伊索寓言

时间：2024-06-16 14:23:59 寓言我要投稿

伊索寓言（经典15篇）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到寓言故事吧，寓言的故事比较简单，一般没有完整的故事情节，也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。你知道都有哪些经典寓言故事吗？下面是小编为大家整理的伊索寓言，欢迎大家分享。

伊索寓言1

　　今天，我拿起爸爸给我买的《伊索寓言》，津津有味的读了起来。读了这本书，我得到了许多启示。最让我念念不忘的一篇文章是《强盗和他的母亲》。

　　这篇文章讲的是一个小男孩和他的妈妈相依为命，妈妈十分宠爱他。一天，儿子见到同学有一块漂亮的写字板，就偷偷摸摸地拿了回来，妈妈看见他这副样子，问：“怎么了?”儿子把他偷画板的事说了出来，妈妈不但没有打他，还高兴地说：“这多好啊!你终于有一块写字板了，如愿以偿啊!”就这样，儿子渐渐走上了犯罪的道路。

　　这是我想到了小时候的事。有一次，我去我的朋友家玩儿，看见了一个特别漂亮的.小熊公仔。我盯着那个小熊公仔看，它有一个巴掌那么大;眼睛像两颗小黑豆，嵌在脸上;它的鼻子很大，黑乎乎的;它全身棕色的卷毛，样子可爱极了!我的朋友似乎看出了我喜欢那个小熊公仔，她说：“好吧!这个小熊公仔送给你好了。”她把小熊公仔拿起来递给我，我伸手接住了，心里高兴极了!回到家，爸爸看见我手里的东西，问：“这只小熊哪里来的?”“朋友送的。”“快点还回去，这不是你的东西!”我不明白爸爸为什么这样说，但看他坚定的眼神，我不得不把它还回去了。

　　这篇文章告诉我们，在成长的道路上，家长是孩子的第一任教师，家庭教育是极为重要的。对孩子要言传身教，小过不罚，必酿成大祸。

伊索寓言2

　　不幸的人会以别人的更大不幸来安慰自己。

　　抓在手中的东西虽小，也胜过美妙的幻想

　　出卖亲属的人，不仅为被害者所恨，也为收买者所厌恶。

　　天生要做坏事的人，如果找不到漂亮的借口，就会明目张胆地去作恶。

　　熟知能减少对事情的畏惧

　　可疑的朋友比确定的敌人更可怕。

　　外表往往具有欺骗性。

　　说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

　　事物的表面总是在骗人。

　　骗子即使真心表白，也不会有人相信。

　　在骂我的不是你，而是我所遇的不幸。

　　任何事物都不可能使每个人满意，要使人人满意，反而会谁也不满意

　　教育者自己必须正直地生活，正直地走，才能够去教导别人。

　　知足吧，一个人不可能在所有方面都独占鳌头

　　人很不容易遇见善，却在每日为恶所伤害。

　　提防着点儿披着羊皮的狼。

　　第一,不要相信被俘者的许诺;第二,保住你所拥有的;第三,不要为永远失去的东西而悔恨不已.

　　虚荣是灾祸的根源.

　　我们经常会鄙视，对我们最有用的事物。

　　美丽的鸟不一定都由美丽的羽毛组成。

　　最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的`厄运来学得聪明.

　　人间的恶人即使装出十分善心的样子,有思想的人也是不会看不出的.

　　所有人都能在不同程度上掌握自己的命运

　　不要借别人的高贵来自豪.

伊索寓言3

　　天上飘着大朵大朵的雪花。

　　小青蛇蜷曲在窄窄的山道上，冻得全身已经僵硬了。正当她要失去知觉的时候，她听见有脚步声从远处传来，越来越近，越来越近……

　　“救救我!”青蛇好不容易抬起头，“救救我!”

　　“啊，蛇!”那人惊呼一声，倒退了几步。

　　“不用怕，我快要冻死了!”小青蛇看出那人是一个农夫，“请你救救我。”

　　农夫慢慢地走近小青蛇，用脚碰碰她：“你是要死了，都快冻成冰棍了。”

　　农夫迈过她，就要离去。小青蛇哀叫着：“难道你见死不救吗?”

