经典寓言故事40个

时间:2024-11-08 13:30:51 美云 寓言 我要投稿
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经典寓言故事40个

  在日常的学习、工作、生活中,大家都看过寓言故事吧,精彩的故事是寓言成功的开始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的,故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。你知道经典的寓言故事有哪些吗?下面是小编收集整理的经典寓言故事,欢迎大家分享。

经典寓言故事40个

  1、衔肉的狗

  狗衔着一块肉过河,望见自己在水里的影子,以为是另外一条狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉,冲过去抢那块。结果,两块肉都没有了:那一块没捞到,因为本来就没有,这一块也被河水冲走了。

  2、割肉百两补肉千两

  有一个国王,听说有人在私下议论他,说他非常暴虐,又很昏乱,不会治理政事。他听说后,暴怒得不得了,马上下令拿办这个敢于议论朝政的人,但一时却查不出这个犯罪的到底是谁,结果就把一个贤臣捉去办罪了。那刑罚是剥开背脊,割下一百两肉来。不过,接着就有人证明,说这个贤臣并没有诋毁过国王,国王于是很后悔,觉得冤枉了他的臣子,就得大大地偿还他的损失,因此立即命令人拿一千两肉去补他的背脊。不料那个贤臣,在夜里还是呻吟叫唤,痛苦万分,国王听得很不耐烦,就又跑去责备他说:“你还叫什么呢?我取你一百两肉,现在十倍还你,你还嫌少么?你真大没良心呵。”那位贤臣,没有力气回答,旁边有人替他回答说:“哦,大王呀,假如有人把大王的头割去,然后还给大王一千个头,大王的头还能够再回原位么?”国王这才一声不响。所以,有的暴君暴虐得阴毒聪明,这个暴君的暴虐则跟愚蠢和昏乱分不开。

  3、渔夫

  有个渔夫想去捕鱼,但他根本不懂捕鱼的诀窃,他背着网。腋下还夹着一只喇叭,到海边去了。他坐在海边的一块石头上,开始吹起喇叭来,他越吹越起劲,越吹越响,他满以为鱼一定会游过来听他吹喇叭,那他就能很容易地捕到鱼了。可是,最后他发现这一切都是白费劲。他气愤地掷掉喇叭,将鱼网撒在海里不管了。可后来,等他将鱼网收上来时,却拉上来满满一网的鱼。他将鱼倒在地上,看着鱼儿活蹦乱跳,看着这些鱼怎样在旱地上挣扎。这时,他非常有礼貌地对鱼儿们说:“哦,你们这些不识抬举的蠢货,当我为你们吹喇叭演奏时,你们既不愿意舞蹈也不想蹦跳;现在,我不奏乐了,你们却是又蹦又跳。”

  4、不听话的小

  一只妈妈不见了儿子,到处找。

  终于从一个大大的粮仓里,传来了儿子微弱的声音:“妈妈我在这里!你快来吧,这里有好多好多粮食啊。”

  妈妈围着粮仓转了起来,结果只有这一个很小的洞,妈妈试试,怎么也钻不进去,咬了咬,咬不动。妈妈焦急地在外面喊:“孩子,快出来吧!”

  “妈妈,我在这里很好,玩玩再出去。”

  第二天,妈妈又来喊,小还是不听。

  第三天,妈妈再来喊。小没了声音,不做回答。

  几天过去了,当小想妈妈了,要出来时,发现身体已经比小洞大了许多,无论怎样也钻不出来了。它哭啊喊啊,都无济于事。

  小在仓内长成了大。

  因贪图一时的享乐,失去了一生的自由。

  我们一定要听妈妈的话。

  5、和哈巴狗

  大街上牵过一头,看来是让大伙儿观赏的,谁都知道,在我们这儿是很少见到的,所以,看热闹的人都赶来围观。

  不知道从哪里,迎面钻出来一只哈巴狗。它一看到,就向它直扑过去,汪汪地大声吠叫,拼命想冲上去,好像要跟打一架似的。

  旁边一只小狗对它说:“邻居,别出丑吧,象这么大,你怎么斗得过它,瞧吧,你叫哑了嗓子,还是自管自地向前走,它根本不来理睬你的吠叫。”

  哈巴狗连忙回答说:“嘿,嘿!正是这样,可以壮大我的声势,根本不用打一架,我就成了一名善战的勇士。以后别的狗夸起我来,都会说:‘哎呀,这哈巴狗!真是力气大,连都不害怕,竟对它汪汪叫呐!’”

  6、农民和绵羊

  农夫控告羊。受理的法院威严十足地摆开了阵势;当法官的是只。它们立刻开始查问原告的证据,被告的申辩;两者都要仔仔细细地陈述案情,提出一切证据,说明事情的真相。

  农夫说:“五月十日,当我出去工作的时候,两只鸡找不着了,鸡毛和骨头撒在地上。那天只有这羊是在院子里的。”

  羊辩护说:它整夜都在睡觉,而且请左邻右舍的人来做见证:大家一向认为羊不会有任何偷窃欺骗的行为,而且羊平生从来不吃鸟兽肉的。

  的判决,逐字逐句的照录如下:“我们认为,羊所申辩的理由是不能成立的;因为巧妙地隐瞒罪证是罪大恶极者的惯伎。证据已经证明:五月十日那天,羊跟鸡从来就不是隔得很远的,而鸡又是最鲜美可口的,何况又是这样的大好机会;所以,凭我的良心来判断,根据上述情况,我肯定羊是决不会放过鸡的。”

  羊被判处死刑。立刻执行!羊肉由法院没收,羊皮归原告收领。

  7、孔雀惜尾被捕

  有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了,金黄和翠绿的颜色互相交错,在阳光下闪烁着艳丽的光泽,令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。

  岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽,就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉,以至进一步养成了嫉妒的恶习。

  它虽然已经被人类驯养很久了,但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走,仍然禁不住妒火中烧,总要撵上去啄咬几口,才肯罢休。

  早先,这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候,总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方,然后再来安置身体的其他部位。

  可是有一天,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋湿了漂亮的尾羽,这使它好痛心呀。

  恰在此时,手持罗网捕鸟的人又来到了面前,而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽,不肯展翅高飞逃离现场,于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。

  寓意:

