【精品】《寓言》教学设计15篇
作为一位无私奉献的人民教师，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。我们应该怎么写教学设计呢？以下是小编为大家收集的《寓言》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《寓言》教学设计1
知识目标：
了解几则寓言的故事情节和寓意。
能力目标：
学习改写及编写寓言，进一步培养发散思维能力，情感目标联系生活实际感悟寓言，培养健全人格。
第一课时
学习目标
1.学会分析寓言的故事情节。(重点)
2.联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。（难点）
教学过程
一、导入新课
导入一：在遥远的古希腊，生长着一颗枝繁叶茂的智慧之树，据说只要认真地品尝了它果子的人，都会学得一份聪明。你们想尝一尝它的果实吗？今天，就让我们走近这棵树，走进《伊索寓言》，品尝它的智慧之果。二、教学新课
目标导学一：学习《赫耳墨斯和雕像者》
赫耳墨斯为什么来到凡间？因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？先问宙斯雕像的价格，大有跟的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
从这则寓言中你获得了怎样的启发？
讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
【教学备注】
‖教学提示‖
在故事中，赫耳墨斯的表现是一笑、二想、三问，可引导学生抓住“笑”字，品味赫尔墨斯的形象。
目标导学二：学习《蚊子和狮子》
1．用一句话概括故事情节。
蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；但是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。
2．品析蚊子挑战狮子的动作描写，分析蚊子形象。
“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“专咬鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，一往直前。
3．蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛？
狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满，结果撞上了蜘蛛网。
4．这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生活，从不同角度分析。
寓意一：善于分析问题，要懂得自己的长处和短处，学会扬长避短。
寓意二：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
寓意三：人要有自信。
寓意四：狮子战败后，把自己的脸都抓破了，可见，的敌人是自己。
寓意五：世界上没有永远的失败者，也没有永远的胜利者。
学法指导
提取《蚊子和狮子》这一故事的寓意，可从以下角度入手：
（1）从蚊子这个角度来考虑。
（2）从狮子这个角度来考虑。
（3）从蜘蛛这个角度来考虑。
（4）联系蚊子、狮子、蜘蛛三者来考虑。
目标导学三：对比方法探究
比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。
（1）相同点：结构相同。都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。
（2）不同点：
①表现方法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。
②表达方式不同。《赫》主要运用语言、动作和心理描写，《蚊》主要运用语言描写和动作描写。
目标导学四：展开想像，续编情节
如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运的逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢？请续编寓言故事。
故事续编一：蚊子幸运逃生后，变得更加狂妄自大，于是逢物便吹嘘自己将狮子打败的事迹，却隐藏了自己将丧生蛛网的情景，在它的`海吹下，所有的动物都用崇拜的眼光看它。蚊子变得更加目中无人了，飞行都不看方向，认为所有的事物都应该为自己让路，因为自己打败过狮子要成为百兽了。却没想到撞到了一棵大树，撞死了。
故事续编二：蚊子幸运逃生后，边飞边说：“哈哈！蜘蛛，怎么样，被我逃脱了吧。我告诉你吧：没有一样动物可以战胜我的，我不仅强大，而且运气无人能比！”
蚊子又再次吹起了喇叭，昂着头高傲地飞走了。这时，一只青蛙跃身而起，吐出了舌头，蚊子一下子被舌头卷住了，被青蛙吃进了肚子。
故事续编三：蚊子幸运逃生后，心想：“哎，幸亏有这么一阵风，要不然我就会成为蜘蛛的盘中餐了。这都是我得意忘形的结果。我以后可要认真对待每一件事，否则那后果就更严重了。”从此，我们看到的是一只谦虚的蚊子。‖教学提示‖
通过比较，让学生了解《伊索寓言》的特点。
第2课时
学习目标
1.翻译课文，了解故事基本情节。（重点）
2.学会分析故事所蕴涵的辨证思想，培养学生探究问题的能力。（难点）
教学过程
一、导入新课
上节课我们学习了两则古希腊寓言故事，今天我们来看两则中国古代的寓言。十七世纪法国寓言诗人拉。封丹说过：“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们看看这两个寓言各讲了什么故事，寄寓什么道理。
二、教学新课
目标导学一：学习《穿井得一人》
1．老师范读课文，注意词句的停顿要根据意思划分。
宋之丁氏家无井而出溉汲常一人居外。国人道之闻之于宋君。
得一人之使非得一人于井中也
2．学生自由朗读课文，注意句读。
3．学生翻译课文，教师点拨纠正。
6．《穿井得一人》告诉了我们一个怎样的道理？
凡事都要调查研究才能弄清真相。眼见为实耳听为虚。谣言往往失实只有细心观察研究以理去衡量才能获得真正的答案。要深入调查研究切不可轻信流言，盲目随从人云亦云。所有的流言都不可信只有实际才是真理。
目标导学二：学习〈杞人忧天〉
1．学生分角色朗读课文，注意句读。
2．学生翻译课文，教师点拨纠正。
3．如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
4．“晓之者”是怎样解“忧”的？如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
“晓之者”解忧的技巧：由表及里，化消极心态为积极心态。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。
5．从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
6．以下哪一种情况可以用“杞人忧天”来形容？
《寓言》教学设计2
【教学目标】
1、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2、学会生字，理解窟窿、街坊、劝告等词语的意思。
3、能用自己的话将这两则寓言讲出来。
【教学时间】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、谈话入题
1、上学期我们学过一则寓言叫做《刻舟求剑》，讲了个什么故事，谁能说说!
2、这位刻舟求剑的人在上岸后能不能找到他丢失的剑?这个故事讽刺了──
3、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人，说是寓言。
4、今天我们要一起来研究第九课《寓言两则》
二、题意
1、寓就是寄托、包含的意思。言则是讲道理。
2、则的意思是?(篇)
3、这两则寓言又将告诉我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来研究第一篇，跟着我一起写课题──亡羊补牢。
三、初读课文
1、让我们先来看看这篇故事讲了什么?请大家自由讲课文，了解故事。
2、谁能不看书，用自己的话将故事讲给大家听听?
3、听了同学讲的故事，课题中的亡是什么意思?能从课中文找出一个词来解释牢吗?
4、牢的愿意是指关性口的圈，而课文中指的是羊圈!
5、了解了课意，再去读课文，用一句话完整的句来概括课题的意思。
四、精读课文
1、亡羊就是丢失了羊，故事中，这位养羊人，共丢了几头羊，都是怎么丢的，从课文中找出相关的语句读一读。
第一次：一天早上，他去放羊，发现少了一只。
⑴ 这羊少的原因是什么?
⑵ 窟窿：注意窿读轻声;记字写字;理解字义──洞。
⑶ 因为__________所以养羊的人少了一只羊。
第二次：第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。
⑴ 这回丢的原因是什么?
⑵ 依然是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么?
2、街坊也像你们一样的热心，当他在第一次丢羊的时候，就在劝他了，找出来读读。
3、对着街坊(解释：邻居)的好言相劝，养羊人却是那么地怎样?(说出他的不在意，无所谓)
4、第二次丢羊后，养羊人心情大不一样，他非常地──后悔!此时，他又想些什么，做些什么?
5、是啊，从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。
6、以后，羊圈里的羊再也不丢了!
五、体会寓意
1、试想，当然劝过他的街坊正在好路过这儿，他会说些什么?
2、丢了两次羊了，如果再不修羊圈的话，后果会?
3、由此可见，像养羊人这样的错误，只要( )，就( )。
4、所以在亡羊补牢后面还有一句话，就是──未为迟也(为时不晚)。
5、在生活学习中，我们一定也有类似的现象，联系生活的实际，四人一小组说说看。(环境污染、防眼近视)
六、认读生字
1、本文还有几个需要识字的生字：
寓、街坊、窟窿
2、书写提醒。
〖板书设计
亡羊补牢
第一次 第二次
丢 丢
不补 赶快堵
又少 再没丢
未为迟也
第二课时
南辕北辙
一、复习导入
1、上节课，我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意，知道只要( )，就( )。
2、本节课，我们将一起研究另一则寓言，板书：南辕北辙
3、有知道这个故事的吗?来说说看(师适量补充)
二、了解故事
1、听了故事，你想说什么?
2、这位要去楚国去的人，能到到他的目的地吗?
3、辕是车杠;辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告诉我们什么呢?(辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。)
三、精读故事
1、楚国在南边，这个人却要往北走，我们都知道这是不可能实现的，他的朋友也在苦苦地相劝。找出他与朋友的对话，同学一起来读读。
2、分角色读。点评(读出了朋友的`不解、诚恳，读出了他的固执)
3、用上虽然但这个名式来解释一下，这个人到不了楚国的原因。
(虽然他的马跑得很快，但离楚国越来越远)
4、朋友一连串的问题也没有让这位固执的人方向，只能看着他越走越远，读课文的最后一段。
5、看着越走越远的车夫，你想对他说些什么?
