朱自清散文创作的技术意识

时间：2024-10-16 18:52:06 朱自清我要投稿

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朱自清散文创作的技术意识

　　在谈到中国现代散文的时候，我们不得不提及一代散文大家――朱自清。朱自清以独特的创作才情和传奇的人生阅历得到了世人的认可。下面是我们为大家带来朱自清散文创作的技术意识，欢迎大家阅读。

朱自清散文创作的技术意识

　　朱自清散文创作的技术意识

　　在现代文学史上，朱自清无疑是散文创作领域的多产者，创造者。他的散文精致细腻，堪称现代白话散文的典范，感染着一代又一代的读者。总体上讲，朱自清的散文创作表现出明显的技术意识，这一方面体现在他在散文语音的调和，语词的修饰，以及语篇的结构上有着很强的自觉意识，另一方面体现在其作品中叙述主体的情感节制。

　　一

　　朱自清在散文语音的调和，语词的着色、修辞，以及语篇的结构上有着很自觉的技术意识。换句话讲，朱自清的散文表现出一种“作文”的自觉。

　　《荷塘月色》是一篇著名的写景抒情散文，是朱自清先生众散文篇目中美文的典型。在笔者看来，景和情以外，成其为美文的重要元素是声音节奏。从音节的角度看，一篇散文就是一个长长的声音流，《荷塘月色》也不例外，朱自清先生在这篇文章中就音节的调和下了不少工夫。首先是叠音(音韵、音节长度)和叠句，以此来制造节奏。在《荷塘月色》不长的篇幅里，有27个叠音节，诸如：淡淡、渐渐、田田、弯弯、亭亭、层层等等，音节重叠的形式多样。还有叠句，如：“白天也少人走，夜晚更加寂寞。”等等。这些以重叠造成节奏的词句，几乎平均地分布在文章的各个段落中，如同长流中泛起的大大小小、高高低低的波。其次是音顿，以段落为单位，每个句子内的停顿次数大体呈现出由少到多再到少的规律，就此声音的角度看，则是完成一个节奏的起伏。声音节奏的营造在他的其它散文作品中也较常见，比如《春》、《匆匆》等，使得整个文章像一汪泛着微波的秋池。

　　色彩词的使用也是朱自清行文的技巧之一，作者借此实现色彩之美，进而起到修辞的作用。在他的散文中，色彩词大概有以下四种类型：一是基本色彩词，诸如红、黄、蓝、绿、紫、白、黑等。如：海水那么绿，那么酽，会带你到梦中去。(《威尼斯》)二是限制语+色彩词，这一类色彩词专指由一个表示程度的限制语加上一个单音色彩词构成的，例如：前面偏左的地方，是一片淡蓝的湖水，对岸环拥着不尽的青山。(《阿河》)三是色彩词+色彩词，这一类色彩词由两个色彩词组合构成，表示的是一种混合的颜色也可以再加上表示色彩类概念的语素“色”字。例如：面孔黄黑色，但还丰润。(《生命的价钱――七毛钱》)四是描述性色彩词，就是带有主观描述意味的色彩词。如：我曾见过北京十刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子。(《绿》)秦淮河的水是碧阴阴的。(《桨声灯影里的秦淮河》)一只插着小红花的游艇里，坐着八九个雪白雪白的白衣姑娘;湖风舞弄着她们的衣裳;便成一片浑然的白。(《女人》)朱自清散文中的色彩词通过借代、通感、比喻、拟人等修辞手法着色于文，融情于色,赋予色彩以生命，增强了文章的意境美，取得了富有感染力的效果。比如：在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。(《歌声》)

　　在语篇结构上，朱自清的散文更是表现出完整、严谨，求规范、求完美的风格和要求。例如《背影》，《荷塘月色》，这般的开首点题，首尾呼应;例如《歌声》，《匆匆》，这般的两头小中间大的段落布置;再如，大多的文篇既不会过长又不会过短。

　　二

　　从创作主体“我”在文中的呈现看，朱自清的散文可分为两类，一是有“我”的，一是无“我”的。前者以《背影》、《给亡妇》等为代表，怀人述事，情见于事，写景状物，情储于物。后者则有两种情况，一是行文中无“我”出现，并且无情绪见识的表达，以《欧游杂记》、《伦敦杂记》为代表;一是行文中出现“虚构的我”，《阿河》、《女人》是这一类的代表。