  雄孔雀有着美丽的长尾羽,这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了,其结果是反而招致了祸患。

  雄孔雀的下场警示人们:如果有谁对自己缺乏自知之明,将某个长处当包袱背起来,为其所累,这时好事就有可能变成坏事,引出本来不该发生的后果。

  8、磨尖你的锥子

  汉武帝时期,有一个颇具传奇色彩的大臣,名字叫朱买臣,由于生在贫寒之家,每天只得靠打柴卖薪来维持生活。可是他偏偏心气儿挺高,不想就这样庸庸碌碌默默无闻地了此一生。他最喜欢的事情就是读书,可是他根本请不起先生,便只得自学。他黑夜读,白天读,不放过任何一个机会来读书,他梦想有一天能够实现齐家、治国、平天下的远大抱负。他一边背着大大的柴捆,从山上往回走,一边高声地诵读,就这样一直读到娶妻成家。可遗憾的是他竟没能博得一点点功名。渐渐地,风言风语多了起来,他的妻子也受不了了,非要和他拜拜不可。朱买臣恳切地对她说:“我肯定会时来运转得到富贵的,你再耐心地等一等,到时候我一定好好报答你。”可是妻子早已失去了信心:“你这种人,只会饿死在荒沟野壑中,还做什么富贵的美梦?呸!”妻子决然地离他而去!

  都快五十的人了,竟连个做饭的女人都混丢了,这样的日子还有法过吗?即便不跳崖而去,也会抑郁得抬不起头来。可是,朱买臣依然每天去那个老地方砍柴,依然还去那个集市卖柴,依然还在那条走了多少年的路上背着柴捆高声地诵读,特别是有一个十分刺激的情节发生在他诵读的路上。他的前妻和新任丈夫去山里祭祀,看到他的潦倒和狼狈,心有不忍,于是便将完成了使命的酒肉留给了他。他的心里是不是在流血只有他自己知道,但他依然故我,走到哪里都是高声地诵读。

  几年后,他奉地方官之命,作为士卒押运重车到长安,由于迟迟交不了差,他也便无法尽快回家,而事先带来的粮食也都吃完了,他就只好沿街乞讨。由于他诵读成了习惯,恰好被出外办事的同乡严助听到,严助便将他拉到酒馆喝酒,严助是个造诣颇高的文人,现正在武帝殿前为文学侍臣。朱买臣今天终于遇到了知音,多年的压抑得以一吐为快,他的胸中锦绣终于遇到了识货人。严助回到宫中后马上向汉武帝推荐朱买臣,他对于《春秋》《楚辞》的高深造诣和独到见解,让武帝十分欣赏,当即拜他做了中大夫,和严助一起同侍宫中。这时正赶上汉武帝为了巩固北部边防,下令修筑朔方郡,可是大臣公孙弘却认为此举是劳民伤财,会让百姓疲惫不堪。为了支持汉武帝的正确决策,朱买臣充分施展其过人的雄辩才能,口若悬河地阐述设郡会给国家带来的十大好处,从而使公孙弘哑口无言,武帝真是高兴极了。

  后来,东越王在浙南、闽北一带反了,由于事发突然,朝廷没有丝毫准备,显得十分被动。这时,朱买臣上了一封千言奏疏,尽陈自己的征战之策。武帝正在焦灼之际,突然间仿佛下了场及时雨,立刻龙颜大悦,立召朱买臣入宫,促膝深谈了一夜,武帝非常高兴,当即拜朱买臣为会稽太守,专管讨伐东越之事,他亲率官兵,渡海南征,一举平定叛乱,因功升为主爵都尉、丞相长史。

  受武帝之命,朱买臣衣锦还乡了,整个会稽全城出动,洒扫街道,夹道迎接。

  朱买臣这把锥子终于露出了峥嵘,这时的人们除了惊叹就是钦羡,而倒忘了他为了崭露头角的这一天已经苦苦磨砺了五十年,生活中,人们常常抱怨时运不济世道不公,其实,那没有什么稀奇的,因为你还不够尖,怎么可能引人注目?倘若真想脱颖而出的话,就不要临渊羡鱼,也别再做怨天尤人的无用功了,而是埋下头来,专心地一意地百折不挠地磨尖你的锥子吧!

  9、明天不要钱

  在森林的入口处开了一家饮食店。开张那几天,生意非常火爆。为什么呢?因为这里是交通要道,而且还有一只鹦鹉在门口不停地叫着:“本店明天吃饭不要钱。”

  有一天,山羊路过这里,听见鹦鹉的宣传以后,很高兴,第二天一大早就赶来了。他大摇大摆地走进店里,要了许多美味,饱饱地吃了一顿。吃完后,他起身正要走,伙计小鹿来收钱了。山羊很奇怪,正要想问问,忽然注意到门口鹦鹉叫的还是“本店明天吃饭不要钱”;山羊明白了,他永远也吃不到不要钱的饭菜,因为那是“明天”才有的,他走进饭店时只能是“今天”。

  看来上当的还不止山羊,所以,的小店红火了一阵以后,就越来越差了。鹦鹉虽然照样叫得起劲,但是谁都不肯在“今天”走进去吃一顿了。

  山羊上当了,却反省到了自己的缺点:自己过去有个啥打算总是推说“从明天起”,结果很多天过去了,事情还没有开始。受了这次教育以后,山羊一旦下决心做什么事,马上从“今天”开始动手了。

  10、假天鹅

  村头有只野鹅,一夏天了,在那大泡子里游玩。这几天却没了。

  原来听说这里有群癞蛤蟆特崇拜天鹅,这只野鹅不远百里,染白了羽毛,特意来这里找癞蛤蟆炫耀。想了几辈子的美意来得太突然,虽然怎么看都是只天鹅,癞蛤蟆们还是不相信自己的眼睛。

  不过,他们试图接近这只天鹅,不但天鹅没有疑心,还有些惬意美美的感觉。聪明的癞蛤蟆们开始断定她是只受伤的天鹅。就算是伤了的,可是古训曰,天鹅肉非我等可食。

  终于,有一天,召集了成群的癞蛤蟆,大计商定后,他们一齐蜂拥而上,任凭野鹅嘶声力竭的救命和解释,也无济于事,假天鹅被撕得粉碎,成了癞蛤蟆口中的天鹅肉。

  11、老虎杀生的理由

  饥饿的老虎抓住一只和一只狼,很想吃掉它们,又不愿落下残暴的罪名,于是想出一个办法来。

  它对被吓得呆若木鸡的和狼说:“你们要明白,本王历来以慈悲为怀,从不轻易杀生。今天给你们一个求生的机会,如果能正确回答本王的问题,本王就饶你们不死。”

  和狼可怜巴巴地望着老虎,不知它会出什么问题。

  老虎先问:“你且说说,本王的肉你有尝过吗?”