四、课外延伸
1、这个成语来源于《战国策·魏策四》，是发生在战国后期的一个故事。想听听吗?
战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：今天我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告诉我要到楚国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走?那人说：不要紧，我的马好，跑得快。我提醒他，马好也不顶用，朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：不要紧，我的路费多着呢。我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还是说：不要紧，我的马夫最会赶车。这人真是糊涂到家了，他的方向不对，即使马跑得特别快，路费带得特别多，马夫特别会赶车，这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。说到这儿，季梁把话头引上本题：而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，方能树立权威，众望所归;如果仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远!魏安厘王听了这一席话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决心停止伐赵。
2、古人还用文字记录下这个故事：
出示：今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳。
3、读这篇古文，感知古文的不同。几千年前的故事，你来品味品味，看能不能理解。
五、寓言故事
1、说说你收集到的寓言，看看大家能不能领会你所说的故事说，含着一个怎样的道理。
2、听了这么多的故事，的确让我们受益匪浅。在生活中，这些道理将让我们变得更加的明智。
《寓言》教学设计3
学习目标
1、了解寓言的特点。
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
3、体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教学重点难点
重点
1、了解寓言的特点。
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
预习内容
一、了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
二、给加点的`字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）闲适厄（）运
险象迭（）生得失之患（）
窖（）泯灭（）禀告（）慧心
审美心旷神怡（）
三、学习《白兔和月亮》（采用复述故事法。）
1、复述故事：复述的基本要求：完整准确、突出要点。
问题提示：（1）白兔与其他生物有什么不同之处？从全文中找关键词。
（2）白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
（3）文中出现了两次转折，两次转折处，有一个相同的词语，找出来体会一下有什么作用？
2、通过复述故事或阅读故事，你得出了一个什么结论？（或你受到了什么启发？或它告诉了我们什么道理？）
3、读完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有价值的问题？写在下面。
四、学习《落难的王子》（采用问题探究法）
1、把握寓意
（1、）王子落难前性格怎样？
（2、）王子遭遇了那些灾难？
（3、）王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出。
（4、）王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
2、读完这个故事，你还有什么疑惑？（文章中或者自己头脑中的都可）
五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。
两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。
六、体验与反思
人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对？
七、拓展阅读、（一）飞蛾与灯焰
1）灯焰如豆，青烟袅袅。
2）一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。
3）“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子变小了。
7）“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。
8）蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。
9）“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。
10）蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。
11）灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。
12）飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。
（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）
（二）阅读《塞翁失马》
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
读过这两段文字，你有什么感想？
八、当堂检测1、注音或根据注音写汉字
xi（）戏风韵（）禀告（）e（）运
险象die（）生得失之患（）泯灭（）心旷神怡（）
2、把握寓言知识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻（），借古喻（），借小喻（），使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和（）。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
3、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。
九、课外延伸：1、周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，写出阅读心得。附：周国平《人生寓言》中的片断。
（一）幸福的西绪弗斯
西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯（和我们整个人类）的幸福。
（二）流浪者和他的影子命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
（三）诗人的花园诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：
“妈妈，这是什么呀？”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：
“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。（选自《周国平散文》浙江文艺出版社）
我的阅读感悟：
1、有关厄运的名言警句示例：
（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）
（2）苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。（里希特《长庚星》）
（3）不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）
（4）灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）
（5）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）
（6）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）
（7）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。（阿雷蒂诺）
（8）幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。（培根《论厄运》）（9）在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）
（10）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。（易卜生）
《寓言》教学设计4
品读寓言，感受智慧
一、学习目标
1、通过阅读，指导学生学会读懂寓言。
2、掌握读懂寓言人物和寓意的方法。
3、通过阅读激发学生读书的兴趣。
二、学情简析：学生对寓言非常有兴趣，又有一定的阅读基础，读起来应该不难。
三、策略方法：案例指导，合作交流
四、教学准备：教师准备多媒体课件；学生准备几篇寓言阅读资料；
五、教学过程：
（一）、回忆引出《伊索寓言》
1、师：同学们，在我们快乐的童年生活中，曾听过、读过许许多多寓言故事，你们还记得它们吗？请看大屏幕（课件出示）《龟兔赛跑》《狼和小羊》《狼来了》的图片。让我们一起喊出这些寓言的名字。
2、师：小时候我们喜欢读寓言，寓言带给了我们无尽快乐；长大了，我们仍然喜欢读寓言，寓言会带给我们智慧。年龄的增长并没有减弱我们对寓言的喜爱。今天这节阅读指导课，咱们就再一次“品读寓言，感受智慧”（板书题目）
3、师：你们知道吗？刚才我们谈到的这些给我们留下美好回忆的寓言，它们都出自《伊索寓言》（课件出示）世界上最早的一部寓言集，相传是古希腊的一个名叫伊索的.奴隶创作的。传说，伊索长得又矮又丑，但是他很聪明，很会讲故事，人们都非常喜欢听他讲故事。后来，他讲的故事在古希腊流传下来。现在，人们家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据古希腊寓言传抄编订而成的。其中有许多充满智慧的故事。（教师介绍）
（二）、案例指导
1、师：《伊索寓言》中的故事大多以动物为主，采用拟人化的手法，给人以智慧的启迪。下面，我们就一起来阅读一篇选自《伊索寓言》中的故事《落井的狐狸和公山羊》（课件）请同学们拿出阅读材料，自由阅读这篇寓言。（学生自由阅读）
2、谁愿意给大家读一读这篇寓言？
3、你对故事中的狐狸和山羊有什么看法？
4、你从哪儿读出了狐狸的狡猾？
5、（课件出示）狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美道：“好喝极了，这水可是天下第一泉，清甜爽口，你赶快下来跟我一块痛痛快快地喝吧！”（指名读）
6、同学们抓住了狐狸的语言，花言巧语是可以蒙骗人的。
7、山羊上当的原因是什么？（课件出示）一心只想喝水，信以为真的山羊，不假思索的一跃，跳了下去。
8、同学们，抓住了描写山羊心理的句子，找出了山羊上当的原因。是因为自己不善于动脑，不善于分析，被花言巧语所蒙骗。
9、你喜欢用什么方式表达你对故事的理解呢？（可以是表演，也可以是续写，一首歌，一幅画）
10、读了这篇寓言，我想大家一定会提高警惕，遇事多思考多动脑，不会轻易上当了。
11、通过这篇寓言的阅读，你认为该怎样去读一篇寓言？
（1）通读了解故事的主要内容；
（2）抓住角色的语言、心理、神态……来感知寓意；
（3）深刻理解寓意，并能指导生活。
（三）、阅读延伸
1、师：寓言虽短，但是却蕴含着深刻的道理，给我们智慧的启迪。除了《伊索寓言》，还有克洛雷夫寓言，中国的许多成语也是寓言故事，选择你喜欢的寓言读一读吧！
（1）、你读了哪篇寓言？
（2）、寓言讲了一个怎样的故事？
（3）、从中你受到什么启示？
2、指名交流
（四）、总结寓言的特点
1、我们读过的所有的寓言都有一些共同的特点，你们读出来了吗?
