领的人冒充有本领;次的充作好的;有时也用来表示自谦。

  装腔作势:腔,腔调;势,姿势。故意装出某种腔调,做某种姿势,想引人注意或吓唬人。

  待遇:本课指报酬。

  三、细读课文,理解内容,领悟寓意。

  1、请同学们再快速浏览课文,想想这则寓言主要讲了什么内容?

  (南郭先生本来不会吹竽,但他却混到乐队里,最后还是露出了马脚,只好偷偷逃走。)

  2、下面请同学们仔细读文,针对课文内容,你能提出哪些值得大家共同研究的问题。

  (1)小组内交流、讨论。

  (2)学生汇报。(教师根据学生的汇报梳理问题)

  1)南郭先生为什么能滥竽充数?

  2)南郭先生是怎么滥竽充数的?

  3)南郭先生为什么只好偷偷地逃走?

  3、研读课文,解决问题

  (1)以小组为单位,确定要重点解决的问题。抓住文中的重点词句来理解。

  (2)全班交流,教师点拨引导

  1)……他常常叫这三百人一起吹竽给他听。

  (解决南郭先生为什么能滥竽充数)

  2)每逢吹竽,他也鼓着腮帮,捂着竽眼儿装腔作势,混在队里充数。

  (引导学生理解“鼓着腮帮”“捂着竽眼儿”“装腔作势”,然后指导朗读并表演,体会南郭先生是怎样滥竽充数的`)

  3)他混过了一次又一次,都没有被发觉。

  (结合上文的讲排场来理解。)

  4)后来,齐宣王死了……一个一个地吹给他听。

  (解决为什么只好偷偷地逃走)

  4、分析人物,揭示寓意

  (1)你觉得南郭先生是一个什么样的人?

  (2)讨论;这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?

  (3)想一想,生活中有像南郭先生这样的人或类似“滥竽充数”的事吗?说一说。

  (4)引导学生理解“滥竽充数”这个成语的其他的意义。

  四、总结全文,拓展练习。

  1、这就是同学们通过自己对这则寓言的学习所揭示出来的道理,也希望同学们要有真才实学,因为靠假冒过日子是长不了的。不要做第二个“南郭先生”。

  2、假如,同学们现在碰到了南郭先生,你会怎样对他说呢?

  五、布置作业。

  1、小练笔:南郭先生偷偷地逃走了,可是,却有些让人担心,他再也不能滥竽充数了,用现在的说法是“下岗”,下岗后的南郭先生会做些什么呢?同学们,就让我们帮他出出主意吧!题目:南郭先生下岗以后(也可以自拟题目)

  2、请将这则寓言复述给你的家人或朋友听。

《寓言》7

  小鸡崽的家

  “咔哒!”一声,鸡蛋壳裂成了两半,一只可爱的小鸡崽从蛋壳里钻出来,它揉揉眼睛,好奇的打量着这个世界。

  “欢迎你来到这个美好的世界,我的小可爱!”母鸡妈妈满脸微笑着说。

  “妈妈!妈妈!”小鸡崽仰着脑袋,叽叽叫。

  它回过头一看,自己原本的家已经裂开,它捂着脸有些伤心:“唉!我的家没有了!”

  母鸡妈妈说:“有爱的地方才是家,我就是你的家呀!现在,让咱们把你之前的.小家送给需要的人吧!”

  小鸡崽点点头说:“好的妈妈!不过,谁是有需要的人呢?”

  话刚说完,天空突然下起了一阵大雨,母鸡妈妈赶紧张开翅膀,将小鸡崽拥进怀中,然后瞧了瞧,说:“瞧呀!那几只小蚂蚁被大雨淋湿,咱们把家送给它吧!还有那边,小蚂蚱正淋着雨呢!咱们也送它一个家!”

  小蚂蚁们躲在蛋壳里,一滴雨也淋不着啦!小蚂蚱也在蛋壳下避雨,笑的可真开心呀!

