张九龄 《感遇·其一》
张九龄的《感遇·其一》借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。
《感遇·其一》
作者：张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折?
【注解】：
①葳蕤(wēi ruí)：草木枝叶茂盛的样子。皎洁：这里是形容桂花蕊晶莹、明亮。
②欣欣：草木繁茂而有生机的样子。生意：生气勃勃。自：各自。尔：如此。
③林栖者：栖身于山林间的人，指隐士。闻风：指仰慕兰桂芳洁的风尚。坐：因而。
④本心：草木的根与心(茎干)，指天性。
【翻译】：
兰花到了春天枝叶茂盛，桂花遇秋天则皎洁清新。兰桂欣欣向荣生机勃发，所以春秋也成了佳节良辰。可是谁能领悟山中隐士，见到此情此景而产生的仰慕之情?花木流香原为天性，它们并不求美人采撷扬名。
【韵译】：
泽兰逢春茂盛芳馨，桂花遇秋皎洁清新。
兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。
谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情?
花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名。
【评析】：
九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首，朴素遒劲，寄慨遥深。此为第一首，诗以比兴手法，抒发了诗人孤芳自赏，不求人知的情感。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物──春兰与秋桂。屈原《九歌。礼魂》中，有“春兰与秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
兰桂两句分写之后，用“欣欣此生意”一句一统，不论葳蕤也好，皎洁也好，都表现出欣欣向荣的生命活力。第四句“自尔为佳节”又由统而分。“佳节”回应起笔两句中的春、秋，说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。(“自”当“各自”解，“尔”当“如此”解，即代表“葳蕤”和“皎洁”。)这里一个“自”字，不但指兰桂各自适应佳节的特性，而且还表明了兰桂各自荣而不媚，不求人知的品质，替下文的“草木有本心，何求美人折”作了伏笔。
起首四句，单写兰桂而不写人，但第五句却用“谁知”突然一转，引出了居住于山林之中的美人，即那些引兰桂风致为同调的隐逸之士。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子。尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。
最后二句：“草木有本心，何求美人折?”“何求”又作一转折。林栖者既然闻风相悦，那末，兰桂若有知觉，应该很乐意接受美人折花欣赏了。然而诗却不顺此理而下，忽开新意。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博得美人的折取欣赏。很清楚，诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。全诗的主旨，到此方才点明;而文章脉络也一贯到底。上文的“欣欣此生意，自尔为佳节”，与这里的“草木有本心”互为照应;上文的“谁知林栖者，闻风坐相悦”，又与“美人折”同意相见。这最后十个字，总结上文，滴水不漏。
古体诗而只写八句，算是短小的了，而张九龄在寥寥短章中，狮子搏兔，也用全力。诗前二句是起，三四句是承，五六句是转，七八句是合，结构严谨。而且做到了意尽词尽，无一字落空。表现形式上，运用了比兴手法，词意和平温雅，不激不昂，使读者毫不觉得在咏物的背后，讲着高雅的生活哲理。
【评析】：
1.诗的开始用整齐的对偶句，突出哪两种高雅植物的特点?
答：兰草迎春，生机勃勃，突出了兰，桂。
2.诗的前四句写兰与桂，不见一个人影，但第五句用“谁知”一转，引出居于山林中的“林栖者”，“林栖者”指的是什么人?
答：指的是那些引兰桂风致为同调的隐逸之士，他们爱慕美好事物，追求美好品格和理想。
3.诗篇在表现形式上以的艺术手法抒发了情感，并且卒章显志。“草木有本心，何求美人折”的寓意是什么?
答：比兴。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，并非为了博得美人的折取和欣赏。诗人以此比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人的本分，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。
拓展阅读：唐朝贤相张九龄：下棋比喻国家大事谏皇帝
《唐诗三百首》的开篇是张九龄的《感遇》。“草木有本心，何求美人折?”
这首五言超然洒脱，清新淡远，被清朝蘅塘退士选为开篇，千古传承。
其实，张九龄还是著名的贤相。
一次，唐玄宗喜欢上了下棋，当他知道张九龄是下棋高手时，便常找他下棋。
玄宗当然不是张九龄的对手，却总是不服输，天天都要他陪自己下棋，非要分出个子丑寅卯来。
张九龄见皇帝痴迷下棋却不理国事，心里十分焦急。
一日，两人厮杀正酣时，张九龄忍不住地对玄宗说：“陛下，天天下棋不好。”
“没事。”玄宗一面回答，一面提了“车”来捉张九龄的“马”。
“陛下，老这样下棋，朝廷大事你怎顾得了啊?”张九龄又说。
“没事。”玄宗将对方的“马”吃掉了。
“现在内则官吏贪腐化，外则异族侵境，如不富国强兵，国有难，百姓就难安居。”
“没事，朝廷有文武百官料理，你快下棋吧。”玄宗仍摆弄棋子。
张九龄见状，一边下棋，一边想法让唐明皇把“车”腾了出来。
玄宗以为时机正好，就拿起“车”连扫几子后，又开始“将军”。
谁知张九龄却没有起“仕”保“帅”，只是推一步“卒”。
玄宗便提醒九龄。
“没事。”张九龄十分平静。
“你不顾‘将军’，你就输了。”
九龄此时才说：“陛下，下棋好比管理国家大事，如帅一动不动，与各子不齐心。
各子也不保护他，这局棋当然输啰。下棋是娱乐，国事才要紧。”
说得玄宗点点头。
734年，唐玄宗宠信李林甫，让他与张九龄并列为相。
不过，李林甫在政治上会弄权术，却不学无术，偏要卖弄风雅
一次，李林甫在小舅子喜添贵子的酒宴上，要写几个字助兴。小舅子立即笔墨伺候。
只见李林甫大笔一挥“弄獐之庆”。原来古代生男孩叫弄璋，生女孩称为弄瓦。
李林甫把“璋”误写成“獐”，美玉变小动物，小舅子心中叫苦连天，众宾客表面叫好，暗地里却偷笑。
此后，李林甫成了“弄獐宰相”。
“受伤”后的李林甫，内心最痛恨那些有学问的人，张九龄首当其冲。
为了打压张九龄的粉丝，李林甫有意将与张亲近的官员都调离或者贬黜京城，杀鸡儆猴。
张九龄将李林甫的所作所为向唐玄宗报告，玄宗却指着舞池中正在排练《霓裳羽衣舞》的女孩说。
张爱卿你看李相选的舞女姿色如何?
次日上朝，李林甫问张九龄：“皇上不是让你给个意见吗?”
张九龄干脆给李林甫送去一首《海燕》：“海燕何微眇，乘春亦暂来。
世知泥滓溅，只见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。”
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