2、学生交流感受到的寓言的特点。
3、师：寓言的形式简洁，内容生动，寓意深刻。有着它特有的艺术魅力。正如有人所说：（课件出示）
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能取出很多的东西；
寓言是一面镜子，透过它，能照出生活的方方面面。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在智慧。
（教师读）
总结：读寓言吧，这是与智人对话，与哲人对话，是聆听人类的智慧之音，品味人类精神食粮。它教会你怎么生活，它使你更明理，读好书，让我们成为一个有智慧的人。
板书设计
读：1、读懂故事内容。
2、抓住人物性格特点。（动作、神态、语言……）
3、悟出道理，知道生活。
《寓言》教学设计5
【教材分析】
四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。前两则极具讽刺意味，作者已点明寓意：希望和结果的矛盾，是《赫尔墨斯和雕像者》讽刺性之所在；《蚊子和狮子》讽刺了战胜强大敌人却撞在蜘蛛网上的蚊子。《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系。但本课更在于灵活地分析寓意，允许从不同角度作概括。
【教学目标】
１、用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
２、分析故事情节，学习改写、编写寓言。
３、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
【课前准备】
学生预习《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释疏通字句。
老师预备课件。
【教学过程】
第一课时
〖教学内容
《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
〖教学过程
一、导入
寓言总是很受孩子喜欢，这个学期我们学过寓言吗？什么是寓言呢？
读“课前导语”。
二、朗读寓言，分析故事情节
１、朗读《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
思考：
⑴ “赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？
⑵ 赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样？
⑶ 一个银元是贵还是便宜？
⑷ 如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
２、根据情节，归纳寓言寓意。
三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维
学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
四、联系实际，深入探究
１、在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
２、你觉得这两个故事还适用于哪些人呢？
五、布置作业
１、自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。参考题目：
⑴ 嘴和眼的对话
⑵ 树和斧子
２、预习《智子疑邻》《塞翁失马》
第二课时
〖教学内容
《智子疑邻》《塞翁失马》
〖教学过程
一、导语
昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。
二、疏通课文
１、学生朗读，自主探究。
２、四人小组相互交流探究。
３、小组提出无法解决的字词，全班讨论。然后教师打出课件，学生解释加点的字。
联系上下文，解释加点的词：
宋有富人，天雨墙坏
不筑，必将有盗
暮而果大亡其财
其家甚智其子
近塞上之人有善术者
马无故亡而人胡
其父曰：“此何遽不为福乎？”
居数月
其马将胡骏马而归
家富良马
其子好骑
堕而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
三、复述故事情节
在读懂的基础上，让学生复述，加深理解。
四、多角度归纳寓意
１、先引导学生读课本２０４页钱钟书伊索寓言新解，鼓励学生多角度、有创意地发表见解。
⑴ 《智子疑邻》：
积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的'关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。
⑵ 《塞翁失马》：
这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
２、如果学生觉得难，可提些问题进行启发。同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。如：讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？
学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗？必然转化吗？举例说说好事、坏事在什么条件下转化？
福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
五、扩展阅读
课件打出成语：郑人买履、买椟还珠、画蛇添足、守株待兔、滥竽充数等，让学生讲讲这些故事及寓意。
六、布置作业
１、翻译文言文。
２、课外读《伊索寓言》《中国古代寓言选》
【教后反思】
１、其实，并不是所有的寓言都适合多角度解读，如《赫尔墨斯和雕像者》，其明白的寓意已经很难再有想像的余地，一定要改变故事情节反而生硬。
２、确实很有必要引导学生多阅读一些简短深刻的文言寓言，既积累了一些成语，又提高了学生文言阅读的能力。学生也很感兴趣。
《寓言》教学设计6
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解寓言的寓意，能表达自己的看法，说出自己所受到的启示。
3、通过学习，使学生知道做事只有坚持不懈、脚踏实地才能取得成功。
教学重点：
理解寓意，能说出自己所受到的启示。教学难点：理解寓意，能说出自己所受到的启示。
教学方法：
研读法
教学准备：
多媒体课件
教学时间：
第一课时
教学过程：
一、谈话导入：
师：同学们，今天我们来学习第12课《寓言两则》，教师板书课题。师：你知道什么是寓言吗？（寓言是一种文章的体裁，一般通过短小的`故事说明一个道理。）
出示知了图片，这是什么？（知了）首先我们来学习第一则寓言《知了学飞》。知了向谁学习飞翔，结果怎样呢？让我们到课文中学找答案吧。
二、初读感知：
1、自由读课文，要求读准字音，读通句子。
2、检查生字词情况。（课件出示生字新词，开火车读）
3、再读课文，想一想，课文主要写了什么内容？（幻灯片出示，学生完成：知了学飞这则寓言主要写了xx跟xx学xx，因为xx，结果xx。）
三、再读感悟：
1、默读课文，找出课文中知了说的三句话，画一画，读一读。
2、课件出示句子，指导朗读，体会知了学飞的态度和做法，感悟寓意。
1、大雁给它讲飞的道理，它只听了几句，就不耐烦地说：“知了！知了！”
2、大雁教给它飞的本领，它只试了几下，又自满地嚷着：“知了！知了！”
3、这时候，知了眼望万里长空中远飞的大雁，它真懊悔自己当初没有努力学习，可这时已经晚了，只好叹着气说：“迟了！迟了！”）
3、师；《知了学飞》这则寓言主要写了知了跟大雁学飞翔，因为怕艰苦，不认真，结果没学成。告诉我们什么道理呢？你有什么启发？（课件出示问题）
引导学生发表自己的见解，体会寓意。
四、小组合作探究，学习第二则寓言《蜗牛和蚯蚓》
1、出示蜗牛和蚯蚓图片，引出题目
2、课件出示学习要求，指名读题，明确学法。
3、小组合作学习，讨论。
4、交流反馈。教师抓住重点词语指导学生理解，体会蜗牛的坚持不懈的精神。 总结寓意。
五、拓展延伸：
1、找一找在我们身边也有这样的人或事吗？请你说一说。
2、你还知道哪些寓言故事？（生交流）
六、课堂小结：同学们，时间过得真快，这节课你有什么收获呢？（生交流）让我们在歌声中结束这堂课（听歌曲《蜗牛和黄鹂鸟》），最后送给大家一句话：同学们，有志者事竟成，加油！
七、作业：搜集寓言故事
八、板书设计：
寓言两则
怕艰苦、不认真
知了学飞———失败
坚持不懈、脚踏实地
蚯蚓爬墙顶———成功
《寓言》教学设计7
一、我会读
1.读课文
2.识字:寓yù.则zé.亡wáng.牢láo.圈juàn.钻zuān.叼diāo.坊fāng.悔huǐ.此cǐ.焦jiāo.筋jīn.疲pí.喘.chuǎn.截jié.
二、我会写:
1.写字:
亡wáng.牢láo.钻zuàn.劝quàn.丢diū.告gào.筋jīn.疲pí.13.图tú.课kè.摆bǎi.座zuò.交jiāo.哈hā.页yè.抢qiǎng.嘻xī.
2.词语:
亡羊补牢.街坊.后悔.接受.结结实实.劝告.揠苗助长.焦急.转来转去.自言自语.筋疲力尽.明白.
三、我知道:
草木皆兵.守株待兔.望梅止渴.掩耳盗铃.拔苗助长.刻舟求剑.亡羊补牢.画蛇添足.
四.词语解释
揠苗助长:“揠”的意思是拔。“揠苗助长”的意思是拔禾苗来帮助它们生长。
造句:揠苗助长的做法对这件事没多大帮助。
焦急:着急。
造句:这孩子每晚发烧,这使他父母非常焦急。
自言自语:自己一个人低声嘀咕。
造句:那个人很奇怪,总是自言自语。
筋疲力尽:精神疲惫,力气用尽。形容精神和身体极度疲劳。
造句:跑完了800米,同学们个个筋疲力尽了
亡羊补牢:亡,丢失。牢,指养牲畜的圈。“亡羊补牢指丢失了羊羔再去修补羊圈。
造句:这次没考好,要找出原因吸取教训,亡羊补牢还为时不晚。
窟窿:洞;孔。
造句:我的鞋底磨了个窟窿。
街坊:同街巷的邻居。
造句:我们周围的街坊都知道这件事。
后悔:为了过去的作为或为了没有做到的事而感到懊悔。
造句:我真后悔做错了事。
接受:采纳。
造句:请你接受我的道歉。
五、近义词
后悔—悔恨劝告—劝导焦急—着急
终于—终究急忙—赶忙筋疲力尽——精疲力竭
六、反义词
急忙—从容明白—糊涂筋疲力尽——精力充沛
七、课后习题
1.朗读课文。说说“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的`意思。
亡羊补牢：羊丢失了，才修理圈。比喻在受到损失之后想办法补救，免得以后再受类似的损失。
揠苗助长：把苗拔起，帮助其生长，后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
2.读一读，说说每组的两个句子有什么不同。
他堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。
他赶紧堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。
第一组中，下句比上句多了“赶紧”一词，说明养羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。
他在田边转来转去。
他在田边焦急地转来转去。
第二组中，下句比上句多了“焦急地”这个词语，写出了那个人希望禾苗快点儿长大的急切心情。
《寓言》教学设计8
教材分析：
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因相互抵触而不能自圆其说，告诫人们说话办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。这种古文原文的寓言，文字特别简练却不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。寓言没有作者的任何评论，而用对话作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，给读者留出思考的余地。
设计理念：
语文课堂应成为传承和弘扬民族优秀文化的舞台。古文作为一种独特的民族文化。古文教学应引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。六年级的学生思维活跃，自主合作学习的能力较强，我确定了以小组合作、探究的形式开展教学活动，确定下“坚持以自读为主，重在感悟、积累”这一基调，让学生自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当、讲解。我采用了如下手段：其一，坚持以读为本，在读中理解故事内容；在读中体会人物的性格特点；在读中体悟寓意。其二，把写引入课堂，进行写字练习，说感受，写感受，写体会等。在读中积累语言，在说写中内化语言。其三，激发学生对文言文的兴趣，通过看文字、读课文、诵课文，感受古文的韵律美，提高审美情趣，把语言训练和人文精神的熏陶结合在一起。
教学目标：
1、学会四个生字：“寓”、“矛”、“盾”、“誉”。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、能借助课后注释理解文章内容，初步领悟所讲的道理。
教学重点：
1、指导朗读、背诵；
2、引导学生抓住对话中的关键性话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学方法：
启发式教学
学习方法：
读中感悟
教学准备：
1、古乐伴奏带。