　　“救你?”农夫回过头来，“小时候我爷爷给我讲的第一个故事就是《农夫和蛇》，我可不是那个愚蠢的农夫。”

　　“你不是一个愚蠢的农夫，可你是一个狠心的农夫。你就忍心看着我冻死在冰天雪地里吗?”小青蛇绝望地哭叫着。

　　农夫很有耐心地蹲下身子：“如果我把《农夫和蛇》的故事讲给你听，你就不会认为我是一个狠心的农夫了。”

　　于是，农夫讲道：

　　“从前，有一个农夫在路上遇到一条快要冻死的蛇，农夫很可怜这条蛇，就把它捡起来，放进怀里。蛇在农夫嘏的怀里苏醒过来，一口就把农夫咬死了。”

　　小青蛇的.声音已经很微弱了：“这么说，你是不肯救我了……”小青蛇失去了知觉。

　　农夫以为小青蛇死了，心想：我虽然没有救她，但也不能让她就这样死在冰天雪地里。

　　农夫把小青蛇装进一个布袋里，提着下了山，准备把她埋进土里。

　　回到茅屋里，农夫又冷又饿，他马上到厨房里烧火做饭，顺手把装小青蛇的布袋袋G进了柴堆里，就柑巴这件事忘得一千二净。

　　漫长的冬天终于过去了。

　　一声春雷，把布袋里的小青蛇震醒了。她的身体开始变得柔软，慢慢地滑动着。

　　“我怎么会在一个布袋里?”小青蛇的头钻出了布袋，“我记得我已经死了，死在冰天雪地里。”

　　小青蛇从柴堆上爬下来，爬到门口，她看见了农夫。

　　“原来是他救了我!”小青蛇朝他爬去。

　　农夫正倚在门上吹竹笛，猛地看见一条蛇径直地朝他爬来，吓得瘫倒在地：“啊，蛇!蛇……”

　　小青蛇停止爬行，抬起了头：“你是我的救命恩人。”

　　“你呀!”小青蛇说，“我在冰天雪地里快要冻死的时候，是你救了我，你把我装在布袋里带回了家……”

　　农夫想起来了，想起了他忘在柴堆里的布袋。

伊索寓言4

　　人生总有一些坎坷，但这往往就是成功的必须。伊索不畏艰难坎坷，记载下了这本书。

　　这部古人智慧的结晶，有的经过大自然表述出来，但大部分是以动物来表达的。如《蚂蚁和蝉》。这篇小寓言经过了蚂蚁和蝉生动的对话，来告诉我们：人不应当是懒惰的，应当属于蚂蚁型的动物。不要用任何理由来掩盖自我的过错。错就是错，不错就是不错，这永远是真理。

　　这部寓言流传至今，只因为它反映着生活的智慧和想象的智慧。它能够告诉我们生活中的一些道理。如：做人必须诚实；不能懒惰；也不要借着任何理由来掩盖自我的错误；不要只看见自我的好，而放大别人的坏；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是对自我有利，是不是对自我有害；自我完全能够办到的事情不要加压与他人；同时也不要把自我做不到的事情压在别人身上，正所谓“己所不欲，勿施于人”。看见别人有困难，别人需要帮忙的时候，不要推辞，否则自我的职责将会更重；更不要一味的'贪婪，过度的贪婪只会将自我陷入困境。

　　总而言之，我觉得《伊索寓言》表现了古人智慧的结晶，表现了优良品质和好的思想言行。今日我读了这本书，受益匪浅。它的语言并不深奥，但道理却耐人寻味。

伊索寓言5

　　今天，我看了一则寓言，题目是《河水与皮革》。

　　故事的大概内容是：刚刚炼成的皮革在水上漂流，河水问：“你是谁?叫什么名字?”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫坚不可摧。”湍急的河水听了，使劲拍打着皮革，说：“我劝你还是改一改自己的.名字吧，不然我立刻就能让你变软。”

　　这个故事是说，外强中干的事物很容易就恢复它的本来面目。这样的人也有很多。有一天，班里有个同学下棋很厉害，我却觉得他并不是真正的厉害，只不过是会跟不会下棋的下，才能赢罢了，我立刻向他挑战，结果他一败涂地。