《寓言》8

  狼的教子之道

  我正沿着一条大路往前走,后面传来了一阵喊声。是一个放羊的小男孩儿在喊。男孩儿边在草地上跑着边用手比画着什么。我仔细一看,发现草地上有两只狼跑了过去:一只大狼,一只小狼。小狼跑在前面,背上驮着一只已经被咬死了的.小羊,嘴里叼着小羊的前腿,大狼跟在后面。我看到那两只狼后,就开始和那个放羊的男孩儿一起去追。我们边追边喊。听到我们的喊声,又有几个男人带着狗也跑了过来。大狼一看见有人带着狗追过来了,急忙跑到小狼跟前,叼起小羊放到自己背上,然后带着小狼加快了脚步,很快就从人们的视野中消失了。

  这时男孩儿告诉了我们事情的经过:在他放羊的时候,一个小山沟里突然跑出来一只大狼,大狼抓住了一只小羊,咬死后叼着就跑了。这时迎面跑出来一只小狼,小狼直奔小羊跑了过来。大狼就把羊交给了小狼,让小狼驮着,而自己则一身轻松地跟在后面。后来有人追了过来,老狼感到有危险了,才停止了对小狼的生存训练,自己叼过了那只羊。

  安全时锻炼孩子,危险时保护孩子,狼的教子之道。

《寓言》9

  滥竽充数

  古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一齐合奏给他听。

  有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。

  这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。

  其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样貌,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。

  但是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,但是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们明白命令后都用心练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的.南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混但是去了,只好连夜收拾行李逃走了。

  像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃但是实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。

《寓言》10

  1. 应万变的能力

  鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮,应该由它当,立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说:当你统治鸟国的时候,如果有老鹰来追赶我们,你如何救我们呢?

  原意:做任何事一定要深谋远虑,才不至于害了自己。

  说明:一个哈佛经理,当储备多方才能,不只在才识方面要有过人之处,更当有应万变的能力,如此,不但可服人,并且还能对付不可预知的意外事件。

  2. 本性难移

  一只雌猫爱上一位英俊的青年,就向女神亚福罗迪特祈祷,请求把它变成人的样子。女神被它的.真情感动,就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女,一见钟情,两人彼此爱慕,就结婚了。

  有一天,亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变,就在房间里放进一只老鼠。这时,猫忘记自己已经是人,就从床上跳下来,敏捷地捉住那只老鼠,放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声,便将它恢复成原来的模样。

  原意:一个人即使外貌改变了,性情仍是不易改变的。

  说明:江山易改,本性难移,染色的乌鸦,禁不起雨水的冲洗。要了解一个人的本性,须从他日常待人处事的细节上观察,不可只看外表,而遂下结论。

  3. 量力而行

  老鹰从很高的岩石上向下俯冲,用它的利爪抓在小绵羊身上,穴鸟看到了,心想自己一定比老鹰强,就模仿老鹰的动作,飞到绵羊身上,没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住,拔不出来。

  牧羊人发现了,就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉,把穴鸟带回去给孩子们玩。孩子们很想知道这是什么鸟,牧羊人说:据我所知,这是穴鸟,但是它却自以为是老鹰。

  原意:人不可不自量力。

  说明:人各有所长,要了解自己的能力去发展。看到他人名利双收,便想依样画葫芦,是得不偿失的。看他人经营贸易赚钱,忘却自己在个性、专业上不适合,便思自立门户,失败往往接踵而来。

《寓言》11

  酒疯子和信徒

  从前,有一个无赖喝醉了酒,事后发起了酒疯,伸手一把抓住一个信徒的衣领,把信徒暴打了一顿。

  那个信徒既不说话,也不和他理论。

  你也算个男子汉吗?受到这样的侮辱为什么不说一句话,难道你甘心受辱?”有人对信徒说。

  信徒说:“你认为是这样吗?醉汉发起疯来别说扯断别人的衣领,就是雄狮在跟前他也敢冲上前。但是,如果明白人也同样抓住醉汉的衣领,那他就不是真正的`明白人。”

  寓言启示:

  当敌人的力量过于强大时,我们不能够硬拼,硬拼只能够使自己吃亏,要学会忍耐,这才是聪明人应该做的。

《寓言》12

  (1)摇头摆尾

  有一对表兄弟相处感情很好,表兄叫临济,表弟叫元安,两人年龄只相差1岁,是很要好的朋友。这表兄弟两人的性格很不一样,临济遇事冷静,不爱虚夸张扬,性格内向、稳重;元安却好说好动,喜欢表现自己,性格外向、轻率。