  听了战战惊惊地回答:“回报大王,小民哪有这么大的胆量呀,大王的肉小民从没敢尝过。”

  老虎一听勃然大恕,恶狠狠地说:“混帐东西,竟敢蔑视本王,本王的肉如此鲜美,难道不值得你一尝?既然这样,那本王就只好吃你了。”

  于是老虎迫不及待地地把给吞吃了。它转过身来问狼:“你也说说看,你有尝过本王的肉吗?”

  狼见到的下场,早就吓得魂不附体,它不敢象那样回答,只好壮着胆子回答:“禀报大王,在下有尝过大王的肉,那味道好极了。”

  老虎听了更加怒不可遏,大声喝道:“大胆刁民,简直无法无天!你连本王的肉都敢吃,说明平时肯定作恶多端血债累累,今天我要为申张正义民除害,以解我心头之恨!”

  说完,不容狼再作申辩,老虎连撕带咬的把狼也给吃了。

  事后,老虎逢人便解释:“如此简单的问题也不懂得回答,这两个蠢贷留着实在没用,干脆吃了算了。”

  该怎么回答呢?老虎自已也不知道,但有一点清楚,反正和狼都得死。

  寓意:坏人要做见不得人的事情,那是很容易找到借口的。

  12、桶箍和桶片

  桶箍将桶片一片片绕着桶底围成一圈紧紧箍住做成水桶,天天用来蓄水。时间一长,桶片受不了了,它们纷纷向桶箍提出抗议。

  “我说老兄,能不能稍微给我们松点绑呀,你这样时时刻刻将我们勒得紧紧的,没一点点活动空间,连气也喘不过来,长此以往,谁能受得了呀?”桶片抱怨着。

  “大家都别埋怨,我也是尽职责而已。”桶箍解释着:“工作性质要求你们必须受到强有力的约束,才能使你们紧密无间地团结在一起,共同完成蓄水任务。”

  桶底也跟着相劝:“你们都别任性了,桶箍老兄说得没错,我们只有自觉无条件地接受约束,才能做到严丝无缝滴水不漏,否则将一事无成。”

  “胡说,我们不要你的约束,我们要自由……”桶片纷纷嚷嚷地吵成一片。

  终于等来了机会。这天,桶片趁着桶箍工作疲惫不留神之际一起用力,终于把桶箍撑断。当桶片一个个兴高采烈庆贺从此得到自由时,这才发现各伙伴们七零八落地散在四处,水流满地。

  桶片满怀希望地挣脱了桶箍的束缚,但也从此失去了用途。

  所以追求自由不可以超出限度;只有受到必要约束的自由,才是可靠和安全的。

  13、雪花2

  天寒地冻,纷纷扬扬的雪花飘落在田野上。躲藏在麦田里的害虫们冻得受不了,个个咬牙切齿地咀咒着雪花。

  “你这该死的家伙,怎么不远离我们些呢?”害虫们骂不绝口:“知道你的罪孽多么深重吗?你给大地带来可怕的严寒,给我们带来毁灭性的灾难,你永远不会受我们欢迎的。”

  “这正是我的光荣和骄傲,可怜虫们。”雪花微笑着回答说:“如果受到你们欢迎,我可就糟了。你们危害农作物成长,我就是要置你们于死地,为来年夺取农业大丰收提供保障,这于我又何错之有呢?”

  雪花并不理会害虫们的咒骂,继续飘落着,小麦在厚厚的棉絮下温暖地过冬,害虫纷纷被冻死。

  来年春天冰雪融化了。雪水给小麦增加了养份。由于没有害虫的侵扰,小麦茁壮成长,这一年又是个好收成。

  ——有时候被人反对并不一定都是坏事,关键要看是被谁反对,以及所被反对的是否有益于多数人。

  14、獐鹿之辨

  【寓言典故】獐鹿之辨

  王安石之子只有几岁的时候,有个客人送给他家一头獐和一头鹿,关在一起。客人问他:“哪只是獐,哪只是鹿?”他从来没有看见过这两种稀罕的动物,看了半天,答道:“獐旁边的那只是鹿,鹿旁边的那只是獐。”客人听了,十分惊奇。

  [教学内容]要重视思维形式的作用

  [简要分析]在叫维中作出正确判断,基本要求是:判断必须真实、准确,如实地反映客观事物的本来面貌;判断应当回答实践中提出的问题,能够指导人们去进行实践活动。王安石之子的回答,表面看来,倒也没错,可究其实质,是废话一句,因为它没有回答任何具体问题。现实生活中也常有此情形:大块文章,洋洋洒洒,大会报告,滔滔不绝,但实际上不解决任何问题。

  15、和熊

  和熊为了争夺一头幼鹿,双方打了起来。他们打得不可开交,最后直累得头昏眼花,半死不活地躺在地上。经过此地,见他们躺在那里,中间还有头幼鹿,便叼起幼鹿离开了。和熊爬不起身来,只说道,“真蠢!折腾了半天,让捞了去。”

  16、斧头和斧子柄

  一个人在树林里东瞧西望,他带着一个没有柄的斧头,正在寻找一个合适的斧子柄。他对树林说,他要的木头得十分结实,能够持久。一棵野生的油橄榄树同意帮忙。人很高兴,不久他就把自己的斧子按上柄,接着,他就随心所欲地砍起树木,一棵接着一棵,最高的栎树,也彼砍去手臂一样的粗枝。所有的树木都受到威胁,人选择最漂亮的大树砍代。

  一棵圣栎树对油橄榄树说:

  “哎,朋友,这就是你帮助敌人的结果!”

  17、兔子怎么会只有一截尾巴梢

  狼、和兔子同一位农夫商定:帮他开垦一块土地,他得给它们一满罐蜂蜜作报酬。农夫拿来了蜂蜜,三位朋友便开始干活了。狼规定:“在地整完之前,准也不允许吃蜂蜜。”

  没一会儿,便开始厌恶这繁重的劳动了。它暗自盘算着如何能走近这罐蜂蜜。突然间,它故意哼起来:“哎,哎!”狼惊奇地抬起头来问道:“怎么啦。亲爱的师兄,哪儿不舒服?你怎么如此下安?”

