归去来兮原文及相关释义

时间：2023-03-07 14:49:53 炜玲文言文我要投稿

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归去来兮原文及相关释义

　　《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言，对于这个文章的出处你知道吗？他的原文意思你知道是什么？本文是小编为你带来的相关内容，希望对你有所帮助。

　　原文

　　归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！

　　归去来兮辞·译文

　　回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。

　　望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。

　　回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。

　　算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！

　　注释译文

　　词句注释

　　1.归去来兮：意思是“回去吧”。来，表趋向的语助词。兮，语气词。

　　2.耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。

　　3.幼稚：指孩童。盈：满。

　　4.缾（píng）：同”瓶“，口小腹大的陶器皿。粟：小米，泛指谷类。

　　5.生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。

　　6.术：这里指经营生计的本领。

　　7.长吏：较高职位的县吏。指小官。

　　8.脱然：轻快的样子。有怀：有所思念（指有了做官的念头）。

　　9.靡途：没有门路。

　　10.会：适逢。四方：意为到各处去。

　　11.诸侯：指州郡长官。

　　12.家叔：指陶夔，当时任太常卿。以：因为。

　　13.见：被。

　　14.风波：指军阀混战。静：平。

　　15.惮：害怕。役：服役。

　　16.彭泽：县名。在今江西省湖口县东。

　　17.眷然：依恋的样子。归欤（yú）：归家的叹息。《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归欤，归欤！’”

　　18.何：什么。则：道理。

　　19.质性：本性。矫：假。厉：勉强。

　　20.切：迫切。违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。

　　21.尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。

　　22.口腹自役：为了糊口饱腹而役使自己。

　　23.怅然：失意。

　　24.犹：仍然。望：期待。一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。

　　25.敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。

　　26.寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。

　　27.情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。

　　28.仲秋：农历八月。

　　29.事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。

　　30.乙巳岁：晋安帝义熙元年（405）。

　　31.胡：为何。

　　32.以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。

　　33.奚：为什么。惆怅：失意的样子。

　　34.已往：过去。谏：谏止，劝止。

　　35.来者：未来的事（指归隐）。追：挽救，补救。

　　36.实：确实。一说认识到。迷途：做官。其：大概。

　　37.是：正确。非：错误。

　　38.遥遥：漂流摇荡的样子。以：而。飏（yáng）：形容船缓缓前进。

　　39.征夫：行人而非征兵之人。以：把。前：前面的。

　　40.恨：遗憾。熹微：光线微弱，天未大亮。

　　41.“乃瞻”二句：看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。瞻，远望。衡宇，简陋的房子。衡，横木，横木为门，是贫者之居的布置。载欣载奔，高兴地奔跑。载，语助词。

　　42.稚子：幼儿。

　　43.“三径”二句：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士所居。就，近于。

　　44.盈樽：满杯。

　　45.引：拿来。觞（shāng）：古代酒器。

　　46.眄（miàn）：斜看。这里是“随便看看”的意思。柯：草木的枝茎，这里指树。以：为了。怡颜：使面容现出愉快的神色。

　　47.寄傲：寄托傲世的情怀。傲，指傲世。

　　48.“审容膝”句：深知住在陋室中反而容易使人安适。审，深知。容膝，仅能容纳双膝，形容居处狭小。

　　49.“园日涉”句：每天在园中游玩。涉，涉足，走到。

　　50.策：拄着。扶老：手杖。流憩（qì）：游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。憩，休息。

　　51.矫首：抬头。矫，举。遐：远。

　　52.无心：无意地。岫（xiù）：有洞穴的山，这里泛指山峰。

　　53.景：同“影”，指太阳。翳（yì）翳：阴暗的样子。

　　54.盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。

　　55.请：表委婉的谦敬副词。息交：停止与人交往。绝游：断绝交游。

　　56.驾：驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言：助词。

　　57.情话：知心话。

　　58.春及：春天到了。

　　59.有事：指耕种之事。事，这里指农事。畴：田地。

　　60.或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。或，有时。巾车，有车帷的小车。

　　61.或棹（zhào）孤舟：有时划一艘小船。棹，本义为船桨。这里名词作动词，意为划桨。

　　62.窈窕：幽深曲折的样子。壑：山沟。

　　63.“亦崎岖”句：走过高低不平的山路。

　　64.“木欣欣”句：谓草木茂盛。欣欣、向荣，都是草木滋长茂盛的意思。

　　65.涓涓：水流细微的样子。

　　66.“善万物”二句：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。

　　67.已矣乎：算了吧！助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。

　　68.“寓形”二句：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷（hé），何。委心，随心所欲。去，死。留，生。

　　69.遑遑：不安的样子。之：往。

　　70.富贵：指高官厚禄。

　　71.帝乡：仙乡，神仙居住的地方。期：希望，企及。

　　72.怀：留恋、爱惜。良辰：指上文所说万物得时的春天。孤：独，独自外出。

　　73.植：立，扶着。耘：除草。耔（zǐ）：培苗。

　　74.皋（gāo）：高地。舒：放。啸：撮口发出的长而清越的一种声音。

　　75.聊：姑且。乘化：顺从大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。

　　76.夫：句中助词，无义。复：还有。疑：疑虑。

　　创作背景

　　东晋安帝义熙元年（405）仲秋，陶渊明出仕为彭泽县令，只八十多天便弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。这次辞官回家以后，再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

　　陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

　　作者简介

　　陶渊明像陶渊明（365—427），东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。

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