初中文言文翻译基本方法

时间：2023-09-20 09:21:32 美云文言文我要投稿

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初中文言文翻译基本方法

　　在日常过程学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？下面是小编帮大家整理的初中文言文翻译基本方法，仅供参考，大家一起来看看吧。

初中文言文翻译基本方法

　　初中文言文翻译基本方法归纳

　　文言文翻译“九字诀”可以帮助我们了解文言文翻译的要求和方法，从而便于准确地翻译文言文。文言文翻译“九字诀”是指“信、达、雅、留、换、调、引、增、删”九个字。

　　“信、达、雅”是翻译文言文的要求。“信”就是要忠于原文，不歪曲原意。不随意增多减少，添枝去叶，望文生义，牵强附会，更不能随心所欲，甩开原文，凭空编造。“达”就是要通顺流畅，既要使句子完美无缺，保留原文的语气;又要避免语句的呆板、带文言气。而“雅”就是要符合现代汉语的规范，文字语句要生动优美、简练流畅。总之，文言文翻译要求用规范的现代汉语，准确、通顺地表达原文的内容。

　　“留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。因为古今词义和语法有所不同，所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同用法采取不同的方法。

　　一、留保留原文中的词语。

　　凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词，翻译时不宜改动，都要保留原词。

　　例如：

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)

　　一～庆历四年的春天，滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。

　　“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。

　　另外，文言文里有不少成语在现代汉语中经常使用，如“披荆斩棘”“气象万千”“千钧一发”等，一般都能理解，不需再译，否则反而显得不通顺。

　　二、换替换词语。

　　文言文里的不少词语所表示的意思现在仍在用，但现代汉语不再用原文的词表示，丽是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。例如：

　　十年春，齐师伐我。(《曹列论战》)

　　——鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。

　　此句中的“师”“伐”要用“军队…‘攻打”来替换。

　　另外，有的词在文言文和现代汉语中都常用，但表示的内容有区别，翻译时不能用今义去推敲古义，而要用现代汉语中与文言文词语的意思相当的词去替换，以免造成误解。

　　例如：

　　率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)

　　——率领妻子儿女和同乡的人来到这与世膈绝的地方。

　　“妻子”和“绝境”的古今意义差别很大，不能套用今义去理解。、

　　三、调调整语序。

　　文言文中的一些特殊句式，如：主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等，在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。例如：

　　甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)(主谓倒装)

　　——你太不聪明了!

　　何以战?(《曹刿论战》)(宾语前置)

　　～您凭借什么应战呢7

　　还自扬州。(《伤仲永》)(状语后置)

　　——从扬州回家。

　　四、引引申词义。

　　文言文里一词多义的现象比较普遍，往往一个词可以有两三个或更多的意思，这些意思不是凭空产生出来的，而是由一个本义派生、扩展、引申出来的，奇迹用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。例如：

　　乃重修岳阳楼，增其旧制。(《岳阳楼记》)

　　——是，重新修建岳阳楼，扩大了它原来的规模。

　　“增”本义是增加，引申为扩大;“制”本义是制作、制造，引申为规章、制度，再引申为规模。翻译时选取它们的引审义。

　　五、增增补词语或句子成分。

　　翻译文言文时，下列几种情形需要增补词语或句子成分。

　　1.文言词语单音节词居多，翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节诃。例如：

　　夫大国，难测也，惧有伏焉。(《曹刿论战》)

　　～一大国的虚实是难以推测的，我惧怕他们有埋伏。

　　“测”“惧”“伏”都是单音节词，应译为双音节词“推测”

　　(或“猜测”r惧怕”“埋伏”。

　　2.文言文里将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上。例如：

　　口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

　　——那个表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一一把纸扇、一块醒木罢了。

　　3.省略是文言文里常见的现象，翻译时应忠实于原文，根据现代汉语的语法要求和表达需要，作必要的补充，力求明白确切地表达原意。例如：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。(《桃花源记》)

　　～—村里的人看见渔人，很是惊奇，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他们。

　　原文中省略了两处主语、～处宾语，翻译时将其补充出来，意思才明白。

　　4.有些句子，不好确定它省略了什么词语或甸子成分，只是为了上下文连贯。按照现代汉语的习惯，要增补一些词语，读起来才觉得顺口，表意也.通顺明白。例如：

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行、忘路之远近……(《桃花源记》)

　　——晋朝太元年间，(有个)武陵人，把捕鱼当做职业。(一天)，他沿着小河(划船)行进，忘记了路程的远近……

　　六、删删去不译。

　　文言文里的一些虚词，只在句中起某种语法作用，没有实在意义，在现代汉语里也没有相应的词语对应，就可以删去不译。例如：

　　陈胜者，阳城人也。(《陈涉世家》)

　　——陈胜是阳城人。

　　原文中“……者……也”是文言文常见的判断句式的标志。“者”起停顿作用，“也”表示判断语气。翻译时，“者”“也”都可删去不译。

　　有时为了使译文简洁通畅，对句中重复多次的词语也可删去不译。例如：

　　通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。(《核舟记》)

　　——总计一条船上，刻有五个人;(刻有)窗户八扇;著竹叶做的船篷，船桨，炉子，茶壶，书画横幅，念珠各一件。

　　此外，有些表敬称和谦称的词语，也可删去不译。

　　“留、换、调、引、增、删”是中考文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起，我们要根据表达需要灵活运用。