  这一天,元安到临济家做客,临济设酒席款待他。表兄弟两个边喝边聊,兴致很高。不知不觉,酒至半酣,元安十分得意地对临济说:“表兄,告诉你一个好消息,你一定会替小弟高兴的。”临济关切地问:“表弟有什么喜事,快说来愚兄听听。”元安说:“小弟前日已得县令赏赐,就要被提升了。”看着元安那副高兴的样子,临济并没有一丝笑意,也没有一句表示祝贺或恭维的话。元安原本以为会得到表兄的赞赏,可是临济的表现却使他很失望。

  看看天色已晚,元安这才想起应该回家了。他起身告辞时,临济却一把拉住他,语重心长地对他说:“小弟,听我告诉你一件事吧。有一条赤尾鲤鱼,样子十分好看,它自己也甚是得意。这一天,鲤鱼摇着头,摆着红色的尾鳍,向着南方游去了。可是它这一去,连它自己都不知道会游到那儿。如果游到宽阔的河里,那还算幸运;如果是游到了别人家腌鱼肉的缸里,那岂不是死路一条吗?”

  临济一番话,元安立刻深感惭愧,自觉不如临济。

  所以说,人们在顺利的时候,一定要保持清醒的头脑,不可得意忘形,现出一副摇头摆尾的轻狂相。

  (2)打鸣的母鸡(二则)

  (一)

  一天清晨,公鸡像往常一样准时地用自己高亢宏亮的声音,一遍又一遍地唤醒人们。啼叫过后,傲立群雄地看着围在身边的母鸡。其中一只最能产蛋的母鸡对公鸡说:“这有何难,不就是吼几声么?谁不会呀!”说完便站了起来,学着公鸡的样,挺胸引颈,铆着劲儿就吼了起来。同伴们都拍拍翅膀为她欢呼雀跃。她也得意的望着公鸡,可得意劲还没过足,主人就捉起她惋惜地一刀给宰了。因为谁也听不到自己的真实的声音,她在吼叫时认为跟公鸡的声音一模-样,可到了主人的耳朵里却是混浊低沉,听得让人毛骨悚然。她跪倒阎王爷儿那里喊冤,要告她主人。

  阎王爷说:“宰你不冤,因为你做了不该你做的事情,母鸡打鸣会给主人带来不详,犯了人间的大忌。”随后惊堂木一拍“请你以后记住,世间万物都各有其所,千万不可造次。本王念你以前下蛋有功,就不责罚,仍回禽类去吧!”

  (二)

  没告倒主人被阎王打入禽界仍为母鸡。如今她谨小慎微,除了多下蛋多孵小鸡外,再也不敢与公鸡争强好胜。可她内心并未放弃自己的理想。象如今的世道只要坚韧不拔,锲而不舍没什么不可能。以前香的如今成臭的,以前臭的如今变成了香的。真里面可以有假,假里没真也可以当真的卖。不是有人连我的蛋都会造吗?

  于是她处心积虑的让主人习以为常,每天清晨,公鸡打鸣过后她也接着“咯一咯-咯”地叫着,有时还比公鸡先叫,主人开始有点担心,可听着的是母鸡的声音也就放心了。为了验证自己的行为是否得到主人的默认,就带着公鸡去草丛中寻找食物,她有意啄着两只有异味的昆虫放在公鸡面前撤娇地说:“哎哟!这两只虫把我嘴巴给弄痛了。”

  公鸡心疼地说:“我来给你报仇”于是,用自己坚硬嘴巴啄起虫就一磨,尤如剪刀利嘴虫子立马-分为二。

  母鸡“咯一咯”地笑着:“你真利害!可是我不想见到这恶心的东西”

  公鸡说:“这很容易,我立马让它消失”话音刚落两只虫子就进了肚。

  母鸡高兴地拍着翅膀在公鸡身上蹭来蹭去。当天晚上公鸡的嗓子就失音了,母鸡到了公鸡报晓的时辰便准时地:“咯一咯-咯”叫着。

  主人听见鸡叫知道天亮了便穿衣起床下地劳作。没过几天主人竟把公鸡给宰了:“现在粮食这么贵,光吃不干活留着有何用”这回母鸡真正得意十足。可母鸡毕竟是雌的,没了公鸡可怎么繁衍小鸡新旧更替呢?主人又花重金买来-只新品小公鸡了。母鸡她......

  (3)齐桓公见鬼

  春秋时代,齐国的国君齐桓公有一次在沼泽地里打猎,由齐相管仲亲自为其驾车。突然间,桓公看见了一个鬼?他赶紧握着管仲的手,惊魂未定地问:“仲父你看到什么了吗?”