  “喔,”答道,“有人请我去给他的孩子洗礼。”

  “那你尽管去吧!”狼说道,“不过,请尽快回来。”

  悄悄地溜到蜂蜜罐子边上,独自愉吃了大约三分之一。等它解了馋意之后,才回到同伴那儿。大伙问它,那位受洗礼的孩子叫什么名字。它答道“初次。”

  大家又精神抖擞地继续干下去。没一会儿.又感到饿和累了。它又开始“哎,哎”地哼了起来,狼又问它:“亲爱的师兄。你又怎么啦?”孤狸答道:“嘿,又有人叫我去当教父,给他孩子洗礼了。”

  “那你只管去吧,不过,要赶快回来!”狼说。再次悄悄溜到蜂蜜罐旁边,将蜂蜜吃得只剩下一半了才回到同伴们那里。狼问它:“那位受洗礼的孩子叫什么名字?”答道:“中间。”

  没多久,孤狸又馋得想吃蜂蜜了。它又“哎,哎”地哼着,狼只好又同意它离开,等它回来时,它回答狼道:“这回,那个受洗礼的孩子叫‘尾声’。”

  狼和兔子也渐渐地感到饿和累了,可是活儿没干完,它们谁也不愿休息。直到结束后,大伙儿一起收工回来,准备吃点蜂蜜提提精神时,才发现罐子里早已空空的了。狼暴跳如雷地说:“不用说,肯定是你把蜂蜜全部偷吃了。”

  “这怎么可能,”斩钉截铁他说,“我根本连蜂蜜都没见到过!现在只有一种可能,是兔子把蜂蜜吃掉了!”

  “请你别胡说!”兔子愤怒他说,“我压根儿就没有离开过干活的地里。请问,我怎么可能来这儿偷吃蜂蜜!”但是,却坚持说:“我敢断定,是兔子把蜂蜜偷走了。”

  “我对天起誓,根本没有这回事!”兔子说道,“这样吧,我有个建议:现在我们大家都躺下睡觉。等一会儿,蜂蜜从谁的嘴里流出来,那就是准偷吃了蜂蜜。”

  “同意,”狼表示赞成,并接着说,“不过,我们得先弄点东西垫垫肚子,兔子,你到那边草地上去;,你溜进村里瞧瞧.看看能否弄到点吃的东西。我的肚子饿得咕噜噜直叫,我实在是饿得受不住啦。”一点也不觉得饿,便说道,“我宁可先睡觉,我们躺到那边山岗上去吧!而你,兔子,你得在日出前回来。”

  兔子跑到草地上,吃了个饱。午夜前便回到山岗上来了。它们三位决定在此过夜。天刚蒙蒙亮,只见蜂蜜从嘴角边流了出来。慌忙悄悄地溜到熟睡的兔子身边,将蜂蜜都吐在那里。然后,它又悄悄地溜到狼身边,叫醒狼说:“起来,快起来,兄弟!蜂蜜从兔子嘴里流出来啦。”

  兔子正好听到在叫醒狼时说的话,忙朝身边四下张望,一看到这讲不清的麻烦事,拔脚就朝山下跑;狼怒火直冒,紧跟兔子后面追了下去。这下狼当然深信是兔子偷吃了蜂蜜。狼寄过荆棘和矮树丛,越过坑坑洼洼,穷追兔子不放。正当兔子刚刚钻进篱笆逃命时,狼已赶到了,它一口咬住兔子的尾巴,啃下了一大段。

  从此,兔子只留下一小截尾巴梢了。而总担心兔子有朝一日会向狼告发它,所以,从此便到处追踪兔子;只要一发现兔子,就要把它吃掉。

  18、幼苗和木昆

  一棵很漂亮的幼苗,它那嫩嫩的叶冠高做地昂首向天。一根又干又直的旧木棍和它站在一起,简直叫它无法忍受。

  “棍子,”幼苗不耐烦地说,“你挨我太近了。你不能离我远一点吗?”

  棍子装聋作哑,闭口不答。

  幼苗又对围绕着它的篱笆说:

  “篱笆,你不能到别的地方去吗?你真叫我讨厌。”

  篱笆也假装没有听见,仍然沉默不语地呆在原处。

  一只蜥蜴路过这里,它抬起小脑袋,嘲讽地望着幼苗,说:

  “漂亮的植物,难道你不明白,你是靠木棍才能直立吗?说到篱笆,你还没有发觉,正是它保护你不受坏家伙侵犯呀?”

  受益却不珍视,只配被命运抛弃。

  19、农夫和干酪

  从前有位农夫,把干酪装进瓦罐,放进害里存贮。

  他打算把干酪卖去,好增加点收入。

  一只小,闻到了干酪的味道香仆扑,它瞅了个空子就钻入,躲在瓦罐里

  吃了个心满意足。

  这位农夫反复思量,今后如何把耗子提防,他决定把猫儿饲养,(一只西伯利亚猫,品种优良)

  “从今以后,亲爱的,”

  农夫心中暗想,“我再也不能菩萨心肠。

  小呵,你休想再把我的干酪尝!”

  黑夜过去,天已大亮,我们这位农夫

  到地窖里去看看情况。

  他东张西望,不见再跳梁,只是

  干酪也不知去向,就像是

  他从来也不曾在这里

  把干酪存放!

  这回可不是耗子,而是描

  把干酪一扫而光。

  由于考虑不周,防了家贼,又遇惯偷。

  20、毒蛇之啮

  某天天气很热,查拉斯图拉在一棵无花果树下熟睡了。他的两臂掩护着面孔。一条蛇来了,在他颈上咬了一口,他痛得喊了一声醒来。他放下他的两臂,注视着这条蛇。于是这条蛇认出了查拉斯图拉的眼睛,它笨拙地扭动着身体想逃开去。“不要走!”查拉斯图拉说,“我还不曾谢谢你!我的前路还远着,你正把我惊醒得合时呢。”“你的前路怕很短吧!”蛇悲哀地说,“我的毒液是致命的。”查拉斯图拉笑起来。“几时一条龙会因为一条蛇之毒液而死去呢?”——他说。“取回你的毒液吧!你并不多得有分送我的余裕。”于是蛇又绕着他的颈项,舐回它的毒液。

  21、隐士和野兽

  葱绿的山岗里住着一个隐上,他灵魂纯洁、心地清白。陆地上的走兽和天空里的飞禽都成双成对地过来听他讲话,百兽听得满心欢喜,一个个围在他身边,天不黑不离开。当隐士要送走它们时,必然以他的祝福,把它们一个个委托给清风和树林。

  一天傍晚,他说起了爱情,一头母豹抬头问隐士道:“您跟我们谈到了爱情。先生,请说说,您的伴侣呢?”