2、隶书竖排抄写全文的小黑板。
教学时间：
1课时
教学流程：
一、启发谈话，解读课题
1、齐读课题，板书课题
2、认识矛与盾
(1)根据插图，认识“矛”与“盾”。
(2)识记生字“矛”与“盾”，引导观察，指导识记书写。
(3)根据课题质疑，梳理问题，便于进一步展开对课文的深入学习。
二、反复诵读，疏通文章
1、畅谈感受，明确方向
(1)根据自己已有的'经验，提出学习课文的方法。
(2)教师启发学生思考，解决疑难的方法，及时归纳和小结。
2、合作学习，疏通文章
(1)采用适当的方法，把课文读懂，读通顺。
(2)通过小组协作，疏通文章。
教师提示方法，巡回检查。
3、检查学习效果
(1)请学生参考注释，用现代口语复述故事。
教师根据学生复述的状况，进行即席点拨。
(2)初步解决问题，引导学生浅谈对古文的理解并适时点拨。
(3)展示全文，反复诵读、共同感受古文“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意
1、小组合作，弄清问题。
提出合作任务，出示课后“思考、练习”第三题中的三个句子，相机点拨。
2、品读课文，检查读的效果，配乐朗诵。
3、尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”
四、联系实际，畅谈感受
1、在同学们的朗读中，老师觉得文章作者韩非子已经来到我们中间。他微笑着，想说些什么，又什么也没说。你能帮他说出来吗？
2、漫谈体会，写体会。
五、布置作业，拓展延伸
必做题：1、书写生字。
2、背诵课文。
选做题：1、搜集古代寓言故事。
2、把故事复述给亲朋好友听。
《寓言》教学设计9
【教材分析】
这一则寓言的主题词就是得失之患。首先必须把握的是这种得，并非一般的得，不配拥有而拥有就会生出无穷的得失之患。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事？物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系，决定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事。
【设计思路】
１、看导语默读课文。
２、借助注释、词典识字识词。
３、朗读。
４、内容研讨。
５、语言运用。
６、反复朗读，在朗读中增加理解。
７、作业。
【教学目标】
１、正确理解寓言的含义。
２、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。
３、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
【课时】
二课时。
【教具运用】
多媒体。
【教学过程】
第一课时
一、课文导入
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：有得必有失。其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
二、简介寓言
寓言：文学体裁的.一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、整体感知
１、这则寓言讲了怎样一个故事？
２、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
３、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
４、这则寓言给我们怎样的启示？
四、体味感知
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
五、探讨研究
１、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
２、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
３、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
六、拓展延伸
１、拥有财产就一定会有得失之患吗？
２、我们可以从白兔身上学到些什么？
３、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
４、我们应该怎样把握自己的人生航标？
第二课时
一、课文导入
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语天有不测风雨，人有旦夕祸福。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
二、整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
三、思考品味
１、我在情节中起到的作用是什么？
２、天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
四、问题探究
１、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
２、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
３、我是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了我的头上，这说明了什么？
４、文章结尾给人怎样的启示？
５、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
五、拓展延伸
与《白兔和月亮》进行比较阅读：
１、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态。
２、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实。
３、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
六、体验反思
１、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
２、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
３、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
七、教师小结
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的得；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，塞翁失马，焉知非福，祸兮福所倚，福兮祸所伏。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、巩固训练
１、完成研讨与练习。
２、作文训练：《生于忧患死于安乐》、《在逆境中成长》。
【备课卡片】
文学体裁的一种，以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利，主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多来源于民间传说。
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。
《寓言》教学设计10
《智子疑邻》、《塞翁失马》教学设计 学习目标：①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。②分析故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。学习重点：①分析故事情节。②多角度概括寓意。
学习难点：翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。课时：一课时 学习过程：
一、课前预习：
学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。
二、导入：
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章？寓言，能不能说说寓言的一般特点？能否举出你知道的寓言的题目？
三、自学，读课文，完成下列问题。①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。联系上下文，解释加点的词。
宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子 近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎？” 居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀 胡人大入塞死者十九此独以跛之故 ④复述课文大意
四、合作探究（先独立完成，再小组合作探究）①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。②结合生活体验进一步深刻理解寓意。③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。
五、成果展示
结合小组代表的发言，学生点评
六、课堂小结：通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》教学设计 学习目标：①分析故事情节。
②用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。③学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。学习重点：①分析故事情节。
②用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
学习难点：用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。课时：一课时 学习过程：
一、课前预习：诵读课文
二、导入新课
①《智子疑邻》的寓意是什么？ ②你是如何得出这寓意的？(由学生回答《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。)情节的设置、想像是寓言创作中重要的一环。今天，我们再学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想像，学习创作简单的寓言故事。
三、自学研读
①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱？”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。
③改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》)，学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
三、合作探究（先独立完成，再小组合作探究）
改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》)，学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？ 赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过讨论，让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。
同时，教师还可以进一步点拨，寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
四、成果展示（小组推荐回答）
五、拓展练习
学写寓言，进一步锻炼想像思维与发散性思维 ①续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：a．赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了些什么？b．蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？ 以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。②自编寓言练习。
教师出示题目：a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e．蜜蜂与花朵止猫和老鼠。
学生可以任选其中的一个题目构思，并在最后点明寓意，然后全班交流，讨论。
六、课堂小结
通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
七、课堂练习（见金牌练习册）《盲孩子和他的影子》教学设计 教学目标：
1.在诵读中品味语言，积累词汇。体会文章的意境美、语言美。2.掌握朗读的技巧，读出语气，节奏，情感；
3.多角度体悟文章主题，获得美的熏陶和享受，让“爱”的清泉流淌心中 教学重、难点：
1、多角度地理解课文主旨。
2、学习欣赏文章美。
教学方法：自主、合作、探究 教学流程 导入
