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文言文快犬传书赏析
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文言文：
陆机少时，颇好游猎。在吴豪盛，客献快犬。名曰：“横耳”。机后仕洛，常将自随。此犬黠慧，能解人语。又尝借人三百里外，犬识路自还，一日到家。机羁旅京师，久无家问，因戏犬曰：“我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？”犬喜摇尾作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈，犬出驿路，疾走向吴……径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作答书内筒，复系大颈，犬既得答，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村，去机家二百步，聚土为坟。村人呼为黄耳冢。
翻译:
陆机年轻的时候，很喜欢游玩打猎。他家是吴郡的豪门大族，门客献给他一只跑得很快的狗，名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官，常把这只狗带在身边。这只狗非常机灵，能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人，这条狗（居然）认识道路，自己跑了回来，只用一天时间便跑到家。陆机寄居在京城，很久没有家中的书信，于是对这只狗开玩笑说：“我家断绝了书信，你能不能带着我的书信跑回去取消息？”狗高兴地摇动尾巴，吠叫着表示应答。
陆机就试着写了一封信，用竹筒装着，系在狗的颈子上。狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家，口衔竹筒叫着，要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信，看过之后，狗又向家人吠叫，好像要求家人回信。陆机家人就写了回信放置竹筒内，又系在狗的颈子上。狗得到回信之后，又从原路奔回洛阳。算计人的行程还要五十天，可是黄耳往返才用了半个月。后来狗死了，陆机就用棺木将它运回村中安葬，离陆家两百步，堆土作坟。村中的人都叫黄耳坟。
出处
《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以
故事情节
晋人陆机少年时，特别喜欢打猎。当时有人送给他一只快犬，名字叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官，便将黄耳时常带在身边。黄耳聪慧异常，能听懂人说话。一次陆机曾经把黄耳借给一个三百里外的朋友，因为黄耳认识道路，一天时间就跑回了家。陆机因为久居京城洛阳，很久没有收到家书了，有一天他就开玩笑地对黄耳说：“家里很久没来家书了，你能替我去送信吗？”黄耳摇尾表示愿意。陆机就写了一封家书，装在一个竹筒中，系在黄耳的脖子上。黄耳沿着驿道向苏州方向奔去。饿的时候黄耳到草中觅食充饥。遇到大河便依偎在渡河的人身旁，讨别人的欢心。渡河的人喜欢它，就呼唤它上船。船一到岸，黄耳便跳下船急奔而去。黄耳赶到苏州陆机的家里，用嘴咬着装信的竹筒示意陆机的家人。陆机的家人打开竹筒看完家书后，黄耳似乎还有所求。陆机家人写了回信后又装在竹筒内，系在黄耳脖子上之后，黄耳就又往洛阳方向奔去。常人步行来回往返需要50天时间，黄耳只用了15天就取回了陆机的家书。后来黄耳死后，被送回陆机的老家苏州安葬，黄耳的坟距离陆机的家有200步远，当时村里的人都把此坟称之为“黄耳冢”。
作者介绍
陆机（261～303年），字士衡，吴郡华亭人（今上海松江）西晋文学家、书法家，与其弟陆云合称“二陆”。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书·陆机传》），与弟陆云俱为我国西晋时期著名文学家，他的《文赋》是我国古代文学理论的著名作品。其实陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是我国古代存世最早的名人书法真迹。
后世评价
古往今来，无论中外，狗，一直是人类最忠实的朋友，替人类担负着多种工作，包括关键时刻为人们传递信件。算来，用狗传书还是咱中国人的发明。早在公元前的春秋战国时代，就有人用狗来递送情报，几乎与中国悠远的邮驿史同步。《述异记》就记载了晋代“黄耳送信”的故事，《松江府志》亦有记“黄耳冢”：在府城南。机有快犬日黄耳。性黯慧。能解人语。随机入洛。久无家问。机作书。以竹筒系犬颈。令驰归。复得报还洛。后葬此。由此在中国民间广传为《忠狗送信》的故事。如今上海到洛阳的公路距离超过1000公里，“黄耳”在一千多年前只用半个多月的时间跑个来回应该当得“神速”而字，堪称最早的“快递员”了吧！到了唐代，诗人李贺还为之在《始为奉礼忆昌谷山居》一诗中提及：“犬书曾去洛，鹤病悔逊秦”。元代张翥也在《余伯畴归浙东简郡守王居敬》中赞道：“家信十年黄耳犬，乡心一夜白头乌。”
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