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连处士, 应山人也文言文阅读及答案
在平平淡淡的学习中,大家对文言文一定不陌生吧?其实,文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的,古代并无文言文这一说法。相信很多人都在为看懂文言文发愁,下面是小编精心整理的连处士, 应山人也文言文阅读及答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
连处士, 应山人也文言文阅读及答案 1
连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”呜呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬不言而信者欤!
自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以赒?乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜?,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。”
【注释】赒zhōu:救济,接济;粜:tiào卖出粮食。
17.下列句子中加粗词的解释错误的一项是( )(3分)
A.必以处士为法(榜样)
B.使吾无所告依而生,以为恨(遗憾)
C.以牛自归(返回)
D.厚遗以遣之(送走)
18.下列句子中加点词的意思相同的两项是( )(4分)
A.以一布衣终于家 每假借于藏书之家
B.而能使人如此 民殷国富而不知存恤
C.处士父以疾废于家 域民不以封疆之界
D.当为连公行丧 为人谋而不忠乎
19.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①其所谓行之以躬,不言而信者欤!
②往省之,得疾而卒,以其柩归应山。
20.文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?请简要分析。(4分)
答案:
17. C. 归还
18.B D
【解析】A,第一个“于”为“在”,第二个“于”为“向”;B,“而”为转折义,“但是”C,第一个“以”为“因为”,第二个“以”为“凭借”;D,“为”、“替”。
19.答案:(1)大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!
(2)(连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去了,(弟弟)把他的灵柩送回了应山。
【解析】这里省略主语,根据下文应山县人为其送丧可知,是连处士去世,弟弟将其送回。
20.答案:通过写连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度灾年、原谅窃牛者等事情,以及“应山之人”对连处士的赞颂和连处士死后的悲伤等言行,表现了连处士孝以事亲、乐善好施、宽以待人的高尚品格。
【解析】文言文难度不大,但要根据上下文内容分析,尤其要注意细节。
连处士, 应山人也文言文阅读及答案 2
连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”呜呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬,不言而信者欤?
自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以赒乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。”
注释:赒zhōu:救济,接济;粜:tiào卖出粮食。
1. 解释下面句子中加粗的词语。(2分)
(1)必以处士为法 法( )
(2)处士父以疾废于家 以()
2.翻译下面的句子。(4分)
①其所谓行之以躬,不言而信者欤!
②往省之,得疾而卒,以其柩归应山。
3.文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?请简要分析。(3分)
答案
1.(1)榜样
(2)因为
2.(1)大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!
(2)(连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去了,(弟弟)把他的灵柩运回应山。
3.通过写连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度过过灾年、原应该窃牛者等事情,以及应山之人去连处士的赞颂和在他死后的悲伤等言行,表现了连处士孝以事亲、乐善好施、宽厚待人的高尚品格。
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