（背景音乐：《你是我的眼》）当一个盲孩子静静地坐在角落倾听伙伴们的嬉笑声，倾听鸟儿的飞鸣，甚至倾听微风拂过的声音时，你可曾知道他心里正想些什么，最需要些什么？ 美国作家海伦·凯勒，曾这样说过：（学生诵读）：假如给我三天光明： 第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。
第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。第三天，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。（学生说听后的感想，顺势导入本课）
二、整体感知文章
自读课文，用简洁的语言概括本文讲了一个什么样的故事？ 抓住表现盲孩子心情前后变化的关键语句。（注意在书上圈点勾画，标出有关语句。并用心感受。）明确：盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴给盲孩子带来快乐，带来温暖→影子、萤火虫、太阳、月亮的爱使盲孩子得到光明
品读情感：影子之于盲孩子的意义 1.通过我们刚才对情节的了解，我们可以清楚地感觉到，在盲孩子生命中，影子是他的？你从课文中哪些话语中感受到这一点的？
2.我们清晰地感觉到，在盲孩子和他的影子之间有一种浓烈的情感，那是影子给予盲孩子的什么？
四、感受文章的美
1.组织学生讨论，欣赏文章美感 明确：意境美 语言美 情节美 主题美
五、分角色朗读课文
美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的课文。我们来分角色朗读一遍课文，让这种美在我们心中永驻。（背景音乐《爱的协奏曲》）要求：（一人读叙述语言，一人读“盲孩子”的话，一人读“影子”的话，齐读众多“萤火虫”的话）
六、小结
人的外貌美会随着岁月的流逝而褪尽红颜。美丽的花儿会有凋谢的时候，而有一种美是永桓的：那就是美的心灵。附：板书 影子爱盲孩子
《小圣施威降大圣》教学设计 学习目标：
提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕（过程与方法）； 体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式（知识与 能力）；
欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点（知识 与能力）；
分析大小二圣双方矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精
神和性格（情感和观念）。学习重点：
体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式； 欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。学习难点：
分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。课前预习：
1、《西游记》的作家、作品常识；
2、《西游记》第六回的故事内容，了解本文的故事背景；
3、查阅字典，扫清课文的词语障碍；
4、学生自行观看1965年版的国产动画片《大闹天宫》。教学步骤：
（一）检查预习
1、检查《西游记》的作家、作品常识；
2、提问“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通过课件出题，检测重要字词的形、音、义的理解和掌握。
（二）速读课文，复述故事，概括情节
1、打开计时器，要求学生在规定时间内快速阅读课文；
2、用课件出题，要求学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节，并理出大小二圣变身斗法的过程。（堂上书面作业）
3、用课件出题，让学生思考：为什么课文不写大小二圣不一下子就拿出最高强的法术一两个回合便分出胜负？从而让学生体会故事情节的曲折多变、跌宕起伏。（文喜见山不喜平）（口头作业）
（三）体会想象，学会想象
1、引导学生体会文中神奇的想象，用课件出题，让学生从下列角度思考：（堂上书面作业）（1）神奇的角色（2）神奇的形貌（3）神奇的法术（4）神奇的法器
2、引导学生理解想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式：（堂上笔记）神话想象是超现实的创造性想象，其本质和方法是 将各种生物和非生物组合成具有神奇的形貌、神奇的法术和神奇的法器的人类、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，赋予它们人、神、物的属性、特点和变化，并在此基础上构筑故事情节。引导学生掌握想象的依据和原则
（1）想象要从角色的身份和性格出发
（2）想象要从故事的具体的场景、情节、冲突的描述的实际需要出发。不能胡思乱想，天马行空。
（四）品味描写，体会其幽默谐趣俏皮的风格特点（自主学习，自由探讨，口头作业）
1、把握文中符合人物的身份和性格、适应故事的情节和场景的语言、动作、心理描写，体会描写的准确、生动、传神。
2、分析对孙悟空的描写与孙悟空的性格特点的关系，体会语言的幽默俏皮。先是瞧不起别人，当打不过别人时，就失了方寸、乱了阵脚，被迫使出浑身解数来改变形貌，企图伪装起来，隐藏起来。然而道高一尺魔高一丈，它的变化破绽百出，被一一识穿，最终只得落荒而逃。整个过程中，孙悟空的形貌变化、心理活动和行为举止都十分滑稽俏皮、谐趣可笑。
（五）分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格
1、课件出题
大小二圣变身斗法的背景和本质是什么？为什么要大战几百个回合？而且总是孙悟空落荒而逃？（可以作为拓展性的课后作业或层次高的学生的思考练习）提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。
大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。
孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。二郎神是佛祖的卫道士（相当于军队和警察），是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的.帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。第六单元发挥联想和想象 【文题再现】
本单元的作文题目是：
一、故事接龙，小组同学围坐一圈，由第一个同学开始写一句话作为故事的开头，比如：“那一天，发生了一件奇怪的事。”其他同学依次写下去。
二、由遮雨的荷叶、温煦的春风联想到母亲，由雪想到柳絮，由大风中的树林想到面团，这种种由此及彼的联想，带给我们新鲜的体验。你也可以尽情放飞思绪，来一番心灵漫游。下面的这些事物，引起你怎样的联想？ 小溪烈日椅子数字“1”三角形
请从中选择一个，自由发挥联想和想象，自拟题目，写一篇作文，不少于500字。
三、以“假如我”为题（把题目补充完整，如“假如我也有七十二变”“假如我有一双翅膀”等），写一篇想象作文。不少于500字。写出初稿后，要认真修改。【思路点击】
一、1.注意故事情节的一贯性、传承性。不管前一句话多么荒诞离奇，后一句话都要仅仅衔接前一句话的思路。
2.努力发挥联想和想象，故事情节的发展既要做到出人意料，又要符合内在的逻辑要求。
二、1.选定某一事物后，可以先尽情展开自由联想和想象，并用一些关键词语记录下来；然后从中选择一个主题，围绕这个主题，再看看刚才所联想到的哪些可以保留，哪些应该去掉。
2.联想和想象与事物之间一定要有内在的关联性，切忌脱离了具体事物去空想。
三、1这是一篇典型的想象作文。联想和想象既要大胆，又要合理，既要高于现实，又不能脱离现实。
2.可以运用夸张的手法。写作中，我们可以将某个人物或某件事物的特点进行夸张，看看会有什么特别的事情发生。我们还可以将自己进行“夸大”或“缩小”夸张，看看寻常生活会发生什么变化；甚至设想自己发生了“变形”，让自己进入有别于人类社会的世界去冒险。
3.。我们可以借鉴自己熟悉的童话或神话故事，对其故事情节进行改造，让“我”适当的角色出现在故事情节之中。【写法举要】
所谓想象作文，就是作者根据已有的生活经验和知识，借助想象的翅膀，超越生活实际构思出从未见过的或者根本不曾出现过的生活图景，并达到某种表达效果的文章。下面介绍几种常见的联想模式。
一、由现在联想到过去，按现代生活的模式构思故事情节。对于已经发生的、不曾见过的事情，或者没有生命的东西，例如一块石头、一个玩具，都可以通过想象，让今天的故事在过去的环境里表演，让“死”的东西“活”起来。随着这些故事的演出、“死”物的复“活”，作者想象的双翅也就展开了。
二、由现在联想到未来，把假设的内容写成真实的情节。假设的内容固然是假的，但它在生活中还是有可能出现的，不过是还没有发生罢了。人类天空翱翔在一百多年前还是根本不可能的事儿，但今天谁都可以买张飞机票上天一游。所以，根据自己平时观察所积累的生活经验，根据表达的需要，合情合理的展开想象，把假设的内容写成日常生活中遇到的或者正在发生的故事，不失为想象写作的一种有效途径。
三、由甲联想到乙，让成语典故俚言俗语为我们旧瓶装新酒。将成语典故或者俚言俗语加以适当的改编扩充，让其成为作文中的故事情节，或者把目前之热门话题灵活的转移到文中人物身上来，以取得异曲同工的效果。在具体写作中，我们还要注意以下几点。
一、观察生活，表现生活。想象不是胡编乱想，要符合生活实际。只有熟悉生活，详细地观察生活，才能有想象的原材料。
二、明确中心，展开想象。动笔写一篇童话想象文之前先要明确中心，即写作目的。比如要说明骄傲自满的害处，正是要说明互相帮助的好处等。然后就要观察有关表现中心的种种现象，观察有关动、植物的习性、生存环境、固有的特点等，在这个基础上再展开丰富的想象编写故事。
三、想象美好，立意深刻。想象文必须要有一个“美好”的中心思想。如果只是瞎编一个热闹离奇的故事，就失去了想象的意义。【实际演练】阅读下面文字，按要求作文。
成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，留一点清醒给自己，你会发现，更多的理想需要追求；失败时，留一点梦想给自己，你会发现，前方的道路何其宽广；幸福时，留一点责任给自己，你会发现，帮助别人多么快乐；忧伤时，留一点微笑给自己，你会发现，平凡的生活充满阳光
请以“留一点_______给自己”为题，写一篇文章。要求：（1）将标题补充完整；
（2）文体不限，字数不少于600（诗歌不少于20行）；（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。思路点拨：
这道作文题显然也在强调学生要关注自我——在对自我的反思中考查学生的写作水平。文题能够引发我们对人生的思考，对情感的体验，既着眼于我们的情感经历，又引导我们理性、辩证地对待生活中的问题，给了我们关注自我、思考成长的空间。作文题目相当简洁，要求必须写“自己”，必须以第一人称来写，无论选什么材料，确定什么主题，都要围绕“自己”来写，表现的主题都是与“自己”有关的。对于半命题作文，所填充的内容往往是决定着写作成败的关键。题目提示语中的“留一点清醒、梦想、责任、微笑给自己”已经给了一些写作上的启示，拓宽了我们的思维。具体构思时，我们可以采用设问的方式来打开思路，要留什么给自己？为什么要留这个给自己？留这个给自己会带来什么样的影响？结合自己的人生经历多问问多思考，会大大开拓写作的思路。由于文题关注的是自我成长的过程，关注的是成长中的考生独有的内心世界，所以写作中一定要展现出生活的真善美，努力写出个性、写出自我。《皇帝的新装》教学设计 教学目标
1．认识生活中的美和丑、真和假、善和恶。2．了解童话想象和夸张的特点。3．理解这篇童话的讽喻意义。4.培养复述课文的能力。重点难点 1．重点：（1）学习复述课文。（2）理解这篇童话的讽喻意义。2．难点：童话想象和夸张的特点。教学时间：二课时。教学过程 教学过程：
一、预习
1．读准下列加点字的音：
滑稽(ji1）陛下（bi4）头衔（xian2）骇人听闻(hai4）钦差大臣(qin1）随声附和（he4）炫耀（xuan4）勋章(xun1）称职（chen4）2．解释下面的词语：
（l）不惜：本课指不觉得可惜，舍得。（2）炫耀：本课指夸耀。
（3）称职：能够胜任所担当的职务。称：适合。(4)愚蠢：头脑迟钝、不灵活。
（5）不可救药：比喻人或事物已坏到无法挽救。救药：用药救活。（6）妥当：稳妥适当。
（7）华丽：美丽而有光彩。
（8）骇人听闻：使人听了非常震惊。骇：惊吓。
（9）随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容毫无望J见、一味盲从。附和：跟着别人说。
（10）勋章：一种较高等级的荣誉证章。3．自读课文，思考预习提示。
二、导入
1．作家作品简介
作者安徒生，出生在丹麦一个贫苦的鞋匠家庭。童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话，共160余篇。在《丑小鸭）、《小克劳斯和大克劳斯》、《皇帝的新装》、《夜等》、《卖火柴的小女孩》、《她是一个废物》等篇中，作者揭露当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊，同情下层人民的苦难。作品想象丰富，情节生动，语言朴素。安徒生是世界著名的儿童文学家。本文根据西班牙一则民间故事改编，描述“新装”的似有实无，以嘲弄皇帝的愚蠢可笑，贵族阶层的阿谀逢迎和虚伪透顶。揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子，深刻的解剖了当时社会的病状。2．导语