  管仲如实相告:“我什么也没有看到。”

  齐桓公回宫以后,吓得丢魂失魄,从此就病倒了,竟至几天卧床不起。这时,有个名叫皇子告敖的读书人,主动求见桓公,对他说:“这是您自己伤害了自己的身体,鬼怎么能伤害得了您呢?一个人的体内如果产生了怒气并且郁结起来,那么他的魂魄就会游离于体外而使人精神恍惚;怒气上升而不下降,人就会爱发脾气;怒气下降而不上升,人就会发生健忘;而如果这股怒气不上不下,恰好郁结在身体的正中,它就会伤害心脏,这时人就要生病了。”

  齐桓公听后,不禁半信半疑地问道:“那么,到底世间有没有鬼呢?”

  皇子告敖肯定地回答:“有的!室内有鬼名叫履,灶房有鬼叫做髻(ji)。院子里的粪土堆上,有个叫雷霆的鬼住在那里;在东北方的墙脚下,时常有倍阿鲑(gui)蠪(long)一类的鬼出没其间;在西北方的墙脚下,则有泆(yi)阳鬼安家;水中的鬼叫罔(wang)象,丘陵的鬼叫峷(xin),山上的鬼叫夔(kui),原野上的鬼叫彷徨,而沼泽地里的鬼则叫委蛇(wei yi)。”

  齐桓公赶紧追问:“那委蛇是怎样的形状呢?”

  皇子告敖形容说:“委蛇嘛,像车毂(gu)那么大,像车辕那么长,穿着紫衣裳,戴着红帽子。委蛇特别不喜欢雷车发出的隆隆声响,一听到这种声音就会抱头而立。谁如果能见到委蛇,那就是将要成为霸主的一种先兆!”

  齐桓公听了这一席话,顿时笑逐颜开。他兴奋地说:“我所见到的正是你说的这种委蛇呀!”于是,他赶紧重整衣冠,与皇子告敖对坐交谈。还不到一天的时间,齐桓公的病就不知不觉地好了。

  俗话说:“疑心生暗鬼。”齐桓公见鬼是一种心理病态,皇子告敖用心理治疗的方法,去满足齐桓公的心理需要,使他的病不治而愈,这个故事是令人深思的。

  (4)中国的鹰

  北林动物园一位驯鹰专家访问美国加利福尼亚动物园,观看了动物园举行的放鹰比赛。他对其中飞得最高的鹰极为欣赏,就想把这种强健的鹰种引进到中国来。经过协商,他把这头鹰买下了。回到北林,园里的一位老饲养员看了,告诉他:这头鹰和自己园里养的是一个品种,原是几年以前加利福尼亚动物园从这里买去的。

  这位驯鹰专家上了当了,但他很纳闷:为什么同样的鹰,在加利福尼亚的天空里可以飞入云霄,而他自己驯养的却飞得并不出色?为此,饲养员同他一道检查这些鹰,他们发现,买回的这头鹰也没有什么特别之处,而他们自己驯养的鹰也并不错,只是后者的羽毛经过了修剪。修剪过羽毛的鹰看起来要顺眼一些,然而它们的飞翔能力却受到了影响。

  老饲养员指出这一点后,说道:“我们应该相信,中国的鹰是能够飞得很高的',只是今后我们再不要修剪他们的羽毛了,让它们自由地飞吧!”(黄瑞云)

  (5)孔雀惜尾

  有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了,金黄和翠绿的颜色互相交错,在阳光下闪烁着艳丽的光泽,令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。

  岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽,就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉,以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了,但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走,仍然禁不住妒火中烧,总要撵上去啄咬几口,才肯罢休。

  早先,这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候,总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方,然后再来安置身体的其他部位。可是有一天,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋湿了漂亮的尾羽,这使它好痛心呀。恰在此时,手持罗网捕鸟的人又来到了面前,而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽,不肯展翅高飞逃离现场,于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。

  雄孔雀有着美丽的长尾羽,这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了,其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们:如果有谁对自己缺乏自知之明,将某个长处当包袱背起来,为其所累,这时好事就有可能变成坏事,引出本来不该发生的后果。

  (6)渴望自由

  戴晋生是个很有才学的人,平日里与朋友们一起或作诗写字,或品评国事,总表现出不凡的思想与见地,很受朋友们尊重。

  魏王听说了戴晋生的非凡才干,很渴望见到戴晋生,于是吩咐下属将戴晋生请来。戴晋生来到魏王宫中,魏王一看,此人虽衣着寒酸却相貌不凡,在魏王面前站着,神态自若,毫无谦卑之态。魏王笑着请戴晋生坐,和他亲切交谈。谈话间,魏王觉得戴晋生果然满腹经纶,是经国济世之才,于是产生了要留戴晋生在宫中做官的想法。

  魏王说:“请先生留在宫中,我封你为上大夫,怎么样?”