　　初中文言文翻译的原则和方法

　　一、文言文翻译的原则

　　文言文翻译的原则有“三”字——信﹑达﹑雅。

　　信：译文忠实于原文，要求准确无误，不能随便增删内容和改变其风格。

　　达：译文语句通顺，语意明确，行文规范，使之符合现代汉语的语法习惯。

　　雅：译文文字优美，文句流畅，鲜明生动，富有为采。

　　以上三个原则，对初中生的学习来说，前二个信和达是主要的、基本的要求，雅是较高要求，因此在译文过程中，必须遵循以直译为主，意译为辅，直译意译相结合的总原则。那么什么是直译？什么是意译呢？直译是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻译，做到实词和虚词尽可能文意相对。它的好处是字字落实，其不足之处是有时语句文意难懂，语言也不够通顺。意译是指根据语句的意思进行翻译，尽量做到符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

　　二、文言文翻译的注意点

　　（一）找准译准句中的关键词

　　关键词指那些重要的实词，虚词和标志句式的词语，也就是考试中的“给分点”

　　（1）落实实词（名词，动词，形容词，数词，量词），它们是文言文中出现频率最多并且较难掌握的，常考的是古今异义，一词多义，通假字和词类活用等。

　　①确定词性；②确定词义。

　　A.语法结构分析法

　　如：解释下列句中加点的词，《孟子》二章中“饿其体肤”的“饿”如果翻译成“饥饿”，因其后面跟代词和名词，从现代汉语的角度看，应该是做宾语的，但饥饿是不及物动词，不能带宾语，所以“饿”要活用为使动词“使……饥饿”，这就是从语法结构的角度去判定翻译词语才能是正确的。

　　B.句式结构分析法

　　古代汉语十分讲究对称，在相似的语言结构中，处于相对应位置上的词语，往往词性相同，意思相同，相近或相反，相对，文言文中排比句，对偶句等并列结构较多，为推断词义提供了方便。如《孟子》二章中“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”中的“苦”“劳”“饿”“空乏”“乱”均为不及物动词的使动用法。

　　（2）落实虚词（副词，代词，介词，连词，助词，叹词，兼词），虚词的意义和用法是无法分开的，因为虚词的意义是它在句中所起的作用决定的，所以虚词的翻译不能脱离语境。如《出师表》中“先帝不以臣卑鄙，咨臣以当世之事”中的两个“以”，用法就不相同，前者是连词，后者是介词，所以意义也不相同，分别翻译为“因为”和“拿”。

　　文言文中有些虚词的用法，在现代汉语中没有相对应的词代替，硬翻译反而别扭，所以不翻译，如发语词，补足音节词，结构倒装的标志，句中停顿词，词中虚设成分等。如“夫战，勇气也。”“怅恨久之”，“何陋之有？”“陈胜者，阳城人也，字涉。”“其中往来种作”等的“夫”“之”“者”“其”分别对应以上用法。

　　（二）关注特殊句式

　　特殊句式有省略句、判断句、倒装句、被动句、固定句式等，而以上各种特殊句又可细分为很多种，这里不再一一细分。如：（桃花源人）见渔人，（桃花源人）乃大惊，（桃花源人）问”立者乃公子扶苏。（判断句）何以战？（倒装句）吴广素爱人，士卒多为用者。（被动句）如太行﹑王屋何？（固定句式）

　　（三）恰当处理修辞格

　　（1）互文，互文不可直译，上下文各有交错却又相互补充，交互见义并合而完整表达意思。如《捕蛇者说》里“叫嚣乎东西，隳突乎南北”要翻译为“（悍吏）到处叫嚷骚扰”。

　　（2）借代，如“布衣”代百姓；“三尺”代法律；“万钟”代高官厚禄等。

　　（3）比喻，如《与朱元思书》里“鸢飞戾天者，望峰息心”前半句译为“像老鹰飞到天上追求高位的人”，运用的就是比喻修辞法。

　　（4）婉曲，主要是避讳，如《捕蛇者说》“以俟夫观人风者得焉”，“人风”应为“民风”，因为唐朝时为了避讳太宗李世民的讳。凡是遇到类似情况，按现代汉语表达习惯翻译就行了。

　　三、文言文翻译的方法

　　在文言文翻译的具体操作过程中，可以把它的翻译方法具体归纳为如下几点：

　　（1）留（保留），凡古今义相同及专有名词（人名﹑地名﹑物名﹑书名﹑官名﹑国名﹑年号﹑庙号﹑帝号﹑时间﹑日期等），照录不翻译。如“人、天、地、火”和“十年春，齐师伐我” （《曹刿论战》）中“十年”均不译照录。

　　（2）删（删除），删去文言文中没有实在意义的虚词。如句首发语词、表停顿和补足音节助词、起连接作用的连词等，删去不必硬译（举例见落实虚词）。

　　（3）补（增补），翻译时按现代汉语的习惯补充出句子中省略的成分或语句或词语活用后新增的内容，用小括号括起来表示。如“帝感（于）其诚”（《愚公移山》）

　　（4）换（替换），有些单音词不能用该词作语素组成双音词，要用一个确切的词来翻译。如“薄暮冥冥，虎啸猿啼”（《岳阳楼记》）中的“薄”译为“迫近”；“吾与汝毕力平险”（《愚公移山》中的“吾”与“汝”译为“我”“你们”；把通假字换成本字再作解释，如“属予作文以记之”中“属”同“嘱”译为“嘱托”。

　　（5）拆（拆分），文言文中连用的两个单音词，在现代汉语中恰好是一个双音词，翻译时要拆分成两个单音词，如“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”译为“妻子、儿女”

　　（6）调（调整），译文时把文言文中倒装成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。如“甚矣，汝之不惠。”翻译时语句调整为“汝之不惠，甚矣”。

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