本文的体裁是童话。童话是儿童文学的一种，这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜，往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个自然界以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。下面请看课文《皇帝的新装》。
三、正课
1．请按照“爱新装——做新装——穿新装——展新装”的顺序给课文分段。讨论并归纳：
第一段：从开头到“皇上在更衣室里。”
第二段：从“有一天”到“并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。”
第三段：从“第二天早上”到“他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。” 策四段：从“这样”到完。
2．提问：课文怎么写皇帝爱新装的？；
讨论并归纳：从治装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面具体的夸张皇帝只图穿得漂亮。3．提问：第一段写皇帝爱新装的目的是什么？
讨论并归纳：写皇帝爱穿着的痛好，突出他的昏庸无能、荒唐可笑，也写出皇帝上当受骗的缘由。
4．提问：请找出第一段中关键词语，准备复述。讨论并归纳：“为了”、“不惜”、“既不”、“也不”、“也不”、‘滁非”、“炫耀”、“每一天每一点钟”、“都”、“总”等词。5．请二、三位同学复述课文，其他同学评价。6．提问：两个骗子用什么手段取得了皇帝的信任？
讨论并归纳：两个骗子，自称是织工，说能织出人间最美丽的布。这就投了皇帝爱穿着的癖好。骗子还说，这种布不仅色彩和图案都分外美观，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。这是最合皇帝心意的。因为皇帝不仅喜欢穿得漂亮，不问国家大事，而且对他的臣下也极不信任的。所以，这新装一举两得的功能，很快骗取了皇帝的信任。
7．提问：皇帝派了诚实的老大臣去看织布，老大臣看到了什么？他为什么不敢说真话？从课文中找出能说明这个问题的语句。
讨论并归纳：他什么东西也没有看见。诚实的老大臣不敢说真话是为了保住自己的官位。课文语句：“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？不成！我决不能让人知道我看不见布料。”
8．提问：皇帝又派了另外一位诚实的官员去看织布，这位诚实的官员看到了什么？他为什么不敢说真话？从课文中找出能说明这个问题的语句。讨论并归纳：他什么东西也看不出来。这位诚实的官员不敢说真话也是为了保住他的乌纱帽。课文语句：“我并不愚蠢呀！这大概是我不配有现在这样好的官职吧。这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来。”
9．提问：皇帝在随员陪同下亲自来看织布，他看到了什么？皇帝为什么也不敢说真话？从课文中找出能说明这个问题的语句。讨论并归纳：皇帝也“什么也没有看见”。皇帝不敢说真话是为了保住自己的皇位。课文语句：“难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。” 10．提问：皇帝亲自来看织布，那两位诚实的官员为什么要抢先介绍？
讨论并归纳：怕是帝责怪他们欺骗皇上，以先人为主的方法，极口称赞骗子级的衣料之美，使皇帝相信他们的汇报是真的，这样才能保住自己的乌纱帽。
11．提问：跟着皇帝来的全体随员怎么评价骗子织的衣料？他们提出了什么建议？ 讨论并归纳：他们说：“哎呀！真是美极了！”“这布是华丽的！精致的！无双的！”他们建议皇帝用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。12.根据板书，复述“做新装”部分。其他同学评价。
四、小结
复述课文有三种形式：一是简要复述，抓住课文主要情节进行复述；二是详细复述，除根据课文主要情节外，还有记住一些关键词语，使复述尽量接近课文；三是创造性复述，大体技课文情节，可用自己的语言，增添生动的细节复述。课文“爱新装”比较简单，可用详细复述。“做新装”比较长，可用简单复述。
五、板书 皇帝的新装 治装费用：“为了”、“不惜”、“所有” 爱新装心思兴趣．“也不”、“也不'、“除非”、“炫耀' 换衣次数：“每一天每一点钟”、“都”、“总”
骗子的手段：”任何不称职都看不见这衣服。” 皇帝上当：“马上”、“马上”
做新装皇帝派诚实的老大臣看织布。皇帝派另外一位诚实的官员看织布皇帝在随员陪同下亲自看织布
《女娲造人》教学设计 【教学目标】
1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生的想象能力。【教学重点】
1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
2、初步培养学生的想象能力 【教学难点】
理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。【教学方法】
速读法跳读法合作探究法 【教具准备】 多媒体课件 【课时安排】 一课时
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。
2、出示学习目标。
二、知识积累
1、有关神话 有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点：
1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话
盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山
3、字词积累 女娲（wā）：传说中造人、补天的神。澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。幽光（yōu）灵敏：反应快。绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
三、整体感知
1、投影出示《风俗通》里的两则短文。
课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？ 听课文录音，讨论后作答。
2、师生共同订正
3、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？
四、合作探究
1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：
女娲既是一个_________的神，又是一个_______________________的人。
2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。可让学生各抒己见，答案不要求统一。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）想象是最杰出的艺术本领。（黑格尔）
2、女娲造人新编
请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。
3、课文小结
六、布置作业
仿照课文的写法，请同学们展开大胆、新奇、合理的想象，选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。【板书设计】
《寓言》教学设计11
一、教材分析
1、本课的两则寓言，是两个成语故事。每则寓言的题目，各是一条成语。《南辕北辙》选自《战国策·魏策四》。这则寓言按内容可分两层。第1层是故事部分。那个要到楚国去的人，明明知道楚国在南边，他却坐着马车往北“飞跑”，说明他的行动和目的相反。当朋友提醒他的时候，他却边说了3个“没关系”，表明那个人极不虚心。自恃有3个优越条件，忽视“方向”这个根本问题。第2层是作者的议论。“楚国在南边，他硬要往北跑。”“硬要”一词，点出了那个人不顾客观实际，坚持错误。“谁者知道”，表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。“越……越……越……也就越……”前面3个是条件，后面是必然产生的结果。整个方向错了，好的条件也就会转化为不利因素，条件越好，离他要达到的目标楚国会越远。
2、《滥竽充数》选自《韩非子·内储说上》，讲的是战国时候，齐宣王用300人吹竽，南郭先生不会吹，混在中间充数。“鼓着腮帮捂着竽眼儿”写出南郭先生装腔作势的样子。人们常常用这个寓言故事比喻没有真才实学而混在行家里面凑数，或不好的东西混的好的里面凑数，有时也用来表示自谦。
二、教学目标
1、初步学会抓住人物言行概括人物特点的阅读方法。
2、理解两则寓言的寓意。
3、会复述《滥竽充数》
三、教学重点与难点
教学重点：了解什么是寓言；初步掌握学习寓言的基本方法是先读懂故事，然后抓住人物的言行分析人物的特点，从中概括出故事包含的道理。
教学难点：揭示寓意对小学生来讲是有一定难度的，只要求说得对。
四、教学准备
课文录音，小黑板。
五、教学时间：
2课时
第1课时
（一）教学目标
初步了解“寓言”这种文学样式的特点，理解第1则寓言。
（二）教学过程
1、揭示课题，理解“寓言”。
“寓”是“寄托、隐含”的意思。“寓言”是用一个简短的故事来说明某人道理或某种教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。学习寓言，先要读懂故事，尤其要注意故事中人物的.言行，然后抓住人物的言行，分析人物的特点，从中概括故事中所包含的道理。
2、出示第1则寓言：南辕北辙
这则寓言选自《战国策·魏策四》。
“辕”和“辙”各是什么意思？
（辕：车前头夹牲口的两种长木。辙：车轮碾过的痕迹。）
“南辕北辙”就是说车头向南，但车轮向北行。这是怎么回事呢？
3、自学课文，找出写人物言行的句子，概括人物特点。
（1）《南辕北辙》写了人物的几问几答？
朋友 坐车人。
上哪儿去？ 到楚国去。
怎么不是往北走？ 我的马跑得快。
离楚国不是越远了吗？ 我的车夫是个好把式！
你哪一天才能到楚国呀？我带的盘缠多。
（2）朋友是什么情况下提醒坐车人的？
（3）坐车人为什么下听劝告？
（4）这三个“没关系”说明什么？从他的四次回答中，可以看出他是个怎样的人？
（5）指导朗读。
4、这个故事告诉我们什么道理？
（1）齐读最后一个自然段。
（2）坐车人错在哪里？（楚国在南边，他硬要往北跑。）“硬要”一词说明什么？（说明哪个人不顾客观实际，坚持错误。）
“谁都知道”表明了什么？（表明事情很清楚，人人皆知，无可怀疑。）
“越……越……越……也就越……”前三个“越”是条件，后一个“也就越”是必然产生的结果。坐车人的恃拥有三个优越的条件，却忽视了应向哪个“方向”跑的最根本的问题。整个方向错了，好的条件也转化为不利的因素，条件越好，离他要达到的目标也就越远。
（3）这则寓言说明了一个什么首理？
5、齐读这则寓言。
第2课时
（一）教学目标
运用学习寓言的方法，理解第2则寓言。
（二）教学过程
1、复习《南辕北辙》
2、学习《滥竽充数》
自读课文，想想：
（1）“充”是什么意思？
（2）齐宣王时，南郭先生为什么“充”得了？齐泯王时，他为什么“充”不下去了？
结合理解“讲排场”是什么意思。
（3）从课文中找出写南郭先生行动的语句，说说他是一个怎样的人。（每次吹竽，他也鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里序数。）
结全理解“装腔作势”。
（4）人们常这个寓言故事比喻没有真才实学而混在好的东西里面凑数。有时也用来表示自谦。
3、说说，学了这则寓言，你懂得了什么？
4、想想，南郭先生逃回家以后，他会怎么想，怎么做？
5、作业：续写。
《寓言》教学设计12
教学目标】
知识能力目标
反复诵读课文，积累文言词语和成语，理解寓言的寓意;
过程方法目标
自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力;
情感、态度与价值观目标
了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
【教学重点】
学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。
【教学难点】
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
【教学设想】
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提;再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节;最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
【教学媒体】 多媒体课件
【教学时间】 一课时
【教学过程】
一、导入新课
由“小李捡钱”的故事导入——其实，捡到钱本是件高兴的事，但是对于小李来说是不是件好事呢?那么我们看是一件好事还是坏事是否就绝对呢?