  隐上回答说:“我没有伴侣。”

  禽乌鲁群间升起了一片响亮的诧异声,大家窃窃私语:“他自己对爱情和伴侣一窃不通,怎么辽能跟我们谈这些事呢?”大家静悄悄地带着蔑视的神气走光了。

  这天晚上,隐士躺着,脸贴着苇席,他痛哭流涕,捶打着自己的胸脯。

  22、星象学家

  在圣殿门前的影下,我的朋友与我见到一个盲人安静地坐在那里。我的朋友说:“看,那是本地最有智慧的人。”于是我丢下朋友,走到盲人面前向他致意,我们攀谈起来。言谈间我问:“恕我冒昧,您自何时起双目失明?”“出生以来。”他回答道。我又问:“那么你是追循着哪条智慧之径而行的呢?”他答道:“我是个星象学家。”他把手贴在胸前,接着说:“我观察着各种恒星、卫星及所有星宿。”

  23、鲁侯养鸟-中国古代

  我国古代的那些国君,在他们自己的国家里都是有着至高无上的地位。他们每天接受着至尊的膜拜,欣赏着最美妙的音乐,吃着最讲究最丰盛的食物。这些人养尊处优,却不见得有多少过人的智慧。

  有一天,一只巨大的鸟飞落在鲁国都城的附近。这是一只海鸟。它的头抬起的时候,身高达8尺,样子长得很漂亮,很像传说中的凤凰。因此,人们都把它当做神鸟。

  鲁国国君听了臣属关于这只大海鸟的汇报,决定以盛大的礼节郑重其事地迎接它。鲁侯在宗庙里毕恭毕敬地设酒宴招待海鸟。鲁侯命宫廷乐师奏起了最高级的《九韶》曲。这是舜帝时在最隆重的场合下才演奏的乐曲,共有九章。他又派人给海鸟摆满最上等、最神圣的“大牢”供品做食物,这些食物就是用很大的盘子盛着烤熟的全牛、全羊和全猪。鲁候侍立在海鸟旁边,诚心诚意地请它食用。

  海鸟看到这莫名其妙的场面,被吓得有些发呆。它离开了辽阔的大海,失去了宝贵的自由,看着面前纷乱的人世,只觉得头昏眼花,充满了惊恐和悲伤。海鸟始终不敢吃一块肉,不敢饮一杯酒。三天之后,它便在极度的惊吓忧郁中死去了。

  鲁侯十分沮丧,还不知道自己到底错在何处。

  其实,鲁国国君这是用供养自己的一套做法来养海鸟。他不知道世上万事万物皆有自身的特点和所应遵循的规律。而鲁侯却不看场合不分对象,只凭自己的想当然去办事,他不懂得用养鸟的办法去养鸟,结果事与愿违,做出了适得其反的蠢事来。

  24、越权与失职-中国古代

  有一次,韩昭侯因饮酒过量,不知不觉便醉卧在床上,酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉,便找掌管衣物的典衣要了一件衣服,盖在韩昭候身上。

  几个时辰过去了,韩昭侯终于睡醒了,他感到睡得很舒服,不知是谁还给他盖了一件衣服,他觉得很暖和,他打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说:“是谁替我盖的衣服?”

  侍从回答说:“是典冠。”

  韩昭侯一听,脸立即沉了下来。他把典冠找来,问道:“是你给我盖的衣服吗?”典冠说:“是的。”韩昭侯又问:“衣服是从哪儿拿来的?”典冠回答说:“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来,问道:“衣服是你给他的吗?”典衣回答说:“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道:“你们两人今天都犯了大错,知道吗?”典冠、典衣两个人面面相觑,还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说:“典冠你不是寡人身边的侍从,你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢?而典衣你作为掌管衣物的官员,怎么能随便利用职权将衣服给别人呢?你这种行为是明显的失职。今天,你们一个越权,一个失职,如果大家都像你们这样随心所欲,各行其是,整个朝廷不是乱了套吗?因此,必须重罚你们,让你们接受教训,也好让大家都引以为戒。”

  于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。

  韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分,但他严明职责、严格执法、不以情侵法的精神,还是值得肯定的,也有一定的积极意义。

  25、大师的答案

  有人问柏拉图:“一个贫穷的国家为什么也有富人?”柏拉图回答:“如果你把一个国家当做一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市:即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市,也是穷人的城市。而且到任何时候,穷人都会多于富人,城市的领导者在作决策的时候,一定要首先想到穷人。

  一个满脸愁苦的病人问安提丰:“活着到底有什么意义?”安提丰说:“我至今也没有弄清楚,所以我要活下去。”活着就是为了追求,为了探讨,为了知道自己还不知道的事情。也许,这就是活着的意义。

  有人问大哲学家亚里士多德:“你和平庸的人有什么不同的地方?”亚里士多德回答:“他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐,哲人享智慧之乐;庸人享物质之乐,哲人享精神之乐。

  有人问政治家塞涅卡:“道歉有什么好处?”塞涅卡回答:“道歉既不伤害道歉者,也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德,不仅能化解矛盾,而且会给自己及对方带来轻松和快乐。

  26、池塘里的数十万只青蛙

  很久以前,一个农民来到城里的一家餐馆,对餐馆老板说,他有几十万只青蛙,问餐馆是否能够收购。那时,食用青蛙是合法的,而且也很受食客的欢迎。然而,一个农民一下子能够提供几十万只青蛙,还是让餐馆老板感到有些吃惊。农民解释说:在我家附近有一个池塘,池塘里全是青蛙,到了晚上它们就鼓噪不停,烦不胜烦,让人难以安眠!

  于是,餐馆老板与农民签订了一个协议,农民半年内向餐馆分批提供青蛙,每周500只。一周后,农民再次走进餐馆,神色沮丧,面容憔悴,手里捧着两只又瘦又小的青蛙。餐馆老板不解地问道:怎么只有两只?别的青蛙呢?农民答道:是我搞错了。从你那儿出来,我就去池塘捕捉青蛙,结果发现,整个池塘里只有这两只青蛙。可是,它们确实发出了非常大的噪音!