　　强中更有强中手的事时有发生，所以，我们做事要谦虚，不要自不量力。

伊索寓言6

　　伊索寓言牛跟蛙的故事（中文版）

　　一头牛在一快泥泞的草地上吃草，偶然把脚踏在一堆小青蛙当中，几乎把所有的'幼蛙踩死。脱险的一个带着这可怕的消息跑到他母亲那里去了。"啊，母亲！"他说"是一只野兽-那样一只有四只脚的大野兽-踩的。""大吗？"老青蛙说。"多大？"她股足了气把自己胀得大大的说："他像这样的吗？""啊！"小青蛙说，"比那大多了。""哦，有这么大吗？"她鼓着气胀地更大了。"真的，母亲，但确实如此，即使你胀破了自己，也不够他一半大。"老青蛙看到自己的力气受到轻视很是激怒，于是又鼓了一下气，果然这次胀破了自己。

　　妄自尊大的人必将自取灭亡的。

　　伊索寓言牛跟蛙的故事（英文版）

　　An ox, grazing in a swampy meadow, chanced to set his foot among a parcel of young frogs, and crushed nearly the whole brood to death .One that escaped ran off to his mother with the dreadful news."and ,oh ,mother !"said he ,"it was a beast -such a big four footed beast!-that did it .""Big?" quoth the old frog , "How big? Was it as big" -- and she puffed herself out to a great degree-"as big as this ?""oh!"said the little one ,"a great deal bigger than that .""well, was it so big ?"and she swelled herself out yet mere ."Indeed ,mother ,but it was ,and of you were to burst yourself you would never reach half its size."provoked at such a disparagement of her powers, the old frog made one more trial ,and burst herself indeed.

　　So men are ruined by attempting greatness to which they have no claim.

伊索寓言7

　　农夫与狼

　　农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那

　　犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结

　　果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可

　　恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”

　　这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。

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　　骗子

　　有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一

　　百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来

　　酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神

　　明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告

　　诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑

　　去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。

　　这故事适用于说谎话的人。

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　　青蛙邻居

　　两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。

　　住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可

　　是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。

　　这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命

　　之忧。

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　　人与宙斯

　　传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而

　　在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯

　　说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或

　　人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”

　　人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。

　　这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的

　　标志。

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　　人与狐狸

　　有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复

　　一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地

　　里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。

　　这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。

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　　三只公牛与狮子

　　三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能

　　得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举

　　地将他们一个个地吃掉了。

　　这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。

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　　女人与酗酒的丈夫

　　从前，有一个女人，她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习，便想出了一个

　　办法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后

　　回家了。估计丈夫快清醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门。墓里的人问：“谁在敲门？”她

　　答道：“我是给死人送吃的来的。”他说：“喂，好朋友，请你不要送吃的，还是先送点喝

　　的来吧。没有喝的，真让我难受。”女人捶胸顿足，伤心地说：“啊，我多么的不幸呀！我

　　费尽心机，一点效果都没有。老公呀，你不但没有改好，反而变本加利，你的嗜好已成了一

　　种恶劣的习惯了。”

　　这故事说明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是习惯成自然，要戒除

　　就不容易了。

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　　女巫

　　有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬

　　金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场

　　时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎么连凡人的忿怒也不能

　　平息了呢？”

　　这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。

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　　胆小的猎人与樵夫

　　有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫，有没有发现狮子的足迹。樵夫说：“只看到

　　狮子本身。”猎人吓得脸色惨白，全身哆嗦地说：“我仅搜寻它足迹，并不要找狮子本身。”

　　这故事是说，有些人的勇敢，仅停留在口头上，而不是表现在行动中。

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　　金丝雀与蝙蝠

　　挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默默无声，

　　在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，

　　从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你若在被捉住之前就懂得，那

　　该多好呀！”

　　这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。

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　　黄鼠狼与爱神

　　黄鼠狼爱上一个漂亮的青年，请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情，将她变成

　　了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一见就爱上了她，带着她回自己家里去了。当他们

　　喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，习性会不会改变，因此她把

　　一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。

　　爱神见此，十分气愤，又将黄鼠狼变回原来的模样。

　　这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。

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　　黄鼠狼与锉刀

　　黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结果舌头被

　　刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。

　　这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。

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　　演说家

　　有一天，演说家得马得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许他讲一则

　　伊索寓言。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河

　　边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人们问他：“那么得墨忒耳怎

　　么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索

　　寓言。”