让我们先一起看看塞翁丢失了马是好事还是坏事呢?
展示课件一(板书课题)
展示课件二：
课文选自于《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，由西汉淮南王刘安组织门人编写的。
初读——读准确，读通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。
1、学生自由地大声地朗读课文。
2、抽学生读，要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
展示课件三：提醒学生注意的字词。
3、老师范读，学生再读。
要求读得抑扬顿挫(要注意停顿，要分出轻重，读出语气)。
展示课件四：
近塞上之人/有善术者 其马/将胡骏马/而归 此/何遽/不为福乎?↗
4、展示课件五：屏幕上投出抽掉标点的故事原文，请同学们朗读。让同学用心记住课文的停顿，学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。
三.再读——通文意，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1、 通文意：对照注释疏通文意，在自读的'基础上，小组合作学习。
如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。
展示课件六：强调重点词语(古今异义)的意义。
2、析情节：请同学们用简洁的语言概括这则寓言讲了一个什么样的故事，可分为几个情节。 展示课件七：失马——得马——折髀——相保。
3、复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片复述故事(创造性的复述)，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。
评析的标准：a、普通话标准，声音响亮。 b、口齿清楚，表达流畅。 c、态度自然大方。 d、讲得具体、生动、形象。
四.研读——提问题，探寓意
这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢?
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。
1、教师指示思考的角度(展示课件八)
2、合作研讨，全班交流。
学生可能研讨的角度：
(1)从寓言故事情节的发展来看(福祸得失的一系列变化说明了什么道理?)
(2)从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看(面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊?)
(紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。)
(3)在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗?
讨论总结：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——在一定的条件下，事物的祸与福是可以相互转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。 由此引申出成语 “塞翁失马，焉(安)知非福”。(展示课件九)
3、质疑或激疑：
(1)在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗?
(2)尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。
(如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。)
五、联读——联生活，谈体会
在我们生活中，你认为好事(坏事)能变成坏事(好事)吗?你是否也有过类似的经历?应该用怎样的心态来对待呢?
请联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
(目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。)
六.积读——背课文，积成语
1、集体诵读。
2、积累成语。
《寓言》教学设计13
教材分析：
本课由《揠苗助长》和《亡羊补牢》两篇寓言组成。《揠苗助长》给我们呈现的是一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟的人;教学目标：
1、会认7个生字，会写“精、疲”两个生字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理。
3、能把故事讲给别人听。教学重难点：
有感情地朗读课文，理解寓意。
课前准备：生字词语卡片、课件
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、会认个生字，会写个字。
2、正确、流利地朗读、默读课文，理解《揠苗助长》的寓意。
教学过程：
一、揭示课题，弄清题意出示课题“寓言两则”，由学生根据查找的资料来解释课题。 (“寓言”是用故事说明一个深刻的道理或教训，“寓”是“寄托”的意思。“则”的意思就是“篇” )
二、教学《揠苗助长》
1、播放课件理解课题、了解故事：
⑴学生讲解题意：
“揠”是拔的`意思。“助”是帮助。“长”是生长。
⑵按照“理解题意T了解故事T理解内容T认识道理”的顺序来进行学习。
⑶播放课件，要求学生说一说课文讲了一件什么事?
2、学习生字：
⑴范读课文，听准生字字音。
⑵借助拼音，自读课文：自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。同桌互相听读课文，读准字音，老师注意指导读错的字。同桌之间认读生字，交流记字方法。
⑶巩固生字：
读生字卡片。(齐读、指读、开火车读)小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。老师巡视，发现错误及时纠正。
3、感悟课文，有感情地朗读课文：
出示四个问题：
⑴种田人看到禾苗几乎没长高时，他的心情怎样?将描写他心情的词句画出来。你能理解他的心情吗?
随机理解重点词语：巴望、焦急。
出示重点句子，体会种田人的心情。禾苗好像一点儿也没有长咼。他在田边焦急地转来转去。
有感情地朗读重点词句，要读出种田人的焦急心情。
⑵种田人在这种情况下是怎么做的?怎么说的?结果怎样?
用课件演示种田人拔苗的过程，朗读第2段，要读出那个人卖力拔苗的情景。
读第3、4段，体会种田人回家后得意的心情，以及后来知道禾苗都死了，十分失望的心理。
⑶这则寓言给你怎样的启示?请结合生活实际谈一谈。
⑷我们已经知道种田人的愿望是好的，如果你是种田人的邻居或亲属，你怎样帮助他实现自己的愿望?