  所以,如果你听到有人议论你,对你指指点点,说三道四,记住,他们的观点并不代表大多数,他们不过是一只鼓噪的青蛙而已。还有,许多问题,一旦搞清楚,都不是什么大问题,放在心里反复盘算,则越想越可怕。

  27、虎兄弟

  森林里住着老虎一家,虎妈妈有一对双胞胎小老虎。因为大虎的尾巴先从妈妈的肚子里露出来,所以他为哥哥,为此小虎一直耿耿于怀。不过,他们仍然是森林里数一数二的好兄弟。虎兄弟在妈妈的细心照料下,长得白白胖胖的,十分惹人喜爱。

  一天,调皮的虎兄弟瞒着妈妈,偷偷跑出去玩。虎兄弟就像从笼子里放出的小鸟,一边走,一边互相打闹;一会儿捉捉蝴蝶,一会儿逗逗小动物,俩人玩得开心极了!忽然,从远处传来一阵阵呼救声:有没有人啊,还有人啊,救救我!虎兄弟停止了嬉戏,不约而同的向呼救的地方跑去。原来,一只小象掉进了猎人挖的捕兽洞里,半天也爬不上来,急得哭了起来,这时,看见虎兄弟,破涕而笑地说:虎兄弟,帮帮我,把我就上来吧!大虎连忙说:好的,不要着急,我们拉你上来。说完,伸出手去,可洞太深了,大虎够不着,小虎连忙过来帮忙。小虎拉着大虎的尾巴,好让大虎可以再往前伸一点,可是还差一点就碰到小象了。这时,小象又急得哭了起来,大虎安慰道:你别哭了,我们一起想办法。小虎灵机一动,对大虎说:大哥,我有办法了。说着,小虎找来一根长树藤,把树藤一头扔下洞,让小象抓住树藤,可是小象太重了,试了几次都没有成功。大虎对小象说:你再坚持一会儿,我们马上就来救你。说完拉着小虎的手往小树林跑去。到了小树边,大虎用他的小手拍打小树,一根、两根原来是这个办法啊!小虎恍然大悟,也跟着大虎拍打小树,不一会儿,兄弟俩面前已经堆满了树枝,虎兄弟连忙把树枝捆起来,抬到洞口,对小象说:小象,你注意了,我们马上把树枝扔下去,你把它们垫在脚下,就可以爬上来了。小象按照虎兄弟的办法,果然从洞里爬了上来。兄弟俩高兴地欢呼起来,击掌庆祝。小象再次破涕而笑,感谢兄弟俩的帮助。

  太阳快要落山了,虎兄弟怕妈妈担心,赶紧回家,回到家里妈妈看到他们一身脏衣服,非常生气,虎兄弟把事情的经过跟妈妈一讲,妈妈露出了笑脸,高兴地说道:知道当别人身处困境的时候去帮助别人,你们是好孩子。说完,虎妈妈做了一顿丰盛的晚餐奖励他们。

  28、是谁出卖了它

  森林里,垂涎刺猬的美味很久了,但一直苦于刺猬的一身硬刺——只要一靠近,刺猬便蜷成一个大刺球,让一点办法都没有。

  刺猬和乌鸦是好朋友。一天,刺猬和乌鸦聊天,乌鸦很羡慕刺猬有这么好的“铠甲”,便说:“朋友,你的这一身铠甲真是好啊,就连都没办法。”刺猬经不起乌鸦的吹捧,忍不住对乌鸦说:“其实,我的铠甲也不是没有弱点。当我全身蜷起时,在腹部还有一个小眼儿不能完全蜷起。如朝着这个眼儿吹气的话,我受不了痒,就会打开身体。”乌鸦听了不禁惊诧,原来刺猬还有这样一个秘密。刺猬说完后,对乌鸦说:“我这个秘密只跟你说了,你可千万要替我保密,要传出去被知道了,那我就死定了。”乌鸦信誓旦旦地说:“放心好了,你是我的好朋友,我怎么会出卖你呢?”

  过了不久,乌鸦落在了的爪下。就在要吃掉乌鸦的时候,乌鸦突然想到了刺猬的秘密,便对说:“大哥,听说你很想尝尝刺猬的美味,如果你放了我,我就告诉你刺猬的死穴。”眼珠子一转,便放了乌鸦,乌鸦便对说出了刺猬的秘密。

  后果可想而知。在刺猬被咬住柔软的腹部时,它绝望地说:“乌鸦,你答应替我保守秘密的,为什么出卖朋友?”

  小时候看了这个故事还气乌鸦出卖了朋友,后来,我慢慢领悟到,自己都不能替自己保守秘密,又怎能要求别人替你保守呢?

  29、野草与花

  很久以前,在一个山谷下面生活着野草与花。

  在大家眼里,野草单调低卑,花却艳丽高贵。所以,蝴蝶与蜜蜂从不光顾野草,它们只愿吮吸花的乳汁。小孩们也不愿把野草带回家种,他们只喜欢把花戴上枝头。大树嫌弃野草,风儿忽略野草,雨儿太阳憎恨野草……

  有一天,山里得几个小孩来到山谷下玩耍,他们毫不拘束得践踏野草,而却小心翼翼得尽量不让花受到伤害。花开始高傲起来,她对野草说:“你看,当初来到这世上之前我就对你说,我肯定比你强比你高贵!”“然而,野草并没有理会她,纵使大家都那样残忍得对待它,它仍是默默地生长着!因为它知道世界上并没有什么高低贵贱之分,而命运就掌握在自己手中!于是,野草开始忘记自身得艰难困苦,它把大家对它的打击当做是一种磨练,而花却过着养尊处优得生活。

  佛说:“种其因,得其果。”

  若干年之后,野草早已学会自己寻找水源生存,并且让自己得足迹布满了整个山谷,而花仍是那样得自以为是。她不知道野草其实早已超越了她!

  有一天,山谷下面发生了一次特大洪灾!面对这突如其来得天灾野草早已习惯,而花却不知所措……

  洪灾过后,野草仍然是绿得逼人眼睛。而花却只剩下花芯,花瓣已被打散随着洪水漂流而去。看来花已元气大损。

  花虽元气大损,但性子仍是那样,她说:“切,你别以为像这样芝麻小得麻烦就能难倒我,我只是想换下新形象罢了!”野草终究没有理会花仍是默默地生长着……

  又一年,山谷里闹旱灾。面对这次旱灾,野草抵住了太阳的酷晒,并自己寻找水源生存。而花却在怨天尤人,就算如此也是无济于事。

  旱灾过后,花已枯萎,她临死前的最后一句话居然是“这世界太无聊了,我要走了!”而野草虽然或多或少得受到了伤害,但最终还是保住了性命……

  后来,野草以它顽强得生命力让自己得足迹布满了大江南北。它说,它要感谢的不是自己,而是那一次又一次的挫折,因为是它们磨练了它!