　　这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。

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　　第欧根尼与秃子

　　古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头

　　发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”

　　这是说，幽默与讽刺是最好的回击。

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　　旅行的第欧根尼

　　古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个

　　经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他

　　很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看

　　见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于刚才的`事我不必再感谢你了。我现在

　　知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”

　　这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的

　　骂名。

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　　农夫与鹰

　　农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表

　　示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓

　　起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一

　　看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。

　　这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。

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　　橡树与宙斯

　　橡树指责宙斯说：“我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯

　　说：“招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧

　　头也不会来砍你们了。”

　　这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。

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　　樵夫与橡树

　　有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈开了树身。橡树

　　说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。”

　　这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。

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　　赫耳墨斯与地神

　　宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮

　　食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这是宙斯的命令。

　　地神说道：“那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣着来偿还的。”

　　这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。

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　　赫耳墨斯与忒瑞西阿斯

　　赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作凡人

　　样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，观察

　　有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰

　　从左边飞到右边去，便马上报告他。忒瑞西阿斯却说，这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一

　　只乌鸦飞到一棵树上，时而往上看，时而低头向下看，又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说：

　　“乌鸦向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以找回来。”

　　这故事可讲给偷窃的人听。

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　　赫耳墨斯与手艺人

　　宙斯吩咐赫耳墨斯去给手艺人身上全都撒上说谎话的药。药研制好后，他给每个手艺人

　　身上平均地撒上。最后，仅剩下了皮匠，但仍留下很多药，他便拿起剩下的药全部撒在了皮

　　匠身上。从此以后，手艺人都说谎，特别是皮匠更为厉害。

　　这故事适用说谎的人。

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　　赫耳墨斯的车子与亚剌伯人

　　有一天，赫耳墨斯赶着一辆满载说谎、欺骗、讹诈的车子，到世界各地去旅行，每到一

　　处便将车上所载的东西分给众人。据说，当他走到亚剌伯人的国家时，那辆车突然坏了。亚

　　剌伯人以为车上载着贵重物品，就抢光了车里的所有东西，赫耳墨斯便不能再到别的地方去

　　分发这些东西了。

　　这故事是说，亚剌伯人是最会说谎的人，他们的嘴里没有一句真话。

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　　太监与祭司

　　有个太监来到祭司那里，请求祭司给他祭献牲畜，让他能成为小孩的父亲。祭司说：

　　“我看见牲畜时，我就请求让你成为小孩的父亲，可我看到你的面容，却觉得你不是个男

　　人。”

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　　宙斯与狐狸

　　宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化，他贪

　　婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿

　　子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回

　　到原来的地位。

　　这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。

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　　宙斯与人

　　宙斯创造了人，并吩咐赫耳墨斯把智慧灌入到他们的体内。他给每人准备好了相等的智

　　慧，然后再分别给他们灌上。身材矮小的人，就灌满了，成为了聪明人；可那些身材高大

　　的，智慧仅灌到膝盖，根本不够，便比别人愚蠢些。

　　这故事适用于那些身体魁梧而缺乏头脑的人。

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　　宙斯与阿波罗

　　宙斯与阿波罗争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步

　　就跨到了箭所落在的远处。

　　这故事说明，强中更有强中手。

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　　宙斯与蛇

　　宙斯结婚时，所有的动物都尽自己的所能送来礼物。一条蛇嘴里衔着一朵玫瑰花，爬来

　　送礼。宙斯见了他说：“别的一切动物的礼物我都接受，可是从你的嘴里来的东西我是万不

　　能收的。”