　　第一类作品多侧重“表现自我”，作者本人直接出现在作品中。然而，作者的情感表达多是内敛的，含蓄的，表现出相当清醒的节制，比如《荷塘月色》，“这真是有趣的事，可是现在我们早已无福消受了。”《背影》中作者表达对父亲的爱、感激和怀念，也只是望着远远的“背影”而默默地流泪。第二类作品中的第一小类则以游记《欧游杂记》和《伦敦杂记》为主，文中作者尽量避免说到自己：省略主语“我”，例如：罗马(Rom)是历史上大帝国的都城。想起来，总是气象万千似的。――《罗马》在《欧游杂记》的序言中他说到：“各篇以记述景物为主，极少说到自己的地方。这是有意避免的。”所持的理由是：“一则(对于欧洲艺术等等)自己外行，何必放言高论;二则这个时代身边琐事说来到底无谓。”可见作者身为学者于作文上的谦虚和对时代社会的远观姿态。

　　第二类中的第二小类作品，则有意隐藏自我观念和心理。《女人》为一篇议论性随笔，照理应该属于“我=作者”类叙述，可是令人感到惊奇的是，文章却设置了一种“双重叙述结构”：一个是“叙述人白水”，一个是“记录者我”，文章开始时有这样一段引言性质的文字：白水是个老实人，又是个有趣的人……这回听勉子说，日本某杂志上有《女?》一文，是几个文人以“女”为题的桌话的记录。他说，“这倒有趣，我们何不也来一下?”我们说，“你先来!”他搔了搔头发道：“好!就是我先来，你们可别临阵脱逃才好。”……那时我被指定为临时书记，曾将桌上所说，拉杂写下。现在整理出来，便是以下一文。因为十之八九是白水的意见，便用了第一人称，作为他自叙的摸样;我想，白水大概不至于不承认吧?这节文字使我们很容易联想到一些小说的“引子”，作者故意将自己所写的东西，托之于偶然“发现的”“他者”的日记、手稿之类，而作者只是以“整理者”、“抄写者”的面目出现。

　　对于叙述人的技术性处理，反而引起读者对文本主题、创作驱动等做进一步的探究。倪浓水认为：“《荷塘月色》的‘我’也呈现为叙述人特质”。他还认为，虽然《女人》、《阿河》和《荷塘月色》不属于时间上的系列写作，但这三篇文章构成了内容、旨意上的一致性：它们都是“女性叙事”，而且对于“女性标准”、“女性形态美”和“我”对女性的态度都存在着相当吻合的共倾性，所以可以将《荷塘月色》看作是对《女人》和《阿河》的“续写”，它们是一种“三部曲”性质的同质同构。从朱自清的关于女性的描述中我们可以看出，他不仅在行文上隐藏“我”而且在表达情感上力求掩藏。我们从他早期作品《桨声灯影里的秦淮河》也可以看到：一方面他热切地欣赏小姐的歌声：“沿路听见断续的歌声，有从沿河的妓楼飘来的，有从河上的船里来的……于我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于歌声里了。”可另一方面，当歌妓的船真的靠近要他点歌时，“受了道德的压迫”而又在“众目昭彰”之中的他却又拒绝了她们。

　　三

　　至于朱自清为什么会有这样一种技术追求，我们从他的一段话中也许能找到答案：“我是一个国文教师，我的国文教师生活的开始也就是我的写作的开始。这就决定了我的作风。……国文教师的环境教我……尽力教文字尽量表达，不留遗憾。我注意每个字的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处。”国文教师的写作往往有一个潜意识的任务感，那就是为学生们的作文“立范”，所以它们必定讲究体式的规范、词语的标准、意境的雅致和立意的高洁。也就是说，这种文章讲究技术，对文章中的某些东西往往要加以修饰和遮蔽。朱自清也多次说自己的散文“还是费力太过”、《女儿》，还有早年的《笑的历史》，“是费了力琢磨成的”，他还说“我不大信任‘自然流露’，因为我究竟是个国文教师”。

　　参考文献：

　　[1]倪浓水：《〈女人〉〈阿河〉和〈荷塘月色〉里的“我”――兼论朱自清散文的“技术意识”》，浙江海洋学院学报，2008年9月第3期

　　[2]孙丽玲：《论朱自清“女性美”的创作心理和审美风格》，曲靖师专学报，2000年第1期

　　[3]朱自清：《写作杂谈》，《朱自清中国文学批评研究讲义》，天津古籍出版社，2004年版

　　[4]朱自清：《朱自清散文》，内蒙古文化出版社，2004年版

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