  小故事大道理:只有在挫折中磨砺,才能有顽强的生命!

  30、蚂蚁和蟋蟀

  在炎热的夏天,蚂蚁们仍是辛勤地工作着,每天一大早便起床,紧接着一个劲儿地工作。

  蟋蟀呢?天天“叽哩叽哩、叽叽、叽叽”地唱着歌,游手好闲,养尊处优地过日子。

  每一个地方都有吃的东西,满山遍野正是花朵盛开的时候,真是个快乐的夏天啊!

  蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到非常奇怪。“喂,喂,蚂蚁先生,为什么要那么努力工作呢?稍微休息一下,像我这样唱唱歌不是很好吗?”

  可是,蚂蚁仍然继续工作着,一点也不休息地说:“在夏天里积存食物,才能为严寒的冬天作准备啊!”“我们实在没有多余的时间唱歌、玩耍!”

  蟋蟀听蚂蚁这么说,就不再理蚂蚁。“啊!真是笨蛋,干嘛老想那么久以后的事呢!”

  快乐的夏天结束了,秋天也过去了,冬天终于来了,北风呼呼地吹着,天空中下着绵绵的雪花。

  蟋蟀消瘦得不成样子,到处都是雪,一点食物都找不到。

  “我若像蚂蚁先生,在夏天里贮存食物该多好啊!”蟋蟀眼看就要倒下来似的,蹒跚地走在雪地上。

  一直劳动着的蚂蚁,冬天来了也不在乎。积存了好多食物,并且建了温暖的家。

  当蟋蟀找到蚂蚁的家时,蚂蚁们正快乐地吃着东西呢!

  “蚂蚁先生,请给我点东西好吗?我饿得快要死了!”

  蚂蚁们吓了一跳。“咦!你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗?你在夏天里一直唱着歌,我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢!来吧!吃点东西,等恢复健康,再唱快乐的歌给我们听好吗?”

  面对着善良亲切的蚂蚁们,蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。

  小故事大道理:做事情我们要考虑长远,不能只看眼前。

  31、蜘蛛与螳螂

  蜘蛛的生活,实在是辛苦。为了觅到食物,蜘蛛要认真地纺织出一张张纱网,并企盼着小虫触网的每一次颤抖。纱网是十分脆弱的,风会把纱网刮破,雨会把纱网浇坏,但蜘蛛从未因为挫折而灰心丧气过,每当纱网破了,它就无怨无悔地、耐心细致地重新开始,吐出一根一根的细丝,纺织出新的纱网。

  螳螂是蜘蛛的邻居。螳螂从不织网,它靠胸前大刀似的长臂,轻松地捕捉着各种食物。螳螂看见蜘蛛整天忙忙碌碌,为了一个小小的食物费尽了力气,非常不理解。

  螳螂捕了许多猎物,送到蜘蛛面前,神气地说:“你以后不用织网捕食了,我可以帮你的忙,我用长臂抓来的猎物,自己也吃不完。”蜘蛛说:“谢谢你的好意,我们祖祖辈辈都是这样过来的,织网已成为一种生活乐趣,没有负担的感觉。”螳螂说:“这真是不可思议的事,这么辛苦,怎么会成为一种乐趣,你说的是不是真心话?”蜘蛛说:“你知道你身上的长臂是怎么长出来的吗?其实,你的祖先最早的时候并没有你今天这样锋利无比的大刀臂,它们为了自己的生存和后代的发展,不断地使用自己的手臂,才渐渐地一代代强大起来。没有当年的辛苦,哪有你今天的从容和方便?我今天的织网技术,也是祖上传下来的,刚开始的时候,前辈织的网并没有现在这样漂亮,也不像现在这样又大又圆,但这个创造的过程还没有完成,总有一天,在蜘蛛的身上,也会长出一张可以捕食的网,如同你的长臂一样。我现在是辛苦,但我不想让后代也这么辛苦,我想,你的前辈当时一定也是这么想的。”

  听了这番话,螳螂对蜘蛛说:“惭愧,惭愧,我是多么浅薄和无知呀!我现在享受着前辈的恩泽,自己竟然还得意洋洋。你在继续做着为后代着想的事,却没有半点怨言。你真了不起。”

  32、猪与狗争论生产

  猪与狗互相为谁生产顺利大吵大闹,争论不休。狗说:“四只脚的动物中,我生产最短。”猪回答说:“也许你所需时间最短,但你应该明白你生的是瞎子。”

  这故事说明,判定事物的好坏,不完全取决于速度,而要看本质的好坏。

  33、蔷薇与鸡冠花

  蔷薇和鸡冠花生长在一起。有一天,鸡冠花对蔷薇说:“你是世上最美丽的花朵,神和人们都十分喜爱你,我真羡慕你有漂亮的颜色和芬芳的香味。”蔷薇回答说:“鸡冠花啊,我仅昙花一现,即使人们不去摘,也会凋零,你却是永久开着花,青春常在。”

  这是说,事物各有所长,也各有所短,不必羡慕别人有你所没有的东西,你也有别人所没有的东西。

  34、鹌鹑与猎人

  很久以前,一群鹌鹑生活在印度的森林里,它们面临着来自猎人的威胁。猎人模仿鹌鹑的叫声,鹌鹑们听到后就一起叫起来。这时猎人便扔出一张巨网,将鹌鹑们网起来。

  后来,有一只聪明的鹌鹑说道:“伙计们,我想出了一个好主意。从今以后,每当猎人撒网时,我们都把头钻进网眼中,然后齐心协力把网托起来带走。”

  第二天,当猎人撒网的时候,所有的鹌鹑都按计划,一起把网带走并扔到荆棘丛中。一连几天,猎人都一无所获。

  又过了几天,一只大鹌鹑吃东西时,一只小鹌鹑不小心从它的脑袋上踩了过去。大鹌鹑跟小鹌鹑吵了起来。

  大鹌鹑吼道:“我们一起逃走的时候,是我举起了整张网,你一点也帮不上忙。”

  小鹌鹑听了生气极了,它们激烈地吵起来,其余的鹌鹑也加入进来。这时候,埋伏在一旁的猎人发现机会来了,迅速把网撒出去,将这些沉迷于争吵的鹌鹑罩在网中。这群鹌鹑竟然浑然不知,还在那里吵个不停。猎人将这群争吵的鹌鹑一网打尽,塞了满满一笼子。

  35、飞翔过的石头的

  有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:“瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!”“真是异想天开!”