  戴晋生一听,笑了笑说:“实在对不起,我对做官不感兴趣。”

  魏王说:“你出来做官,身为上大夫,出入有气派,家人生活富裕,不比你现在的境况好得多吗?”

  戴晋生依然笑笑,摆摆手,起身告辞了魏王。

  回家后,朋友们知道了这件事,很不理解:戴晋生为什么放着这好的事不干。他的妻子也埋怨他不该拒绝魏王。面对朋友们和家人的劝说,戴晋生还是一笑了之。

  过了几天,戴晋生去见魏王,依然穿着那身破旧的衣服。

  魏王见他那副模样,对他说:“前几天,我那样诚恳地请你留下,赐你上大夫的优裕地位和俸禄你都不肯留下来,今天怎么又来拜访我呢?”

  戴晋生笑了笑,不无遗憾地说:“看起来,真是不值得和您往来呀,原本我还打算把您作为朋友交往的,可是您对我太不了解。您见过那沼泽荒地中的野鸡吗?它没有人用现成的食物喂养,全靠自己辛勤觅食,总要走好几步才能啄到一口食,常常是用整天的劳动才能吃饱肚子。可是,它的羽毛却长得十分丰满,光泽闪亮,能和天上的日月相辉映;它奋翅飞翔,引吭长鸣,那叫声弥漫在整个荒野和山陵。您说,为什么会这样呢?因为野鸡能按自己的意志自由自在地生活,它不停地活动,无拘无束地来往在广阔的天地之中。现在如果把它捉回家,喂养在粮仓里,使它不费力气就能吃得饱饱的。它必然会失去原来的朝气与活力,羽毛会失去原有的光润,精神衰退,垂头丧气,叫声也不雄壮了。您知道这是什么原因吗?是不是喂给它的食物不好呢?当然不是。只是因为它失去了往日的自由,禁锢了它的志趣,它怎么会有生气呢!”

  魏王听了,若有所思地望着戴晋生。

  其实,自由是比任何物质的享受还要珍贵得多的。野鸡尚且如此,更不用说人了。

《寓言》13

  渴的蚂蚁,爬到泉水旁去喝水,不幸被急流冲走了。快要淹死时,鸽子看见他,连忙折断一根树枝,扔到水里,蚂蚁赶紧爬了上去,脱离了危险。后来,一个捕鸟人走来,准备用粘竿捕捉那只鸽子。蚂蚁见了,便狠狠地叮了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿,鸽子立即惊跑了。

  在这个故事里,蚂蚁和鸽子相互扶持,形成鲜明的战友关系。如果没有鸽子的那一根树枝,蚂蚁早已被淹死了,如果没有蚂蚁的那一口,鸽子也将坠入捕鸟人的手中。他们在相互扶持着,通过相互扶持达成双赢,对彼此都有着很大的好处。

  个人的力量是微不足道的,他必须投靠到某一个群体中去,托庇于集体的力量来面对一些仅凭个人之力难以跨越的难题,而自己亦为这个群体献上一份力量,在群体里的朋友需要的时候伸出援手。

  同为弱者,应该懂得联合起来,共同对抗险恶的环境。那种一心想着在险恶环境里通过加害身边的更弱者来加强自己的.做法是不好的,只会带给自己不利的结局。那种做法或许在短期内会为自己带来一些好处,但从长远看来却是害处多多。到那个众叛亲离的时候,他必须得凭一己之力来承担命运的沉重打击,凭一己之力来对抗对他构成威胁的事物,最终将无可避免归于失败。

  保护作为弱者的他人,就是保护弱者的自己!