　　这故事说明，坏人的恩惠是令人生畏的。

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　　宙斯与善

　　宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一个人那里。那人出于好奇，想要知道缸里

　　是什么东西，便揭开了盖子。于是，所有的善又都飞到众神那里去了。

　　这是说，人间所有的善只是对善的希望罢了。

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　　宙斯与乌龟

　　宙斯结婚时，举行盛大宴会，招待所有的动物。只有乌龟没有出席，宙斯不知道他什么

　　原因没来。第二天，他便问乌龟为什么不来赴宴。乌龟回答说：“还是家里舒服，我爱自己

　　的家。”宙斯气愤至极，就罚乌龟永远驮着他的家行走。

　　这故事说明，再豪华的宴会也没有自己的家舒服。

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　　宙斯做判官

　　宙斯命令赫耳墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对

　　每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归

　　是要拿到的。

　　这故事是说，人们不必因那些恶事和坏人没有及时的受到惩罚而不快。古人云，善有善

　　报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。

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　　赫拉克勒斯与雅典娜

　　赫拉克勒斯经过一条狭窄的路时，见到地上有一个很像苹果的东西。他用脚想去踩碎

　　它，突然觉得那东西变大了两倍，于是他更加用力去踩，到后来用大木棒去打。结果那东西

　　越胀越大，把路都堵塞了。他扔下木棒，不知所措地站在那里。这时，雅典娜来到他面前，

　　说：“兄弟，住手吧，不要与人争斗和对抗。如果你不去理那东西，它就会平平安安地停放

　　在那里，仅只有苹果一样大。若与它争斗和对抗，它就会膨胀得巨大。”

　　这故事是说，生活中需要和平共处，争斗和对抗往往会带来更大的危害。

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　　赫拉克勒斯与财神

　　赫拉克勒斯被承认为神以后，宙斯为他设宴庆贺。宴会上，赫拉克勒斯热情友好地向众

　　神们一一问好。最后，当财神进来时，他却转过身去，背对着财神，低着头看地板。宙斯对

　　此觉得非常奇怪，便问他为什么与其他神都高高兴兴地打招呼，唯独对财神却另眼相看。他

　　回答说：“我对他另眼相看，是因为在人间，总见到他与坏人在一起。”

　　这故事是说，许多有钱人其财富往往是不义之财。

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　　英雄

　　有人在家里供奉着英雄，经常不断地把昂贵的物品祭献给英雄，所用的祭品花去了他许

　　多钱财。英雄在夜里对他说：“喂，朋友，不要再浪费你的钱财了。你若都花完了，就会变

　　为穷人，那时你就会怨恨我。”

　　这故事是说，许多人由于自己的无知遇到了不幸，却把原因归咎于神。

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　　宙斯和猴子

　　宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野

　　兽一起来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加

　　评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说：“我不知道宙斯会

　　不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最

　　漂亮的、最活泼的。”

　　这是说，不管孩子漂亮还是丑陋，优秀还是平庸，在母亲眼中总是最好的。

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　　哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯

　　一个哲学家在海边看见一艘船遇难，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上帝不

　　公，为了一个罪恶的人偶尔乘这艘船，竟让全船无辜的人都死去。正当他深深的沉思时，他

　　觉得自己被一大群蚂蚁围住了。原来哲学家站在蚂蚁窝旁了。有一只蚂蚁爬到他脚上，咬了

　　他一口。他立刻用脚将他们全踩死了。这时，赫耳墨斯出来了，他用棍子敲打着哲学家说：

　　“你自己也和上帝一样，如此对待众多可怜的蚂蚁。你又怎么能做判断天道的人呢？”

　　这故事是说，人不可苛求别人，因为自己也难免犯别人同样的错误。

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　　赫耳墨斯神像与木匠

　　一个很贫穷的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神像，请求发财。尽管他不断的祈

　　求，日子却愈来愈穷。最后，一气之下他将神像从祭台上拿下来朝墙头摔去。神像的头被摔

　　断下来，一道金泉一涌而出，木匠连忙拾起神像，并说：“我想你简直是无理得使我无所适

　　从。尊敬你，供奉你，却得不到好处；对你不好，倒使我发了横财。”