  这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,依旧怀抱理想等待时机。有一天,一个叫庄子的人路过这里,它知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对庄子讲了,庄子说:“我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的。”石头说:“我不怕吃苦。”于是石头拼命地吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。

  于是,庄子招来大鹏以翼击山,天空乌云密布,雷电大作,一时间地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石头开心地笑了,它终于体会到飞翔的快乐。但是,不一会儿它就从空中摔下来,仍变成当初的模样,仍落在原来的地方。庄子问它:“你后悔吗?”“不,我一点儿也不后悔,我长成过一座山,而且我飞翔过!”石头说。

  36、鬼也欺软怕硬

  有一座庙宇,整个建筑虽不甚高大,但里面装饰得十分华丽。庙里供奉着各路神仙鬼魅,有木雕的,有泥塑的,个个刷金抹银,神气活现。庙前有一条水沟,水有些深。一天,有个路人经过这里,跨又跨不过去,涉水又深了些。没办法,回头见庙里竖着许多不知名的菩萨,这人不管三七二十一,搬了一座大些的木雕神像便横搭在水沟上,当作桥,走了过去。

  不一会,又走过来一个人,看到神像搁在水沟上给人当桥踩,不住地叹息着说:“哎呀,这是谁干的?怎么可以这样对待神像,竟敢这样冒犯神仙啊!”说着,他赶紧把神像扶起来,用身上的衣服将木雕上的尘土拂拭干净,然后小心翼翼地将神像抱回庙中,安放到原来的位置上,并且对着神像一拜再拜后,才离开。

  晚上,庙里的鬼神们忿忿不平地议论开了。一个小鬼说:“大王,您住在这里作为神灵,享受着本地百姓的祭祀、膜拜,可是现在却遭到愚顽百姓的侮辱,您为什么不施加灾难惩罚他们呢?”

  那个被踩的神像大王说:“是的,是应降灾惩罚他们。你说降灾给哪一个呢?”

  小鬼说:“当然是那个拿大王当桥踩过去的人,那人真是太可恶了!”

  大王说:“不,应当把灾祸降给后来的那个人。”

  小鬼奇怪地问:“前面那个人用脚践踏大王,再没有什么比这种冒犯更严重的了,您却不降灾给他;后来那个人,对大王十分敬重、虔诚,您却要降灾给他,这是为什么呢?”

  大王说:“这你就不懂了。前面那个人早已经不信奉鬼神了,我已无能为力降灾难于他了。因此我的魔法只对那些信奉我的人有效。”

  看来,鬼神也怕恶人啊!

  其实,鬼神都是人们编造出来的,人们常说“越信鬼就越有鬼”。因此,只有破除迷信,才能没有鬼、不怕鬼。

  37、狐狸与野猪

  狐狸刚逃过猎人的追捕,好不容易才敢停下来歇会儿,旁边却传来“咔嚓咔嚓”的声音。

  狐狸回头寻找,原来是野猪在路旁的树干上磨牙。狐狸惊跳起来:“猎人又来了吗?”

  野猪说:“没有呀。”

  狐狸不明白:“这里没有猎人,也没危险,你为什么要磨牙?快歇会儿吧。”

  野猪摇摇头说:“我就是要趁现在多磨几下,一旦危险来临了,就没磨牙的工夫了,那时我就可以用这些磨好的利牙对付敌人啦。”

  狐狸明白了,自己平时不做准备,见了猎人才这么惊慌的。

  38、掩耳盗铃

  从前有一个人,看见人家门口有一口大钟,就想把它偷去。可这钟太重,没法背走,他就取来一个铁锤,想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题,用铁椎砸钟会发出很大声音,肯定会被人抓做。他转念一想:钟一响耳朵就能听见,可是如果把耳朵蒙起来,就什么都听不到了!这个故事比喻蠢人自我欺骗自我。

  39、卧薪尝胆

  春秋时期,吴王夫差凭着自我国力强大,领兵攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,所以派他看墓与喂马这些奴仆才做工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从样貌。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自我,觉得他对自我十分忠心,最终就允许他回到越国。

  越王回国后,决心洗刷自我在吴国当囚徒耻辱。为了告诫自我不要忘记复仇雪恨,他每一天睡在坚硬木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为就是要让自我记住教训。除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队训练。经过十年艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀。之后,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期一大强国。

  40、不拘一格

  龚自珍是我国清代思想家和文学家。1792年,他出生于浙江仁和(在今抗州)一个封建官僚家庭。他从小就喜爱读书,异常爱学写诗。14岁时,他就能写诗,18岁时会填词,20岁就成了当时著名诗人。他写诗,想象力很丰富,语言也瑰丽多姿,具有浪漫主义风格。他在诗中揭露了清王朝黑暗和腐败,主张改革,支持禁烟派,反对侵略,反对妥协,充满着爱国热情。他是个爱国主义者。

  龚自珍27岁中举人,38岁中进士,在清朝政府里做了20年左右官。由于他不满官场中腐败和黑暗,一向受到排挤和打击。1839年,在他48岁时,就毅然辞官回老家。在回乡旅途中,他看着祖国大好河山,目睹生活在苦难中人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗。一天,龚自珍走过镇江,只见街上人山人海,热闹非凡,一打听,原先当地在赛神。人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜。这时,有人认出了龚自珍。一听当代文豪也在那里,一位道士立刻挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭文。龚自珍一挥而就写下了《九州生气恃风雷》这首诗,全诗共四句:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”

  诗中九州是整个中国代称。诗大意说,中国要有生气,要凭借疾风迅雷般社会变革,此刻人们都不敢说话,沉闷得令人可悲。我奉劝天公重新振作起来,不要拘泥于常规,把有用人才降到人间来吧。

  之后,人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”这个成语,用来比喻不拘泥于一种规格、办法。

  诗里还引申出“万马齐喑”这个成语,比喻空气沉闷局面。

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