《寓言》14

  1、你有无合作的胸襟

  驴发现墙头上有一簇青草,非常眼馋,可又够不到。这时,它发现墙角有把梯子,但驴怕搬来梯子后,需要羊帮忙扶梯子,青草要被羊分吃,便干叫了几声放弃了。

  感悟:

  驴吃不到青草,不是它智力不行,而是它没有合作的胸襟。

  个人的才智、力量终究有限,要想有一番作为,需要合作伙伴。在与人合作之前,你就要有与人分享成果的准备,因为合作既包括工作,也包括分享。

  2、你是保值品吗

  年终大会上,驴又没被评上“劳模”。驴委屈地向秘书狐狸申诉:“为什么我最勤劳、最辛苦,却年年评不上先进?”

  狐狸笑着说:“是啊,你拉磨的本领无人能及,可是,我们已经改用机器拉磨了。”

  感悟:

  时代在前进,公司在发展,如果固步自封,迟早会被淘汰。

  做个保值品其实并不难,只要你关注市场的'发展方向,关心企业的需求,学习新的技能,那么,你不但是一个保值品,还会是一个增值品

  3、你是否只耕耘不收获

  老虎下山视察,看到其他动物都在玩,而只有驴在拉磨。老虎顿时赞不绝口:“有这样勤奋的员工,是我们动物王国的幸事!”

  秘书狐狸对老虎说:“驴很勤奋没错,但是,磨上已经没有东西了,他还在拉磨,这不是制造假象吗?”老虎一看,果真如此,不禁摇头叹息。

  感悟:

  驴子的勤劳毋庸置疑,但这种只有苦劳没有功劳的做法,让人不便指责,却让人叹息。

  在职场,你忙碌与否并不重要,老板看重的是你把工作做好了没有。与其劳而无功地超负荷工作,不如静下来思考如何提高效率,增加效益。

  4、你是否只做一样工作

  动物们要举行一场联谊会,领导秘书狐狸对驴说:“你的嗓门高,来一曲独唱吧。”驴说:“我不去,我唱得很难听。”

  狐狸说:“那你去尝试一下做主持人吧。”驴说:“我不去,我的形象不好。”

  狐狸说:“那你干什么?”驴说:“我只拉磨。”狐狸说:“好,你就去拉磨吧。”

  感悟:

  在职场,不能像驴一样只知埋头拉磨,除了本职工作,公司里的其他事情都应该尝试着主动去做。如果什么事都不去关心,什么情况都以本职工作为挡箭牌推托,久而久之,你就只能原地踏步。

《寓言》15

  从前,有个卖肉的人,他得到一条鹿尾巴,于是,就把它放在驴肉的担子上,天天到处吆喝卖鹿肉,很多人买回家当鹿肉吃,时间久了,终于有人识破了他,从此,再也没人买他的肉了,甚至他挑上真正的鹿肉,也没人再买了。

  管理启示:

  这个寓言给我们展现了两个字:"诚信"。

  在企业管理中,诚信体现在领导对员工承诺的兑现,下达命令后绝不能朝令夕改,对客户"言必信,行必果"。

  在企业经营中,诚信体现在产品质量过硬,遇到危机时能够勇于承担责任,商务谈判中吐字如金。这样才能树立起一个企业的形象,才能攻无不克,战无不胜。

  社会上很流行把《孙子兵法》、《三十六计》和《三国演义》,有的甚至把《厚黑学》中的智慧用于企业管理中,使企业在商海中立于不败之地。其中不乏有损人利己,奸诈诡辩,弥天大谎等手段。这些无疑会使人认为,在企业管理与经营中没有诚信可言,如果谁讲诚信,谁就是天下最傻的傻瓜。其实不然,笔者阅读过不少此类书籍,其中企业经营的实例中虽然是运用了不少手段,可谓是五花八门,千奇百怪,但万变不离其宗,那就是产品的'质量,这对于商家来说,是最大的诚信,也是这些所谓的手段得以成功的基石。没有这个作保障,手段再高明,也无济于事。

  造成诚信危机的根源,就是利益的趋使。比如,为了节约成本,偷工减料;为了打开销路,剽窃他人专利;为了牟取暴利,以次充好等等,数不胜数。

  当前,"危机公关"这个词很流行,为什么会这样?因为很多公司在经营中出现了诚信危机,产品质量不过关,抱有侥幸心理。其实,作为一个企业,在创业初期就应该明白有危机意识,不要等火上房了才着急,花钱公关,与其这样,还不如把这笔钱用于保证产品质量上面,有了产品的诚信,等于给企业穿了件"防弹服",会获得极大的安全系数。不会出现民间流行的一句话:"辛辛苦苦二十年,一夜回到了解放前"的悲剧。

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