　　这故事是说，有些人敬酒不吃吃罚酒，对这样的人只有采取强硬的对策。

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　　孔雀和天后赫拉

　　孔雀向赫拉诉说夜莺以悠扬、动听的歌声，深深地打动了人们的心，使大家十分喜爱

　　她。而她一开口唱歌，便遭到听众们的嘲笑。天后赫拉安慰她说：“但你的外表和身材是出

　　类拔萃的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上，开屏时，羽毛更是华丽富贵，光彩照人。”孔雀

　　说：“既然在歌唱上我远远不及他人，这种无言的美丽，对我又有什么用呢？”赫拉回答

　　说：“各人有各人的命运，这是由命运之神所注定的。他注定了你的美丽，老鹰的力量，夜

　　莺的歌唱，乌鸦的凶征。所有鸟类都满意神所赋与他们的东西。”

　　这故事是说，人要接受自己的优点，也要接受自己的缺点，任何事和任何人都不可能十

　　全十美。

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　　众神保护下的树

　　古代相传，众神选择一些树在他们的特别保护之下。宙斯选择了橡树，阿佛洛狄忒选择

　　了石榴树，阿波罗选择了丹桂树，库柏勒选择了松树，赫拉克勒斯选择了白杨树。雅典娜不

　　懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树，便询问他们选择的原因。宙斯回答说：“这也许是

　　我们不愿沾那些果实的光。”但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说。因为橄榄树的果

　　实，更显得尊贵。”于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪明。

　　我所做的一切若有用，虚荣就是徒然的。”

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　　两个仇人

　　从前，有两个仇人同乘一艘船去航海，一个坐在船尾，另一个坐在船头。海上风暴大

　　作，船眼看就要沉了，船尾的那人问舵工，船的哪一部分会先沉去。舵工说：“是船头。”

　　那人说：“现在我死无遗憾了，我将能看到我的仇人死在我的前头。”

　　这故事说明，有些人，报复仇人的愿望比保护自己生命的愿望更强烈。

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　　宙斯与受气的蛇

　　有条蛇常被人们所践踏，便跑去向宙斯告状。宙斯对他说：“你若咬了第一个践踏你的

　　人，就不会再有第二个敢这样做的人了。”

　　这故事说明，抵抗住第一个侵略者，其他的侵略者就会望而生畏，不敢来犯。

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　　蝮蛇和狐狸

　　盘缠在一捆荆棘上的蝮蛇，顺着河水漂流。狐狸在河边看见后说：“这船主与船倒很匹

　　配。”

　　这故事说的是想做坏事的恶人。

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　　蝮蛇和水蛇

　　蝮蛇常常到泉水边饮水。住在那里的水蛇，对蝮蛇不满足自己的领地，却要跑到别人的

　　领地里来喝水，十分生气，出来阻拦他。他们俩的争吵愈演愈烈，并约定互相交战，谁赢

　　了，就把这水陆领地全都交给谁。交战的日期决定之后，那些仇恨水蛇的青蛙，跑到蝮蛇那

　　里激励他，并且答应为他助一臂之力。战斗开始了，蝮蛇向水蛇猛攻，可青蛙除叫唤外，什

　　么也不能做。蝮蛇胜利后，责怪青蛙，虽许诺给他助战，却不但不帮一把，只会唱个不停。

　　青蛙对他说道：“啊，朋友，你知道，我们不是用手助战，而是用声音。”

　　这故事说明，在必要用手帮忙的时候，用再好的言语也是毫无用处的。

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　　鹞子与蛇

　　鹞子抓住一条蛇飞到空中，蛇回过头来，猛咬了他一口。他俩便从高空中摔了下来，鹞

　　子被摔死了。蛇对他说：“你为什么这么狠毒，去危害没有做坏事的人呢？你是罪有应得。”

　　这故事是说，有些人贪得无厌，四处作恶，及至遇到了强者，受到了应有的报应。

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　　蛇的尾巴与身体

　　有一天，蛇的尾巴拼命争吵着要由他领路。蛇的其他部分说：“你没有眼睛鼻子，怎么

　　能指引我们向前走？”尾巴却什么道理也不听。于是，他便来领路，拖着全身乱冲乱撞，结

　　果掉进一个石洞里，蛇的全身都被摔坏了。尾巴摇摆着乞求蛇头，说，“救救我们吧，我的

　　争吵真是太无聊了！”