4、诵读全文，复述课文。
《寓言》教学设计14
湖北省枣阳市第一中学 刘保清
一、知识目标
1、研读课文，探讨文章主旨。
2、深入领会作者对寓言新颖独到的见解。
3、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
二、能力目标
1、培养学生质疑和释疑的能力。
2、培养学生独立阅读和创新阅读的能力。
教学重点
1、理清思路，探讨文章主旨。
2、理解作者对九则寓言阐发的新观点、新看法。
教学难点
1、课文开头三段和结尾一段所含蕴的意思。
2、一些疑难语句的理解。
课时安排 二课时
教学设想
这是一篇别具一格的读后感。作者从一般读者读《伊索寓言》所惯常理解的另一面，读出了新意，对原作做出了自己的“别解”。文章的主题较难把握。教学宜从剖解作者对寓言所作的引申入手，引导学生反复研读课文，对主题可作充分的讨论，切实把握准确文章的写作主旨。在此基础上讨论理解文章的疑难语句。第一课时重点引导学生理解文章的主题，第二课时重点解决疑难语句。
教学步骤
一、导入
大家以前读过哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫尔墨斯和它的雕像等）这些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你读了这些故事后，有什么新的理解吗？我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后，就对原作有了新的看法。他有怎样的看法呢？课文就给出了答案。
二、伊索和作者介绍 （略）
三、研读课文，讨论主题
1、听课文录音，读准字音。
2、学生重点研读课文4——12段，看看作者对九则寓言分别做出了哪些新的理解，在讨论的基础上填出下表。 （表中楷书字为要学生填写的内容）
故事名称故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事讽刺善变者讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人
蚂蚁和促织的故事享乐者挨饿活该影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人
够和它的影子的故事戒贪得讽刺无自知之明、听不得别人批评、不能知错改错的人
天文家的故事眼睛总朝上必摔跤讽刺当时的`上层政治
乌鸦的故事伪装者终现本相讽刺那些品质卑下，嫉贤妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大讽刺那些自以为是，嗜痂成癖的人
老婆子和母鸡的故事戒之在贪讽刺那些嗜财如命，极端吝啬的富人
狐狸和葡萄的故事得不到的东西都是不好的影射贪心不足的人和害怕别人分抢应得利益的人
驴子跟狼的故事错行仁义反受其害批评行医者时或草菅人命
总 结：以《伊索寓言》为依托，批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。
四、讨论作者阐发新义的方法
问：作者是用什么方法对原寓意进行阐发新义的？（课后思考和练习一）
主要用三种方法：
引申 改头换面 推演
五、研读课文前三段
1、课文前三段之间是什么关系？哪一段是中心段？
明确：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是补充说明第二段感想的来历。
2、这三段提出了什么观点？你怎样评价这种观点？
明确：古代好比是人类的小孩子时期，是幼稚的，现代的我们反而年龄长，阅历深，在价值上，品格上都比古代进步。正因为如此，古代的观点是浅薄的，幼稚的，是须要纠正的。《伊索寓言》就是一本古代的书，里边就有好多浅薄的见解，须要加以纠正。
作者打破人们惯常的心理习惯，新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是作者的突发奇想而已。人类社会的发展，在科学技术方面确实呈现出线性的、累积式的发展，而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期创造出来的文化艺术，令后人难以企及。这样，把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是作者的一种谐谑了，目的是顺理成章地生发下文。
六、研读课文最后一段，
讨论：《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗？
明确：不是。①作者认为这部书太纯正了，不能反映出现代社会的复杂与奸诈。②能不能读，怎么读，全看成年人在造成一个什么世界，一个什么社会，给小孩子长大了来过活。
这段话是作者批评、嘲讽现代社会的一种特殊表达方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，无论是儿童抑或是成人，都可以从中得到许多教益。《伊索寓言》中许多故事，正如许多文学名著一样，有着不可限定的丰富的意义指向，作者从中读出如许新意，也正是源于它的这个特色。《伊索寓言》是触发作者产生诸多思考与体验的由头，是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。
七、讨论疑难语句的含义
1、如何理解“人比蝙蝠就聪明多了，他会把蝙蝠的方法反过来施用，在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。”这句话的含义？
明确：这句话讽刺某些见风使舵，总想保持自己身份的投机分子。在上流社会里他装成又穷又硬的平民；可到了平民中间，他又摇身一变，成了屈尊下顾的文化分子，显出自己的高雅以及“平易近人”的风格来。
2、“有些东西最好不要对镜自照”这一句揭示了某些人怎样的劣根性？
指有些人没有自知之明，听不得别人的批评，不能知错改错。这号人老虎屁股摸不得，你批评他一下，他反而胡闹，反咬你一口。
3、“真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。”这里，“眼睛向上”是什么意思？
这段话明显是讽刺当时的上层政治。“下去”，指的是下野或者下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛还是向上看的”，就是不甘心真的下野或下台，还是一心向上爬。
4、“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这个方法指的是什么方法？
指的是自己被戳到了痛处，就恼羞成怒，撕破脸皮，挖空心思地揭别人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？
有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人。
6、“诉苦经可以免得旁人来分甜头”，这说明什么样的心理？
一个人得了点好处，总容易引来别人的嫉妒，想要分点甜头。要避免这一点，办法是诉苦经，好让别人心理平衡。
7、为什么说“医生也是屠夫的一种”？
这可能是从医生并不能包治百病，有时候也会无能为力，最后只能眼看着病人死去的角度说的。
八、作业：课外找一两则寓言（如《狐狸与乌鸦》《农夫与蛇》），仿照课文写法重新阐释它的寓意。
《寓言》教学设计15
教学内容
《陶罐和铁罐》《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》等
教学理念
以“单元整合·群文阅读”策略为指导，借助求同思维，互文印证，在教学内容、教学时空、教学方法全面开放的基础上，使学生在学习内容，学习方法相互渗透，有机整合。
教学目标
1、互文阅读《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》，了解内容，粗知寓意;
2、领悟寓言“对比”的表现手法，尝试仿编寓言故事;
3、感受阅读寓言故事的乐趣，激发阅读寓言故事的兴趣。
重点难点
领悟寓言“对比”的表现手法，尝试仿编寓言故事。
教学准备
多媒体课件等
教学流程
课前交流：
猜谜游戏：同学们，课前，咱们先来玩一个猜谜的游戏，好吗?老师说寓言故事中的关键词，你们说寓言故事的名字。(课件出示：河，船舷，宝剑，刻舟求剑;农夫，庄稼，兔子，守株待兔;狼，洞，羊圈，亡羊补牢。)看来，大家对学过的寓言故事印象都很深刻!(板书：寓言故事)
一、聚焦课内，引“对比”
1、回顾课文
(出示课件：陶罐和铁罐的图片)这两个人物，大家一定不会陌生吧?是的，他们就是咱们三年级上册学过的一则寓言——《陶罐和铁罐》中的主人公。哪位同学愿意来说一说这则寓言带给我们的启示?
(每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。)这就是这则寓言的寓意，同学名说得很准确。
2、揭示课题
同学们有没有仔细想过，作者是通过什么方法来推进故事情节展开，揭示寓言的寓意的?
预设一：(学生能说出——对比，板书：对比)教师引导：是的，那寓言中都有哪些对比呢?归纳并板书：人物性格特点结局
今天这节课，我们就要一起去探寻藏在寓言故事中的关于阅读与写作的密码，这个密码就是对比。(出示课件，补齐板书：中的)
预设二：(学生不能说出对比)
教师引导：老师提示一下大家，同样是国王御厨中的两个罐子，一个陶罐，一个铁罐，一个易碎，一个坚硬，这就形成了一种鲜明的——对比，板书对比。是的，那寓言中除了人物、特点(板书：人物)的对比，还有哪些对比呢?归纳并板书：性格表现结局
是呀!他们一个谦虚，一个骄傲，很多年后一个仍然是那样光洁、朴素、美观而且还很有价值，一个连影儿也没有了，
同学们，今天这节课，咱们就要一起去探寻藏在寓言故事中的关于阅读与写作的.密码，这个密码就是对比。(出示课件，板书：寓言故事中的)
板书：
寓言故事中的对比
人物性格特点结局
二、拓展课外，找“对比”
1、接下来，就让我们走进更多的寓言故事中，去寻找更多的“对比”，并感受寓言带给我们的启发。
2、二读故事：
(1)请同学们默读《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个故事，像我们刚才回顾《陶罐和铁罐》那样，边读边寻找故事中的“对比”，并说说寓意的寓意，以小组为单位，完成阅读卡。
读后交流：
①对比：人物性格特点结局
②寓意：
(2)同学们，《陶罐和铁罐》这则寓言通过人物的语言和神态，把二者的截然不同的表现突出得淋漓尽致。那《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个故事，分别又是通过人物的什么来突出人物的不同性格特点的呢?请同学们选择其中的一则，再次细细品读。
读后交流：归纳——动作、语言。(板书：动作语言)品读。
三、从读到写，用“对比”
1、引导：同学们读了三个故事，找到了很多的“对比”，这些“对比”让我们对故事中人物的印象更深了，从故事中受到的启发也更明了了。刚才有同学悄悄地告诉我，他也会用这样的“对比”，来创编故事。现在，老师就给你们这个展示自我的机会。
2、这不，老师准备写一个寓言故事，可是只写了个开头。[出示开头，指名朗读]
一天，太阳和风在争论谁比较强壮。风说：“当然是我。你看下面那位穿着外套的老人，我打赌可以比你更快要他把外套脱下来。”
说着，风便……风便怎么做呢?请同学们小组讨论，创编故事，写在学习卡的反面。
[学生创编，教师巡视]
展示交流。找到一组“风没能使老人把衣服脱下来的”
出示：说着，风便用力对着老人吹，希望把老人的外套吹下来。但是它越吹，老人越把外套裹得更紧了。
风吹累了，太阳便从后面走出来……太阳怎么做、怎么说呢?请同学们小组讨论，创编故事，写在学习卡上。
[学生创编，教师巡视]
展示交流。找到一组“太阳使老人把衣服脱下来了的”，后来，风吹累了，太阳便从乌云后面走出来，暖洋洋地照在老人身上。没有多久，老人便开始擦汗，并且把外套脱下了。
给故事加标题。
3、说一说，还可以运用对比的手法创编那些寓言故事?
4、小结归纳：各种“对比”，有的突出语言，有的突出动作，有的语言和动作结合。不管哪种，总会给我们留下深刻的印象，使人们收到启发和教育，这就是寓言故事的魅力。介绍几本寓言故事，鼓励阅读，总结下课。
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