　　这故事是说那些好胜而不自量力的人。

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　　蛇、黄鼠狼与老鼠

　　蛇和黄鼠狼在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他们吃掉，现在一见他们在打

　　架，便纷纷跑出来。然而，他们双方一见到老鼠，便立刻停止了互相的厮杀，一齐朝老鼠扑

　　过去。

　　这是说，那些自行卷入政客们互相争权夺利的人，不知不觉地成了政客们的牺牲品。

伊索寓言8

　　宙斯是希腊神话中众神之王，《＜伊索寓言＞两则》有关资料：宙斯、赫拉和赫耳墨斯。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子；他的`孩子赫费斯托是火神；宙斯还和其他女神生下不少儿女，如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫耳墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。

　　赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神，初中一年级语文教案《《＜伊索寓言＞两则》有关资料：宙斯、赫拉和赫耳墨斯》。

　　赫耳墨斯，一译海尔梅斯。希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。

　　《＜伊索寓言＞两则》有关资料：宙斯、赫拉和赫耳墨斯

伊索寓言9

　　《伊索寓言》是古代希腊流传的几百个讽喻故事，是后人把它收集起来，归在公元前6世纪的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索写的。

　　《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在这短小的故事里却包涵着深奥的哲理。

　　先说几个大家熟悉的吧！

　　《龟兔赛跑》的故事是大家再熟悉不过的吧？我不认字的时候，就听过这个故事，讲的是：乌龟与兔子赛跑。兔子因为自负、自傲输掉了比赛。而乌龟则通过自己努力赢得了胜利。其实自信是好的，但是如果自信变成了自负便不好了。

　　《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛，比谁能让路人脱掉衣服，谁就赢。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度，让路人觉得很热，于是脱下衣服。

　　《小偷和母亲》是一篇很教育意义的文章：一个孩子在小时候偷了东西母亲没有责怪他反倒表扬他，等他长大后偷更贵重的东西，最后他被押上刑场。他咬掉了他母亲的耳朵，他母亲骂他大逆不道。可是小偷却说：“当我第一次把课本偷回来的'时候，如果你当时责备了我，我就不会落到这种下场，也不会蒙羞而死。”从这个故事中不难看出，从小养成好习惯是很有必要的，而养成好的习惯是需要父母的帮助的。如果父母不从小教育孩子，那这个人长大后就不会有出息的。《三字经》里曾说过：子不教父之过。说明孩子的教育是与父母分不开的。我们有好的品德一半归功于老师，另一半还要归功于父母啊！

　　《打破神像的人》是一篇很有意思的文章，大家来听听：有一个穷马夫，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。过了几天，富人把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子没当回事。可他太穷了，只好把神像卖给了马夫。

　　这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”这篇文章是说要打破人们对神明的迷信。

　　《伊索寓言》里的故事写的都是对生活中某种现象的批判、讽刺、启示和教训。《伊索寓言》通过短小的故事教会我们一些为人处事的道理。是值得推荐给孩子们的书。

伊索寓言10

　　磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子，到邻近的市场上去卖。他们没走多远，遇见了一些妇女聚拢在井边，谈笑风生。其中有一个说：“瞧，你们观察过这种人吗，放着驴子不骑，却要走路。”老人听到此话，立即叫儿子骑上驴去。又走了一会，他们遇到了一些正在争吵的老头，其中一个说：“看看，这正证明白我刚说的`那些话。现在这种社会时尚，根本谈不上什么敬老尊贤。你们看看那懒散的孩子骑在驴上，而他年迈的父亲却在下面行走。下来，你这小东西!还不让你年老的父亲歇歇他疲乏的腿。”老人便叫儿子下来，自己骑了上去。他们没走多远，又遇到一群妇女和孩子。有几个人立即大喊道：“你这无用的老头，你怎么可以骑在驴子上，而让那可怜的孩子跑得一点力气都没啦?”狡猾的磨坊主，立即又叫他儿子来坐在他后面。

　　快到市场时，一个市民观察了他们便问：“朋友，请问，这驴子是你们自己的吗?”老人说：“是的。”那人说：“人们还真想不到，依你们一起骑驴的情形看来，你们两个人抬驴子，或许比骑驴子好得多。”老人说：“不妨照你的意见试一下。”于是，他和儿子一起跳下驴子，将驴子的腿捆在一起，用一根木棍将驴子抬上肩向前走。经过市场口的桥时，许多人围过来看这种好玩的事，大家都取笑他们父子俩。吵闹声和这种惊奇的摆布使驴子很不快乐，它用力挣断了绳索和棍子，掉到河里去了。

　　这时，老人又生气又惭愧，连忙从小路逃回家去。

　　这是说，任何事物都不行能使人人满足，想使人人满足，反而会谁也不满足。

伊索寓言11

　　寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西，寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁之上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在朴实。

　　大概大家都听说过《乌龟和老鹰》的故事吧!通过写一只乌龟非要让老鹰教它飞翔，结果从高空落下来从而摔死的悲剧告诉我们，任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《拔苗助长》。《拔苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长得太慢，便想出了一个自以为很聪明但实际上很笨的方法。他花一上午的时间把自已地里的`秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，他的苗子确实长得很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都积萎了。这个小小的成语和《老鹰和乌龟》意思相同，它让我们懂得，一切事物都要顺其自然!

　　因为《伊索寓言》中的故事良莠不齐，因此不必一定要从一个寓言获得什么教训，仅仅作为消遣的小故事略读一遍即可。看完后，我也觉得我的确太钻牛角尖了，而《伊索寓言》可能只因为作者怕读者太难理解所以在最后加上这说明XXX，我感觉不好，但总之它还给我很多启迪，所以我很喜欢这书!

伊索寓言12

　　《伊索寓言》是通过那些简短的小故事来体现生活中的那些真理。这些小故事简短，有趣，任何人都可以从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：“龟兔赛跑”，“狼来了”，“鹬蚌相争，渔翁得利”，“卖牛奶的小女孩”等。

　　对我印象最深的故事是“龟兔赛跑”，这个故事主要讲了：一个兔子嘲笑乌龟爬得很慢，于是声称要跟乌龟比赛，在比赛的.时候，兔子不以为然，在中途睡着了，而乌龟坚持不懈地爬到了终点，兔子就很后悔了。这个故事让我明白了，做什么事都不要骄傲，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，不错的，我们应当虚心接受，不应该为那么一个小事就骄傲的。

伊索寓言13

　　《伊索寓言》读后感最近我读了《伊索寓言》这本书。《伊索寓言》式古希腊人伊索写的一本名著。它里面有许许多多生动有趣的小故事，他让我爱不释手。

　　《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。

　　《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，寓言通过描写动物之间的'关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

　　这本书中的每个小故事都告诉了我们一个道理。其中最让我忘不掉的是《金斧、银斧和铁斧》这篇小故事。它主要讲了一个农夫有一天去河边砍柴，砍着砍着，突然不小心把自己砍柴用的铁斧掉进了河里，河水很急，跟本不可能下河去捞自己的斧头，农夫一点办法也没有，可是斧头是他吃饭的家伙，没有了斧头，他以后该怎么过啊，农夫只能坐在河边大哭，这时，众神的使者赫耳墨斯来了，他问农夫为什么哭，农夫便把干才发生的一切告诉了赫尔墨斯，赫尔墨斯被感动了，于是钻下水帮农夫找斧头。头一次拿上来一把金斧头，为这是不是他的斧头，农夫诚实地说：“不是，没有这么好。”没有办法，赫尔墨斯只好再下水找了。

　　这次又拿上来一把银斧头，农夫依然很诚实，　说不是他的。赫尔墨斯又下水拿了一把铁斧头上来，农夫高兴地说：“这才是我的斧头”赫尔墨斯被农夫的诚实感动了，非要把那两把斧头当作礼物送该农夫，农夫便把三把斧头带回了家，并把事情的经过告诉了朋友们，其中有一个人非常眼红，第二天，他也假装打柴时不小心把斧头掉进了河里，坐在河边假装大哭，赫尔墨斯又来了，他先捞了一把金斧上来，那个人连忙说是他的，结果赫尔墨斯不仅没有给那个人金斧，连掉进河里的铁斧也没有给他捞上来。

　　这个故事说明了诚实是非常可贵的，是无价的，那个农夫那么诚实，那难怪赫尔墨斯非要送他礼物。我们每一个人都要有一颗诚实的心，真诚的对待每一个人，做一个诚实守信的人，古人说“一诺千金”，不也是这个道理么?